💖💖في رحاب اللغة العربية السادس الإعدادي 💖💖
Open in Telegram
1 083
Subscribers
+224 hours
+27 days
+6930 days
Posts Archive
بنات شنو تحبون اشرح النفي ام الاستثناء او التقديم والتأخير صوتوا
وزاري
قال تعالى "الم تر الى الذين يجادلون في آيات الله انى يصرفون"
بم اتسمت الهمزة وما دلالة انى
وزاري
قال الشاعر ..
لم عدنا أولم نطوي الغرام ...وفرغنا من حنين والم ما نوع ما الواردة .
قَدْ خَلَّفَتْنِي طَرِيحاً وَهي قَائِلَة
تَأَمَّلُوا كَيْفَ فِعْلَ الظَبْيِ بالأَسَدِ
وزاري
الستم من سطوا في الارض واقتحموا ...شرقا وغربا وعزوا اينما وعزوا اينما ذهبوا
اجعل استبدال هل بالهمزة ممكنا .
وزاري
ولى الشباب فهل يعود ...ولاح شيب فما يريد
ضاع الهمزه بدل هل وغير ما يلزم تغييره
وزاري
قال تعالى " وكانوا يقولون ائذا متنا وكنا ترابا أأنا لمبعوثون"
ما خصائص الهمزة .
وزاري
اجب اجابة تامة في حالتي النفي والاثبات عما يأتي..
(الم تعلموا نتيجة الامتحان ).
وزاري
قال تعالى ..
"قال اولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي"ماخصيصة الهمزة.
وزاري
قال تعالى ..." افمن يمشي مكبا على وجهه اهدى امن يمشي سويا على صراط المستقيم"
ما خصائص الهمزه الوارده في النص؟
الخصيصة الثالثة//
يمكن حذف الهمزة تخفيفاً من الكلام سواء وجد دليل كـــ (أم) المعادلة العاطفة في (التصور) أو(حرف الجواب) في (التصديق) أم بلا دليل بل يفهم ذلك من سياق الكلام ، ولا يجوز ذلك مع هل .
الخصيصة الرابعة//
تدخل (الهمزة) على اسلوب الشرط، أْي: على جملة مبدوءة بأداة شرط وأدوات الشرط هي:(إنْ، كلما، إذا، لمّا + فعل ماضي، لو) ولا يمكن ذلك مع (هل) مثل:
قال تعالى: (قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُّبِينٍ) و(أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ) و(أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا) و(أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ) و(قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ) .
الخصيصة الخامسة//
تدخل (الهمزة) على الجملة المؤكدة بالحرف المشبه بالفعل (إِنَّ) ولا يجوز ذلك مع (هل) مثل :
قال تعالى: (قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا) و(أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَىٰ) و(قَالُوا أَإِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُ ۖ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَٰذَا أَخِي) و(أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا).
الخصيصة السادسة//
الهمزة لها الصدارة في الكلام على احرف العطف (و، ثم، ف) أما (هل) فليس لها الصدارة على أحرف العطف لذلك يجوز في هذه الحالة استبدال (هل) بــ (الهمزة) بشرط أن تتقدم أحرف العطف على (هل) وأن لا يوجد مانع من الاستبدال كـ (النفي أو الشرط أو وجود الحرف المشبه بالفعل او أنّ الاستفهام للتصور) .
قال تعالى: (أَوَ كُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يُؤْمِنُونَ) و(أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ) و(أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنْتُمْ بِهِ آلآنَ وَقَدْ كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ) و(وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ) و(فَهَلْ يُهْلَكُ إِلا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ) .
الخصيصة الثانية//
تأتي (الهمزة) في الاستفهام التصديقي المثبت والمنفي (أي تدخل على الجملة المثبتة والمنفية) أما (هل) فيستفهم بها عن الجملة المثبتة فقط ولا تأتي مع الجملة المنفية ابداً،
كقوله تعالى: (أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ) .
تنبيه// الجواب هنا إثباتا للجملة المنفية بــ (بلى) ، ونفياً للجملة المنفية بــ (نعم).
