en
Feedback
خالد عزیزی

خالد عزیزی

Open in Telegram
7 149
Subscribers
-524 hours
+267 days
+18230 days

Data loading in progress...

Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+67
in 6 channels
August '26
+324
in 26 channels
Get PRO
July '26
+212
in 5 channels
Get PRO
June '26
+217
in 9 channels
Get PRO
May '26
+155
in 3 channels
Get PRO
April '26
+65
in 0 channels
Get PRO
March '26
+34
in 1 channels
Get PRO
February '26
+546
in 62 channels
Get PRO
January '26
+170
in 14 channels
Get PRO
December '25
+159
in 30 channels
Get PRO
November '25
+322
in 9 channels
Get PRO
October '25
+215
in 30 channels
Get PRO
September '25
+214
in 33 channels
Get PRO
August '25
+215
in 34 channels
Get PRO
July '25
+418
in 60 channels
Get PRO
June '25
+367
in 22 channels
Get PRO
May '25
+76
in 6 channels
Get PRO
April '25
+56
in 4 channels
Get PRO
March '25
+283
in 15 channels
Get PRO
February '25
+186
in 22 channels
Get PRO
January '25
+795
in 49 channels
Get PRO
December '24
+250
in 26 channels
Get PRO
November '24
+290
in 23 channels
Get PRO
October '24
+519
in 42 channels
Get PRO
September '24
+254
in 21 channels
Get PRO
August '24
+691
in 28 channels
Get PRO
July '24
+1 468
in 155 channels
Get PRO
June '24
+450
in 55 channels
Get PRO
May '24
+392
in 39 channels
Get PRO
April '24
+315
in 5 channels
Get PRO
March '24
+101
in 0 channels
Get PRO
February '24
+200
in 0 channels
Get PRO
January '24
+218
in 3 channels
Get PRO
December '23
+375
in 7 channels
Get PRO
November '23
+539
in 41 channels
Get PRO
October '23
+1 354
in 79 channels
Get PRO
September '23
+141
in 0 channels
Get PRO
August '23
+158
in 0 channels
Get PRO
July '23
+380
in 0 channels
Get PRO
June '23
+264
in 0 channels
Get PRO
May '23
+115
in 0 channels
Get PRO
April '23
+171
in 0 channels
Get PRO
March '23
+101
in 0 channels
Get PRO
February '23
+115
in 0 channels
Get PRO
January '23
+127
in 0 channels
Get PRO
December '22
+238
in 0 channels
Get PRO
November '22
+134
in 0 channels
Get PRO
October '22
+105
in 0 channels
Get PRO
September '22
+144
in 0 channels
Get PRO
August '22
+105
in 0 channels
Get PRO
July '22
+164
in 0 channels
Get PRO
June '22
+175
in 0 channels
Get PRO
May '22
+172
in 0 channels
Get PRO
April '22
+297
in 0 channels
Get PRO
March '22
+133
in 0 channels
Get PRO
February '22
+113
in 0 channels
Get PRO
January '22
+131
in 0 channels
Get PRO
December '21
+131
in 0 channels
Get PRO
November '21
+171
in 0 channels
Get PRO
October '21
+243
in 0 channels
Get PRO
September '21
+149
in 0 channels
Get PRO
August '21
+96
in 0 channels
Get PRO
July '21
+100
in 0 channels
Get PRO
June '21
+102
in 0 channels
Get PRO
May '21
+139
in 0 channels
Get PRO
April '21
+100
in 0 channels
Get PRO
March '21
+35
in 0 channels
Get PRO
February '21
+82
in 0 channels
Get PRO
January '21
+161
in 0 channels
Get PRO
December '20
+2 004
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
09 September+3
08 September+2
07 September+8
06 September+24
05 September+11
04 September+3
03 September+6
02 September+6
01 September+4
Channel Posts
