A.Y.
Open in Telegram
وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن رِّزْقٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ آيَاتٌ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ 45:5
Show more1 934
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
-2930 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
February '26
February '26
+2
in 0 channels
January '26
+7
in 0 channels
Get PRO
December '25
+2
in 0 channels
Get PRO
November '25
+2
in 0 channels
Get PRO
October '25
+9
in 0 channels
Get PRO
September '25
+13
in 0 channels
Get PRO
August '25
+86
in 3 channels
Get PRO
July '25
+50
in 0 channels
Get PRO
June '25
+47
in 1 channels
Get PRO
May '25
+44
in 0 channels
Get PRO
April '25
+15
in 0 channels
Get PRO
March '25
+156
in 0 channels
Get PRO
February '25
+64
in 0 channels
Get PRO
January '25
+29
in 0 channels
Get PRO
December '24
+48
in 0 channels
Get PRO
November '24
+73
in 0 channels
Get PRO
October '24
+40
in 0 channels
Get PRO
September '24
+98
in 0 channels
Get PRO
August '24
+66
in 0 channels
Get PRO
July '24
+60
in 0 channels
Get PRO
June '24
+50
in 0 channels
Get PRO
May '24
+46
in 0 channels
Get PRO
April '24
+39
in 0 channels
Get PRO
March '24
+218
in 1 channels
Get PRO
February '24
+45
in 0 channels
Get PRO
January '24
+165
in 0 channels
Get PRO
December '23
+1 306
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 02 February | 0 | |||
| 01 February | +2 |
Channel Posts
Святые места не заменят работу над собой
Те, кто не бывал здесь, думают: "Оказавшись там, я бы только поклонялся!" Но правда в другом -эти земли не меняют людей. Кто дома ходит в мечеть -здесь молится усерднее. Кто ищет отговорки -и здесь отвлекается на кофейни и магазины.
После фаджра -толпы, долгий путь до отеля, усталость. Нет волшебной атмосферы -есть те же ты, только в более сложных условиях. Если нет дисциплины дома, она не появится просто от смены места.
Смысл не в том, ГДЕ ты, а в том, КАК ты. Эти земли -проверка, а не решение. Настоящее поклонение начинается с решимости -не когда-нибудь в священном месте, а сегодня, у себя дома.
| 2 | Основные Наущения иблиса направлены в отношении 5 категорий людей в нашей жизни!
1. Супруги: ( не поняла первое предложение, уточнить после урока )
Иблис стремится осквернить сакральное пространство брака, накладывая пелену на сердце. Он заставляет видеть не человека, а проекцию его мелких недостатков. Это стратегия, направленная на уничтожение великой милости - семейного уюта (сакина). Ведь там, где супруги находят взаимное принятие, прорастает такая благодать (баракят), которую шайтан стремится уничтожить любой ценой.
2. Родители: разрыв корней
Здесь атака на основу основ. Непочтительность к родителям - это не просто грех, это разрыв связи с источником жизненной силы и барката. Иблис знает, что дерево, оторванное от своих корней, обречено на засыхание, даже если его поливают. Он делает упор на эту слабость, чтобы лишить человека божественной поддержки во всех его начинаниях.
3. Учителя: отравление источника знания
Наущения в адрес наставника - это яд, который отравляет сам источник знания. Можно днями и ночами изучать тексты, но если сердце пропитано неуважением к учителю, знание остаётся мёртвым, лишённым света (нур) и жизненной силы. Иблис атакует эту связь, чтобы знание стало бременем, а не руководством, ибо уважение -это сосуд, в котором хранится мудрость и основа знаний.
4. Родственники и соседи: изоляция сердца
Эти связи - социальная и духовная суть человека. Когда они рвутся, сердце замыкается в себе, становясь одиноким и черствым. Иблис добивается этого, зная, что дуа, исходящее из такого изолированного и обиженного сердца, теряет свою силу. Его цель - не просто посеять ссору, а создать духовный вакуум, в котором молитва не будет услышана.
5. Самость: главная иллюзия
Это венец его стратегии - наущение от собственного «я». Он заставляет человека оправдывать свои грехи, лелеять свои недостатки и строить нарциссический культ собственной личности. В этом состоянии исчезает истинный самоанализ (муракаба), а его место занимает самообман. Человек начинает любить свои оковы, принимая их за украшения, и это есть высшая степень поражения в духовной борьбе. | 807 |
| 3 | С каждым верующим находятся триста шестьдесят ангелов, которые защищают его от того, с чем он сам не может справиться. Существует семь ангелов, охраняющих его зрение, как если бы кто-то защищал блюдо с медом от мух в жаркий летний день. Если бы вы могли увидеть это, то увидели бы их на каждом холме и горе, с распростертыми руками и открытыми ртами. Если бы человек был предоставлен самому себе хотя бы на мгновение, шайтаны мгновенно похитили бы его. | 848 |
| 4 | Как же люди любят придумывать себе СДВГ.
Но большинство из нас просто настолько ленивые, плоские и скучные, что мозг придумывает себе развлечение, чтобы не умереть от тоски.
Займитесь жизнью. | 1 252 |
| 5 |  ﷺ 💚 | 1 184 |
| 6 |  Если кто-то провоцирует вас на выход из границ, а влияния у вас нет, то нужно научиться держать себя в руках. Это будет выстраиванием границ.
