Наланда - новости буддизма

СОБЫТИЯ 30 СЕНТЯБРЯ Представляем вашему вниманию расписание буддийских учений и ритуалов, запланированных на 30 сентября. С полным и постоянно обновляющимся расписанием можно познакомиться на нашем сайте в разделе «Анонсы»: https://nalanda.news/calendar/ 30 СЕНТЯБРЯ Мантра-марафон. Совместное начитывание мантры Тары за мир: https://t.me/+cEFam5a2_R9hMjZi 08:00 (мск) – Московский буддийский центр «Ганден Тендар Линг». Сутра Золотистого Света. Чтение. Онлайн: https://t.me/+Y8GXugKLgco4NWM6 09:00 (мск) – Храм «Тубден Шедублинг». Общий молебен. Очно в Москве: https://vk.ru/wall-63971281_22045 09:00; 13:00 (мск) – Центральный хурул Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни». Ежегодные тантрические ритуалы. Ритуал торгьяк (устранение препятствий). Очно в хуруле и прямая трансляция: https://khurul.ru/news/v-kalmykii-proydut-ezhegodnye-tantricheskie-ritualy-2 09:30 (мск) – Троицкий хурул «Оргьен Саннгаг Чолинг». Подношение Санг Гесару, Риво Сангчо. Молитвы Гуру Ринпоче, молитвы устранения препятствий и пр. Очно в Калмыкии: https://t.me/hurulripa/ 12:00; 16:30 (мск) – Московский буддийский центр «Ганден Тендар Линг». Мастерская Ца-ца. Окрашивание. Очно в Москве: https://fpmt.ru/group_practices/praktika-tsa-tsa/ 16:00 (мск) – Троицкий хурул «Оргьен Саннгаг Чолинг». Подношение Защитникам (Сержм, солка, Подношение Сякюснам). Молитвы устремления и пр. Очно в Калмыкии: https://t.me/hurulripa/ 18:00 (мск) – Фонд «Дрепунг Гоманг Центр». Группа онлайн-ритуалов монастыря Дрепунг Гоманг. Менла Дочог - ритуал Будды Медицины (Отошо), Серкьем, Янгуг. Онлайн: https://vk.ru/wall-150807437_20438 19:00 (мск) – Храм «Тубден Шедублинг». Ритуал Другчума (подношение торма Каларупе). Очно в Москве: https://vk.ru/wall-63971281_22045 19:00 (мск) – Центр Падмасамбхавы, Телеграм-канал «Встреча с учителем». Лопон Джигмет Дордже. Учения по практике нендро линии другпа. Практическое занятие по ритуалу Риво Сангчо (мелодии, инструменты, мудры и пр.) Очно в Москве и онлайн: https://nalanda.news/2026/09/23/drukpa-kagyu-23092026.html 19:30 (мск) – Центр «Рипа». Медитация осознанности. Очно в москве и онлайн: https://t.me/meditationram/2367 21:00 (мск) – Московский буддийский центр «Ганден Тендар Линг». Чтение «Манджушри Нама Самгити». Прямая трансляция: https://t.me/+S2s1ASCfosc0MTNi 4 АВГУСТА–1 НОЯБРЯ ГМИИ им. Пушкина. Выставка «Алмазная колесница. Буддийское искусство России». Очно в Москве: https://nalanda.news/2026/07/08/pushkinskiy-museum-buddhist-exposition.html 26 СЕНТЯБРЯ–1 ОКТЯБРЯ Дом Бодхичитты Гарчена. Ретрит тайного осуществления (сангдруб) Ваджракилы из терма Непревзойдённого Чрезвычайно Тайного Килаи тертона Ратна Лингпы. Очно в Подмосковье: https://t.me/garchenmoscow/2061 Если мы что-то пропустили, пожалуйста, напишите нам на электронную почту russia@savetibet.ru, и мы это исправим. • Телеграм-канал «Наланда – новости буддизма»: https://t.me/savetibetlivecast • Поддержать деятельность фонда «Наланда»: https://nalanda.fund • Подписывайтесь на новости фонда «Наланда»: https://nalanda.news/subscribe.html • Написать нам: https://t.me/nalandafeedback_bot Фото: древний монастырь Балдан Брайвун в Монголии @ Балдан Бэрээвэн хийд /Балдан Брайвун/ Baldan Bereeven monastery

В монастыре Долпо Тулку Ринпоче состоится буддийский ритуал по случаю годовщины ухода в паринирвану Дилго Кхьенце Ринпоче 30 сентября в годовщину Дилго Кхьенце Ринпоче, учителя досточтимого Долпо Тулку Ринпоче, в Катманду монашеская община монастыря Долпо Тулку проведет ритуал шернинг дудок. Сообщество учеников Дхармакая приглашает принять дистанционное участие в буддийской практике. Шернинг Дудок – это буддийский ритуал устранения препятствий и защиты с помощью чтения священного текста – «Сутры сердца» (Праджняпарамита-хридая-сутра). Название ритуала переводят как: «Отвращение четырёх демонов посредством Сутры сердца» (Шернинг – «Сутра сердца», дудок: ду – демоны, док – отсечение). Ритуал направлен на устранение четырех препятствий или же четырех демонов, демона омрачений, мирских божеств, демона тела, демона хозяина смерти. Ритуал проводят для преодоления внешних и внутренних препятствий, избавления от болезней, страхов, жизненных трудностей и негативных энергий, сообщается в анонсе. Сутра Сердца – это один из самых распространённых текстов, относящихся к разделу Праджняпарамиты – учений о совершенной мудрости, в котором прямо излагается окончательное воззрение. Благодаря постижению её смысла становится возможным полное избавление от неведения, которое является фундаментом всех омрачений-клеш и корнем сансары. Поскольку омрачения и карма возникают из заблуждения относительно истинного способа существования явлений, избавление от этого заблуждения и взращивание постижения воззрения способно спасти нас из океана сансары. Обретение этой мудрости единства взаимозависимости и пустоты, о которой говорит сутра – непреложное условие достижения Пробуждения. Подробнее о практике в Телеграм-канале «Дхармакая». Имена на ритуал можно подать до 22:00 (мск) 29 сентября, сообщается в анонсе. ☸️ Сайт|Telegram|VK|Обратная связь

В Центральном хуруле Калмыкии состоятся ежегодные тантрические ритуалы С 30 сентября по 4 октября в Центральном хуруле Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни» в г.Элиста состоятся традиционные тантрические ритуалы, сообщает пресс-служба буддийского храма. Ежегодные тантрические ритуалы – одно из самых важных и зрелищных событий духовной жизни Калмыкии. В этом году, как и ранее, запланированы ритуалы: торгьяк (устранение препятствий), джинсег (огненная пуджа). Серию тантрических ритуалов продолжит янгдруб (призывание благополучия и богатства) и завершит танграк кангсо (обращение к защитным божествам). Тантрические ритуалы проводятся монашеской общиной хурула ежегодно уже более двадцати лет. Ранее в проведении программы ритуалов также принимал участие Еше Лодой Ринпоче, специально приезжавший в осенние дни в Элисту. На ритуалы неизменно собирается большое количество верующих, ведь участие в них помогает очистить неблагую карму, накопить заслуги и зародить связь с духовными практиками. Первой тантрической практикой, которую осуществят монахи хурула станет ритуал устранения препятствий торгьяк. Ритуал состоится в среду, 30 сентября, и пройдет в две сессии: с 9:00 до 11:30 и с 13:00 до 15:00 (мск). На следующий день, в четверг, 1 октября, на территории хурула состоится подношение огненной пуджи джинсег. Начало в 9:00 (мск). Следующей значимой частью духовной программы станет ритуал янгдруб, направленный на призывание удачи, благополучия и богатства. Монашеская община Калмыкии проведет его в субботу, 3 октября, он пройдет также в двух сессиях: с 9:00 до 11:30 и с 13:00 до 15:00 (мск). Ко дню проведения данного ритуала можно принести вазу богатства для освящения ее в ходе практики (принести можно 30 сентября, а также 1 и 2 октября с 9:00 до 17:00 (мск) в 317 кабинет в здании хурула. Забрать освященные сосуды богатства можно с 4 по 6 октября с 10:00 до 17:00 в том же кабинете, сообщается в анонсе храма). Завершит серию тантрических практик ритуал благодарности защитникам Учения – танграк кангсо. Он начнется 4 октября в 9:00 (мск) и будет состоять из двух больших сессий. Тантрические ритуалы в Центральном хуруле «Золотая обитель Будды Шакьямуни» проводятся ежегодно на протяжении уже более двух десятилетий. Эти практики, пришедшие из глубины веков, являются неотъемлемой частью духовной жизни Калмыкии. Ритуалы не только служат духовному очищению, но и выступают живой связью поколений, помогая сохранять наследие предков в современном мире. Подробнее о тантрических ритуалах – в полной версии анонса. ☸️ Сайт|Telegram|VK|Обратная связь

Прямые трансляции группы онлайн-ритуалов монастыря Дрепунг Гоманг Фонд «Дрепунг Гоманг Центр» сообщает о продолжении прямых трансляций ритуалов, которые проводит группа монахов монастыря Дрепунг Гоманг (Индия), и представляет расписание онлайн-встреч этой недели, открытых для буддистов и интересующихся буддийской культурой. Трансляции проходят на платформе Zoom (Зум), ссылка для подключения публикуется непосредственно перед началом каждого молебна, поделились в анонсе организаторы. Расписание 29 сентября 18:00 (мск) – Лутор, Лусанг, сутра «Таши цегпа», Шибдаг Торма – подношение хозяевам местности, Сержем, Янгуг. 30 сентября 18:00 (мск) – Менла Дочог - ритуал Будды Медицины (Отошо), Серкьем, Янгуг. 1 октября 18:00 (мск) – молебен устранения препятствий «Табан Харюулга»: Курим Нам Сум, Кхамчу Нагпо, Дордже Намджом. Ритуалы Часум, Cеркьем и Янгуг 2 октября 18:00 (мск) – Гонпо Кансол – ритуал Чёрного Махакалы, Cеркьем, Янгуг. 3 октября 16:00 (мск) – Шернин Дудог – устранение препятствий через Сутру Сердца Праджняпарамиты, Серкьем, Янгуг. 4 октября 16:00 (мск) – ритуал Тары Мандал Шива, дхарани Махапратисары (Сосордранма), Серкьем, Янгуг. Следить за актуальной информацией о событиях Фонда «Дрепунг Гоманг Центр» можно в соцсетях организаторов: – в Телеграм, – в ВКонтакте, – и на сайте. ☸️ Сайт|Telegram|VK|Обратная связь

📱 Видео. Сангнак Ринпоче. Песня Лонгченпы, от всего сердца призывающая практиковать Дхарму. Лекция 1   19 сентября 2026 года буддийский учитель Сангнак Тензин Ринпоче прочитал первую лекцию, посвященную «Песне Лонгченпы, от всего сердца призывающей практиковать Дхарму». Это поэтическое наставление великого тибетского мастера, жившего в XIV веке, шаг за шагом показывает недостатки сансары и призывает к уединённой практике. Лонгченпа напоминает о драгоценности человеческого рождения; о том, что в сансаре нет истинного счастья; что богатство, друзья и мирские занятия бесполезны перед лицом смерти; и что даже монастырская жизнь может стать источником страстей и отвлечений. Автор советует всем, кто следует Дхарме, оставить мирские дела и на практике устремиться к освобождению в затворничестве. Смотреть видео:   ☸️ ВКонтакте ☸️ Youtube ☸️ Rutube   Учение было проведено перед открытием затворнического центра досточтимого Сангнака Ринпоче «Лонгчен Ретрит, Радостный сад Дхармы» в Непале. Подробная информация о предстоящем событии. Перевод с тибетского: ачарья Чеченбай Монгуш Фонд «Наланда», 2026. ☸️ Сайт|Telegram|VK|Обратная связь