❤️فیلم جذاب از مسابقه قرآنی صراط ✅واقعا دیدن این صحنه ها باعث خوشحالی و دلگرمی مسلمانان می‌شود، به امید آینده ای بهتر و تکرار چنین لحظات ایمانی. https://t.me/khaneketab_aramesh @Khanehketabaramesh ✨آدرس:کردستان بانه خیابان ساحلی ۲۰متر پایین تر از سونای مبین ☎️۰۹۲۲۰۴۷۴۵۹۰

2
خیلی‌ها در نوشتار قوی هستند و مطالب خوبی می‌نویسند و در این زمینه کارهای خوبی انجام شده است. هرچند در کتابخانه فارسی اهل‌سنت، به‌خصوص، شاید آثار قدرتمندی را در زمینه رقائق و تزکیه نفس نداشته باشیم که مثلاً ترجمه نباشند و حاصل مطالعات و تجارب افراد باشند. ولی در این بین، چیزی که بیشتر از همه اهمیت دارد، شرح صوتی و تصویری مسائل تزکیه، رقائق و اعمال قلوب است؛ به همین سبکی که شیخ عبدالله آغازش کرده است. این سبک ارائه‌ها باید بیشتر و برجسته‌تر شود. خلأ بزرگ فضای دعوتی و دینی فارسی‌زبان، نبود یا کمبود کسانی است که در باب قلب، اعمال، بیماری‌ها و آفاتش بگویند و برای این دنیای مدرن و تمامی مشغله‌ها و چالش‌هایش، درس تزکیه‌ای مناسب و درخور شأن داشته باشند و عملاً و سلوکاً هم بتوانند نماد و آیکونی برای موضوع تزکیه و رقائق باشند؛ یعنی عمر، مطالعات، تجارب و دیانتشان را وقف این مسیر کنند. خیلی اوقات از این ناراحتم و تأسف می‌خورم که علما و طلاب مسن و ریش‌سفیدی در اطرافمان نیستند که به همان سبک معاذ بن جبل که فرمودند: «اجلس بنا نؤمن ساعة»، برویم و از ارشادات، دیانت و تقوایشان بهره ببریم و مستفید شویم. این حلقات ایمانی به شدت نیاز است. اکسیر است. در این زمینه ضعف زیادی وجود دارد که امیدوارم جبران شود. خاصتاً دروس تزکیه‌ای برای خواص بیشتر مدنظرم هست.
850
3
نماز تراویح رمضان سال 1401
842
4
ادبیات خواجه عبدالله سنگین، موجز و رمزآلود بوده است. ابن‌قیم می‌آید و یک شرح سُنّی بر این متن می‌نویسد که شاید یک‌سری اتهامات را از دوش وی بردارد؛ مانند وحدت‌الوجودی بودن خواجه، و یک نَفَس شرعی، توحیدی و تزکیه‌ای به آن بدهد و آن را پالایش کند و غموض و ابهاماتش را برطرف سازد. یعنی یک شرح تزکیه‌ای که برای خواص نوشته شده است. شرح این اثر و تقریب آن به ذهن مسلمان معاصر مهم است، به این شکل که چگونه می‌تواند در کنار این همه مشغله، مشکلات، چالش‌ها و دردسرهای زندگی مدرن، خود را تزکیه کند و آدم متقی و مؤمنی باشد و مدارج سالکان و مقامات اهل قلوب را طی کند. هنر شارح در این است که بتواند این ارتباط و پیوند را برقرار کند. استاد عبدالله ظاهراً خوب از پس این کار برآمده است. خاصتا مثالهایی که برای تقریب مسئله میزنند مهم است. وفّقه الله.
904
5
علت این همه کوتاه آمدن، امتیاز دادن، خجالت کشیدن از دفاع از احکام شرعی و بعد هم تأویل و توجیه کردن روشنِ احکام، این است که بعضی‌ها تسلط کافی بر اصول اعتقادی و فکری اهل‌سنت ندارند و از واقعیت‌های زمانه هم شناخت درستی ندارند. کسی که از نظر علمی و استدلالی قوی نباشد، اگر زیاد با آدم‌های سکولار، لیبرال، ملحد یا منحرف نشست‌وبرخاست و بحث و گفتگو داشته باشد، خیلی راحت ممکن است تحت تأثیر قرار بگیرد و کم‌کم از مواضع خودش عقب‌نشینی کند. محیی‌الدین محمدخانی هم اصلاً ادعای عالم و فقیه بودن ندارد و از نظر شرعی هم در حدی نیست که وارد بحث‌های تخصصی دینی و علمی شود. از حرف‌ها و مواضعش هم این‌طور برمی‌آید که گرایش سکولاری دارد. اما چیزی که بیشتر آدم را ناراحت می‌کند، رفتار افرادی مثل ملا جاسم، ملا ادریس و بعضی افراد دیگر است. آدم انتظار دارد این‌ها در برابر تحریف‌ها و حرف‌های بی‌اساس افرادی مثل خزنوی و دیگران، محکم و روشن جواب بدهند؛ نه اینکه با حالت دفاعی ضعیف، سکوت، توجیه، تأویل و ماست‌مالی کردن قضیه از کنار آن بگذرند. اگر کسی توان دفاع علمی و محکم از یک مسئله را ندارد، بهتر است وارد آن بحث نشود و جایگاه خودش را بشناسد. رَحِمَ اللهُ امْرَأً عَرَفَ قَدْرَ نَفْسِهِ.
