حافظپژوهی گروه دبیران ادبیات فارسی کشور
اَلا یا اَیُّهَا السّاقی اَدِرْ کَأسَاً و ناوِلْها که عشق آسان نمود اوّل ولی افتاد مشکلها حافظ https://t.me/joinchat/a1uTJAivC18yYWEx
Show more2 006
Subscribers
-224 hours
+97 days
+5430 days
Posting time distributions
Data loading in progress...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.Publication analysis
Posts | Views | Shares | Views dynamics |
01 🟣 گروه دبیران ادبیات فارسی کشور در ایتا
┏━━━ 🦋➖🌼🌸➖🦋━━━┓
http://eitaa.com/joinchat/96665629Cc686e94fcc
┗━━━ 🦋➖🌼🌸➖🦋━━━┛
🗂 آرشیو گروه در ایتا
┏━━━ 🦋🌸🌸🦋 ━━━┓
⠀ https://eitaa.com/joinchat/1999044610Cd968b94933
┗━━━ 🦋🌸🌸🦋 ━━━┛ | 33 | 0 | Loading... |
02 غزل ۱۹۴ حافظ
سمن بویان غبار غم چو بنشینند بنشانند
پری رویان قرار از دل چو بستیزند بستانند
به فتراک جفا دلها چو بربندند بربندند
ز زلف عنبرین جانها چو بگشایند بفشانند
به عمری یک نفس با ما چو بنشینند برخیزند
نهال شوق در خاطر چو برخیزند بنشانند
سرشک گوشه گیران را چو دریابند در یابند
رخ مهر از سحرخیزان نگردانند اگر دانند
ز چشمم لعل رمانی چو میخندند میبارند
ز رویم راز پنهانی چو میبینند میخوانند
دوای درد عاشق را کسی کو سهل پندارد
ز فکر آنان که در تدبیر درمانند در مانند
چو منصور از مراد آنان که بردارند بر دارند
بدین درگاه حافظ را چو میخوانند میرانند
در این حضرت چو مشتاقان نیاز آرند ناز آرند
که با این درد اگر دربند درمانند درمانند
🎙 #محمدرضاکاکائی
۱۳ خرداد ماه ۱۴۰۳ خورشیدی | 73 | 0 | Loading... |
03 :
«دوست داشتنِ یه آدم، دوست داشتنِ همهٔ داستانِ اون آدمه...»
سعی نکنیم آدمارو عوض کنیم...
اینجا چراغ انسانیت روشن است
https://t.me/+5khhZNRErBhhMDMx | 17 | 0 | Loading... |
04 ادبیات جامع (دهم ، یازدهم ، دوازدهم )
🆔@adabiatemotevaseteh2
علوم و فنون ادبی
🆔 @daneshhayeadabi
دانش های زبانی
🆔@daneshhayezabani
قلمرو فکری ادبیات
🆔@gherabatemanaei
تست ادبیات
🆔@test_adabiat
فارسی و نگارش فنی
🆔@adabiatefani
بانک نمونه سوال ادبیات
🆔@bankesoaladabiat
ادبیات متوسطه اول
🆔@adabiatemotevaseteh1
کانال دانش آموزی گروه دبیران ادبیات کشوری
🆔@daneshamoziadabiat | 17 | 1 | Loading... |
05 غزل ۳۸۰ حافظ
بارها گفتهام و بار دگر میگویم
که من دلشده این ره نه به خود میپویم
در پس آینه طوطی صفتم داشتهاند
آن چه استاد ازل گفت بگو میگویم
من اگر خارم و گر گل چمن آرایی هست
که از آن دست که او میکشدم میرویم
دوستان عیب من بیدل حیران مکنید
گوهری دارم و صاحب نظری میجویم
گر چه با دلق ملمع می گلگون عیب است
مکنم عیب کز او رنگ ریا میشویم
خنده و گریه عشاق ز جایی دگر است
میسرایم به شب و وقت سحر میمویم
حافظم گفت که خاک در میخانه مبوی