На заметку паломникам: открыто авиасообщение между Улан-Батором и Нью-Дели Между Улан-Батором и Нью-Дели начало действовать прямое регулярное авиасообщение. Рейсы выполняет монгольская авиакомпания Hunnu Air, сообщает gazeta-n1.ru со ссылкой на портал GoGo.mn. Первый самолет прибыл в международный аэропорт имени Индиры Ганди в Нью-Дели 28 сентября. Согласно заявленным параметрам маршрута, рейсы будут выполняться один раз в неделю по понедельникам, а продолжительность прямого перелета составит около пяти часов. До запуска нового маршрута поездка между двумя столицами с пересадками, в частности в Гонконге, Пекине или Инчхоне, могла занимать 13–18 часов. Открытие прямого сообщения призвано расширить туристические и деловые контакты между Монголией и Индией. В частности, новый маршрут может способствовать развитию духовного туризма из Монголии в Индию, включая поездки к объектам буддийского наследия. Для граждан Монголии и Индии действуют безвизовые возможности, а также предусмотрен механизм электронных виз для граждан обеих стран. Регулярное авиасообщение между Монголией и Индий будет полезно и для российских буддистов Бурятии, Забайкалья и Тувы, желающих совершить паломничество в Индию, в том числе в Дхарамсалу на севере страны, где проживает духовный лидер тибетского буддизма Его Святейшество Далай-лама, и в штат Карнатака на юге, где расположены крупнейшие монастыри-университеты школы гелуг.

Когда в медитации мы сосредоточиваемся на принесении счастья другим, наш собственный ум познает счастье, и в конечном итоге мы и в самом деле сможем стать полезными для других. Есть прямая связь между помощью другим и охватом нашей практики. Сколь далеко простирается наша практика помощи другими, столь же велики будут ее польза и приносимые ею плоды. Семнадцатый Кармапа Оргьен Тринле Дордже Из книги «Music In The Sky: The Life, Art, And Teachings Of The 17Th Karmapa Ogyen Trinley Dorje»

СОБЫТИЯ 29 СЕНТЯБРЯ Представляем вашему вниманию расписание буддийских учений и ритуалов, запланированных на 29 сентября. С полным и постоянно обновляющимся расписанием можно познакомиться на нашем сайте в разделе «Анонсы»: https://nalanda.news/calendar/ 29 СЕНТЯБРЯ Мантра-марафон. Совместное начитывание мантры Тары за мир: https://t.me/+cEFam5a2_R9hMjZi 09:00 (мск) – Храм «Тубден Шедублинг». Общий молебен. Очно в Москве: https://vk.ru/wall-63971281_22045 09:00 (мск) – Центральный хурул Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни». Общий молебен о благополучии живых существ. Очно в хуруле: https://khurul.ru/schedule/upcoming 09:30 (мск) – Троицкий хурул «Оргьен Саннгаг Чолинг». Подношение Санг Гесару, Риво Сангчо. Молитвы Гуру Ринпоче, молитвы устранения препятствий и пр. Очно в Калмыкии: https://t.me/hurulripa/ 12:00; 16:30 (мск) – Московский буддийский центр «Ганден Тендар Линг». Мастерская Ца-ца. Отливка, окрашивание. Очно в Москве: https://fpmt.ru/group_practices/praktika-tsa-tsa/ 13:00 (мск) – Московский буддийский центр «Ганден Тендар Линг». Малая Сутра и Дхарани Будды Медицины. Краткая практика с начитыванием мантры Будды Медицины. Онлайн: https://t.me/+onfKt7HOXGNiMWUy 16:00 (мск) – Троицкий хурул «Оргьен Саннгаг Чолинг». Подношение Защитникам (Сержм, солка, Подношение Сякюснам). Молитвы устремления и пр. Очно в Калмыкии: https://t.me/hurulripa/ 18:00 (мск) – Фонд «Дрепунг Гоманг Центр». Группа онлайн-ритуалов монастыря Дрепунг Гоманг. Лутор, Лусанг, сутра «Таши цегпа», Шибдаг Торма – подношение хозяевам местности, Сержем, Янгуг. Онлайн: https://vk.ru/wall-150807437_20438 19:00 (мск) – Храм «Тубден Шедублинг». Сутра Цедо (долгой жизни). Очно в Москве: https://vk.ru/wall-63971281_22045 19:00 (мск) – Московский буддийский центр «Ганден Тендар Линг». Занятие программы «Открытие буддизма» в рамках модуля «Введение в тантру». Очно в Москве и онлайн: https://fpmt.ru/ob-introduction-to-tantra-2026/ 19:30 (мск) – Тергар. Еженедельное занятие: медитация. Очно в Москве: https://tergar.ru/courses/prakticheskie-zanyatiya-v-moskve/ 20:00 (мск) – Московский буддийский центр «Ганден Тендар Линг». Сутра Золотистого Света. Чтение. Онлайн: https://t.me/+Y8GXugKLgco4NWM6 21:00 (мск) – Московский буддийский центр «Ганден Тендар Линг». Чтение «Манджушри Нама Самгити». Прямая трансляция: https://t.me/+S2s1ASCfosc0MTNi 4 АВГУСТА–1 НОЯБРЯ ГМИИ им. Пушкина. Выставка «Алмазная колесница. Буддийское искусство России». Очно в Москве: https://nalanda.news/2026/07/08/pushkinskiy-museum-buddhist-exposition.html 26 СЕНТЯБРЯ–1 ОКТЯБРЯ Дом Бодхичитты Гарчена. Ретрит тайного осуществления (сангдруб) Ваджракилы из терма Непревзойдённого Чрезвычайно Тайного Килаи тертона Ратна Лингпы. Очно в Подмосковье: https://t.me/garchenmoscow/2061 Если мы что-то пропустили, пожалуйста, напишите нам на электронную почту russia@savetibet.ru, и мы это исправим. • Телеграм-канал «Наланда – новости буддизма»: https://t.me/savetibetlivecast • Поддержать деятельность фонда «Наланда»: https://nalanda.fund • Подписывайтесь на новости фонда «Наланда»: https://nalanda.news/subscribe.html • Написать нам: https://t.me/nalandafeedback_bot Фото: @ Department of tourism Bhutan