1 520
6
قضاوت را به وجدان و انصاف خودتان واگذار میکنم؛ آیا این ادبیات، ادبیات یک عالم مسلمان مدافع دین است یا ادبیات یک ملحد شبهه افک
قضاوت را به وجدان و انصاف خودتان واگذار میکنم؛ آیا این ادبیات، ادبیات یک عالم مسلمان مدافع دین است یا ادبیات یک ملحد شبهه افکن که اساس ثوابت امت را متزلزل میکند؟ خزنوی میگوید : «اگر اسلام را دین و دولت بدانیم و امامت را در قریش بدانیم، من خودم را از امت اسلام نمی‌دانم». ملا جاسم بیچاره را هم آورده‌اند؛ از ضعف علمی، ناخواسته به‌جای رد شبهه، صورت مسئله را تأیید می‌کند. انگار میگوید بله این مبنا و این اعتراضات را قبول داریم؛ فقط شافعی‌ ها گفته‌اند اگر قریشی نبود، از غیر قریش هم می‌توان امیر انتخاب کرد. این چه پاسخی است؟ وقتی اصل شبهه را پذیرفتی، دیگر استثنای اگر قریشی نبود چه چیزی را حل می‌کند؟ این دفاع نیست؛ تقویت شبهه است. و تأسف‌ بار تر اینکه بعضی عمامه‌ به‌ سرها این جاهل مرکب (خزنوی) را «روشنفکر» و «صاحب اندیشه» می‌بینند و از ادبیات او متأثر اند. ⛔️ مراقب این شبکه‌های سکولار و مهمانان‌شان باشید‌.
796
7
✅ حکم خرید نوار یا کتاب برای شرکت در مسابقه حفظ سؤال ما یک مسابقه دینی برای بانوان برگزار کرده‌ایم که پاسخ‌های آن از یک نوار صوتی و یک کتابچه استخراج می‌شود. اگر نوارها و کتابچه‌ها را به‌صورت رایگان در اختیار شرکت‌کنندگان قرار دهیم، حکم آن چیست؟ و اگر از شرکت‌کنندگان بخواهیم آن‌ها را از فروشگاه‌ها یا مستقیماً از ما خریداری کنند، چه حکمی دارد؟ پاسخ: حمد و ستایش مخصوص خداست و درود و سلام بر رسول خدا؛ اما بعد: اگر این مسابقه موجب تشویق افراد به طلب علم، آشنایی با احکام شرعی، یا مرور و فراگیری قرآن و حدیث باشد، اشکالی ندارد که شرکت‌کننده برای آن مالی بپردازد؛ مثلاً نوار یا کتاب مربوط به مسابقه را از فروشگاه‌ها یا از مؤسسه و نهادی که مسابقه را برگزار می‌کند، خریداری کند. اصل بر این است که پرداخت جایزه و عوض در مسابقات جایز نیست، مگر در مواردی که رسول خدا صلی الله علیه وسلم در این حدیث بیان فرموده است: «لَا سَبَقَ إِلَّا فِي نَصْلٍ أَوْ خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ» این حدیث را ترمذی (۱۷۰۰)، ابوداود (۲۵۷۴)، نسائی (۳۵۸۶) و ابن ماجه (۲۸۷۸) روایت کرده‌اند و آلبانی نیز آن را در «صحیح ترمذی» صحیح دانسته است. مراد از سَبَق مالی است که به‌عنوان جایزه در مسابقه قرار داده می‌شود. نَصل یعنی تیراندازی با تیر؛ خُفّ یعنی مسابقه با شتر؛ و حافر یعنی مسابقه با اسب. اما برخی از علما مواردی را که از جهت معنا به این‌ها شباهت دارند و وسیله‌ای برای کمک به جهاد و یاری دین به شمار می‌آیند نیز به این موارد ملحق کرده‌اند؛ مانند مسابقه با قاطر و الاغ، مسابقه دویدن، و همچنین مسابقات دینی و فقهی و مسابقات حفظ قرآن کریم و سنت نبوی. بنابراین، قرار دادن جایزه مالی در چنین مسابقاتی جایز است. همچنین در این مسابقات، جایزه می‌تواند از سوی یکی از دو طرف، از سوی هر دو طرف، یا از سوی شخص ثالثی تأمین شود. ابن قیم رحمه‌الله در کتاب «الفروسیة»، صفحه ۳۱۸، می‌گوید: «آیا مسابقه در حفظ قرآن، حدیث، فقه و دیگر علوم سودمند و نیز مسابقه در پاسخ درست به مسائل علمی، با قرار دادن جایزه مالی جایز است؟ پیروان مالک، احمد و شافعی آن را ممنوع دانسته‌اند؛ اما پیروان ابوحنیفه و استاد ما [شیخ‌الاسلام ابن تیمیه] آن را جایز دانسته‌اند. ابن عبدالبر نیز جواز آن را از شافعی نقل کرده است. و چنین مسابقه‌ای از مسابقه دست‌به‌گریبان شدن، کُشتی و شنا سزاوارتر به جواز است. پس کسی که مسابقه در این امور را با جایزه مالی جایز می‌داند، مسابقه علمی به طریق اولی باید جایز باشد. نمونه آن شرط‌بندی صدیق [ابوبکر رضی‌الله‌عنه] با کفار قریش بر درستی و تحقق خبری بود که به آنان داده بود. پیش‌تر بیان شد که هیچ دلیل شرعی بر نسخ این حکم وجود ندارد و صدیق پس از تحریم قمار، مال مورد شرط آنان را دریافت کرد. از سوی دیگر، برپایی و استواری دین به دلیل و برهان و جهاد است. بنابراین، اگر مسابقه و شرط مالی در ابزارهای جهاد جایز باشد، در زمینه علم به طریق اولی جایز خواهد بود. و همین قول، قول راجح است.» پایان سخن ابن قیم. وی همچنین در صفحه ۹۷ می‌گوید: «آنان گفته‌اند: هنگامی که شارع شرط مالی و جایزه را در تیراندازی و مسابقه با اسب و شتر جایز دانسته است، به سبب اینکه این امور مردم را به یادگیری سوارکاری و آماده‌سازی نیرو برای جهاد تشویق می‌کند، پس جواز آن در مسابقه و پیشی گرفتن در علم و حجت ـ که به وسیله آن دل‌ها گشوده می‌شود، اسلام عزت می‌یابد و نشانه‌های آن آشکار می‌گردد ـ سزاوارتر و شایسته‌تر است. پیروان ابوحنیفه و شیخ‌الاسلام ابن تیمیه نیز همین دیدگاه را برگزیده‌اند.» پایان نقل. همچنین برای تفصیل بیشتر می‌توان به «حاشیه ابن عابدین» (۶/۴۰۳) مراجعه کرد. بنابراین، اگر این مسابقه وسیله‌ای برای تحقیق، یادگیری، یاری دین و اعتلای کلمه آن باشد، برگزاری چنین مسابقه‌ای و قرار دادن جایزه برای آن اشکالی ندارد. همچنین برای شرکت‌کننده نیز اشکالی ندارد که کتابچه یا نوار مربوط به مسابقه را خریداری کند. و خداوند داناتر است. منبع اسلام سؤال و جواب