گو مکن عیب که من مشک ختن میبویم
🎙 #محمدرضاکاکائی
۱۲ خرداد ماه ۱۴۰۳ خورشیدی | 134 | 2 | Loading... |
06 دکلمهی غزل به صورت موقوفالمعانی در ابیات مرتبط، دو صدایی برای درک بهتر مفاهیم غزل
غزل ۸۸ حافظ
شنیدهام سخنی خوش که پیر کنعان گفت
فراق یار نه آن میکند که بتوان گفت
حدیث هول قیامت که گفت واعظ شهر
کنایتیست که از روزگار هجران گفت
نشان یار سفرکرده از که پرسم باز
که هر چه گفت برید صبا پریشان گفت
فغان که آن مه نامهربان مهرگسل
به ترک صحبت یاران خود چه آسان گفت
من و مقام رضا بعد از این و شکر رقیب
که دل به درد تو خو کرد و ترک درمان گفت
غم کهن به می سالخورده دفع کنید
که تخم خوشدلی این است پیر دهقان گفت
گره به باد مزن گر چه بر مراد رود
که این سخن به مثل باد با سلیمان گفت
به مهلتی که سپهرت دهد ز راه مرو
تو را که گفت که این زال ترک دستان گفت
مزن ز چون و چرا دم که بنده مقبل
قبول کرد به جان هر سخن که جانان گفت
که گفت حافظ از اندیشه تو آمد باز
من این نگفتهام آن کس که گفت بهتان گفت
آوایشگران #محمدرضاکاکائی، #سوسنآذیش
۲۷ آبانماه ۱۴۰۱ خورشیدی | 128 | 0 | Loading... |
07 شرح غزل ۸۸ حافظ
🎙 #محمدرضاکاکائی
نگاهی مجزا و اولین شرح از دریچهای دیگر
۱۱ خرداد ماه ۱۴۰۳ خورشیدی
📌کانالحافظ خوانی
✅ https://t.me/hafezaneha1 | 76 | 0 | Loading... |
08 عنوان مقاله: غزل۸۸ #حافظ را چگونه باید خواند؟
مقالهای از #محمدرضاکاکائی
نگاهی مجزا و اولین شرح از دریچهای دیگر و نزدیک به واقعیتهای حاکم بر حال و هوای واقعی شاعر و جاری در دیوان خواجهی شیراز و غزل مذکور.
منتشر شده در شمارهٔ ۲۱ فصل نامهی #رازان
تابستان ۱۴۰۱
با سپاس از دکتر #مصطفیبادکوبهای بابت لطف و ارسال مقاله برای چاپ | 69 | 0 | Loading... |
09 درود بر شما، البته کلام شما نیز صحیح است، اما با توجه با بافت غزل، فضا، فضای گله و شکوه از یار است و شاید به گونهای نهیب زدن به معشوق هم باشد که ترکت میکنم و ...(البته به نیت دلبری کردن و تحریض معشوق).
به هر روی سپاس از شما. | 83 | 0 | Loading... |
10 Media files | 70 | 0 | Loading... |
11 Media files | 77 | 0 | Loading... |
12 یه بیت دیگه هم یادم اومد که بد نیست اینم بگم ، که به معنی استتار آمده
یغمای عقل و دین را بیرون خرام سر مست
در سر کلاه بشکن در بر قبا بگردان | 84 | 0 | Loading... |
13 درودتان
به نظر ، منظور از مصرع اول این است که کسانی در پس یا پشت آینه هستند و مرا چون طوطی به سخن وا میدارند.
طوطی در پس آینه نیست . | 47 | 0 | Loading... |
14 مخلصم جناب دهقانی عزیز
بله توضیح دادم که چرا پس آینه رو آورده و به چه معنی استفاده شده
https://t.me/c/1080241845/2604540 | 63 | 0 | Loading... |
15 درود
به جز اینها که فرمودید کلاه کج کردن نشانه ی تفاخر و غرور و بزرگی نیز هست.
