Albert beche:tti:r...

...Шопенгауэр предельно ясен: «чтение лишь замена мышлению», а потому «эрудированность оглупляет людей и притупляет их природные способности». Иронично слышать такое от эрудита вроде Шопенгауэра, но что конкретно в его глазах было не так со чтением? Философа тревожило два аспекта. Во-первых, говоря экономическим языком, издержки альтернативных возможностей: вместо того, чтобы читать, мы могли бы думать. Но этот пункт представляет собой проблему лишь в том случае, если мышление при чтении значительно (и в худшую сторону) отличается от того мышления, которое происходит в свободное от чтения время. Из этого следует вторая претензия Шопенгауэра к чтению — оригинальность. По его мнению, чтение подмешивает к нашим собственным мыслям «чужие и разнородные», которые никогда по-настоящему нам не принадлежат....

О языке Язык — лицо народа. Имея свой язык, мы говорим: мы саха. Якутский язык — старинный язык. Пожалуй, нет другого сибирского языка, который бы так внимательно и пристально изучали такие ученые, как Отто Бетлингк, Василий Радлов, Александр Миддендорф, Эдуард Пекарский, Елизавета Убрятова и другие. Радлов считал, что тридцать процентов якутского языка неизвестного происхождения. Возможно, он был прав. Мы родом из древних сака. Про это я впервые написал в своей книге «Быралыйбат былыргы» («Нетленная древность»), выпущенной издательством «Бичик» в 2005 году. Языковеды относят якутский язык к тюркским языкам. А вот зарождение тюрков историки относят к V веку нашей эры. Саки, по утверждению одних учёных, существовали с V века до н. э., а по другим источникам — VIII–VII вв. до н. э. Язык саков был тюркским, считает Олжас Сулейменов в своей знаменитой книге «АЗиЯ». В своем лингвистическом анализе языков он пришёл к выводу, что корень шестидесяти слов шумерской группы имеет тюркские, сакские корни. Исходя из этого, вместо термина «тюркские языки» пришла пора ввести термин «сакские языки». Одним из древних сакских языков, возможно, является язык саха. Про это в книге «Айыы аймахтара, күн улуустара» («Племена Кюн Айыы») пишет автор четырёх книг по языковедению Авксентий Ильич Эверстов. Во всем мире насчитывается двадцать гласных звуков, из которых 8 гласных обычной долготы, 8 долгих и 4 дифтонга. Однажды один известный московский музыковед, услышав пение легендарной якутской певицы Анегины Ильиной, воскликнул: «Не стоит удивляться тому, что якуты великолепные певцы. Ведь только у них 20 гласных звуков! Гласный звук рождает слог, ноту». И вправду, в пении значение гласных очень велико. Ведь никто не сможет петь, применяя лишь согласные звуки! Вот этой особенности нашего языка мы почему-то не придаём особого значения. По-моему, якутскому языку нужны исследователи с новым, свежим видением. Если раньше считали, что хуннский язык является пратюркским, то теперь настало время серьёзно изучить и проверить версию, что язык саха есть не что иное, как язык сака. Подспорьем для этих исследований могут стать языки ариев и шумеров. В Иссыкском кургане Казахстана, где было найдено захоронение «Золотого человека» — сакского воина в золотых доспехах, были обнаружены древние рунические письмена. Современные учёные не смогли прочитать эти руны. А вдруг найдётся человек, который докажет, что эти сакские руны — письмена народа саха?

Я знаю — придёт тот день
Я знаю — настанет светлый час
Когда улыбнётся мир
И станет прекрасным все для нас!

«Очень важны три качества политика. Страсть – это первое. Потому что, я могу вам сказать, когда только смотрю на потенциального кандидата, вот всегда есть ощущение: он избираемый или неизбираемый, он может стать политиком или не может, есть этот огонь или нет. Следующий момент очень важный – это чувство ответственности за то, что ты делаешь. И очень сложноописываемое, но тем не менее значимое качество – это глазомер»

«Я всегда руководствовался, стараюсь руководствоваться и буду руководствоваться железобетонным принципом: «Ошибаться можно, врать нельзя».