Лама Карма Гьюрме и Аджан Лугмопа примут участие в онлайн-конференции по медитации 16-18 октября 2026 пройдет онлайн конференция «Mix meditation» (Микс медитация), целью которой станет знакомство с разными подходами к медитации, возможность разобраться в них, отыскав практики, которые можно начать выполнять самостоятельно на ежедневной основе. Организаторы сообщают, что планируется формат выступлений, где теория и практика медитации будет в каждом эфире. Лама Карма Гьюрме в ходе двух запланированных выступлений расскажет о том, зачем практиковать Дхарму, какие мотивы и причины лежат в основе этой практики, и каковы ее преимущества. Участники смогут узнать также о практике Анапанасати, и выполнить под руководством ламы медитацию на любовь и сочувствие. Аджан Лугмопа расскажет о практике любящей доброты (на пали «метта») как фундаментальном принципе, пронизывающем все уровни буддийской практики. Лекция покажет, как метта преображает не только сидячую практику, но и каждое мгновение повседневной жизни. Метта – это не цель, а сам путь и его неотъемлемый двигатель практики, делятся в анонсе организаторы события. Даты и время эфиров: 17 октября, в субботу, в 14:00 (мск) – Лама Карма Гьюрме. Зачем практиковать Дхарму. Медитация Анапанасати. 18 октября, в воскресенье, в 10:00 (мск) – Аджан Лугмопа. Метта – незримая опора буддийской практики. 18 октября, в воскресенье, в 14:00 (мск) – Лама Карма Гьюрме. Зачем практиковать Дхарму. Медитация Анапанасати. Узнать подробнее о событии, посмотреть полное расписание выступлений можно на сайте организаторов или в Телеграм-канале Микс Йога Фест. Об учителях Лама Карма Гьюрме – буддийский учитель из Непала, имеет степень кхенпо (высшего буддийского образования в тибетском буддизме, что сопоставимо со степенью доктора философии). Прошёл традиционный трёхлетний ретрит, по окончании которого в течение трёх лет изучал ваджраяну в монастыре Нгор в Дехрадуне. Сейчас часть времени проводит, занимаясь практикой в своём ретритном центре в гималайском селении Мананг, а в остальное время преподаёт в институте Карма Лекше Линга. Проводит паломнические туры по буддийским местам мира. Была переведена на русский язык и издана книга ламы «37 буддийских практик современного человека», которая является комментарием к одному из ключевых буддийских трудов «37 практик бодхисаттвы». Аджан Лугмопа – российский монах и наставник, уже 15 лет посвятивший буддийской практике. В 2014 году он принял монашеский обет и отправился в буддийский университет Таиланда для углублённого обучения. После защиты докторской диссертации в 2018 году Аджан вернулся на родину, чтобы активно распространять учение Будды. Аджан Лугмопа умело сочетает буддийскую философию с пониманием особенностей менталитета людей из постсоветского пространства. В своих лекциях и беседах он использует примеры, истории и образы, которые вдохновляют на внимательное исследование ума и помогают быстро перейти от теоретических знаний к практической медитации. С 2022 года уделяет особое внимание индивидуальному наставничеству и развивает проект «Затворный дом», недалеко от Перми. ☸️ Сайт|Telegram|VK|Обратная связь

Стивен Сигал станет почётным гостем буддийского кинофестиваля в Бурятии Глава Буддийской традиционной сангхи России Дамба Аюшеев пригласил голливудского актера Стивена Сигала стать почётным гостем международного буддийского кинофестиваля «TRIRATNA» («Три Драгоценности»). Фестиваль пройдёт в апреле 2027 года, и знаменитость уже дал своё согласие на участие в нём, сообщает издание «Байкал Дейли» со ссылкой на БТСР. Как следует из сообщения, актёр поддержал инициативу проведения фестиваля, отметив его значение для диалога между кинематографом, культурой и духовной традицией. Стивен Сигал примет участие в круглом столе кинофестиваля, а также проведёт мастер-класс по созданию и продюсированию кинопроектов, режиссуре и их международному продвижению. На фестиваль «Три Драгоценности» из разных стран мира поступило уже 200 заявок – приём фильмов продолжается до 5 февраля 2027 года. Кинофестиваль «TRIRATNA» задуман как пространство встречи людей кино, буддийской традиции, культуры и современного общества. Гостей фестиваля ожидают показы, встречи, презентации и знакомство с фильмами, исследующими вопросы внутреннего поиска, наследия, природы и смысла жизни.   В рамках поездки Сибири Стивен Сигал посетил Иволгинский дацан в Бурятии и Баргузинский дацан в Забайкалье.   Актер, который связывает себя со школой ньингма тибетского буддизма (выдающийся наставник этой школы Пенор Ринпоче признал его перерождением одного из наставников этой традиции), называет своим коренным учителем Миндролинга Ринпоче.  Об этом он, в частности, рассказал в интервью по итогам своего визита в Калмыкию в ноябре 2007 года.

