Тележка с текстами

ЕрмакТимофеевич (краткий пересказ Википедии) При Иване Грозном РФ была не такая большая как сейчас. Был кусок земли вокруг Москвы, размером 1/3 от современной территории, а Сибири и Дальнего Востока не было. Россия упиралась в Урал. Ермак был казачий атаман, который инициировал поход и завоевание Зауралья. Противником ему был хан Кучум со своим десяситысячным войском, который сидел в городе "Сибирь". У Ермака было пятьсот воинов. Отправились они за Урал по реке, тк никакого другого пути тогда известно не было. Осенью сели на плоскодонные лодки, проплыли одну реку, волоком перетянули лодки до другой реки, проплыли её, перезимовали и весной напали на хана. Воевали они долго и драматично, то вытесняя хана с его мест, то отступая в результате чего, почти все погибли. Иван Грозный поддерживал казаков со своей стороны войсками и ресурсами. В частности, подарил две кольчуги Ермаку Тимофеевичу, которые тот носил сразу обе - одну поверх другой. В один момент хана удалось выбить из Сибири совсем, но через некоторое время он сумел напасть на маленький отряд Ермака во время сна. Это было возле реки. Ермак Тимофеевич бросился к ладье вплавь, но обременённый доспехами, утонул. Почти весь его отряд был истреблён. Казаки сдали город, после двухлетнего владения, но через год вернулись и забрали его себе окончательно. Ныне он называется Кашлык (Тюменская область)

Как вы понимаете, что вас любят?

Я рисовал во дворе и мимо, по своим делам, шла немолодая женщина. Она остановилась возле меня и сказала: "Юра. Ты меня не помнишь?". Я внимательно посмотрел на неё, сказал "Нет" и отвернулся к картине. - Три года учился и не помнит у кого, - сказала женщина горько. Я ничего не ответил и она ушла. Это была одна из моих преподавательниц в ПТУ. Но ни её имени-отчества, ни фамилии, ни самого предмета не осталось у меня в голове. Единственное воспоминание связанное с этим человеком было то, что на своём предмете она пренебрежительно отзывалась о христианстве. Я тогда был атеистом и такое отношение возмутило меня чисто по-человечески. Если бы она стала ерничать над Сталиным или пылесосить Гитлера - мой протест был бы тем же самым. Не твое дело вкраплять своё отношение в предмет. Ты давай факты, а мы уж подумаем что с этим делать. Но она относилась с небрежением к тому, что преподавала и этим очень быстро обесценила свои уроки, свой предмет и себя. Её лекции выветривались у меня из головы с фантастической скоростью. Как и её скучающая мина. Я не хотел ей грубить на той скамейке и не хотел как-то задевать, но женщина реально не заслужила того, чтобы остаться в моей памяти. Вот литераторша была клевая. Литераторша - топ

Уж Сейчас в парке видел змею. Она была просто красотка. Думаю, это был уж так как у нас, вроде бы, другие змеи не водятся

Бритва В результате непредсказуемой череды событий я побрился станком с четырьмя лезвиями. Порезался и обкололся в четыре раза больше

Эээээкспериментыыыыы! Вчера я мылся в синей ванне сразу после того, как вымыл в ней кисти, а сейчас перед трехчасовым автобусом накатил литрушечку сока. Пушной, позвони мне

Стих про настоящего меня Когда я по телефону ругаюсь, С матом по лестнице поднимаюсь, В чипсах лежу на полу как свинья, То это как будто бы я, но не я. Я настоящий совсем не такой. Мне не знакомы беды с башкой. Я как волчок повсюду кружусь. Творю, созидаю и всяко тружусь. Мало кто видел меня настоящего, Скромного доброго, работящего, Готового денег занять другу И тем кто упал протянуть руку. Мало кто видел меня как есть, У кого семья - на первом месте, У кого жена - это святое. Даже она не видала такое. Я настоящий - честен и скромен И вклад мой куда угодно - огромен. Я благороден и всюду хорош, Таких на улице и найдешь. Да что там на улице, даже в квартире Себя таким себя видел раза четыре. Но хоть я внутри таким и являюсь, Снаружи успешно козлом притворяюсь, Могу хоть три года маскироваться, Чтоб мне настоящему не замараться, Потом поздно ночью уединюсь И настоящий себе покажусь. На месте? На месте! И дело с концом. А завтра опять поскачу козлецом