1 014
8
صلاة الضحى تشرح القلب وتمنح البركة وتقضي عنك الصدقة عن سلامة مفاصلك فلا تحرم نفسك كل ما سبق؛ واقضها بركعتين قبل خروجك من المن
صلاة الضحى تشرح  القلب وتمنح البركة وتقضي عنك الصدقة عن سلامة مفاصلك فلا تحرم نفسك كل ما سبق؛ واقضها بركعتين قبل خروجك من المنزل د. جاسم المطوع
918
9
«أَوَلَمْ نُعَمِّرْکُم مَّا یَتَذَکَّرُ فِیهِ مَن تَذَکَّرَ وَجَاءَکُمُ النَّذِیرُ» (سوره فاطر، آیه ۳۷) «آیا به شما آن‌قدر عمر ندادیم که هر کس اهل یادآوری است، در آن متذکر شود؟ و هشداردهنده‌ای هم برایتان آمد.» راستش رو بخوای، عمر داره می‌گذره؛ چه دلت بخواد، چه نخواد. هر روزی که بدون هدف و برنامه می‌گذره، یه تیکه از زندگیه که دیگه هیچ‌وقت برنمی‌گرده. شاید الان متوجه نباشی، ولی چند سال بعد، همین روزها رو می‌بینی و حسرت می‌خوری که چرا جدی نگرفتمشون. خیلی از ما الان یه مشکل بزرگ داریم: نه هدف مشخصی داریم، نه برنامه‌ای برای ساختن آینده‌مون، نه حتی نمی‌دونیم پنج سال دیگه کجای زندگی‌مونیم. ساعت‌ها می‌گذره با چرخیدن توی گوشی، بازی، شبکه‌های اجتماعی، خواب زیاد، حرف‌های بی‌خود و وقت‌کشی‌های بی‌نتیجه. بعدش همش غر می‌زنیم که چرا به جایی نمی‌رسیم، چرا از بقیه عقب‌تریم، چرا حوصله‌مون سر می‌ره. واقعیت ساده‌ست: اگه تو برای زندگی‌ت هدف و برنامه نداشته باشی، عمرت خرج چیزای بی‌ارزش می‌شه. گوشی، بازی و سرگرمی همیشه هستن، ولی فرصت ساختن خودت محدوده. باید بفهمی برای چی داری زندگی می‌کنی. چی می‌خوای از خودت بسازی؟ ایمان قوی‌تر، شخصیت بهتر، علم و مهارت بیشتر، کار و درآمد، یه خانواده‌ی خوب، یا یه اثری که بعد از تو هم باقی بمونه و به درد بقیه بخوره. نکته‌ی مهم اینه: همه‌چیز رو نمی‌تونی یک‌جا با هم داشته باشی. باید انتخاب کنی. تمرکز کنی. کارهای بی‌ارزش رو حذف کنی و هر روز یه قدم واقعی و عملی برای هدفت برداری. یادت باشه: اگه تو برای وقت و انرژیت تصمیم نگیری، گوشی، رفقا، فضای مجازی و اتفاقات روزمره برای تو تصمیم می‌گیرن. و معمولاً هم به نفع تو تصمیم نمی‌گیرن! پس بیدار شو، هدفت رو دقیق مشخص کن و شروع کن به حرکت. عمر اون‌قدرا هم که فکر می‌کنی طولانی نیست که بخوای چند سال دیگه هم صرف تماشا کردن، عقب انداختن و سرگرمی بشه.
