لغة الضاد العربية

جُزء مِنْ قصيدة الشاعر ابو البقاء الرندي الأندُلسي في رثاء سقوط الأندلس عام ١٢٦٧م، بعد سقوط مُدن الاندُلس تباعاً على يد قشتالة النصرانية لكل شيء إذا ماتم نقصانُ ولا يغرَ بطيب العيش إنسانُ هي الأمور كما شاهدتها دولٌ مَنْ سرّه زمنُ ساءته أزمانُ وهذه الدار لا تبقي على أحد ولا يدوم على حال لها شانُ يمزق الدهر حتماً كُل سابغةٍ إذا نبت مُشرفيات وخرصانُ وينتضي كُل سيف للفناء ولو كان ذي يزن والغمدِ غمدانُ أين الملوك ذو التيجان مِنْ يمنٍِ وأين منهم أكاليل وتيجانُ وأين ما شادة شداد من ارمٍ وأين ما ساه في الفرس ساسانُ وأين ما حازه قارون مِنْ ذهبٍ وأين عاد وشداد وقحطانُ أتى على الكُل أمرٌ لا مردٌّ لهُ حتى قضوا فكأن القوم ماكانوا وصار ما كان مِنْ مُلك ومِنْ مَلِك كما حكى على خيال الطّيفِ وسْنانُ دارَ الزمانُ على (دارا) وقاتِلِه وأمَّ كسرى فما آواه إيوانُ كأنما الصعبُ لم يسهل لهُ سببُ يوماً ولا ملك الدُنيا سليمانُ فجائع الدهر أنواع منوعةٌ وللزمان مسرّات وأحزانُ ياغافلاً ولهُ في الدهر موعظة إن كُنت في سنةٍ فالدهرِ يقظانُ دهى الجزيرة أمرٌ لا عزى لهُ هوى لهُ أُحُدٌ وأنهد ثهلانُ حيثُ المساجدُ قد صارت كنائسَ مافيها الا نواقيسٌ والصُلبانُ حتى المحاريب تبكي وهي جامدةً وحتى المنابر ترثي وهي عيدانُ وأين قرطبة دار العلوم فكم مِنْ عالم قد سما فيها لهُ وأين حمص وماتحويه مِنْ نزهٍ ونهرها العذب فياض وملأنُ وماشياً مرحاً يُلهيه موطنه أبعد حمص تغر المرء أوطانُ وأين غُرناطة دارُ الجهادِ وكم أُسد بها وهُم في الحربِ عقبانُ وأين حمراؤها العليا وزخرفها كأنها مِنْ جنان الخُلد عدنانُ فأسأل بلنسية ماشأن مرسية وأين شاطبة أم أين جيانُ قواعدُ كُنَّ أركان البلاد فما عسى البقاءُ إذا لم تبقَ أركانُ وطفلةً مثل حُسن الشمس إذ طلعت كإنما هي ياقوتٌ ومرجانُ يقودُها العلجُ للمكروه مكرهةً والعين تبكي والقلب حيرانُ لمثل هذا يذوب القلب مِنْ كمدٍ إن كان في القلب إسلامٌ وإيمانُ