А это чо? Иду по двору с картиной. Соседка спрашивает: Ты картины рисуешь? Я говорю "Да" и показываю холст. - А это чо? - Спрашивает соседка. Пришлось объяснять. Фото картины в комменте. Она недоделана. Кто точно скажет что там будет, тому скидка 50% на любую картину маслом от меня. Если руки дойдут до продажи, конечно. Если не дойдут - тогда просто огромный респект

Принадлежности Это новое прекрасное слово теперь добавлено в мой лексикон вытеснив слово "причиндалы" (в значении "принадлежности")

Дошли руки Главное событие этого дня состоит в том, что я забрал с почты картину, которую недавно купил у художника. Картина изображает бабкины руки - фотография в комменте

Художественные новости Как вы помните, я в горячке купил себе маслянные краски, холсты и кисти. Идея была в том, чтобы по наитию выбегать ночью в сорочке во двор и писать полотна при лунном свете. Ох, как же сильно я ошибся. Работа маслом - это вообще не спонтанный вид деятельности. Она содержит в себе этапы производства и предполагает планирование. Плюс, для работы маслом нужно очень много разных принадлежностей (краски, разбавитель, стопка, нож, салфетки, кисти, полотно, мусорный мешок, палитра, мольберт и табурет). Так что первая неделя моего творчества свелась к тому, что я заказывал комплектующие на озоне. Смотреть видеоуроки было лениво, так что я разрешил себе делать плохо и начал рисовать как чувствую. Выдавливая масло на палитру впервый раз я подумал, а не много ли я давлю? Ведь так никакой краски не хватит (я купил литр). Но взяв один цвет на кисть и мазнув им дважды я его полностью истратил. Тут же вспомнил про разбавитель, замешал новую краску на нем и расход сразу стал нормальный. Сам процесс рисования маслом - он, такой, знаете... тут подошло бы слово "медитативный" но я его не люблю, потому что никогда не медитировал и для меня это слово пустое. Зато я хорошо знаю слово "перекур". Вот, картина пишется в режиме перекура (с поправкой на то, что перекур короткий, а написание картины - долгое). Пиша картину невозможно спешить. Не получается. Занятие не дает спешить, хоть тресни. В моем варианте картина пишется в несколько подходов, т.к. я жду сутки, пока прошлый слой краски подсохнет. Первое полотно написал за четыре сеанса. Теперь оно будет месяц сохнуть в квартире, а потом - лак

Самое дешевое Лично для меня вообще нет никакой проблемы чтобы купить самый дешевый товар из имеющихся. И слова "Самое дешевое" я произношу легко и без запинки. Все мои звонки в отели начинаются с того, что я спрашиваю самый дешевый номер на одного. Я не говорю "бюджетный, скромный, попроще, поменьше, пониже, пожиже" я говорю "Самый дешевый" и взаимопонимание происходит прямо сразу. Раньше у меня было какое-то поветрие, что я брал второй по стоимости товар с конца. Приду в магазин - там пять видов молока. Если возьму самое дешевое - вроде как нищеброд, а второе по цене - нормально. И сэкономил и умная покупка и продавец на кассе плохого не подумает. Зачем я это делал - никто не знает. Молоко за 50 рублей выпивается мной точно так же как молоко за 70, а кроссовки за тыщу наступают в ту же лужу, что и за две. Единственное, что я иногда покупаю за дорого - это новое. Увидел лимонад с кусочками алоэ - захотел. Потому что я доплачиваю за новый опыт. Мне вот интересно приложить тысячелетник к внутренним органам и за это я готов дать немного сверху. Но на вторую бутылку акция уже не распространяется - эффект новизны бывает только раз

