ʙɪɴᴛʜᴀᴠᴀᴊ
Open in Telegram
وَوَجَدَكَ ضَآلًّا فَهَدَىٰ Он нашел тебя заблудшим и повел прямым путем. (93:7)
Show more330
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
-5130 days
Posts Archive
330
🫧🫧🫧🫧🫧🫧 🫧🫧🫧🫧🫧🫧🫧⚠️
🟢Сообщается со слов Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
كل عين زانية والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس كذا وكذا يعني زانية «Каждый глаз, (взглянувший со страстью на постороннюю женщину), совершает прелюбодеяние. Если же женщина надушилась благовониями и прошла мимо собрания (мужчин), то она такая-то и такая-то», то есть прелюбодейка.📝Абу Дауд, (№ 4173); ан-Насаи, (№ 5126); ат-Тирмизи, (№ 2786).
330
🐚Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Кто использовал свое время для поминания Аллаха, чтения Корана, общения с праведниками и отдаленности от небрежных и порочных людей, то его сердце успокоится и смягчится». قال ابن باز: ومن حفظ وقته بذكر الله وقراءة القرآن وصحبة الأخيار والبعد عن صحبة الغافلين والأشرار يطيب قلبه ويلين🪶См. «Маджму’ фатауа Ибн Баз» 5/244
330
🐚Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Кто использовал свое время для поминания Аллаха, чтения Корана, общения с Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: قال ابن باز: ومن حفظ وقته بذكر الله وقراءة القرآن وصحبة الأخيار والبعد عن صحبة الغافلين والأشرار يطيب قلبه ويلين🪶См. «Маджму’ фатауа Ибн Баз» 5/244
330
🐚Имам Ибн аль-Къоййим رحمه الله, сказал:
«Как может проходить время и заканчиваться жизнь человека, а сердце его всё остаётся сокрытым от познания Аллаха и он не ощущал даже запах этого познания. Он уходит из этой жизни так же, как пришёл, - так и не вкусив лучшего, что было в этой жизни. Напротив, он уходит, прожив словно скот, и переходит в другую обитель, будучи банкротом (без чего-либо). Жизнь его представляла из себя лишь слабость, смерть обернётся печалью, а в Последней жизни - лишь сожаление и убыток»🪶 См. «Тарик аль-хиджратейн», 385.
330
🐚Со временем не хочется раскрываться. Больше не
тянет утром рассказать свои сны, а вечером ты не говоришь о том, как прошёл твой день. А если спросят для проформы, ты ответишь: "нормально". Даже если что-то и случилось - плохое или хорошее, неважно - нет никакого желания делиться.
🐚И ты сидишь на кухне, пьёшь чай и молчишь, потому что знаешь, никто не сможет тебя по-настоящему услышать, кроме Всевышнего..🌷
330
🐚Умар ибн Абдуль-Азиз (ум. 101 г.х.), табиин, да помилует его Аллах, обращался к Аллаху со следующими словами:
اللَّهُمَّ رَضِّنِي بِقَضَائِكَ وَبَارِكْ لِي فِي قَدَرِكَ حَتَّى لَا أُحِبَّ تَعْجِيلَ شَيْءٍ أَخَّرْتَهُ وَلَا تَأْخِيرَ شَيْءٍ عَجَّلْتَهُ «О Аллах, я прошу тебя сделать меня довольным Твоим предписанием, чтобы я не возжелал спешки той вещи, что Ты отсрочил и откладывания той вещи, что Ты ускорил».الرضا عن الله بقضائه لابن أبي الدنيا(ص74)
330
*• Имам аш-Шафи’и رحمه الله сказал:*
*«Тот, кто не получает знания в молодости — прочтите над ним четыре такбира, он уже умер!».*
*«диван аш-Шафи’и», 33*
330
🐚Ибн Аль-Джаузи (رحمه الله) сказал:
«Когда дело касается соучастия в дурном, вы быстрее любого быстроногого скакуна, однако когда речь о добродетели, то вы медлительней калеки ... Раздача милостыни тяжелее для вас, чем гора Ухуд, а молитесь вы так тяжко, словно валун лежит на вашей груди... Вы растрачиваете время, которое ценнее драгоценностей, а если ваш взгляд пал на греховное, то вы прыгаете на него, подобно тигру, но если вы мельком узрели добродетель, то избегаете и уклоняетесь от нее, словно лисица»🪶 См. "Китаб аль-Лата'иф филь- уаа'из", стр. 79
330
🐚Сказал Сулейман аль - Хашимий:
«Порой я рассказываю один хадис с одним намерением, когда же я достигаю части хадиса, мое намерение меняется, ибо даже один хадис нуждается в многочисленном обновлении намерения».🐚
330
🐚«Взгляни на свое положение, в котором ты пребываешь. Если оно годится для смерти и могилы, то продолжай оставаться в таком положении. Однако если твоё (текущее) положение не соответсвует этим двум (смерти и могиле), то покайся перед Аллахом и вернись к тому, что исправит это положение».
🪶 См. Бустан аль-Уа’изин уа Рийяд ас-Сами’ин, 1/192-193
330
📢Со слов Ибн Масъуда, Абу Барзы аль-Аслями и Муаза ибн Джабаля (да будет доволен ими Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«В Судный день ноги раба Аллаха не сдвинутся с места, пока он не будет спрошен о пяти вещах: О его жизни, как он её провел; о его молодости, как он её использовал; о его имуществе, как он его приобрел и на что тратил; и что он делал из того, что он знал!»
🪶 (Тирмизи).
330
🐚"Не думай о том, когда ты достигнешь своей цели. Думай о том, как достигнуть эту цель".- Шейх Салих аль-Усайми (да хранит его Аллах).🖌
330
🐚ОПУСТИ СВОЙ ВЗОР
«Терпеть потупление взора намного легче, чем терпеть его мучительные последствия».
🐚Ведь когда раб смотрит на объект своего вожделения, заполучить который у него нет возможности, его взгляд порождает лишь тоску, горькие вздыхания и досаду, чего можно было бы избежать, прояви он хотя бы малую толику терпения.
🐚Сказал пророк, ﷺ:
«О 'Али! Взглянув (случайно один раз), не смотри снова, ибо, поистине, первый взгляд тебе (дозволен), но не (дозволен) тебе второй»[Абу Дауд (2149), ат-Тирмизи (2777)]🖌
330
🐚ОПУСТИ СВОЙ ВЗОР
«Терпеть потупление взора намного легче, чем терпеть его мучительные последствия».
🐚Ведь когда раб смотрит на объект своего вожделения, заполучить который у него нет возможности, его взгляд порождает лишь тоску, горькие вздыхания и досаду, чего можно было бы избежать, прояви он хотя бы малую толику терпения.
🐚Сказал пророк, ﷺ:
«О 'Али! Взглянув (случайно один раз), не смотри снова, ибо, поистине, первый взгляд тебе (дозволен), но не (дозволен) тебе второй»[Абу Дауд (2149), ат-Тирмизи (2777)]🖌