پس علاوه بر دلبرانگی میتونه این معانی رو هم تداعی کنه | 51 | 0 | Loading... |
16 البته کلاه کج گذاشتن هم همیشه معنی فخر نمی ده، مثلا اینجا یعنی فخر
نه هر که طرف کله کج نهاد و تند نشست
کلاه داری و آیین سروری داند
#حافظ
اما اینجا یعنی مبادا تاج و تختت در خطر بیفته
کلاه سروریت کج مباد بر سر حسن
که زیب بخت و سزاوار ملک و تاج سری
اما در غزل در سرای مغان رفته بود و آب زده و زکوی یار میآید نسیم باد نوروزی، اونجا فخر هستش | 57 | 0 | Loading... |
17 هر سخن جایی و هر نکته مکانی دارد. | 54 | 0 | Loading... |
18 ممنون از توجهتان! | 53 | 0 | Loading... |
19 درود مجدد
البته در بیت شاهد مثال اولشون از حافظ به معنای فخر کن و به خودت بناز هست، و برای خارج شدن شاهد مناسبی نیاوردن چنانکه بالاتر هم گفتم، اما در بیت سعدی همون ترک کردن رو میرسونه.
توضیحتان برای برشکستن در این بیت حافظ به زعم من شایسته و زیباست👍
چو بر شکست صبا زلف عنبر افشانش
به هر شکسته که پیوست تازه شد جانش | 52 | 0 | Loading... |
20 به نکته خوبی اشاره کردید:
هر عبارتی را باید در متن خودش بررسی کرد، نباید آن را در همه جا یکی دانست که یکی از اسباب گمراهی میشود. | 44 | 0 | Loading... |
21 بله سعدی کاملا مفهوم رو میرسوند، زنده باد👌 | 38 | 0 | Loading... |
22 سلطان احمد جلایر | 34 | 0 | Loading... |
23 چشم استاد جان.😅
اما سعدی درست بود دیگه.
و اینکه آزمون و خطا بود و فرضیه رد شد.😄 | 33 | 0 | Loading... |
24 استاد داشتم به بیت دیگری فکر میکردم
نام غزل احمدالله رو آوردید.
یکی است ترکی و تازی در این معامله حافظ
حدیث عشق بیان کن بدان زبان که تو دانی
این بیت و در کل غزل، اشاره به کدام شخصیت دوران حافظ داره به نظرتون؟ | 31 | 0 | Loading... |
25 پس دیگه برای شاهد مثال برشکستن به معنای ترک کردن نیارش😄
سپاس شیرین بانوی عزیز، همیشه عالی بودی و هستی🌹🌹🌷🌷 | 31 | 0 | Loading... |
26 بله😄
اون بیت که به عنوان شاهد آوردم.
کمی تأمل کردم و خودمم به شک افتادم که در اون بیت به معنای ترک کردن باشه.
برشکن کاکل ترانه که در طالع توست
بخشش و کوشش خاقانی و چنگیزخانی
برشکستن اینجا میتونه چین و شکن دادن به زلف باشه، یا خوشگل کردن مو😄
شکستن کاکل مثل کلاه رو کج نهادنه به نشونهی بزرگی و مباهات و یا زیباتر جلوه کردن.
برشکستن اینجا میتونه کج کردن زلف باشه، یعنی حالت دلبرگونه به کاکل دادن، به نحوی که کاکل به پایین خم بشه.
تا باز نظر شما و دوستان چه باشد. | 32 | 0 | Loading... |
27 جالب بود جناب جعفری، پیشتر یک دوست ارجمند به این موضوع اشارت کردن که بهشون توصیهای کردم
https://t.me/c/1080241845/2604526
اما کامنتشونو پاک کردن ولی توصیهی من به قوت خود باقیست
ببینید ما میتونیم کلی چنین برداشتهایی کنیم، چون موضوع مشخص هست، فقط مصمون رو تعمیم میدهیم.
