Karina Chistova

Еду в аэропорт. В наушниках голоса участников новой терапевтической группы Александра Гиршона. Для меня он уже много лет наставник и проводник в танцевальной терапии. Стартует четырехмесячная онлайн терапевтическая группа, а у меня завершается, пожалуй, самый напряжённый месяц в России. Я жила как белка в колесе: наследственные дела, поломки и заботы по дому, бумажки, очереди, проверки здоровья, обучение. Всё требовало постоянного контроля. И чем больше этого контроля становилось, тем сильнее я ощущала, как какая-то часть жизни будто ускользает. На встрече я делюсь, что словно потеряла возможность прожить и интегрировать важный опыт. Недавно я провела иммерсивный танцевально-психологический спектакль «Сквозь Египетский танец». Но в водовороте дел само осознание масштаба произошедшего куда-то смазалось. Эмоций нет. Когда меня спрашивают: «Ну как прошло?», я отвечаю сухое «всё хорошо». И вот я уже в Каире. Здесь наконец можно выдохнуть, прислушаться к себе, вернуться в режим чувствования. Достать отзывы участников, перечитать их, попробовать интегрировать этот опыт. Может быть, именно это вернёт ощущение завершённости и позволит по-настоящему присвоить то, что я сделала. Ведь я организовала и провела уникальное событие, а внутри пока тишина. Знакомо ли вам это состояние? Когда вроде сделал важное, но не успел насладиться результатом?

С древних времён в Египте женщины-артистки использовали танец как способ радовать и завораживать публику. Со временем там сложился особый стиль — гавази. Это название для артисток, которые, стали хранительницами искусства, подарившего миру будущий «танец живота». В начале XX века именно они положили начало его более сценической форме - беллиденс. Моя первая встреча с газеей Харией Маазин состоялась в Луксоре в 2015 году. Вот уже 10 ЛЕТ !!!! это направление одно из самых любимых в моём творчестве. Особое место в нём занимают тряски — движения, которые не только впечатляют зрителя, но и несут терапевтический эффект: помогают высвобождать эмоции, снимать внутренние зажимы, улучшать физиологическое состояние. Добавьте к этому звон сагатов, использовавшиеся жрицами еще в Древнем Египте, и образ женщины, которая, несмотря на осуждение и двойные стандарты общества, продолжает дарить радость и лёгкость публике — и вы получите яркий символ женской силы! Примеряя этот характерный образ египетского фольклора, я раскрываю свои теневые стороны и позволяю им зазвучать в танце. Уже завтра я снова выйду в этом образе на сцену в иммерсивном танцевально-психологическом спектакле «Сквозь Египетский танец» 📅 24 августа 2025 — воскресенье 📍 Москва, Театр.doc на Лесной 🕰 Сбор гостей — 12:30, окончание ~15:30 🎭 Дресс-код: полностью в чёрном Осталось всего пару билетов !

21 августа в 13:00 (мск) приглашаю вас на прямой эфир на моей странице 👉 vk.com/karinachistova. Мы поговорим о египетском танце и костюме — о том, как цвет, форма и традиция влияют на наше восприятие и переживание танца. А пока хочу спросить у вас: 💭 Что вам было бы интереснее всего узнать о костюме для египетского танца?

«У нас 9 участников – 3 мальчика и 6 девочек, на фаллахи, и ещё 3 – на нубийский танец.» Руководитель коллектива из города Королёв – Елена Ерашова , с которой мы договорились о сотрудничестве, подтвердила участие её коллектива в Иммерсивном танцевально-психологическом спектакле «Сквозь Египетский танец» Карины Чистовой 📅 24 августа 2025. — Мальчики??? – переспросила я. — Ну то есть мужчины! – уточнила Елена. ✨ Представляете мои ощущения? Наконец-то в России становится всё больше коллективов, где в восточных танцах участвуют не только женщины. Это огромная радость – ведь именно так мы сможем воссоздать подлинную атмосферу терапевтического действия египетского фольклора: когда люди обоих полов собираются вместе, а танец и музыка становятся пространством рекреации. И ещё один важный момент: на спектакль покупают билеты и мужчины. Это подтверждает, что восточный танец универсальный язык для всех – для выражения, исцеления и радости. Это событие – не просто концерт. Это своего рода психологический тренинг с упражнениями из танцевально-двигательной терапии, где танец становится инструментом исследования. В программе — танцевальные сценки, которые перенесут зрителей в атмосферу разных эпох Египта: ❤️‍🔥Жрицы Древнего Египта, ✨ профессиональные танцовщицы Гавази, 🌾 крестьяне Египта — фалляхи, 🌞 народ Нубии, живущий на юге страны. Приглашаем ! 📍 Москва, Театр.doc на Лесной (м. Новослободская, Белорусская) 🕰 Сбор гостей — 12:30 Окончание — ~15:30 🎟 Подробнее и билеты: https://bellydance-online.com/index.php/immersive-show/