Когда небо утром затянуто дымкой, кажется, будто пелена скрывает солнце, но нет ничего, что можно было бы схватить рукой, и дымка не оказывает никакого влияния на застилаемое ею небо. Подобным образом и на практикующих, постигших абсолютную природу, никак не влияют восемь мирских забот: они не стремятся ни к известности, ни к славе и даже если получают их, не гордятся. Если их хулят или обвиняют, они не впадают в уныние. Такие вещи не оказывают воздействия на их умы. Они совершенно свободны от обычных мирских забот и видят все, как во сне, как в призрачной иллюзии. В своем созерцании они узревают нечистоту, а значит, и неуместность, славы и сопутствующих ей проявлений – как дымка, они не имеют истинного существования. Дилго Кхьенце Ринпоче Из книги «Zurchungpa’s testament»

СОБЫТИЯ 28 СЕНТЯБРЯ Представляем вашему вниманию расписание буддийских учений и ритуалов, запланированных на 28 сентября. С полным и постоянно обновляющимся расписанием можно познакомиться на нашем сайте в разделе «Анонсы»: https://nalanda.news/calendar/ 28 СЕНТЯБРЯ Мантра-марафон. Совместное начитывание мантры Тары за мир. 07:00 (мск) – Центр «Рипа». Утренняя медитация. Онлайн. 08:00 (мск) – Московский буддийский центр «Ганден Тендар Линг». Сутра Золотистого Света. Чтение. Онлайн.  09:00 (мск) – Храм «Тубден Шедублинг». Общий молебен о благополучии существ. Очно в Москве. 09:00 (мск) – Центральный хурул Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни». Общий молебен о благополучии. Очно в хуруле. 09:30 (мск) – Троицкий хурул «Оргьен Саннгаг Чолинг». Подношение Защитникам (Сержм, солка, Подношение Сякюснам). Молитвы устремления и пр. Очно в Калмыкии. 16:00 (мск) – Троицкий хурул «Оргьен Саннгаг Чолинг». Подношение Защитникам (Сержм, солка, Подношение Сякюснам). Молитвы устремления и пр. Очно в Калмыкии. 19:00 (мск) – Центр Падмасамбхавы, Телеграм-канал «Встреча с учителем». Лопон Джигмет Дордже. Учения по практике нендро линии другпа. Очно в Москве. 21:00 (мск) – Центр Арьядевы. Совместное чтение Двойной сутры (Арьясангата сутра). Онлайн. 21:00 (мск) – Московский буддийский центр «Ганден Тендар Линг». Чтение «Манджушри Нама Самгити». Прямая трансляция. 4 АВГУСТА–1 НОЯБРЯ ГМИИ им. Пушкина. Выставка «Алмазная колесница. Буддийское искусство России». Очно в Москве. 26 СЕНТЯБРЯ–1 ОКТЯБРЯ Дом Бодхичитты Гарчена. Ретрит тайного осуществления (сангдруб) Ваджракилы из терма Непревзойдённого Чрезвычайно Тайного Килаи тертона Ратна Лингпы. Очно в Подмосковье. Если мы что-то пропустили, пожалуйста, напишите нам на электронную почту russia@savetibet.ru, и мы это исправим. •⁠ ⁠Телеграм-канал «Наланда – новости буддизма»: https://t.me/savetibetlivecast •⁠ ⁠Поддержать деятельность фонда «Наланда»: https://nalanda.fund •⁠ ⁠Подписывайтесь на новости фонда «Наланда»: https://nalanda.news/subscribe.html •⁠ ⁠Написать нам: https://t.me/nalandafeedback_bot Фото: монастырь Тубтен Шедруб Линг в полнолуние, Кызыл, Республика Тыва/ Альберт Куулар ☸️ Сайт|Telegram|VK|Обратная связь

Геше-лхарамба Жамьянг Гедун проведет в Бурятии цикл учений по «Пути бодхисаттвы» С 10 октября досточтимый геше-лхарамба Жамьянг Гедун начнет новый цикл учений, посвященный одному из важнейших классических трактатов буддизма махаяны — «Бодхисаттва-чарья-аватара» («Путь бодхисаттвы») индийского наставника Шантидевы, сообщает дацан «Ринпоче Багша». Учения будут проходить каждые выходные в зале Авалокитешвары дацана «Ринпоче Багша» в Улан-Удэ. Перевод на русский язык обеспечит Аюр Цырендоржиев. Для тех, кто не сможет присутствовать лично, будут организованы онлайн-трансляции на RUTUBE-канале дацана. «Бодхисаттва-чарья-аватара» была написана в VIII веке великим индийским пандитом Шантидевой и на протяжении более тысячи лет остается одним из наиболее известных и почитаемых текстов махаяны. Трактат посвящен пути бодхисаттвы — развитию намерения достичь пробуждения ради блага всех живых существ. В своем труде Шантидева подробно раскрывает практику шести совершенств: щедрости, нравственности, терпения, усердия, медитативного сосредоточения и мудрости. Особое место в тексте занимают наставления о развитии бодхичитты, работе с гневом и другими омрачениями, а также взращивании сострадания и мудрости. Под руководством геше-лхарамбы Жамьянга Гедуна слушатели смогут последовательно знакомиться с текстом, разбирать его философский смысл и узнавать, как наставления Шантидевы могут применяться в духовной практике и повседневной жизни. Информация о мероприятии: Начало цикла: 10 октября (учения проходят каждые выходные) Место: Улан-Удэ, ул. Стрелецкая, 1, дацан «Ринпоче Багша», Зал Авалокитешвары Переводчик: Аюр Цырендоржиев Об учителе Жамьянг Гедун родился 2 января 1982 года в Индии. С раннего возраста начал знакомство с Учением Будды и получил посвящение в монахи под именем Еше Чжунгне от досточтимого Еше Лодоя Ринпоче. От своего учителя он также получил многочисленные наставления, устные передачи текстов и тантрические посвящения. Обеты гелонга — полностью посвященного монаха — Жамьянг Гедун получил от Его Святейшества Далай-ламы XIV. В 1990 году поступил в монастырь Палден Дрепунг Таши Гоманг на юге Индии, где прошел традиционную систему монастырского образования, с отличием завершив обучение и занимая первые места на ежегодных экзаменах. В 2007 году с отличием завершил шестилетний курс экзаменов на степень геше, заняв первое место среди геше-лхарамб трех крупнейших монастырских университетов — Ганден, Дрепунг и Сера. В 2008 году защитил степень геше-лхарамбы — высшую ученую степень в традиционной системе изучения буддийской философии. В 2009 году получил степень геше-нгагрампы в области буддийской тантры. С этого же года по просьбе учителей монастыря Гьюдмед начал преподавательскую деятельность и в течение трех лет преподавал различные разделы сутры и тантры. В 2016 году по просьбе досточтимого Еше Лодоя Ринпоче был приглашен в Россию, в Бурятию, в монастырь Геден Чойкорлинг — дацан «Ринпоче Багша». Здесь он даровал учения по тексту Кункьена Джигме Вангпо «Дубта Ринчен Тенгва» («Драгоценное ожерелье воззрений философских школ»). С 2023 года в дацане «Ринпоче Багша» геше-лхарамба Жамьянг Гедун ведет учения по «Ламрим Ченмо» («Большое руководство по этапам пути Пробуждения») Чже Цонкапы. После ухода из жизни досточтимого Еше Лодоя Ринпоче в 2025 году геше-лхарамба Жамьянг Гедун продолжает служение в дацане «Ринпоче Багша» в качестве его преемника с личного благословения Его Святейшества Далай-ламы XIV. ☸️ Сайт|Telegram|VK|Обратная связь