نکتهی قابل تامل، پس آینهس در بیت وگرنه مضمون هویداست | 28 | 0 | Loading... |
28 ممنون، همینکه در توضیحتون احمدی نژاد نقشی نداشت جای شکر داره😄
مقصودم توضیح این بیت بود نه مطلع غزل
برشکن کاکل ترکانه که در طالع توست
دولت احمدی و معجزهی سبحانی | 32 | 0 | Loading... |
29 احمدالله علی معدلة السطانی
احمد شیخ اویس حسن ایلخانی
احمد در مصراع اول و دوم جناس دارن که احمد اولی به معنای سپاس گزاردنِ خداوند هست، اما احمد دوم، سلطان احمد ایلکانی هست، پسر سلطان اویس که بسیار هنرپرور و هنردوست بوده و بسیار هم، حافظ رو دوست داشته.
بیت با مدح خداوند آغاز شده و میگه:
خدا را سپاس میگویم برای عدالت و دادگریِ سلطان احمد ایلخانی. | 31 | 0 | Loading... |
30 استاد من یک فرضیه رو درباره ی پس آینه مطرح میکنم. (البته یک فرضیه ی اثبات نشده ) ولی شاید بشه روش تامل کرد
در یک زبان سالم کلمات معنی های دقیقی دارند
داشته اند و گفت دو فعلی است که به زمان گذشته بر می گردد و اما زمان فعل های قبل و بعدش حال است.
بارها دیده ایم که جهان و هستی را به آیینه تشبیه می کنند.
جهان و کائنات را آیینه ی وجود هستی، آیینه ی وجود انسان ، آیینه ی عدم و .... می نامند.
روایاتی مانند روایت زیر داریم
پيامبر گرامي اسلام ، به پسر عم خود حضرت علي بن ابي طالب عليه السلام چنين فرمودند: اي علي! خداوند قبل از هر چيز ارواح ما را آفريد و ما را به توحيد و تمجيد خود گويا ساخت و اگر ما نبوديم آدم و حوا، بهشت و دوزخ، آسمان و زمين را نميآفريد.
پس طبق روایات خداوند در روز الست یا عالم ذر یا عالم عدم یا همان صبح آفرینش یا روز ازل اول ارواح را آفرید و با آنها پیمان بست.
این یک پیمان فطری بود، که حالا طبق تفاسیر مختلف یگانه پرستی، معرفت، عشق و .... را در فطرت انسان قرار داد.
این مقدمات را گفتم تا آن فرضیه را مطرح کنم.
به گمان من پس آینه همان روز ازل است. | 39 | 0 | Loading... |
31 بیت اول رو چگونه معنی میکنید؟
از غزل احمدالله علی معدل السلطان | 32 | 0 | Loading... |
32 بله استاد 🌹🌹🌹 | 31 | 0 | Loading... |
33 شاهد برای برشکست که شیرین بانو آورد، در بیت سعدی مفهوم ترک کردن کاملا میرسه ☝️ | 35 | 0 | Loading... |
34 درود بر شما شیرین بانوی عزیز
بله جناب جعفری هم این مفهوم رو بیان کردن، توی بیت سعدی کاملا این مضمون درک میشه | 73 | 0 | Loading... |
35 زنده باشید♥️ | 50 | 0 | Loading... |
36 سلام همکار مضارع استمراری | 37 | 0 | Loading... |
37 درود بر شما استاد عزیز.
نفستان گرم استاد.🧿
استادجان، برشکستن رو در این بیت، ترک کردن و گسستن میشه معنا کرد.
برشکن کاکل ترانه که در طالع توست
بخشش و کوشش قاآنی و چنگیزخانی
حافظ
سلام ما که رساند به یار مهر گسل
که برشکستی و ما را هنوز پیوند است.
