بەلگە :: Balga
Open in Telegram
حين سكت اهل الحق عن الباطل توهم اهل الباطل أنهم على حق ..
Show more674
Subscribers
No data24 hours
-17 days
-130 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+3
in 0 channels
August '26
+12
in 0 channels
Get PRO
July '26
+6
in 0 channels
Get PRO
June '26
+30
in 0 channels
Get PRO
May '26
+6
in 0 channels
Get PRO
April '26
+5
in 0 channels
Get PRO
March '26
+7
in 0 channels
Get PRO
February '26
+9
in 1 channels
Get PRO
January '26
+25
in 1 channels
Get PRO
December '25
+14
in 0 channels
Get PRO
November '25
+7
in 0 channels
Get PRO
October '25
+10
in 0 channels
Get PRO
September '25
+5
in 0 channels
Get PRO
August '25
+16
in 1 channels
Get PRO
July '25
+10
in 0 channels
Get PRO
June '25
+6
in 0 channels
Get PRO
May '25
+5
in 0 channels
Get PRO
April '25
+9
in 0 channels
Get PRO
March '25
+10
in 0 channels
Get PRO
February '25
+23
in 0 channels
Get PRO
January '25
+25
in 3 channels
Get PRO
December '24
+22
in 0 channels
Get PRO
November '24
+46
in 0 channels
Get PRO
October '24
+43
in 0 channels
Get PRO
September '24
+46
in 1 channels
Get PRO
August '24
+28
in 0 channels
Get PRO
July '24
+15
in 0 channels
Get PRO
June '24
+41
in 1 channels
Get PRO
May '24
+87
in 2 channels
Get PRO
April '24
+20
in 1 channels
Get PRO
March '24
+30
in 0 channels
Get PRO
February '24
+14
in 0 channels
Get PRO
January '24
+36
in 4 channels
Get PRO
December '23
+13
in 0 channels
Get PRO
November '23
+246
in 1 channels
Get PRO
October '230
in 0 channels
Get PRO
September '230
in 0 channels
Get PRO
August '230
in 0 channels
Get PRO
July '230
in 0 channels
Get PRO
June '230
in 0 channels
Get PRO
May '230
in 0 channels
Get PRO
April '230
in 0 channels
Get PRO
March '23
+1
in 0 channels
Get PRO
February '23
+2
in 0 channels
Get PRO
January '230
in 0 channels
Get PRO
December '22
+1
in 0 channels
Get PRO
November '22
+5
in 0 channels
Get PRO
October '22
+7
in 0 channels
Get PRO
September '22
+10
in 0 channels
Get PRO
August '22
+21
in 0 channels
Get PRO
July '22
+15
in 0 channels
Get PRO
June '220
in 0 channels
Get PRO
May '220
in 0 channels
Get PRO
April '22
+37
in 0 channels
Get PRO
March '220
in 0 channels
Get PRO
February '220
in 0 channels
Get PRO
January '220
in 0 channels
Get PRO
December '210
in 0 channels
Get PRO
November '210
in 0 channels
Get PRO
October '210
in 0 channels
Get PRO
September '210
in 0 channels
Get PRO
August '210
in 0 channels
Get PRO
July '210
in 0 channels
Get PRO
June '210
in 0 channels
Get PRO
May '21
+262
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 September | +1 | |||
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | +1 | |||
| 03 September | +1 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
دەربارەی وشەی (سید) لە التحیات دا .
ئایە باشتر وایە (امتثالی امر) بکەین یان (امتثالی ادب), خیلاف ھەیە لە نێوان اصولیەکان دەربارەی ئەم بابەتە.
واتە کاتێک دەلێی (اللھم صل علی محمد) ئەوا امتثالی ئەمرت کردوە واتە جێبەجێت کردوە, وە کاتێک دەلێی (اللھم صل علی سیدنا محمد) ئەوە امتثالی امر کردوە وە لە گەلیشدا ئەدەبت نواندوە بەرامبەر ناوی پێغەمبەر ﷺ.