Черное? Не приду! Уже совсем скоро - Иммерсивный танцевально-психологический спектакль «Сквозь Египетский танец» Карины Чистовой 📅 24 августа 2025 — воскресенье Подробнее https://bellydance-online.com/index.php/immersive-show/ И я получаю обратную связь о дресс-коде. Многим привычнее видеть восточные танцы в ярких цветах: для кого-то это праздник, для кого-то волшебство, и чёрный цвет кажется «не про радость». И это очень интересный момент! Хочу немного рассказать, почему я выбрала именно чёрный. Возможность сосредоточиться на сути, а не на внешнем! Исследовать эмоции во время движения без внешних стимуляторов. А еще в египте традиционная женская одежда чаще всего чёрного цвета — и именно в ней исполняется аутентичный восточный танец. В нубийском танце, который мы будем танцевать в заключительной части, в костюме преобладает черный цвет . Махмуд Реда сознательно выбрал яркие костюмы для этого стиля как визуальный стимул для зрителей. Поэтому для нас чёрный это часть исследования. Терапия танца не в костюме и не в цвете. Она в том, как мы проживаем ритм и позволяем телу быть свободным. Приглашаю - места еще есть! ✨А 21 августа в 13:00 (мск) решила провести прямой эфир на этой странице https://vk.com/karinachistova , где мы поговорим о египетском танце и костюме — о том, как цвет, форма и традиция влияют на наше восприятие и переживание танца.

Черное? Не приду! Уже совсем скоро - Иммерсивный танцевально-психологический спектакль «Сквозь Египетский танец» Карины Чистовой 📅 24 августа 2025 — воскресенье Подробнее https://bellydance-online.com/index.php/immersive-show/ И я получаю обратную связь о дресс-коде. Многим привычнее видеть восточные танцы в ярких цветах: для кого-то это праздник, для кого-то волшебство, и чёрный цвет кажется «не про радость». И это очень интересный момент! Хочу немного рассказать, почему я выбрала именно чёрный. Возможность сосредоточиться на сути, а не на внешнем! Исследовать эмоции во время движения без внешних стимуляторов. А еще в египте традиционная женская одежда чаще всего чёрного цвета — и именно в ней исполняется аутентичный восточный танец. В нубийском танце, который мы будем танцевать в заключительной части, в костюме преобладает черный цвет . Махмуд Реда сознательно выбрал яркие костюмы для этого стиля как визуальный стимул для зрителей. Поэтому для нас чёрный это часть исследования. Терапия танца не в костюме и не в цвете. Она в том, как мы проживаем ритм и позволяем телу быть свободным. Приглашаю - места еще есть! ✨А 21 августа в 13:00 (мск) решила провести прямой эфир на этой странице https://vk.com/karinachistova , где мы поговорим о египетском танце и костюме — о том, как цвет, форма и традиция влияют на наше восприятие и переживание танца.

24 августа в Москве Клуб исторической реконструкции РАГОР покажет свою небольшую стилизацию таинства поклонения Исиде - богине-покровительнице женщин в рамках иммерсивного танцевально-психологического спектакля «Сквозь Египетский танец» Карины Чистовой Гимн и танцы, парики, костюмы и украшения участников выполнены в соответствии с археологическими находками Древнего Египта, как и музыкальные инструменты, опахала, и прочее, воссоздавая реальные крупицы подлинной древности. Утро в египетском храме. Церемониальным шагом под барабаны, звон сагат и звуки флейты-ная движется процессия - жрицы выносят для поклонения статую богини. Дочь фараона в головном уборе Великой Супруги Царской, со своей свитой приходит в храм, вслед за ней несут ежедневное подношение богине - чашу с плодами земными, что она дарует своей божественной силой. Продолжение https://t.me/showbykarina/10

