Японская татуировка в Москве

Подробное видео по рукаву с лягухами и змеёй

В переписке с клиентами я часто сталкиваюсь с таким запросом: хочу татуировку, но совершенно не знаю, что на ней изобразить. Бывает даже так, что люди долго откладывают запись на консультацию и переживают из-за того, что у них нет четкого понимания о сюжете или расположении элементов. Но в этом нет ничего критичного. Многие мои клиенты приходят без конкретной задумки и только на консультации мы приходим к пониманию того, как должна выглядеть будущая татуировка. Есть идея – здорово. Нет идеи – не проблема, я вам помогу и мы реализуем проект в лучшем виде. На видео – новый рукав с драконом и ханней.

Вторая масштабная татуировка для Валерия. В 2021 сделали рукав, а сейчас ногу.

Еще один ракурс рукава с маской хання и хризантемами.

Тенгу. В японской татуировке встречается множество персонажей из легенд и мифов. Некоторые из них из-за странного вида вызывают недоумение у зрителя не знающего предистории. Одним из таких, пожалуй, является тэнгу.👺 В ирезуми чаще всего фигурирует изображение маски тэнгу, используемой как реквизит в театре Но. Однако черты остаются прежними. Красная кожа, очень длинный нос и злое выражение лица. По легенде тэнгу являются человекообразными существами населяющими горы и леса, обладающими боевыми навыками и способностью летать. Как и большинство персонажей японской мифологии они не являются ни плохими ни хорошими, но в целом людей не жалуют. Однако могут и помочь хорошему человеку. Образ тэнгу со временем сильно изменялся. Изначально он был внешне ближе к лисице или собаке (тэнгу переводится как «небесная собака») и являлся скорее злобным духом пакостящим людям в лесу. Со временем он утратил собачьи черты и стал в большей степени птицей, а затем и вовсе почти человеком. Также тэнгу стали приписывать роль защитника святых мест и природы. Стоит отметить, что существует два вида тенгу – Дайтэнгу(высшие) и Карасу(низшие). Именно первые обладают длинным носом, красной кожей и обликом близким к человеческому (если не считать нос и кожу). Вторые же имеют клюв и похожи на птиц. Дайтэнгу также считают великими мастерами боевых искусств. По легендам они часто принимают вид странствующего монаха. Интересно, что в Японии существовали монахи Ямабуси, которые жили в горах и практиковали боевые искусства. В итоге зародился миф о том, что их этому научили тэнгу. Возможно именно с этой легендой связано постепенное очеловечивание тэнгу в фольклоре.

Рукав с перекрытием. Маскировали старую татуировку на плече и шрамы. В комментах выложила руку «до».

Новый рукав – змея и листья момиджи (японский клён). В качестве фона использованы камни выглядывающие из-под бурных волн и облака.

Полагаю, многие из вас подмечали схожесть японской татуировки с гравюрами эпохи Эдо. Ну а те, кто внимательно читает мои посты уже давно в курсе, что японская татуировка и укиё-э тесно переплетены между собой. Сегодня расскажу вам о наверное самой значительной точке их пересечения. По одной из версий толчком для развития и популяризации татуировок стал выпуск в период Эдо (1600-1868 гг.) китайского романа Suikoden («Речные заводи»), в котором были описаны похождения 108-ми доблестных воинов. Роман сопровождался красочными иллюстрациями, а тела изображенных на них людей были покрыты сложными рисунками. Suikoden имел огромный успех и возможно именно с него началась история ирезуми в современном его понимании. Японская татуировка существовала и до выпуска «Речных заводей», однако невероятная популярность романа с красочными иллюстрациями сильно повлияла на ее распространённость и популярность. Автором этих иллюстраций был Куниёси Утагава. Начало его карьеры не отличалось головокружительным успехом. Родился он в семье красильщика шёлка и не был богат, но его отец был знаком с главой художественной школы Утагава. Поначалу произведения Куниёси Утагавы не пользовались спросом, издания отказывались печатать их, ему приходилось зарабатывать на жизнь набивкой соломенных матов. В 22 года он женился, что еще больше усложнило ситуацию. Невезение преследовало его до 28 лет, когда внезапно поступил заказ на несколько иллюстраций к вышеупомянутому роману. Заказчик остаётся очень доволен проделанной работой и поручает Утагаве все остальные иллюстрации произведения. Это меняет жизнь художника, он становится востребованным и популярным, создает множество иллюстраций по другим мотивам. К концу жизни Утагава скапливает значительное состояние и разделяет его между своими учениками.

Реализовали крутой проект – два третьрукава со змеями. Но это еще не все, скоро будем делать спину.

Классический, приятный глазу рукав – карп с хризантемами.

Еще одна япония в ч/б в копилку выполненных работ. Рукав с маской хання, змеей и черепами.

Завершили рукав с лягухами и змеей, делюсь с вами результатом. Лягухи вдохновлены свитками «Тёдзюгига» авторства Тоба Содзё и работами японского живописца Каванабэ Кёсай.

Сделали крутого дракона на спине и заодно перекрыли надпись. Видео на стадии контура прикрепила в комментариях.

Завершили рукав с традиционным мотивом – карп кои и хризантемы.

Рукав с 🐸 жабками 🐸 в процессе. Скоро закончим.

Закончили рукав с кирином – мифическим существом, олицетворяющим высшую справедливость.

Дарума – традиционная японская кукла-неваляшка, символ счастья и удачи. Кукла олицетворяет Бодхидхарму – основателя буддийской школы дзен (чань в Китае). Из-за особенностей произношения, в Японии монаха знали как Бодайдарума или сокращенно Дарума. Приблизительно в 510 году Бодхидхарма прибыл в Китай и основал в горах Суньшань монастырь Шаолинь. Легенда гласит, что в монастыре он в течение девяти лет предавался медитации, созерцая стену. Отсутствие конечностей у куклы символизирует атрофировавшиеся из-за длительной медитации руки и ноги, а красный цвет куклы – монашеское одеяние. В Японии есть традиционный новогодний ритуал загадывания желаний с помощью этой куклы. Владелец, загадав желание, рисует зрачок в одном из глаз дарумы. Если к следующему новому году желание исполняется, то кукле дорисовывают второй зрачок, а если нет – относят в храм и сжигают, а затем ритуал повторяют с новой куклой. Сжигая куклу и повторяя ритуал владелец дает знать божествам, что не отказался от своей цели и ищет другие пути ее реализации. Кукла с двумя зрачками (желание исполнилось) считается символом удачи. Ее следует хранить дома и не рекомендуется выкидывать, однако при необходимости можно сжечь.