لە مەذھەبی ئێمەی شافعیە لە نێوان زانایانیشمان خیلاف ھەیە, ئیمامی فەقیھ (ئیمامی رەملی) دەفەرمووێ: باشتر وایە لەفزی سیادە [سید] بھێنرێ واتە (التزامی ئەدەب) بکرێ لەگەل پێغەمبەر ﷺ لەگەل ئەو (التزامی امر) بکرێ.
ئیمامی (ابن حجر) دەفەرمووێ: باشتر وایە التزامی امر بکرێ پێش ادب وە لەسەر ئەوەیە کە لەفزی سیادە لە التحیات دا ذکر نەکرێ.
ئیمامی (محلی) دەفەرمووێ: و فەتوای بەوە داوە دەربارەی وتنی لەفزی (سید), دەفەرمووێ لەبەر ئەوەی ئەمرەکە جێبەجێ دەکرێ کە -اللھم صل علی محمد-ە, وە ھەروەھا زیادەی ئەدەبیشە کاتێ دەلێی -اللھم صل علی سیدنا محمد- کە بە مانای گەورە و سەردار دێتەوە ئەوا کارێکی باشە.
موعتەمەد و راجح لە مەذھەبی ئیمامی شافعی ئەوەیە کە (مستحب)ە وتنی لەفزی (سید) لە التحیات دا, وە فەرموویانە کە ئەم خیلافە لە نێوان صحابەی پێغەمبەریش ﷺ دا ھەبووە, ھەندێ جار (ئەدەبیان) پێش (ئەمر) خستووە وە ھەندێ جار (امر) بە پێش (ئەدەب) خراوە.
بو نمونە لە صحیحی ئیمامی مسلم دا ھاتوە کاتێ پێغەمبەر ﷺ روژێکیان دوا دەکەوێت و ئیمامی ابو بکر رضی اللە عنە پێش دەخرێت لە کاتی قامەت دابەستن پێغەمبەر ﷺ دەگەرێتەوە و داخلی ریزی پێشەوە دەبێ و ئەمر بە ئیمامی ابو بکر الصدیق دەکات کە لە جێگای خوی بمێنێتەوە, (تقدَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فلمَّا انصرفَ قالَ يا أبا بكرٍ ما منعَكَ أن تثبُتَ إذْ أمرتُكَ قالَ أبو بكرٍ ما كانَ لابنِ أبي قُحافةَ أن يصلِّيَ بينَ يدَي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ), کوڕی ئەبو قوحافە شایستە نییە لەبەردەم پێغەمبەری خوا ﷺ نوێژ بە ئیمامەتی بکات, لە کاتێکدا پێغەمبەر ﷺ ئەمری پێکرد کە لە شوێنی خویدا بمێنێتەوە بەلام ئیمامی ابو بکر رضی اللە عنە ادباً بو رسول اللە ﷺ ھاتە دواوە ..
[اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ سیدنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ سیدنا مُحَمَّدٍ]
#دلیل #بەلگە
| 2 | No text... | 37 |
| 3 | • من کاتێ لە مال دەرئەچم بە نیەتی نوێژ کردن قەصدی مزگەوت ئەکەم نیەتی بوچیە لەکاتی نویژدا !؟
ئەلێین: واجبە لە کاتی ئەنجامدانی تکبیرەی ئیحرام نیەت بھێنی, چونکە ئەوەی کە لە مال دەرئەچی و بوی دەرووی ئەوە پێی ناوترێ نیەت بەلکو ئەوە پێی دەوترێ (عزم) واتە ڕووکردنە فیعلێک, ئەمما نیەت دەکەوێتە سەرەتای ئەنجامدانی فعلەکە (عند اول الفعل).
#دلیل #بەلگە | 58 |
| 4 | ئیمامی غەزالی لە المستصفی من علم الاصول دەفەرمووێ :
مەبەستی شەرع لە دروستکردنی ژیان پێنج شتە ئەویش ئەوەیە کە دین و گیان و عەقل و وەچە و داراییان بپارێزێت, ھەر شتێک ببێتە مایەی پاراستنی ئەم پێنج شتە ئەوە مصلحەیە (بەرژەوەندی), وە ھەر شتێ ببێتە مایەی لە ناوچۆنیان ئەوا مفسدەیە (خراپەیە).
