بُشْرَوی

درآمد حاصل از همستر و نات‌کوین صحیحه یا خیر؟ خداروشکر چیزی به اسم استفتاء از مجتهد وجود داره ولی یک عده کلاً علاقه شدیدی دارن که حکم مجتهد رو هم با هزار توجیه زیرسبیلی رد کنن. دوست نداشتم در مورد رمز‌ارز، ایردراپ و کریپتوکارنسی بنویسم که دیدم تقریباً همه اطرافیانم به تله افتادن. منتها دیدم چندروز پیش دوست عزیزی استفتاء شفاهی از دفتر رهبری کردن و ایشون هم‌ درآمد حاصله ازش رو شبهه‌دار و نزدیک به غرر‌ می‌دونن. آیت‌الله سیستانی هم کلاً جایز نمی‌دونن. چرا ربا حرامه؟ به این دلیل که ارزش مال تبادل شده منصفانه نیست و قطعاً ضرر یک طرف در ربا نهفته‌ست عزیزان. چرا اسلام بیع بدون ثمن رو باطل می‌دونه؟ چون در‌ این صورت بایع (فروشنده) ضرر می‌‌کنه که مالش رو به اسم فروش بدون پول بخشیده. حالا این‌ها چه ربطی به رمزارز داره؟ رمز ارزها money نیستند در واقع currency هستند. یعنی پشتوانه‌ای ندارند و سوار بر سیستم قابل پیگیری نیستن. پس وقتی شما برای مثال ETH /اتر می‌خرید، درواقع پولی نگرفتید و چیزی در مقابل سود شما تبادل نشده. یعنی ما به ازای این معامله شما چیزی قابل لمس مثل خدمات یا کالا به دست نمیارید‌. اسلام این نوع معامله رو‌ در حکم معاملات ربوی می‌دونه‌ و درآمد حاصل ازش شبهه داره. چون شما درواقعیت هزینه کردید و چیزی قابل تسلیم به دست نیاوردید. یا هزینه نکردید و سود بادآورده گرفتید. (یکی از شروط معامله در بیع تسلیم مال و در عقد اجاره اشخاص، انجام کار توسط شخص ثالثه.) برای همینه که در‌ معامله‌ پایاپای طلا با طلا، سکه با سکه، نقره با نقره که تازه باز تبادل فیزیکی و مالِ قابل تسلیم وجود داره؛‌ لزوم صحت و حلال بودنش رو برابری قیمتی و ارزشی می‌دونه. مثلاً معامله معاوضه ۲‌گرم‌ طلا با ۵ گرم طلا باطل، ربوی و حرامه چون در‌ ازای چیزی که می‌دید‌ چیزی که باید رو نگرفتید! نکته بعدی هم اینه تعیین قیمت این رمز‌ارزها مثل طلا، نفت و... تابع الگو نیست و قیمت‌گذاری‌ش عقلایی نیست که سود حاصل ازش رو بتونیم به صورت عرفی عقلایی حساب‌ کنیم. از طرف دیگر استفتاء که از‌ رهبری و آیت‌الله مکارم شد هردو بزرگوار‌ فرمودند درآمد حاصل از فعالیت در فضای کریپتو و رمزارزها بستگی به قانونی بودنش هم داره. بر اساس بخشنامه ابلاغی بانک‌ مرکزی، خرید، فروش و استفاده هرگونه رمز‌ارز و فعالیت مالی در فضای بلاک‌چین ممنوعه و اگر شما ضرر کنید چون انتفاع قانونی هم نداشتید نمی‌تونید پیگیری کنید برای احقاق حق و چون قانون ممنوعش کرده درآمدش‌ هم بنا بر‌ استفتاء مراجع درست نیست. مثلِ در‌آمد حاصل از قاچاق کالا که در ظاهر‌ کالا مبادله می‌شه ولی‌ بخاطر ضرر و آسیبی که می‌زنه منع قانونی شده و درآمد حاصل ازش حرمت داره. پس عزیزان اگر بخوام به عنوان یک مسلمان، مسلمان دیگری رو با علم محدود‌ خودم‌ نجات بدم، عرض کنم که انقدر دارید توجیه میارید برای درآمد حاصل از نات‌کوین و برنامه‌ می‌چینید برای همستر و... درآمد حاصل‌ ازش حلال نیست.

لغو = کنسل

کسی که بیان حقایق تخریبش باشه لغوه

کسی که خرش این‌ور پله و مردمو آدم حساب نمیکنه، خرش بره اون‌ور پل دیگه چی میشه؟ در انتخاب رئیس جمهور هشیار باشیم🤝

بحثی که در اطراف آن چند نکته‌‌‌‌‌‌ای عرض خواهم کرد، بحث سلوک سیاسی امیرالمؤمنین است در این سیاست‌‌‌‌‌ورزی، امیرالمؤمنین یکی از خصوصیاتش این است: از مکر و فریب دور است. در یک جمله‌‌‌‌‌ای از حضرت نقل شده که: «لو لا التّقی لکنت ادهی العرب»؛(۱) اگر تقوا دست و پای مرا نمی‌‌‌‌‌بست، از همه‌‌‌‌‌ی آحاد و مکاران عرب، مکر و حیله را بهتر بلد بودم. یک جای دیگر در مقام مقایسه‌‌‌‌‌ی معاویه با خودش - چون معاویه به دهاء و مکر در حکومت معروف بود - به حسب آنچه که نقل شده، فرمود: «واللَّه ما معاویة بأدهی منّی»؛(۲) معاویه از من زرنگتر نیست. منتها علی چه کند؟ وقتی بنای بر رعایت تقوا و رعایت اخلاق دارد، دست و زبانش بسته است. روش امیرالمؤمنین این است. تقوا که نبود، دست و زبان انسان باز است، میتواند همه چیز بگوید، خلاف واقع میتواند بگوید، تهمت میتواند بزند، دروغ به مردم میتواند بگوید، نقض تعهدات میتواند بکند، دلبستگی به دشمنانِ صراط مستقیم میتواند پیدا کند. وقتی تقوا نبود، اینجوری است. امیرالمؤمنین میفرماید: من سیاست را با تقوا انتخاب کردم، با تقوا اختیار کردم این است که در روش امیرالمؤمنین، مکاری و حیله‌‌‌‌‌گری و کارهای کثیف و این چیزها وجود ندارد؛ پاکیزه است

امروز 6 نفر از مخاطبینم به تلگرام پیوستن قدرت یه همستر رو نگا

آغازِ ۳۶امین سالِ تسلیم‌نشدن خامنه‌ای.

اینم خوبه

سبزی‌پلو با ماهی نبی چقد تو ماهی