سعدی | 71 | 0 | Loading... |
38 سپاس
خب به نظرم نقد جناب هروی بر جناب راستگو وارد است
در مواردی که جناب راستگو گفتند پشت به معنی رو به کار می رود پشت در معنی روی در مقابل زیر به کار رفته است
اما در آینه زیر و روی نداریم بلکه پشت آینه و جلو (پیش) آینه داریم
پس نمیشه اینها را با هم قیاس کرد
و مشکل را حل نمی کند. | 28 | 0 | Loading... |
39 پیر گلرنگ | 38 | 0 | Loading... |
40 درودتان
به نظر ،کشیدن به معنی رسم کردن، نقاشی کردن و آفریدن باشد .
از آن دستی که مرا خلق کرده ، با همان دست می رویم و زندگی می کنم.
"کشیدن "در این بیت ناظر بر "نگارنده" بودن خداوند متعال است :
ساقیا جام می ام ده که نگارنده غیب
نیست معلوم که در پرده اسرار چه کرد | 29 | 0 | Loading... |
🟣 گروه دبیران ادبیات فارسی کشور در ایتا
┏━━━ 🦋➖🌼🌸➖🦋━━━┓
http://eitaa.com/joinchat/96665629Cc686e94fcc
┗━━━ 🦋➖🌼🌸➖🦋━━━┛
🗂 آرشیو گروه در ایتا
┏━━━ 🦋🌸🌸🦋 ━━━┓
⠀ https://eitaa.com/joinchat/1999044610Cd968b94933
┗━━━ 🦋🌸🌸🦋 ━━━┛
ایتا - Eitaa: Join Group Chat
پیام رسان ایرانی ایتا Eitaa
غزل ۱۹۴ حافظ
سمن بویان غبار غم چو بنشینند بنشانند
پری رویان قرار از دل چو بستیزند بستانند
به فتراک جفا دلها چو بربندند بربندند
ز زلف عنبرین جانها چو بگشایند بفشانند
به عمری یک نفس با ما چو بنشینند برخیزند
نهال شوق در خاطر چو برخیزند بنشانند
سرشک گوشه گیران را چو دریابند در یابند
رخ مهر از سحرخیزان نگردانند اگر دانند
ز چشمم لعل رمانی چو میخندند میبارند
ز رویم راز پنهانی چو میبینند میخوانند
دوای درد عاشق را کسی کو سهل پندارد
ز فکر آنان که در تدبیر درمانند در مانند
چو منصور از مراد آنان که بردارند بر دارند
بدین درگاه حافظ را چو میخوانند میرانند
در این حضرت چو مشتاقان نیاز آرند ناز آرند
که با این درد اگر دربند درمانند درمانند
🎙 #محمدرضاکاکائی
۱۳ خرداد ماه ۱۴۰۳ خورشیدی
غزل ۱۹۴ حافظ.mp34.10 MB
👏 1
:
«دوست داشتنِ یه آدم، دوست داشتنِ همهٔ داستانِ اون آدمه...»
سعی نکنیم آدمارو عوض کنیم...