«Центр философского и культурного наследия «РИПА» приглашает принять участие в онлайн-курсе «Медитация Осознанности Рипа»,  под руководством кхенпо Тензин Вангду. Учитель проведёт участников от основ медитации к более глубокому исследованию ума, эмоций, сострадания и мудрости. Участники получать ответ на следующие вопросы: как работает внимание? Почему ум отвлекается? Что делать с мыслями и эмоциями во время медитации? И как от освоения техники перейти к исследованию самого ума? 9 занятий — теория, практика и возможность задавать вопросы непосредственно учителю. Часть I. Основы медитации и работа с умом 5 занятий: внимание и устойчивость ума, мысли и отвлечения, осознанность в повседневной жизни, переход от успокоения ума к исследованию. Часть II. Углубление практики 4 занятия: работа с эмоциями, любящая доброта и сострадание, исследование ощущения «я» и природы опыта, связь медитации и мудрости. Кхенпо Тензин Вангду — кхенпо монастыря Ригон Таши Чолинг в Парпинге и профессор буддийской философии. Он получил девятилетнее образование по буддийской философии в Высшем институте Нгагюр Ньингма монастыря Намдроллинг и звание Кхенпо. В Центре Рипа много лет преподаёт буддийскую философию и медитацию. 3 октября — 28 ноября Каждую субботу, 11:00 по Москве Онлайн, Zoom Перевод с тибетского на русский. Можно пройти весь курс или присоединиться к отдельной части. Подробности о курсе на сайте: https://feelthesilence.ru/khenpo_2026

Все живые существа желают счастья и не хотят страдать. У нас есть целый арсенал разнообразных средств для устранения ненужных нам страданий в их поверхностных и более глубоких проявлениях. При этом люди – практически единственные, кто на ранних этапах жизни начинает применять определенные методы, чтобы впоследствии избежать страданий. На протяжении всей своей жизни люди, как практикующие религию, так и не практикующие, разными способами стремятся облегчить одни виды страданий и полностью устранить другие, порой соглашаясь даже вытерпеть боль, лишь бы предотвратить мучения пострашнее и выручить свою долю счастья. Все пытаются устранить поверхностные страдания. Но существует множество техник, направленных на прекращение страданий на более глубоком уровне – как минимум на уменьшение страданий в будущих жизнях, а затем и на полное прекращение всех форм страданий, доставляющих боль как нам самим, так и всем существам. К этим более серьезным техникам относится духовная практика. Эти техники подразумевают изменение поведения, а значит, для занятий духовной практикой необходимо прежде всего должным образом настроить свои мысли. Эти техники на санскрите носят название «Дхарма», то есть «то, что удерживает». Это означает, что, изменяя свое неправильное поведение, мы освобождаемся от определенного вида страданий, «удерживаем себя» от него. Духовная практика защищает, «удерживает» нас самих и других людей от мучений. Его Святейшество Далай-лама Из книги «Ум ясного света. Комментарий к молитве «Герой, спасающий от страха» Первого Панчен-ламы На фото: Его Святейшество Далай-лама приветствует пожилого тибетца перед началом учений в монастыре Сера Дже. 26 декабря 2013 г. Билакуппе, штат Карнатака, Индия. Фото: Тензин Чойджор (офис ЕСДЛ)