2 370
10
اول بحث، یه آیه مرتبط: «أَوَلَمْ نُعَمِّرْکُم مَّا یَتَذَکَّرُ فِیهِ مَن تَذَکَّرَ وَجَاءَکُمُ النَّذِیرُ» (سوره فاطر، آیه ۳۷) یعنی: «آیا به شما آن‌قدر عمر ندادیم که هر کس اهل یادآوری است، در آن متذکر شود؟ و هشداردهنده‌ای هم برایتان آمد.» این آیه تلنگر خیلی قشنگیه: یعنی ما دیگه بهونه‌ای نداریم. به‌اندازه‌ی کافی وقت داشتیم، حالا دیگه نوبت ماست که دست‌به‌کار بشیم. راستش رو بخوای، عمر داره می‌گذره؛ چه دلت بخواد، چه نخواد. هر روزی که بدون هدف و برنامه می‌گذره، یه تیکه از زندگیه که دیگه هیچ‌وقت برنمی‌گرده. شاید الان متوجه نباشی، ولی چند سال بعد، همین روزها رو می‌بینی و حسرت می‌خوری که چرا جدی نگرفتمشون. خیلی از ما جوون‌ها الان یه مشکل بزرگ داریم: نه هدف مشخصی داریم، نه برنامه‌ای برای ساختن آینده‌مون، نه حتی نمی‌دونیم پنج سال دیگه کجای زندگی‌مونیم. ساعت‌ها می‌گذره با چرخیدن توی گوشی، بازی، شبکه‌های اجتماعی، خواب زیاد، حرف‌های بی‌خود و وقت‌کشی‌های بی‌نتیجه. بعدش همش غر می‌زنیم که چرا به جایی نمی‌رسیم، چرا از بقیه عقب‌تریم، چرا حوصله‌مون سر می‌ره. واقعیت ساده‌ست: اگه تو برای زندگی‌ت هدف و برنامه نداشته باشی، عمرت خرج چیزای بی‌ارزش می‌شه. گوشی، بازی و سرگرمی همیشه هستن، ولی فرصت ساختن خودت محدوده. باید بفهمی برای چی داری زندگی می‌کنی. چی می‌خوای از خودت بسازی؟ ایمان قوی‌تر، شخصیت بهتر، علم و مهارت بیشتر، کار و درآمد، یه خانواده‌ی خوب، یا یه اثری که بعد از تو هم باقی بمونه و به درد بقیه بخوره. نکته‌ی مهم اینه: همه‌چیز رو نمی‌تونی یک‌جا با هم داشته باشی. باید انتخاب کنی. تمرکز کنی. کارهای بی‌ارزش رو حذف کنی و هر روز یه قدم واقعی و عملی برای هدفت برداری. یادت باشه: اگه تو برای وقت و انرژیت تصمیم نگیری، گوشی، رفقا، فضای مجازی و اتفاقات روزمره برای تو تصمیم می‌گیرن. و معمولاً هم به نفع تو تصمیم نمی‌گیرن! پس بیدار شو، هدفت رو دقیق مشخص کن و شروع کن به حرکت. عمر اون‌قدرا هم که فکر می‌کنی طولانی نیست که بخوای چند سال دیگه هم صرف تماشا کردن، عقب انداختن و سرگرمی بشه. چند توصیه‌ی عملی و به‌دردبخور: ۱. یه برگه بردار و بنویس: «من تا ۵ سال دیگه می‌خوام به این نقطه برسم.» هرچی می‌خواد باشه: شغل، تخصص، ایمان، بدن سالم، خانواده. هدفت رو فقط توی ذهنت نگه ندار؛ نوشتن، ذهن رو روشن می‌کنه. ۲. مثلاً اگه می‌خوای یه مهارت جدید یاد بگیری، نگو «سال دیگه بلدم.» بگو: «هر روز ۳۰ دقیقه تمرین می‌کنم.» همین. ساده و شدنی. هدف‌های بزرگ با قدم‌های کوچیک و مداوم ساخته می‌شن. ۳. هر کاری که کمتر از ۲ دقیقه وقت می‌خواد، مثل باز کردن کتاب، آماده‌کردن لباس ورزش یا نوشتن یه جمله از هدفت، همون لحظه انجامش بده. نذار کارهای کوچیک با عقب انداختن تبدیل به یه کوه بشن. ۴. موقع کار یا مطالعه، گوشی رو بذار یه جای دیگه، نه کنار دستت. اعلان‌ها رو خاموش کن. بیشتر وقت‌ها همین یه کار ساده می‌تونه تمرکز و بهره‌وری‌ت رو چند برابر کنه. ۵. قبل خواب فقط پنج دقیقه از خودت بپرس: «امروز برای هدفم چی کار کردم؟ وقتم کجا هدر رفت؟ فردا چی رو بهتر انجام بدم؟» همین سه سؤال ساده، اگه هر شب جدی از خودت بپرسی، کم‌کم مسیر زندگی‌ت رو عوض می‌کنه. ۶. با کسایی وقت بگذرون که تو رو به جلو هل می‌دن، نه کسایی که فقط دنبال وقت‌کشی هستن. آدم‌هایی که دوروبرت هستن، کم‌کم روی فکر، انگیزه، عادت‌ها و حتی آینده‌ات اثر می‌ذارن. ۷. یه پیاده‌روی ساده، چند دقیقه دعا و قرآن، ورزش و خواب منظم رو دست‌کم نگیر. ساختن آینده فقط درس و کار و پول نیست؛ باید روی بدن، روح و ایمانت هم سرمایه‌گذاری کنی. آدمی که همیشه خسته و از درون خالیه، نمی‌تونه با قدرت دنبال هدفش بره.