Пока эмоции рвутся наружу — это ваши хлипкие границы. Когда границы устойчивы, вы не реагируете на внешние раздражители и сами не провоцируете их.
Тренировка по укреплению границ состоит из трёх этапов.
1. Пока есть непреодолимое желание открыть рот, но его сдерживают, идет формирование границ из ваших усилий над собой.
2. Когда желания ответить уже нет — границы появились.
3. Когда неохота объяснять сказанное даже после предложения это сделать — границы стали хорошими.
Один мудрец древности, чтобы воспитать свой нафс, три года подряд платил каждому, оскорбившему его человеку. И вот, когда процесс обучения закончился, он перестал раздавать деньги, но навыки остались. Однажды его оскорбил какой-то невежа и он в ответ захохотал. «Надо же! — сказал он, — сегодня я бесплатно получил то, за что платил целых три года!» Вступать надо только в такое общение, где вас уважают. Правила эти не менялись на протяжении всех веков | 1 353 |
| 7 | Между имамом ‘Абд ар-Рахманом ибн Махди и имамом Яхьей ибн Са‘идом аль-Каттаном существовали крепкая дружба и братство.
Бывало, что целый год проходил, и они не встречались.
Когда одного из них спросили об этом, он сказал:
«Когда сердца близки -разлука телам не вредит». | 790 |
| 8 | صلاة #الخسوف..
سُنّة، ويتأكد فعلها على الرجال والنساء، جماعة أو فرادى، في الحضر والسفر، سواءً كان الخسوف كليًا أو جزئيًا. | 770 |
| 9 |  الأنظار تتجه الليلة إلى السماء..
#خسوف كلي يحول القمر إلى قرص أحمر، والقلوب تتضرع بالصلاة والدعاء. | 755 |
| 10 |  ✅ | 689 |
| 11 |  +4No text... | 730 |
| 12 |  +1۞ اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾
[ الجاثية: 12]
Аллаh — Тот, Кто подчинил вам море, чтобы корабли плыли по нему по Его воле и чтобы вы искали Его милость. Быть может, вы будете благодарны. | 904 |
| 13 |  О Владыка моего дела,
у меня нет ничего, кроме Твоей двери, так ответь мне.. | 732 |
| 14 |  Не забывайте, что на земле нет ничего идеального, и будьте построже к себе и снисходительнее к другим. | 2 241 |
| 15 | Имам аль-Газали (да помилует его Всевышний) пишет, что ограничение человека расходования имущества лишь установленным обязательным минимумом все еще не спасает его от скупости. Говоря иначе: «не подпадаю под греховное удержание имущества» еще не означает «стал щедрым».
В качестве примера он упоминает, что мужчина, который расходует на супругу или подопечного родственника ровно столько, сколько минимально требует постановление фикха, а затем считает каждый кусок хлеба, имея возможность расходовать без подобной мелочности, не считается избавившимся от скупости, поскольку он еще не стал соответствовать благородству в расходовании и порядочности. Речь не о поощрении бездумных трат, не о слабохарактерности и согласии на любые расходы, а об отсутствии судорожного страха потратить лишний рубль.
Другой пример -ты видишь, что продавец тебе ответственно упаковал продукты, но выяснилось, что там не хватает чего-то совсем незначительного: идти и разбираться с торговцем в такой ситуации это, конечно, с правовой точки зрения допустимо, но неспособность человека закрыть глаза на нечто незначительное, говорит о проблеме со скупостью и мелочностью. Ситуации могут быть разные, конечно, но из примера, надеюсь, ориентировочно понятно, о чем речь.
Имам аль-Газали напоминает : «Скупость это удержание при себе того имущества, которое полагается расходовать либо с точки зрения религиозного предписания, либо с точки зрения благородства/порядочности», — как сказано в «Аль-арбаин фи усуль ад-дин» (стр. 258).
При этом финансовые возможности у всех разные, поэтому имам подчеркивает, что соответствие порядочности и приличию разнится в зависимости от уровня обеспеченности расходующего. | 943 |
| 16 |  Зачем Аллаhy наказывать вас, если вы проявите благодарность и уверуете? Аллаh — Благодарный, Знающий. (Коран, сура "Ан-Ниса", 147 аят)
Каждый раз смотрю на эти дома и уже кажутся они мне дворцами. А жителей этих домов представляю невероятно красивыми и духовно сложенными.
P.S. писать тексты на картинках явно не мое🫠 | 918 |
| 17 | ليس الزهد فقْدَ المال، وإنّما الزهدُ فراغُ القلب عنه
—«الإحياء» جـ ١ صـ ١٠٥
Не является аскетизмом отсутствие имущества.
В действительности, аскетизм - это отсутствие в сердце привязанности к имуществу. | 820 |
| 18 | ليس الزهد فقْدَ المال، وإنّما الزهدُ فراغُ القلب عنه
—«الإحياء» جـ ١ صـ ١٠٥ | 782 |
| 19 |  +2No text... | 924 |
| 20 |  Погружаясь в бессмысленный конфликт или обсуждение, мы рискуем перенять стиль общения глупца: перейти на крик, использовать оскорбления, отказаться от фактов. Мы начинаем играть на поле глупца и по его правилам, а это уже его победа.
Любая коммуникация с глупцом это всегда игра в шахматы с голубем.
Сколько бы мы ни старались, голубь всё равно перевернет все фигуры, нагадит на доску и с важным видом улетит, считая себя ф | 976 |