СОБЫТИЯ 27 СЕНТЯБРЯ Представляем вашему вниманию расписание буддийских учений и ритуалов, запланированных на 27 сентября. С полным и постоянно обновляющимся расписанием можно познакомиться на нашем сайте в разделе «Анонсы»: https://nalanda.news/calendar/ 27 СЕНТЯБРЯ Мантра-марафон. Совместное начитывание мантры Тары за мир. 09:00 (мск) – Центральный хурул Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни». Общий молебен о благополучии существ. Очно в хуруле. 09:00 (мск) – Храм «Тубден Шедублинг». Общий молебен. Очно в Москве. 09:30 (мск) – Троицкий хурул «Оргьен Саннгаг Чолинг». Подношение Санг Гесару, Риво Сангчо. Молитвы Гуру Ринпоче, молитвы устранения препятствий и пр. Очно в Калмыкии. 10:00; 14:00 (мск) – Центр Падмасамбхавы, Телеграм-канал «Встреча с учителем». Лопон Джигмет Дордже. Учения по практике нендро линии другпа. Очно в Москве. 11:00 (мск) – Северный Кунсангар. Намкай Еше. Учения в день памяти Чогьяла Намкая Норбу Ринпоче и программа посвященная этой дате. Очно в Подмосковье и онлайн.  11:00 (мск) – Тергар. Еженедельное воскресное занятие по медитации для начинающих. Онлайн. 12:00 (Кызыл) – Буддийский монастырь «Тубтен Шедруб Линг» (Тува). Намгьял Цечок, Сержим, Янгук. Очно в Кызыле.  12:00 (мск) – Московский буддийский центр «Ганден Тендар Линг». Мастерская Ца-ца. Окрашивание. Очно в Москве. 13:00 (мск) – Фонд «Дрепунг Гоманг Центр». Геше Эрдэм. Ванг (посвящение) торма пятичастной практики Махамудры - Нгаден торванг и полный лунг (устная передача) на данную практику.  Очно в Москве. 14:30 (мск) – Тибетская йога на Мосфильмовской. Очно в Москве. 15:00 (мск) – Храм «Тубден Шедублинг». Намсе (Намсарай, Вайшравана). Очно в Москве. 16:00 (мск) – Фонд «Дрепунг Гоманг Центр». Группа онлайн-ритуалов монастыря Дрепунг Гоманг. Янгдруб Белого Махакалы, Дхарани Потока богатства, Сержем. Онлайн.  16:00 (мск) – Троицкий хурул «Оргьен Саннгаг Чолинг». Подношение Защитникам (Сержм, солка, Подношение Сякюснам). Молитвы устремления и пр. Очно в Калмыкии. 17:00 (Кызыл) – Буддийский монастырь «Тубтен Шедруб Линг» (Тува). Ямантака, Сержим, Янгук. Очно в Кызыле.  21:00 (мск) – Московский буддийский центр «Ганден Тендар Линг». Чтение «Манджушри Нама Самгити». Прямая трансляция. 4 АВГУСТА–1 НОЯБРЯ ГМИИ им. Пушкина. Выставка «Алмазная колесница. Буддийское искусство России». Очно в Москве. 25–27 СЕНТЯБРЯ Дрикунг Онлайн. Ретрит по практике Амитаюса – Будды Безграничной Жизни под руководством Александра Догаева. Очно в Санкт-Петербурге. 25–27 СЕНТЯБРЯ Буддавихара (Санкт-Петербург). Аджан Чатри. Ретрит по Випассане. Очно в Санкт-Петербурге. 26 СЕНТЯБРЯ–1 ОКТЯБРЯ Дом Бодхичитты Гарчена. Ретрит тайного осуществления (сангдруб) Ваджракилы из терма Непревзойдённого Чрезвычайно Тайного Килаи тертона Ратна Лингпы. Очно в Подмосковье. Если мы что-то пропустили, пожалуйста, напишите нам на электронную почту russia@savetibet.ru, и мы это исправим. •⁠ ⁠Телеграм-канал «Наланда – новости буддизма»: https://t.me/savetibetlivecast •⁠ ⁠Поддержать деятельность фонда «Наланда»: https://nalanda.fund •⁠ ⁠Подписывайтесь на новости фонда «Наланда»: https://nalanda.news/subscribe.html •⁠ ⁠Написать нам: https://t.me/nalandafeedback_bot Фото: ансамбль ступ, Катманду, Непал/ Айлан Оюн (фонд «Наланда») ☸️ Сайт|Telegram|VK|Обратная связь

В Туве провели ритуал благословения изображения Цангпа Норбу Цела В буддийском монастыре «Тубтен Шедруб Линг» состоялся обширный ритуал благословения изображения Цангпа Норбу Цела — божества-хозяина местности (шибдага) Тувы, почитаемого как защитник тувинской земли и её народа. Почитание Цангпа Норбу Цела связано с Бай-Тайгой — одним из сакральных мест Тувы. В буддийской традиции он также почитается как дралха — защитник, олицетворяющий силу и помогающий в преодолении внешних и внутренних препятствий. СМОТРЕТЬ ФОТОРЕПОРТАЖ Ритуал рабнэ провел Гьюме Кхентрул Ринпоче — буддийский учитель, получивший многолетнее традиционное образование в монастырях Дрепунг Гоманг и Гьюмед в Индии. Ринпоче уже неоднократно посещал Туву и принимал участие в значимых буддийских событиях республики. В мероприятии также приняли участие Пандито Камбы-лама Республики Тыва Гелек Нацык-Доржу, досточтимый Цултим Таи башкы, монахи и верующие. В этот же день в монастыре состоялся Лама Чотпи Цог — ритуальное подношение Учителю и Цог. В буддийской традиции эта практика связана с получением благословения линии преемственности, очищением нарушенных обетов и накоплением заслуг. Мероприятие прошло в 15-й лунный день — день полнолуния. В буддийской традиции это важное время для молитв и духовной практики, когда верующие уделяют особое внимание благим поступкам, подношениям и практике Дхармы. Источник: монастырь "Тубтен Шедруб Линг" Фото: Айлан Оюн ☸️ Сайт|Telegram|VK|Обратная связь

📱Видео. Чогьял Намкай Норбу. Пять необходимых способностей для практики учения Будды Предлагаем вашему вниманию фрагмент учений Чогьяла Намкая Норбу, где он рассказывает о пяти способностях, необходимых для практики учения Будды: вере, усердии, присутствии, созерцании и мудрости. Ретрит с всемирно известным учителем традиции дзогчен прошел с 24 по 28 июля 2015 года в Подмосковном центре Дзогчен Общины Северный Кунсангар и был посвящен молитве Кунзанг Монлам (Призывание Самантабхадры), относящейся к учениям-терма Гуру Падмасамбхавы. Посмотреть видео: ☸️ ВКонтакте ☸️ Youtube ☸️ Rutube Об учителе: Чогьял Намкай Норбу родился в Тибете в 1938 году. В два года он был распознан как тулку Адзома Другпы, великого учителя дзогчен начала двадцатого столетия. Позднее Шестнадцатый Кармапа признал его перерождением Шабдрунга Ринпоче, первого Дхармараджи и основателя государства Бутан. Чогьял Намкай Норбу получил традиционное буддийское образование в традиции Сакья, а также учения от многих известных учителей Тибета. В 17 лет он встретился с Чангчубом Дордже – тертоном и доктором тибетской медицины, который стал его коренным учителем. В 1960 году Чогьял Намкай Норбу уехал из Тибета и в последующие десятилетия работал в Италии, где получил звание профессора и преподавал тибетский и монгольский языки, а также проводил исследования в области истории, культуры и религии Тибета. С середины 60-х годов он стал передавать учение дзогчен сначала итальянским ученикам, а затем в Европе и Америке. В 1981 году была основана первая Дзогчен-община в Арчидоссо (Италия), впоследствии общины Чогьяла Намкая Норбу возникли во многих странах. Благодаря его сострадательной деятельности тысячи людей по всему миру, а также в России получили передачу древнего учения дзогчен, которое считается вершиной всех буддийских путей совершенствования. Перевод: Игорь Берхин Видео: Роман Сухоставский ☸️ Сайт|Telegram|VK|Обратная связь