1
11
آخه برازندگی هم میخواد قربان... فضای مجازی که بیشترش جوان‌زده شده.. شما بشو پیرمرد قصه ما.. بهتونم میاد... ❤️
1 205
12
شما حکم پدر بزرگ رو دارید جناب استاد... ما در اینجور مواقع میگیم: شما در هفت دولت آزادی... داستانش رو دقیقا نیمدونم چی بوده که این حرف رو زدن. ولی معناش تقریبا این می‌شه که شما ثابت شده‌ای، بقیه نه ولی شما ایرادی نداره حرف بزن..👌
1 257
13
sticker.webp
1 295
14
مقالهٔ «صفات خداوند حقیقت دارند؛ به گواهی قرآن، سنت و اجماع» نوشتهٔ علوی بن عبدالقادر السقاف، به یکی از مباحث مهم باب اسماء و صفات می‌پردازد. نویسنده با استناد به نصوص قرآن و سنت و سخنان ائمه و علمای سلف، نشان می‌دهد که صفاتی که خداوند برای خود اثبات کرده، بر حقیقت حمل می‌شوند؛ بی‌آنکه مستلزم تشبیه خداوند به مخلوقات یا تعیین کیفیت آن صفات باشد. در ادامه نیز با ذکر نمونه‌هایی از صفاتی مانند وجه، ید، استواء، محبت، کلام، سمع و بصر، به دیدگاه تأویل‌گرایانهٔ اشاعره و مهم‌ترین استدلال‌های آنان پاسخ داده می‌شود.
1 479
15
No text...
1 262
16
sticker.webp
1 123
17
No text...
1 144
18
خوای گەورە نموونەی ئێوە زۆر و بەرەکەتدار بکات، و ئەم چالاکی و هەوڵ و جوڵە پیرۆزانە لە هەموو شار و ناوچەکانی کوردستاندا فراوانتر و بەهێزتر بکات، و ئەم منداڵ و گەنجە خۆشەویستانە بکات بە چرا و ڕووناکیی ڕێگای دین و نیشتمان. بەڕاستی، بینینی ئەم دیمەنە جوان و دڵخۆشکەرانە دڵمان پڕ دەکات لە خۆشی و شانازی. ئەم دیمەنانە مایەی ئارامی، فێنکایی، هیوا و شادیی دڵی ئەهلی ئیمانن، و مرۆڤ بە بینینیان هەست بە خۆشبەختی و دڵگرمی دەکات. خوای گەورە هەمووتان بپارێزێت، هەنگاوەکانتان پیرۆز و بەرەکەتدار بکات، و پاداشتی ئەم هەموو خێر و خزمەتە بە باشترین شێوە پێتان بدات. بارک الله فیکم، و جزاکم الله خیرا
1 254
19
کێبڕکێی ناوەکانی خوا لەناو مناڵانی بانە دا....لە کوردستان وڵاتی بەردەنوێژ بێگومان داهاتو بۆ ئیسلامە 🌸 مسابقه نام‌های زیبای خ
کێبڕکێی ناوەکانی خوا لەناو مناڵانی بانە دا....لە کوردستان وڵاتی بەردەنوێژ بێگومان داهاتو بۆ ئیسلامە 🌸 مسابقه نام‌های زیبای خداوند میان فرزندان بانه... در کردستان، سرزمین ایمان؛ آینده از ان اسلام خواهد بود 🌸
996
20
پێشبڕکێی قورئانی (صراط) لە بانە مسابقه قرآنی (صراط) در بانه ╰➤ 🔻 https://t.me/hedayat_ramazani داهاتو بەس بۆ ئیسلامە
پێشبڕکێی قورئانی (صراط) لە بانە مسابقه قرآنی (صراط) در بانه ╰➤ 🔻 https://t.me/hedayat_ramazani داهاتو بەس بۆ ئیسلامە
880