Бедняк Мы с папой как то пришли в гости к бедняку. В прошлом он был циркач. Клоун в цирке. А теперь промышлял тем, что маслом рисовал вывески для магазинов. Например белую надпись "Продукты", на синем фоне. Когда такой работы не было - он писал маслом большие летние пейзажи и возил в Ярославль продавать. Если не покупали - нес их в ломбард, закладывал и не выкупал. Продавал в ламбард, получается. А жил в деревне в деревянном старом доме. Когда мы к нему пришли - у него из еды был только черный хлеб, молоко и сахар. Он все это намешал в одной миске и дал нам. И я такой: "Фууу. Что за беднота". И там же был первый и последний раз, когда я парился в баньке по-черному. Тоже не понравилось

Заметка из интернета Попалась в ленте заметка, которая мне очень понравилась. Привожу полностью. Я нeдавно ехaл в автoбусе, и там eхали со мной рядышкoм два паpня, лeт по десять-одиннaдцать. И одному поcтоянно названивалa мать. И он постоянно cкидывал, скидывaл, игноpил, игнорил… Я думаю: «Cкoтина!» Пpосто, мы в детcтве не могли себe такого позволить… Потoму что нaм вoпили из окна. Ты вот этого никак не мог проигнoрить. Потoму что былo: «Лeша!!!!! Жрать!!!!» И это хорошо, когдa eще «Лешa!» Caмое страшное, кoгда звали «Алексeй!» Это… Каждый pаз, когда xотели ввалить называли пoлное имя, по паcпорту. И вoт это было очень страшнo. Причем, когда cлышал «Алексей», думaл: «Ооoоо… всё…. Ничего хоpошего не светит». И мне еще хоpошо, потому что у мeня есть и полноe имя – Алекcей, и обычное, тaм – Леша, Леха, как угодно. Но у нас во двоpе жил Игнат, и он постояннo был на взвoде. Потому что когда кpичали: «Игнат, домой!» Непoнятно, Игнaта зовут — есть, или Игнатa зoвут — бить. Однажды позвaли Иннокентия… Так он проcто: «Так pебят, прощaйте…» Это тeбя, тебя так зовут? Он говoрил: «Я не знаю, но мaть моя!»

Заметка священника Пиша прошлую заметку я вспомнил отрывок, который давно слышал в аудиоформате от митрополита Антония Сурожского. Я нашел его в виде текста и привожу здесь полностью. Мне вспоминается один случай в моей жизни. Во время немецкой оккупации я преподавал в русской гимназии. Я шел по дороге в школу, а передо мной шел другой преподаватель, человек суровый, строгий, замкнутый, которого больше боялись, нежели любили его. А у дороги сидел нищий. Перед ним лежала шапка. И люди проходили мимо, иногда кто-нибудь бросал грош, но даже не смотрел на человека, а видел только пустую шапку. Человек как будто не существовал. Люди проходили мимо, не заметив его одиночества, его скорби и страдания. И вот этот преподаватель, которого все дети считали суровым, холодным, далеким, остановился перед нищим. Он снял шапку и сказал ему несколько слов. Он ни одной монетки не бросил его шапку. А нищий вскочил на ноги и обнял его, а потом сел при дороге. Когда этот преподаватель дошел до гимназии, дети его окружили: «Что случилось? Это что, Ваш родственник, или знакомый, или друг? Почему Вы остановились перед ним, когда все другие проходили мимо? И почему Вы сняли шапку перед ним?». И этот строгий, холодный человек им объяснил, что он шел в гимназию пешком с другого края города Парижа, потому что у него не было денег, чтобы оплатить свой проезд. И он увидел этого нищего, который, как он, был обездоленный. И он понял, что каждый раз, когда проходит человек мимо него, этот человек ему словно говорит: «Ты мне не нужен. Зачем ты живешь? Умри, сойди с моего пути». Он остановился, и для того, чтобы этот человек понял, что он значит в его глазах, что он равный ему человек, он снял шапку и попросил у него прощения за то, что у него медной полушки нет, что ничем ему материально не может помочь. Но он выразил ему то, что он существует, что он замечен, что он есть. И нищий вскочил на ноги, обнял и поцеловал его. И этот нищий мне потом говорил, что никогда за всю свою нищенскую жизнь он не был так обогащен, как в тот день. Он был признан за человека! Он был замечен в пыли придорожной.

