ولجأنا إلىٰ السماء.
Open in Telegram
2 821
Subscribers
-124 hours
-117 days
-5830 days
Posts Archive
2 821
ثمة بكاء نُؤجّله حتى نكون بين أيدي مَن نحب، وحدهم سيفهمون بكاءنا دون أن نكابد عناء الشرح.
2 821
بلاش يا جماعة هزار وكوميكس على الشتاء والصيف والرعد والجو..
دمك مش خفيف والله يا أختي الكريمة وانتي بتقولي الشتا جه بقرفه.. مش بنضحك خالص من كلامك وألاشاتك أخي في الله.. بالعكس ده سوء أدب مع الله فضلا عن انه جهل بآيات الله..
فبلاش الله يكرمكم الكلام ده.. مش هيحصلكوا حاجة والله لو معملتوش كوميكس على الصيف والشتا والعواصف.. مش هنقول عليكم ناس كئيبة دمها ثقيل متخافوش..
2 821
اترك قلبك للقرآن حتى يهدأ.
اترك قلبك للقرآن حتى يشفى.
اترك قلبك للقرآن حتى يطمئن.
اترك قلبك للقرآن حتى يسكن.
اترك قلبك للقرآن حتى يُروى.
اترك قلبك للقرآن حتى يرضى.
اترك قلبك للقرآن حتى يثبت.
اترك قلبك للقرآن حتى يُنقى.
اترك قلبك للقرآن حتى يخضع.
اترك قلبك للقرآن حتى يخشع.
اترك قلبك للقرآن حتى يخشى.
اترك قلبك للقرآن حتى يرق.
اترك قلبك للقرآن حتى يتوب.
اترك قلبك للقرآن حتى يحيى.
اترك قلبك للقرآن حتى يبتهج.
اترك قلبك للقرآن حتى يفرح.
اترك قلبك للقرآن حتى ينظف.
اترك قلبك للقرآن حتى يُعصَم.
اترك قلبك للقرآن حتى يؤمن.
اترك قلبك للقرآن حتى يأمن.
اترك قلبك للقرآن حتى يأمل.
اترك قلبك للقرآن حتى يعلم.
اترك قلبك للقرآن حتى يعمل.
اترك قلبك للقرآن حتى يلتزم.
اترك قلبك للقرآن حتى يستقيم.
2 821
Repost from ولجأنا إلىٰ السماء.
Listen to "وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ" المائدة أحمد كاسب by ahmed yousef on #SoundCloud
https://soundcloud.app.goo.gl/p6DMk
2 821
قرأَ الفضيلُ بن عياض سورة محمد، فشرع يبكي ويردد هذه الآية: (ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو أخباركم) وجعل يقول: "إن بلوت أخبارنا فضحتنا، وهتكت أستارنا، إنك إن بلوت أخبارنا أهلكتنا وعذبتنا " وأخذ يبكي.
2 821
Repost from ولجأنا إلىٰ السماء.
إذا تركتَ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بسبب ما تتعرض له من الأذى؛ فكأنك تقول "لا أريد العمل مع الله".
2 821
كل مقيم على مشاهدة الإباحية فهو منتكس.
كل مصرة على التبرج فهي منتكسة.
كل مصمم على البذاءة فهو منتكس.
كل مستمرة على الاختلاط فهي منتكسة.
كل مسوغ لنشر الأغاني/الأفلام/المسلسلات/ الانمي/ الحفلات/الفواحش بأنواعها فهو منتكس.
كل محللة لسفر المرأة وحريتها وعملها وخروجها من بيتها فهي منتكسة.
كل آكل للربا وكل آكل لميراث إخوته وكل آكل للحرام فهو منتكس.
ومثل ذلك كثيرا.
2 821
المنتكس = ليس مقصودا به صاحب الذنوب وإن تكررت ما دام يجاهد ويستغفر ويتوب إلى الله.
المنتكس = هو المجاهر بذنبه المسوغ له، الذي يغوي غيره به، والذي يقيم على ضلال ولا يتوب إلى الله، ويسيء الظن بالله، ويفكر بالانتحار من حين لآخر لأنه يرى أن حياته لا معنى لها ولا غاية من وجوده.
2 821
- أنا لا أخاصم أحدا لكن أغير رتبته عندي..