اینجا چراغ انسانیت روشن است
https://t.me/+5khhZNRErBhhMDMx
دبیرانِ ادبیّاتِ فارسیِ کشور
خوش آمدید🍃🌼 شرایط برای عضویت: ۱_ دبیران و دانشجویان ادبیات، نویسندگان، شاعران، ادیبان و هنرمندان ۲_ داشتن نام کاربری مشخص
https://t.me/+5khhZNRErBhhMDMxتبلیغات و تبادل: @Rahaii_moha در ایتا: http://eitaa.com/joinchat/96665629Cc686e94fcc
ادبیات جامع (دهم ، یازدهم ، دوازدهم )
🆔@adabiatemotevaseteh2
علوم و فنون ادبی
🆔 @daneshhayeadabi
دانش های زبانی
🆔@daneshhayezabani
قلمرو فکری ادبیات
🆔@gherabatemanaei
تست ادبیات
🆔@test_adabiat
فارسی و نگارش فنی
🆔@adabiatefani
بانک نمونه سوال ادبیات
🆔@bankesoaladabiat
ادبیات متوسطه اول
🆔@adabiatemotevaseteh1
کانال دانش آموزی گروه دبیران ادبیات کشوری
🆔@daneshamoziadabiat
غزل ۳۸۰ حافظ
بارها گفتهام و بار دگر میگویم
که من دلشده این ره نه به خود میپویم
در پس آینه طوطی صفتم داشتهاند
آن چه استاد ازل گفت بگو میگویم
من اگر خارم و گر گل چمن آرایی هست
که از آن دست که او میکشدم میرویم
دوستان عیب من بیدل حیران مکنید
گوهری دارم و صاحب نظری میجویم
گر چه با دلق ملمع می گلگون عیب است
مکنم عیب کز او رنگ ریا میشویم
خنده و گریه عشاق ز جایی دگر است
میسرایم به شب و وقت سحر میمویم
حافظم گفت که خاک در میخانه مبوی
گو مکن عیب که من مشک ختن میبویم
🎙 #محمدرضاکاکائی
۱۲ خرداد ماه ۱۴۰۳ خورشیدی
غزل ۳۸۰ حافظ.mp32.61 MB
👏 1
دکلمهی غزل به صورت موقوفالمعانی در ابیات مرتبط، دو صدایی برای درک بهتر مفاهیم غزل
غزل ۸۸ حافظ
شنیدهام سخنی خوش که پیر کنعان گفت
فراق یار نه آن میکند که بتوان گفت
حدیث هول قیامت که گفت واعظ شهر
کنایتیست که از روزگار هجران گفت
نشان یار سفرکرده از که پرسم باز
که هر چه گفت برید صبا پریشان گفت
فغان که آن مه نامهربان مهرگسل
به ترک صحبت یاران خود چه آسان گفت
من و مقام رضا بعد از این و شکر رقیب
که دل به درد تو خو کرد و ترک درمان گفت
غم کهن به می سالخورده دفع کنید
که تخم خوشدلی این است پیر دهقان گفت
گره به باد مزن گر چه بر مراد رود
که این سخن به مثل باد با سلیمان گفت
به مهلتی که سپهرت دهد ز راه مرو
تو را که گفت که این زال ترک دستان گفت
مزن ز چون و چرا دم که بنده مقبل
قبول کرد به جان هر سخن که جانان گفت
که گفت حافظ از اندیشه تو آمد باز
من این نگفتهام آن کس که گفت بهتان گفت
آوایشگران #محمدرضاکاکائی، #سوسنآذیش
۲۷ آبانماه ۱۴۰۱ خورشیدی
_.....mp32.34 MB
شرح غزل ۸۸ حافظ
🎙 #محمدرضاکاکائی
نگاهی مجزا و اولین شرح از دریچهای دیگر
۱۱ خرداد ماه ۱۴۰۳ خورشیدی
📌کانالحافظ خوانی
✅ https://t.me/hafezaneha1
شرح غزل ۸۸ حافظ.mp334.17 MB
Repost from حافظ خوانی
عنوان مقاله: غزل۸۸ #حافظ را چگونه باید خواند؟
مقالهای از #محمدرضاکاکائی
نگاهی مجزا و اولین شرح از دریچهای دیگر و نزدیک به واقعیتهای حاکم بر حال و هوای واقعی شاعر و جاری در دیوان خواجهی شیراز و غزل مذکور.
منتشر شده در شمارهٔ ۲۱ فصل نامهی #رازان
تابستان ۱۴۰۱
با سپاس از دکتر #مصطفیبادکوبهای بابت لطف و ارسال مقاله برای چاپ
Pages from شماره 21.pdf2.61 KB
درود بر شما، البته کلام شما نیز صحیح است، اما با توجه با بافت غزل، فضا، فضای گله و شکوه از یار است و شاید به گونهای نهیب زدن به معشوق هم باشد که ترکت میکنم و ...(البته به نیت دلبری کردن و تحریض معشوق).
به هر روی سپاس از شما.