Канал события https://t.me/showbykarina

🎭 Погрузитесь в Египет, не покидая России Танец, история, терапия движением и голосом — всё это в иммерсивном спектакле “Сквозь Египетский танец” Карины Чистовой. 📅 24 августа 2025 📍 Театр.doc, Москва, м. Новослободская / Белорусская 🖤 Дресс-код: полностью в чёрном 🔗 Подробнее и билеты https://bellydance-online.com/index.php/immersive-show/

Почему я пишу об этом? А потому что иммерсивный танцевально-психологический спектакль “Сквозь Египетский танец” начнётся с инсценировки ритуала поклонения Исиде, выполненного участниками клуба исторической реконструкции КИР РАГОР Древний Египет - единственного в России клуба, полностью посвящённого культуре Древнего Египта и Ольги Фугиной . Чтобы осознанно пережить этот опыт — не как зритель, а как участник внутреннего пути — важно понимать, что стоит за образом богини Исиды. Это не просто мифологическая фигура, а живой архетип, который продолжает действовать внутри каждой женщины. Этот спектакль о погружении в собственное бессознательное, через образы, воплощенные в египетском танце. В том числе через танец Древнего Египта, с которого мы начнем наше танцевальное путешествие. ⸻ 🌑 Иммерсивный танцевально-психологический спектакль “Сквозь Египетский танец” 📅 24 августа 2025 🕐 Начало в 13:00 (сбор гостей в 12:30) 📍 Театр.doc, г. Москва (м. Новослободская / Белорусская) 🎟 Билеты и подробная информация: https://bellydance-online.com/index.php/immersive-show/ 👗 Дресс-код: полностью в черном

ЕГИПЕТСКАЯ БОГИНЯ ИСИДА И ТАНЕЦ ? Психотерапевт Карл Густав Юнг лечил тысячи пациентов и исследовал множество мифологий и религий мира. Его исследования привели его к выводу, что всё человечество разделяет инстинкт производить образы и концепции, основанные на универсальных темах. Эти темы он назвал архетипами, а общераспространённый инстинкт он назвал Коллективным бессознательным. Каждый архетип привносит в характер определённую модель поведения. Можно увидеть как архетипы в мифологиях часто воплощены в образах богинь. Богини живут во внутреннем мире современных женщин в качестве архетипов и, претендуя на полное господство над своими подданными, как и в Древнем Египте, берут то, что им причитается. Женщина может в течение какого-то времени или даже всю жизнь оставаться во власти определённого архетипа, даже не зная, кому именно из богинь она служит. Образы богинь-архетипов представляют собой возможные поведенческие модели, дремлющие в душах всех женщин, однако в каждой конкретной женщине какие-то из этих схем пробуждаются, а какие-то – нет. В каждой женщине уживаются несколько богинь. ❤️Архетип Исиды: многогранный женский символ❤️ Исида — сначала жена, затем мать, а затем всеобщая мать 1. Архетип Великой Матери Архетип Матери — один из центральных в аналитической психологии Юнга, поскольку он связан с истоком жизни, телом, питанием, безопасностью, но также — с символикой поглощения, зависимости, ужаса и смерти. Это фигура огромной амбивалентности: она может быть как великой созидательницей, так и разрушительницей. В Исиде эти качества гармонично сочетаются. Например, египетская богиня Исида проклинает и почти убивает великого бога Ра; 2. Архетип Волшебницы Исида — великая колдунья. Её крылья и образ ястреба помещают её на небо, как божество-посредник между человечеством и верховным богом Ра, на которого она имеет значительное влияние, излечив его от укуса змеи в обмен на знание его тайного имени. В некотором смысле её можно рассматривать как аниму Ра – коварную, хитрую, властную, могущественную. В этом аспекте она похожа на юнгианский архетип Ведьмы/Мудрой старухи — носителя древней мудрости, тайных знаний и трансформации. 3. Архетип Любовницы и Жены Муж и брат Исиды – Осирис, который борется с Сетом за египетский трон. Сет побеждает в битве и расчленяет Осириса, разбрасывая части его тела по земле. Скорбящая Исида, собирает останки мужа, возвращает к жизни в бальзамировочной камере и, расположившись над ним, оплодотворяет себя от его эрегированного фаллоса, зачинает их сына, Гора. Однако Осирис так и не возвращается в мир живых, оставаясь царем, но уже подземного мира. Исида проводит остаток своих дней, защищая право Гора на отцовский трон от притязаний и нападок Сета. Это божественный образ верной спутницы, и в этом она — прообраз идеальной жены и матери в одной фигуре. 💃🏻💃🏻💃🏻💃🏻💃🏻💃🏻💃🏻💃🏻💃🏻 Исида — богиня неба, она выступает посредником между человечеством и подземным миром – между сознанием и бессознательным. У Исиды есть есть связь с подземным миром. Она не отрицает свою сексуальность, и локус её сексуальности находится в подземном мире — там источник её силы. Рассматривая историю Исиды в этом свете, мы получаем богатый поток возможных значений: • сознательная и бессознательная энергии объединены в Горе, правящем человечеством; • Исида защищает этот союз от нападок амбициозного эго, олицетворяемого Сетом; • Исида олицетворяет целостность, союз противоположностей, победу не над бессознательным, а интеграцию бессознательного и сознательного.