#دلیل #بەلگە | 80 |
| 5 | ڕێبوارانی ڕێگای خودا کەمن ، وە بانگەشەکارانی ئەم ڕێبازە زۆرن ، بۆیە دوو نیشانەت پێدەلێم تا ڕاستەڕێ یان بناسیتەوە ، یەکەم ئەوەیە هەموو کردارەکانی بە تەرازووی شەرع بپێوێت و پەیڕەوی شەرع بکات وە دووەم نیشانە ئەوەیە کەسێک تەرکی فەرزەکان و سوننەتەکان نەکات.
#ئـیمامی_غەزالی | 89 |
| 6 | جیاوازی نێوان سەفەری (نُقلە) و سەفەری (حاجة) لە مافی بە خێوکردنی مندالدا..
کاتێک پیاو و ئافرەت لەیەک جیادەبنەوە منالەکەیان حەقی (حضانە)ی ھەیە, واتە پاراستنی و بە خێوکردنی .
ئینجا ئەو کەسەی مافی بەخێورکردنی مندالەکەی پێ دەدرێ پێویستە چەند مەرج و شەرتی تێدابێ, یەکێ لەو مەرجانە بریتیە لە (الاقامة) واتە مانەوە لە ناوچەی منالەکە و سەفەر نەکات.
سەفەر دەکرێتە دوو جور, واتە دوو جورە سەفەرەمان ھەیە.
• سفر الحاجة : سەفەری پێویستی واتە سەفەرێکی کاتیە بو ماوەیێکی کەم یان ماوەیێکی زۆر لە ناوچەی ئیقامەی خۆی دوردەکەوێتەوە وەکو سەفەری (حەج) یان سەفەری (تیجارەت)بازرگانی, لەم کاتەدا حەزانەی مندالەکە بەوە دەدرێ کە نیشتەجێ یە ھەتا حاضن لە سەفەرەکەی دەگەرێتەوە.
• سفر النقلة : سەفەری مال گواستنەوە یاخود سەفەری گورینی شوێنی نیشتەجێبوون و ئیقامە, لەم کاتەدا لەسەفەری نقلە پیاو (باوک)ەکە ئەولاترە و لە پێشینەترە بو حەزانەی مندالەکە و بەخێکردنی و بردنی لەگەل خۆی بو ئەو شوێنەی لێی نیشتەجێ ئەبێ نەک دایکەکە, بەھوی پاراستنی (نسب) تاکو نەسەبەکە بپارێزێ, ئینجا جیاوازی نیە لە نێوان ئەوەی باوکەکە سەفەر بکات یان دایکەکە, ھەر کامەیان سەفەری دائیمی بکەن ئەوا مافی مانەوەی مندال بە باوکەکە دەدرێ و ئەو ئەحەق ترە ...
#دلیل #دلیل | 145 |
| 7 | No text... | 73 |
| 8 | رأى العباس رضي الله عنه في المنام أخاه أبا لهب بعد سنة من وفاته، فقال له: ما حالك؟
قال أبو لهب: فى النار، إلا أنه يخفف عنى فى كل ليلة اثنين، وأمصّ من بين إصبعى هاتين ماء، وإن ذلك عن إعتاقى لثويبة عند ما بشّرتنى بولادة النبيّ صلى اللّه عليه وسلم و بإرضاعها له.
قال ابن الجوزي: فإذا كان هذا أبو لهب الكافر الذي نزل القرآن بذمه الذي لا ذم فوقه، جوزي فى النار بفرحة ليلة مولده صلى اللّه عليه وسلم، فما حال المسلم الموحد الذي يسرّ بمولده، و يبذل ما يقدر عليه في محبته صلى اللّه عليه و سلم، لعمري أن يكون جزاؤه من الرب الكريم أن يدخله بفضله العميم جنات النعيم.
