أنصار الحقيقة

сказал Аль-Маруази: «Мы не знаем какого-либо вида поклонения, посредством которого Аллах избавлял бы от наказания, как молитва (намаз)». См. «Та’зым къадри-ссаля» 1/230

Можно ли говорить: «Пусть Аллах даст тебе долгую жизнь? Ответ: Вся хвала Аллаху. Шейх Мухаммад ибн Усеймин сказал: «Не следует желать людям долгой жизни, потому что длинная жизнь может быть и хорошей и плохой, и худшие из людей это кто живет долго и совершает грехи. Основываясь на этом, лучше сказать: «Пусть Аллах даст тебе долгую жизнь в послушании Ему (Аллаху)», и в этом нет ошибки». 📚Шейх Мухаммад ибн Усеймин 3:71. #усеймин

ахмад ибн ханбаль رحمه الله говорил: «я обнаружил, что одиночество приносит покой моему сердцу».

шейх абдур-рахман ас-саади رحمه الله сказал: ‹‹ночное выстаивание тобою молитв является признаком того, что слова твои соответствуют делам твоим.›› тайсируль-карим ар-рахман, стр. 809

Кто читает Коран, не думай что ты одинок, Коран будет с тобой в могиле, когда ты будешь один под землей. А те люди, которые не читают Коран, они одиноки, факт есть факт.

УСЕРДСТВУЙ В ЭТИ НОЧИ! шейх ибн баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «желательно выстаивать в молитве ночь предопределения, которая совпадает с одной из последних 10 ночей рамадана, и более вероятнее с одной из нечетных ночей, и более вероятнее из них — с двадцать седьмой ночью. желательно проявлять усердие в подчинении Всевышнему Аллаху в последние 10 дней и ночей. и ночные молитвы не являются обязательными, а желательными, поскольку пророк усердствовал в последние 10 дней так, как не делал в другое время». ابن باز: السنة قيام ليلة القدر وهي تختص بالعشر الأواخر من رمضان، وأوتارها آكد من غيرها، وأرجاها ليلة سبع وعشرين، والمشروع الاجتهاد في طاعة الله جل وعلا في أيام العشر ولياليها، وليس قيام الليل واجبا وإنما هو مستحب؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها см. «аль-маджму’» 15/432

Ибн Абу ‘Имран рассказывал: «Однажды я пришёл к Абу Зарру и нашел его в мечети в одиночестве. Я спросил его: “Почему ты один?” На что он ответил: “Одиночество лучше, чем плохая компания, однако хорошая компания лучше, чем одиночество!”». «Файдуль-Къадир» 7/349

Сказал ‘УбайдуЛлах ибн Шумейт : - « Я слышал, как мой отец, описывая людей этой дуньи, говорил : Постоянно кушающие, скудные в понимании. Поистине, их забота это их желудки их развлечения их образ. И они говорят : Когда же наступит утро, Чтобы покушать, развеется, поиграть. Когда же вечер чтобы поспать. Ночью они (спят) как трупы, днём же они беззаботные. »

Каждому человеку Мы повесили на шею его деяния (сделали их неразлучными с ним). А в День воскресения Мы представим ему книгу, которую он увидит развернутой. Читай свою книгу! Сегодня достаточно того, что ты сам сосчитаешь свои деяния против самого себя.

[17:13-14]

тафсир ибн касир:

«И всякому человеку Мы прикрепили улетающее к его шее»

– т.е. его деяния, которые исходят (летят) от него, согласно ибн Аббасу, Муджахиду и другим. И это включает как плохие дела, так и хорошие. Он будет вынужден признать их, и получит за них воздаяние: наказание или награду соответственно: «Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его. И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его».

(99:7-8)

Аллах также сказал: «Двое ангелов сидят справа и слева и принимают (записывают деяния). Стоит ему произнести слово, как при нем оказывается готовый наблюдатель».

(50:17-18)

А также: «Воистину, над вами есть хранители — благородные писцы, которые знают обо всем, что вы совершаете».

(82:10-12)

Также: «Вам воздаётся только за то, что вы совершали».

(52:16)

Также: «Кто творит зло, тот получит за него воздаяние».

(4:123)

Смысл этого всего в том, что все деяния человека сохраняются и записываются днём и ночью, утром и вечером.

