Last Muntadhar

وقد يكونُ ابتداءُ المُصيبةِ في رجلٍ هو ابتداءَ الحِكمةِ فيه لنفسِه أو لغيرِه؛ وما من حزينٍ إلا وهو يشعرُ في بعضِ ساعاتِ حُزنِه أنه قد غُيِّبَت فيه أسرارٌ لم تكُن فيه، وهذا من إبانةِ الحقيقةِ عن نفسِها وموضعِها كما لألأَ في سَيفٍ بريقُه. [الانتحار (٣) || وحي القلم]

تعتري المصائبُ هذا الإنسانَ لتمحو من نفسِه الخِسَّةَ والدناءة، وتكسِرَ الشرَّ والكِبرياء، وتفثأُ الحِدَّةَ والطَّيش؛ فلا يكونُ من حُمقِه إلا أن يَزيدَ بها طَيشًا وحِدَّة، وكِبرياءً وشرًّا، ودناءةً وخِسَّة، فهذه هي مصيبةُ الإنسانِ لا تلك.. [الانتحار (٣) || وحي القلم]

المُصيبةُ هي ما ينشأُ في الإنسانِ من المُصيبة. [الانتحار (٣) || وحي القلم]

وكان بيننا حُبٌّ فوق المُعاشَرةِ والأُلفةِ قد تركني من امرأتي هذه كالشاعرِ الغزِلِ من صاحبتِه، غيرَ أنَّ الشِّعرَ في دمي لا في لساني. [الانتحار (٣) || وحي القلم]

أكبرُ مشكلةٍ يواجهُها الإنسان هي أنْ يبدأَ بالتعوُّدِ على المشكلة

هَيَفُ الجَوانِحِ مِنهُ هاضَ جَوانِحي - وَنُعَاسُ مُقلَتِهِ - أَطارَ نُعَاسِي ! - البُحتُريُّ

كل الأسئلةِ العلمية والتاريخيةِ التي تُطرَحُ في مواقعِ التواصلِ الاجتماعي، وكل الأسئلةِ المُتواجدة في المناهجِ على مدارِ مسيرةٍ دراسيةٍ تمتدُّ لسبعةَ عشرَ عامًا، وحتى مناهجِ دولٍ أخرى، كانت إجاباتها جميعًا لا تصلُ لصعوبةِ جوابِ سؤال "ليش؟" الذي يُطرح بعد خيبةِ السائلِ لسعيهِ نحوَ شيءٍ ما، ولا تصلُ لصعوبة جعله يُصدّقُ أنه لم يكن يستحقُّ ذلك. - مُ

شهر ال 1 هذا لو السنة كلها؟

تُعَيِّرُني تَلويحَ وَجهِي وَإِنَّمَا نَضارَتُهُ مَدفُونَةٌ في شُحُوبِهِ! السيَّد الرَّضِيّ

بل لا أَبْعِدُ أن يَكُونَ القاصِرُ عَنِي فوقَ الواقِعِ إِليَّ، والحاصِلَ في رِبقَتي دُونَ الخارِجِ من يَدَيَّ، وَما عَلَيَّ إِلاَّ بَذْلُ الجُهْدِ، وبلاغُ الوُسْعِ، وعَلَى اللهِ سُبْحانَهُ نَهْجُ السَّبِيلِ ،ورَشادُ الدَّليلِ، إِن شاءَ اللهُ تعالى. -الشريف الرضي

سَقَى القُرْنَةَ الغَرَّاءَ مُزْنٌ كَأَنَّهُ دُمُوعِي إِذَا شَطُّ الفُرَاتَيْنِ زَاخِرُ فَمَا زَادَ مَدُّ النَّهْرِ إِلَّا لِيُغْرِقَا فُؤَاداً بِتِذْكَارِ الأَحِبَّةِ حَائِرُ - مُ