فنظم هذا المعنى الحافظ ابن ناصر الدين الدمشقي فقال:
إذا كان هذا كافرًا جاء ذمُّهُ
وتبَّت يداهُ في الجحيمِ مُخلَّدًا
أتى أنَّهُ في يومِ الاثنينِ دائمًا
يُخفَّفُ عنهُ للسُّرورِ بأحمدَا
فما الظنُّ بالعبدِ الذي عاش عمرَهُ
بأحمدَ مسرورًا وماتَ مُوحِّدًا
#المولد_النبوي #دلیل #بەلگە | 152 |
| 9 | لَمْ يَخْلُقِ الرَّحْمَنُ مِثْلَ مُحَمَّدٍ
بَيْنَ الْوَرَى بَشَرًا عَلَى الْإِطْلَاقِ
كَلَّا وَلَا عَرَفَ الْخَلَائِقُ قَدْرَهُ
مَا فَوْقَهُ حَقًّا سِوَى الْخَلَّاقِ
مَاذَا أَقُولُ بِوَصْفِهِ وَمَدِيحِهِ
وَسَنَاهُ دَوْمًا بَاهِرُ الْإِشْرَاقِ
وَهُوَ الَّذِي لِلْخَلْقِ أُرْسِلَ رَحْمَةً
وَأَتَى يُتَمِّمُ مَكَارِمَ الْأَخْلَاق
#دلیل #بەلگە | 127 |
| 10 | ئەگەر کەسێک خوی ھەلدایە نێو حەوزێکی ئاوەوە, وە نیەتی دەستنوێژی ھێنا ئەوا دەستنوێژەکەی دامەزراوە, ئەگەر چی کاتێکی کەمیش لە ژێر ئاودا نەمێنێتەوە کەوا بە ئەندازەی (ترتیبی حقیقی) بێت.
بو نمونە کاتێک دەستنوێژ ئەگری (ترتیب) روکن و فەرزە بو دەستنوێژ کەوا ئەندامێک پێش نەخرێت بە سەر ئەندامێکی تردا, ئینجا کاتێ ئەم تەرتیبە ڕووئەدات ماوەیێکی کەمی دەووێ بە نزیکەیی (دوو خولەک یان دوو خولەک و نیو),لە کاتی خو ھەلدانە نێو حەوزێک ئەم مانەوەیە لە ژێر ئاو مەرج نیە بە ئەندازەی تەرتیبەکە واتە یەک لە حزەش بێت تەواو دەستنوێژەکە دادەمەزرێ, بەلام پێویستە وە مەرجە کە لە ئەسنای خو ھەلدانە نێو ئاوەکە (نیەتی) دەستنوێژ بھێنی ئەگەر نیەتی دەستنوێژ نەھێنی ئەوا دەستنوێژەکە دانامەزرێ, ئەم تەفصیلە بە ھەمان شێوە (جەنابە)حدث الاکبر یش دەگرێتەوە.
ئیمامی باجوری لە حاشیەکەی دا دەفەرمووێ: "ولو انغمس المحدث حدثاً أصغر ناوياً الوضوء؛ أجزأهُ وإن لم يمكث؛ لحصول الترتيب في لحظةٍ لطيفةٍ، لكن لا بدَّ أن تكون النيَّةُ مقارنةً لإصابة الماء لوجهه؛ لأنه يجب أن تكون النية عند غسل أول الوجه".
لە مەذھەبی ئیمامی شافعی ڕیزبەندی (ترتیب) فەرزە، بەڵام کاتێک مرۆڤ بە نیەتی دەستنوێژ بە تەواوی دەچێتە ناو ئاو، پێویست ناکات بە شێوەی ئاشکرا چەند چرکەیەک چاوەڕێ بکات تا ترتیبی ڕاستەقینە ڕووبدات چونکە ترتیبێکی تقدیری ڕوویداوە, واتە لە ڕووی زاھیریەوە ھەموو ئەندامەکان تەڕ بوونە ئەگەر چی بە رێزبەندی حەقیقی تەڕبوونی ئەندام ئەندامان نەبینیبێ, بەلکو ھەموو ئەندامەکان شوردراون لە ھەمان ساتدا ئەمەش بەسە لای فوقەھا بو دامەزراندنی دەستنوێژی کەسێک کە پێی دەوترێ تەرتیبی تەقدیری ..
#دلیل #بەلگە | 220 |
| 11 | No text... | 117 |
| 12 | قال رسول اللە صلی اللە علیە وسلم:(أَلَا مَنْ ظَلَمَ مُعَاهَدًا، أَوِ انْتَقَصَهُ حَقَّهُ، أَوْ كَلَّفَهُ فَوْقَ طَاقَتِهِ، أَوْ أَخَذَ مِنْهُ شَيْئًا بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ فَأَنَا حَجِيجُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ).