«И выведем для него в день воскресения книгу, которую он встретит разверстой»

– т.е. «Собираем все его дела в книгу, которую он получит в Судный день, либо с правой стороны, если быть человеку счастливым, и с левой стороны – если быть несчастным;

«разверстой»

– т.е. раскрытой, и её сможет читать он и другие, все его деяния от начала жизни, до её конца; «В тот день человеку возвестят о том, что он совершил заранее и что оставил после себя. Но человек будет свидетельствовать против самого себя, даже если он будет оправдываться».

(75:13-15)

"Прочти твою книгу! Довольно для тебя в самом себе счётчика!"

– т.е. ты знаешь, что тебя никто не обидел, и что записано у тебя только то, что ты сделал сам, т.к. ты сам помнишь, всё, что ты совершил. И никто не забудет то, что он делал. И все будут читать свою книгу, грамотные и безграмотные. Слова Аллаха:

«Мы прикрепили улетающее к его шее»

– здесь упоминается шея, потому что это орган человека, к которому если что-то прикрепить к нему, то от этого не избавиться. Ма’мар передаёт от Катады, что: «"Мы прикрепили улетающее к его шее" – т.е. его дела».

«и выведем для него в день воскресения»

– т.е. выведем ему его дела.

«книгу, которую он встретит разверстой»

– Ма’мар передаёт, что аль-Хасан аль-Басри прочитал аят: «Двое ангелов сидят справа и слева и принимают (записывают деяния)».

(50:17)

А затем сказал: «О, сын Адама, твоя книга открыта, и к тебе приставлены два благородных ангела – один справа, другой слева. Тот, что справа, записывает твои благие деяния, тот, что слева записывает твои грехи. Делай же, что хочешь, мало или много. Но как ты умрёшь, твоя книга закроется, и её прикрепят к твоей шее, и развернут перед тобой её в Судный день: «Прочти твою книгу….» – аят до конца. И, клянусь Аллахом, справедлив был Тот, кто сделал так, чтобы ты сам отчитывал себя». Это высказывание аль-Хасана, да смилуется над ним Аллах. ᴍᴇᴅɪɴsᴋɪʏ ᴠᴇᴛᴇʀ.

Хасан аль-Басри, да будет доволен им Аллах, говорил: «Спешите, спешите, ведь поистине, когда дыхание прервётся, прекратятся и ваши дела, с помощью которых вы приближаетесь к Аллаху. Да помилует Аллах такого человека, который смотрит на самого себя и плачет из-за большого количества своих грехов!» ▸ см. "аль-Акыба фи зикри-ль-маут",82.

يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ В тот день, когда ты увидишь, как перед верующими мужчинами и верующими женщинами и справа от них будет распространяться их свет. Возрадуйтесь сегодня Райским садам, в которых текут реки. Вы пребудете в них вечно. Это и есть великое преуспеяние. Аллах подчеркнул превосходство правой веры и сообщил о том, как счастливы будут правоверные в День воскресения. В тот день солнце будет скручено, а луна затмится, и люди погрузятся во мрак и окажутся перед мостом, проложенным над хребтом Геенны. Вот в такой мрачный, тяжкий миг ты увидишь, как перед верующими мужчинами и женщинами будет сиять свет их веры. Чем сильнее будет вера раба, тем ярче будет свет его веры. Им будет сказано: «Возрадуйтесь сегодня Райским садам, в которых текут реки. Вы пребудете в них вечно. Это и есть великое преуспеяние». Господи, какое же удовольствие доставит эта весть верующим, когда они осознают, что достигли всего самого желанного и прекрасного и спаслись от всего зловещего и неприятного!

Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: Посланник Аллаха ﷺ совершал и‘тикяф в последние десять дней рамадана. Он говорил: Ищите Лейлят-уль-кадр в последние десять дней рамадана!

Сахих Аль Бухари 2020

✅ Порицать распространенные грехи • Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) был спрошен: «Если грехов [в обществе] множество, необходимо ли порицать их всех?» Он ответил: «Нет, нужно порицать по мере возможности». السؤال: هل إذا كثرت المنكرات لزم إنكارها كلها؟ الجواب: لا، بل ينكر حسب الاستطاعة 📚 См. «Масаиль Ибн Баз»