Владыка Зосима о Его Святейшестве Далай-ламе: «В нем очень много от православных подвижников» – Ваше преосвященство, вы не впервые встречались с Далай-ламой? – Да, совершенно верно. Дважды я бывал в его доме в Дхармсале, мы подолгу беседовали. Ему, кстати, понравился мой посох – и я ему этот посох подарил. Когда мы с ним в эти дни вновь увиделись, он мне сказал, что с этим посохом из дому не выходит, но, покидая резиденцию, отправляясь куда-либо за тридевять земель, он легонько гладит ладонью монашеский православный посох. Наша встреча была загодя включена в программу короткого визита Далай-ламы. Во вторник вечером, после того как он в густом тумане и снегу с дождем преподавал свое учение паломникам, он недолго отдохнул и приехал в наш кафедральный собор. И вы знаете, что меня поразило? Он очень остро и чутко отреагировал на все наши святыни. Когда я провел его в алтарь, он первым делом обратил внимание на Евангелие, лежащее на престоле, а затем на крест с помещенными в него мощами священномученика Фаддея. И он возложил на престол свой хадак – такое белое длинное шелковое полотенце, которое буддисты надевают на шею дорогим гостям, а мы подали ему этот крест-мощевик, и Далай-лама благоговейно его дважды поцеловал... – Он ведь глава одной из древнейших и самых многочисленных конфессий. Его харизма – она чувствуется при личном общении? – Это человек не простой, глубокой духовности и смиренности. В нем есть все то, о чем мы читаем в жизнеописаниях наших православных святых, особенно пустынников первых веков. Меня поражают его скромность и терпение, в нем абсолютно отсутствует, как бы сказать, комплекс начальника, в любой момент готового осадить того, кто ниже по своему положению. Далай-лама человек совершенного беззлобия. Тому свидетельством – открытая детская улыбка, почти не сходящая у него с лица. И еще он удивительно живой, динамичный. Когда он в Элисте говорил с тысячами людей, то постоянно подчеркивал: мир несовершенен, поскольку мы несовершенны. Мы должны все наши знания, все достижения подвергать сомнению, стремясь к большему. И делать это не обязательно ради своего религиозного учения или учителя, а просто, чтобы мир улучшался. – Далай-лама, говорят, еще и человек с хорошим чувством юмора. – Да, вы знаете, он похвалил мою бороду окладистую и сказал: «Вот если бы у меня такая была, мы бы, владыка, были совсем одинаковые». А я ему сказал, что у нас тут, в Калмыкии, образовался православно-буддийский огород: наши две конфессии живут душа в душу. Далай-лама ответил: «Мы с вами один посох на двоих поделили – наверное, затем, чтобы грозить проказникам, которые в наш огород кидают камешки...»   2 декабря 2004 г.

Ушел из жизни архиепископ Зосима, с Его Святейшеством Далай-ламой его связывала многолетняя дружба. Утром 25 сентября 2026 года, на 77м году жизни, ушел из жизни архиепископ Зосима, служивший в Элисте в дни памятного визита Его Святейшества Далай-ламы в Калмыкию в декабре 2004 года. Владыка был знаком с духовном лидером тибетского буддизма еще до его последнего визита в Элисту – он дважды посещал его резиденцию в Дхарамсале в составе делегации, возглавляемой главой Калмыкии Кирсаном Илюмжиновым. Посещение Его Святейшеством Казанского Кафедрального Собора Русской Православной Церкви и его встреча с епископом Элистинским и Калмыцким Зосимой были, безусловно, одними из самых значимых событий его визита в Россию. Владыка Зосима передал Далай-ламе приветственное слово Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия и сообщил, что Патриарх будет рад видеть Далай-ламу в Москве и готов предоставить ему для визита свою резиденцию в Свято-Даниловом монастыре. В тот день в Казанском Соборе собрались православные монахи и местные прихожане, которым повезло даже больше, чем калмыцким буддистам: в силу их малочисленности они могли подойти к Далай-ламе поближе, поймать его внимательный взгляд и искреннюю улыбку. Владыка Зосима призывал их касаться Далай-ламы, получать его благословение. Обычно строгие православные монахи улыбались. Впервые за много лет перед объективами многочисленных телекамер на территории маленькой Калмыкии встречались священный Тибет и православная Русь. Черные одежды православных монахов и шафрановые буддийских… Они сидели за одним столом и шутили о нынешнем ненастье. «У природы нет плохой погоды» - фраза, которая особенно пришлась по душе Далай-ламе. Эта встреча была именно такой, какой подобает быть встрече между людьми, посвятившими себя служению духовным идеалам: какой-то особенно теплой, радушной и по-детски трогательной. На мгновение показалось, что гармония между религиями – не такой уж недосягаемый идеал. Все, что необходимо, это чуть больше знаний друг о друге. Владыка Зосима входил в состав калмыцкой делегации, посещавшей резиденцию Его Святейшества в августе 2003 года. На встрече в Элисте он неоднократно вспоминал ту поездку, прекрасные храмы Дхарамсалы, буддийских подвижников и подаренный им тогда Его Святейшеству христианский посох. Когда пришло время прощаться, Далай-лама вдруг отчего-то вспомнил, что в Новой Зеландии здороваются и прощаются, касаясь друг друга носами. «Так давайте и мы так попрощаемся», - не думая ни секунды, промолвил Владыка Зосима, и они, на глазах у изумленных журналистов, смеясь, попрощались по-новозеландски. В одном из последовавших за этой встречей интервью Владыка Зосима сказал о Далай-ламе: «В нем много от православных святых…»