ماموستا: مھدی کیانپوور
#دلیل #بەلگە | 147 |
| 13 | "پرسیارمان کرد لەجەنابی دکتور حسن موفتی, سەرۆکی لێژنەی فەتوای ھەرێمی کوردستان".
دکتوری بەرێز پرسیارێکمان ھەبوو لە حزورت لە ناوچەی ئێمە لە وەرزی دروێنەی گەنم و وەرگرتنی لە لایەن سایلوە, کەسانێک کاربەدەستن لەو سایلویانە پەیوەندیان لەگەل مسئولان ھەیە, کاتێک جوتیار گەنم ئەبا بو ئەوەی تەسلیمی کات, ئەگەر پارەی دابێ بەو مسئولانە یان مودیری سایلو کە دەکاتە (رەشوە) یەکسەر بە درجە یەک وەری دەگرن, ئەمما ئەگەر پارەی نەدات و بە قانونی بیەوێ ئیشەکەی بەڕێ بکات, ئەگەر گەنمەکەی چەندە جوانیش بێ و درجە یەکیش بێ وەری ناگرن و عەرقەلەی بو دروست دەکەن و دەینێرنە غەربەلەی گەنم یان بە درجە یەک وەرناگرن بە درجەی کەمتر وەری دەگرن کە تێیدا فلاح زور زەرەر دەکات.
دکتور ئایە لێرە فلاح بو ئەوەی تووشی ئەو بەزمە نەبێ, پارەی بدات و سەری خوی لەو ژانەی رزگار کات کە 200 دولارە یان 150 دولار, لەسەر حەقی خوی ئایە تاوانبارە؟وە ئایە بە پێدەری رەشوە لەقەلەم دەدرێ؟یان چونکە حەق و مافی خوی بەدەست ئینایە ئەو تاوانبار نابێ؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
وەڵام:
ئەگەر فەلاحەکە ئەو پارەی دا بە مەجبوری بە مەبەستی بەدەستهێنانی مافی خۆی، نەک پچڕینی مافی فەلاحی تر بۆ خۆی؛ ئەوا بۆ ئەم نابێتە رەشوەو دروستە، بەڵام بۆ وەرگرانی ئەو پارە زیادەیە دەبێتە ماڵی سوحت و حەرام؛ چونکە واجبە کاربەدەستان وەک یەک تەماشای هەموو فەلاحەکان بکەن، غەدریان لێ نەکەن، نە لەوەرگرتنی گەنم و نە لە پۆلینکردنی و نە لە سەرەو نۆرەکەیاندا..
ئیمامی باجوری دەفەرمێت لە حاشیەکەی لەسەر فتح القریب المجیب= حەرامە قازی بەرتیل وەربگرێت، کە بەرتیل بریتیە لە وەرگرتنی پارە بۆ حوکم دان بە بەتاڵ، یان ڕێگریکردن لە حەق.
ئەی ئەگەر قازییەک فاسد بوو، تەنها بە بەرتیل ئیشی دەکرد و هەقی خۆت پێ نادات ئیلا بەپارە نەبێت، ئەمه حوکمی چییە(بەرتیل دان بۆ حوکم دان بەحەق)؟
دەڵێین ئەم دیمەنەی بەرتیل بەخشین=حەرامە بۆ قازییەکە، حەڵاڵە بۆ خاوەن حەقەکە.”
قلتُ=ئەمەش وەڵامی تێدایە بۆ زۆرێک لە گەنجان، کە ئەگەر لە وڵاتێکی فاسد بژین حوکمی بەرتیل چییە بۆیان تا بگەن بە مافێکی سروشتی خۆیان.
واللە تعالی اعلم
د.حسن المفتي
#دلیل #بەلگە | 211 |
| 14 | No text... | 178 |
| 15 | هەموومان بینیمان لە ماوەی ڕابردوو لە سلێمانی وتاربێژێک و لە هەولێریش مامۆستا و زانایێکی ئیسلام وازیان لە وتاردانی ڕۆژانی هەینی هێنا,بەڵام هەریەکەیان بە هۆکارێک و هەریەکەشیان خەڵک هەستی جیاوازیان هەبوو لەسەریان.