=كيف؟
- لا أتواصل معه، لا أستجيب له، أغير مكانته عندي ولن تصبح كما كانت.
لا أعطيه الوقت الذي كنت أعطيه له سابقا..
لا أفكر فيه ولا أعطيه اهتماما كما كنت من قبل..
و لا أخصه بالدعاء كما كنت أفعل ..
وقد أغير حتى اسمه من الهاتف..
عظيمة هذه القاعدة التي فيها اقتباس من القرآن الكريم وقول الله سبحانه عز وجل
"واهجرهم هجرا جميلا"
من يؤذونك ولا يقدرون قيمتك ابتعد عنهم، لا تشغل بالك بهم، لا تخالطهم بخير أو شر
أحسن الهجر، ارتق بنفسك عنهم، وكن خلوقا حتى في الخصومة، واجعلهم يحسون بأنك لم تعد كما كنت..
الفكرة كلها تكمن في أن تحسن التجاوز،
الحقد والتفكر في الكيد يتركك في دوامة من التعب النفسي والتفكير بمن لا يستحق.
- د ياسر الحزيمي
2 821
اللهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس، يا أرحم الراحمين، إلى من تكلني، إلى عدو يتجهمني، أو إلى قريب ملكته أمري، إن لم يكن بك عليّ غضبٌ فلا أُبالي، غير أن عافيتك أوسع لي، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، أن تنزل بي غضبك، أو يحل عليّ سخطك، لك العتبى حتى ترضى، ولا حول ولا قوة إلا بك.
2 821
"وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ
وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ۚ
يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ
وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (107)". يونس.
أنا أؤمنُ.
2 821
إن للخلوة تأثيرات تبين في الجلوة؛ كم من مؤمن بالله -عز وجل- يحترمه عند الخلوات فيترك ما يشتهي حذرًا من عقابه، أو رجاءً لثوابه، أو إجلالًا له؛ فيكون بذلك الفعل كأنه طرح عودًا هنديًا على مجمرٍ، فيفوح طيبه، فيستنشقه الخلائق، ولا يدرون أين هو.
وعلى قدر المجاهدة في ترك ما يهوى = تقوى محبته، أو على مقدار زيادة دفع ذلك المحبوب المتروك = يزيد الطيب، ويتفاوت تفاوت العود.
فترى عيون الخلق تعظم هذا الشخص، وألسنتهم تمدحه، ولا يعرفون ولا يقدرون على وصفه؛ لبعدهم عن حقيقة معرفته.
وقد تمتد هذه الأراييح بعد الموت على قدرها؛ فمنهم من يُذكر بالخير مدة مديدة، ثم يُنسى، ومنهم من يُذكر مائة سنة ثم يُخفى ذكره، وقبره، ومنهم أعلام يبقى ذكرهم أبدًا.
وعلى عكس هذا مَن هاب الخلق، ولم يحترم خلوته بالحق؛ فإنه على قدر مبارزته بالذنوب، وعلى مقادير تلك الذنوب يفوح منه ريح الكراهة؛ فتمقته القلوب؛ فإن قل مقدار ما جنى = قلّ ذكر الألسن له بالخير، وبقي مجرد تعظيمه وإن كثر كان قصارى الأجر سكوت الناس عنه لا يمدحونه ولا يذمونه.
- صيد الخاطر |
- ابن الجوزي رحمه الله.
2 821
"إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ".
2 821
والله وبالله وتالله؛ لو كان الله سبحانه وتعالى قد كتب لكِ بأنّك ستتزوجين فهذا يعني أنك ستتزوجين ولو منعك الجنّ والإنس عن ذلك، وحتّى لو تمنّعتي أنتِ عن ذلك؛ فستتزوجين رغمًا عن أنفك، وسيسوق الله تعالى زوجك إليك من قدميه سوقًا، ولو كنتِ تعيشين في جوف الأرض، ولم يعرفك أحدٌ من العالمين.
4- عليك بالقرآن يا رعاك الله، القرآن فيه دواءٌ لكل داء، خذه بقوّة ولن يضيعك الله تعالى أبدًا صدّقني!.
وإنّا لله الواحد القهّار
.............
6 - شعبان - 1444 هـ
#اثبتوا_فالحق_جلي
- عمران عامر