Твори добро Я хочу сказать несколько субъективных вещей про деланье добра другому человеку. По моим наблюдениям не все люди способны делать добро. Есть небольшая часть у которых это сильно не получается. Человек может быть взрослым, умным, интересным, но как доходит до добрых дел - хоть караул кричи. Вот не получается. И даже если он вкладывает ресурсы и хочет сделать добро - выходит боком. Когда такой человек прицеливается добром в мою сторону я думаю "О, нет, только не это". Так что, если вы вы можете делать добро и у вас получается - порадуйтесь, потому что находитесь в той половине людей, кому доступна эта опция. Раньше я думал, что деланье добра внешним незнакомым людям - лучше деланья добра своим родным и знакомым. Потому что, во-первых чужие люди от меня добра не ждут поэтому оно для них как бы больше. В то время как для родных я делаю только то, что от меня и так ожидается и в этом нет события. И во вторых - чужие не смогут меня отблагодарить и поэтому добро не будет мне возвращено явно. Оно останется на моем счету у вселенной. А среди своих (людей) идет как бы постоянный обмен добром - сколько ты даешь - примерно столько тебе назад и падает, поэтому добро - в пользу своих - оно как бы ненастоящее. Это мысли моей юности и молодости. Теперь я думаю ровно наоборот. Помогать своим - это самое главное добро. Сначала научись благотворить своим, а потом поймешь как благотворить чужим. А пока не понял - твое добро до чужих все равно в полной мере не долетит. Ты сделаешь усилий на рубль, а до них долетит десять копеек, в то время как своим сделаешь на рубль, а до них долетит два. И с благодарностью - тоже нет особенных проблем. Если тебе требуется пополнять свой счет во вселенной - пожалуйста, часть твоих заслуг даже среди семьи может быть забыта. Это ничем не хуже того, как ты помог дяденьке на вокзале и он навсегда уехал на Камчатку. Он тебя никогда не отблагодарит - записывай свое доброе дело куда хочешь. И последнее что я хочу тут сказать - это, по возможности, делать добрые дела с легким сердцем. О чем я говорю? Например вы идете на работу и на обочине стоит просящий человек. Вы дали ему тысячу и пошли дольше. На следующий день вы снова видите этого человека и снова даете ему тысячу, но уже со скрипом. А на третий - вы видите его издалека и думаете: "Будь ты проклят". Ведь он ставит вас перед выбором - расстаться с деньгами, которых вам жалко или почувствовать себя редиской. Вы зашли в тупик. Но не нищий вас туда завел - вы зашли туда сами. Лучше было дать 50 рублей по приколу. Или отсыпать мелочи со дна кармана, которая и так вам только мешает. Так можно ходить мимо просящего хоть целый год. А если 50 рублей жалко - дайте 20. Еще иногда бывает так, что человек, который просит - вам неприятен. Надо просто пройти мимо. Не давать денег. Потому что в момент, когда вы будете выгребать мелочь - человек взглянет в ваше лицо и увидит, что он вам не нравится. И в глобальном смысле это будет для него хуже, чем если бы вас не было вовсе

Стариковские приколы Помню как-то моя бабушка пришла с реки и говорит: "Ой, хорошо. Двадцать лет не купалась"