پێغەمبەر صلی اللە علیە وسلم دەفەرمووێ:( إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ، فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ، فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ يُنَادِي فِي السَّمَاءِ: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ).
کاتێک خودا بەنـدەیەکی خۆشدەوێت، جبرائیل علیە السلام بانگ دەکات و دەفەرموێت: من فلان کەسم خۆشدەوێت، تۆش خۆشتبوێت, جبریل علیە السلام خۆشی دەوێت، پاشان لە ئاسمان بانگ دەکرێت: خودا فلان کەسی خۆشدەوێت، ئێوەش خۆشتانبوێت, ئینجا ئەهلی ئاسمان خۆشی دەوێن و پاشان قەبووڵ و خۆشەویستیی ئەو لە دڵی خەڵکی زەویدا دادەنرێت ..
#دلیل #بەلگە | 156 |
| 16 | اِيْهِ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ سَالِكًا فَجًّا قَطُّ، إِلَّا سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ.
رواه البخاري ومسلم
ئەی کوڕی خەطاب، سوێند بەوەی گیانم لە دەستی ئەودایە، هەرگیز شەیتان تۆی لە ڕێگایەک نەبینیوە، مەگەر ڕێگایەکی تر گرتووە جگە لەو ڕێگایەی تۆ تێیدا دەڕۆیت.
#دلیل #بەلگە | 176 |
| 17 | کاتێک باسی هەر عەقدێکی هاوسەرگیری دەکرێت نابێت لە ناوەکەی بڕوانین، بەڵکو پێویستە سەرەتا بڕوانین ئایا مەرج و شرطی شەرعی تێدایە یان نا؟ لە شەریعەتدا حوکم لەسەر ناوەکان نادرێت بەڵکو لەسەر حەقیقەت و ئەصلی بابەتەکە دەدرێت .
کێشەی گەورەی ئەمڕۆ ئەوەیە زۆرێک لە خەڵک (مسیار)و (موتعە) تێکەڵ دەکەن، لەبەر ئەوەی جیاوازی نێوانیان نازانن بۆیە هەڵوێستێکی نەرێنیان لە دژی هەموو ناوێک جیاواز لە زەواج بو دروست بووە .
مەرجەکانی نیکاح لە فقهی ئیسلامیدا بریتین لە: رضا الزوجین, ولی,شاھدان, صیغة.
ڕەزامەندی هەردوو هاوسەر .
وەلیی ژن .
دوو شایەدی دادپەروەر.
سیغەی ئیجاب و قەبول.
هەر عەقدێک ئەم مەرجانەی تێدا جێبەجێ بکرێت، لە ڕووی شەرعەوە عەقدێکی صحیحە، جا لە ژێر ھەر ناوێک بێت ناوەکان حوکمی شەرعی ناگۆڕن، بەڵکو مەرج و روکنەکانن کە حوکم دیاری دەکەن.
لە بەرامبەردا ھەندێ شت ھەیە عەقدی نیکاح باطل دەکەن:
عەقدێک کە شاھد و ولی ئاگەدار نەبن واتە عەقدەکە عەقدێکی نھێنی بێ کە بیانکردنی نکاح پێویستە.
ھەروەھا نابێ لە عەقدی نیکاح مدە واتە کات دیاری بکرێت واتە زەواجێک بێت بو ماوەیێکی دیاریکراو بێت.
بۆیە مادام عەقدی مسیار نە نهێنییە و نە کاتی بو دیاری کراوە، ئەوا لە ڕووی ئەصلی عەقدەوە صحیحە, لە مسیاردا ژن کاتێک بە وەلی و دوو شاھد عەقد دەکات، دواتر بە ئیرادە و ڕەزامەندی خۆی (نە بە زۆر و ناچارکردن) دەتوانێت هەندێک لە مافە شەخسییەکانی وەک نەفەقە، شوێنی نیشتەجێبوون یان نۆرەی شەو مانەوە ببەخشێت یان لێی پاشگەزبێتەوە, ئەمانە مافی خۆیەتی و خاوەنی ماف دەتوانێت لێی تنازول بکات واتە سە ھاسەرەکەی دەلێ من مەسرەفی خوم دەکەم یان لەمالی خوم دەژیم پێویست ناکا مالم بو ئامادە بکەی.