Путешествуя по арабским странам и изучая народный танец, я всё чаще сталкиваюсь с глубокими слоями колониального наследия. Наткнулась на видео с Науаль Саадави, где она говорит о том, почему не использует термин Middle East. Потому что это — колониальный язык. Кто определил, что «восток» и «средний»? Лондон. Египет стал «Ближним Востоком» только по отношению к Британии, Индия — «Дальним». А мы продолжаем это повторять. Она предлагает термины: Северная Африка. Западная Азия. Арабский мир. Названия, в которых больше уважения и точности. Когда слушаю такие вещи — ещё яснее понимаю, как важно быть внимательной даже к словам, которые мы используем автоматически. Особенно в путешествиях, особенно, когда исследуешь другие культуры. Это касается и танца. Мы не можем по-настоящему уважать культуру, движения, музыку, если не понимаем, как колониализм и власть формировали её восприятие. Если танец становится просто «экзотикой» или красивой формой без понимания контекста — это уже не исследование, а культурная апроприация. Всё чаще поднимается вопрос о культурной апроприации — особенно в контексте танца из той или иной арабской страны. И особенно больно, когда в качестве примера неуважительного отношения приводят видео со славянскими танцорами, тех, кто, возможно, просто не получил возможности глубже узнать контекст. Танец это диалог. И если мы в нём гости, важно научиться сначала слушать. Что думаете?

Ищу кто делает афиши 🙏

24 августа вы переноситесь на 3 000 лет назад. Вы — не зритель, вы — гость Древнего Египта!!! Перед вами развернётся история, воссозданная на основе реальных археологических и текстовых источников. 🌟 Актёры спектакля — участники клуба исторической реконструкции «РАГОР»- единственного в России клуба, полностью посвящённого культуре Древнего Египта и Ольга Фугина. Уже 6 лет они: 🔸 изучают древнеегипетский язык 🔸 воссоздают древние танцы, ритуалы и музыку 🔸 работают совместно с историками, египтологами и музеями 📜 Это не просто шоу — это ожившая история и даже больше ! ⸻ 🌑 Иммерсивный танцевально-психологический спектакль “Сквозь Египетский танец” 📅 24 августа 2025 🕐 Начало в 13:00 (сбор гостей в 12:30) 📍 Театр.doc, г. Москва (м. Новослободская / Белорусская) 🎟 Билеты: https://bellydance-online.com/index.php/immersive-show/ 👗 Дресс-код: полностью в черном

На иммерсивный танцевально-психологический спектакль “Сквозь Египетский танец” ищу волонтеров ❗️❗️❗️❗️❗️ Волонтёры по фото/видео Человек, умеющий «незаметно» ловить момент Кто сможет следить за записью видео на протяжении всего спектакля Навигаторы пространства - Встреча гостей Подробнее о спектакле 👇👇👇👇👇👇👇👇 https://bellydance-online.com/index.php/immersive-show/