بەڵگەی ئەمە ئەوەیە کە لە صحیحەین هاتووە: کاتێک دایکی ئیمانداران سەودە ڕەزای خوای لێ بێ پیر بوو و ترسای پێغەمبەر ﷺ تەڵاقی بدات، شەوی خۆی بە عائیشە ڕەزای خوای لێ بێ بەخشی، بە ڕازیبوونی پێغەمبەر ﷺ،(أن سودة رضي الله عنها لما كبرت في السن وخشيت أن يطلقها النبي ﷺ، وهبت ليلتها لعائشة رضي الله عنها بعلم وقبول النبي ﷺ، فكان يقسم لعائشة يومين (يومها ويوم سودة).
لەبەر ئەم بەڵگەیە وتوویانە: ئەگەر ژن بتوانێ لە مافی نۆرەی خۆی شەو مانەوە تنازول بکات، هەروەها دەتوانێت لە نەفەقە یان هەندێک لە مافەکانی تریش بە ڕەزامەندی خۆی تنازول بکات، چونکە ئەوانە مافی تاکەکەسن، نە ڕوکنێکی عەقدن .
لەبەر ئەوە ئەو نیکاحەی کە مەرجی شەرعی تێدا تەواوە و ژن بە ئیرادەی خۆی لە هەندێک لە مافەکانی خۆی تنازول دەکات، ئەم جۆرە عەقدە لە زۆرێک لە کتێبە فقهییە هاوچەرخەکاندا بە «نکاحی مسیار» ناسراوە .
بەڵام ئەمە واتای ئەوە نییە کە هەموو شێوازێکی بەکارهێنانی مسیار پەسەندکراوە, زۆرێک لە زانایان لەگەڵ حوکمکردنیان بە صحیحبوونی عەقدەکە، هۆشداری دەدەن لە بەکارهێنانی ئەو جۆرە نیکاحە لە شوێنێک کە ببێتە هۆی ستمکردن لە ژن، یان لەناوبردنی ئامانجەکانی هاوسەرگیری و بنیاتنانی خێزان, بۆیە پێویستە نێوان صحة العقد و حسن أو سوء استعماله جیا بکرێتەوە .
لە کۆتاییدا پێویستە هەر زاراوەیەک بە مانا و حوکمی خۆی بناسرێت و تێکەڵی بابەتە جیاوازەکان نەکرێت , ئەگەر عەقدێک مەرجی شەرعی تێدا هاتبێتە جێ حوکمی عەقدەکە لەسەر ئەو مەرجانە بنیاد دەنرێت، نە لەسەر ناوەکەی, ئەگەر کەسێک ئەو عەقدە بە شێوەیەکی خراپ بەکاربهێنێت، تاوانەکە دەگەڕێتەوە بۆ کردارەکەی، نە بۆ ئەصلی ئەو عەقدەی کە شەرع بە صحیحی داناوە.
#دلیل #بەلگە | 197 |
| 18 | No text... | 105 |
| 19 | قال الإمام فخر الدين الرازي في تفسيره:
وعن بعض السلف:
تَعَلَّمْتُ مَعْنى السُّورَةِ مِن بائِعِ الثَّلْجِ كانَ يَصِيحُ ويَقُولُ: ارْحَمُوا مَن يَذُوبُ رَأْسُ مالِهِ، ارْحَمُوا مَن يَذُوبُ رَأْسُ مالِهِ.
فَقُلْتُ: هَذا مَعْنى: ﴿إنَّ الإنْسانَ لَفي خُسْرٍ﴾ يَمُرُّ بِهِ العَصْرُ فَيَمْضِي عُمُرُهُ ولا يَكْتَسِبُ فَإذًا هو خاسِرٌ.
#دلیل #بەلگە | 143 |
| 20 | سەرۆکی لیژنەی فەتوای ھەرێمی کوردستان وەلام ئەداتەوە سەبارەت بە ئالوگۆڕی دروای (دینار و دولار ) لە فروکەخانەکانی ھەولێر و کەرکوک ..
#دلیل #بەلگە | 177 |
