لُطف. ❤️🕊️

والله يا فتَىٰ، لأجل الغاية يَهون التَّعَب.❤️ أ.قصي عاصم العسيلي.

لو كان الخيرُ في كفِّي ما نِلته إلا بمشيئة الله. ❤️ مطرف بن عبدالله

‏ما أقصر المسافة بين "يا ليتني مِتُّ قبل هذا وكنتُ نسيًا منسيًّا"، وبين "فكلي واشربي وقَرِّي عينًا" رحمة الله تختصر مسافة الهم الذي يتسع فيكون أكبر من الدنيا وأثقل من الجبل، فتضيق به النفس= فإذا الهم حياةٌ ترفل بالسكينة وقرة العين! إنه الكريم الجميل!❤️ -وجدان العلي.

‏"أنت في طلب الدنيا صحيح الجسم، وفي طلب الآخرة بك أوجاع! ابن الجوزي

‏«إن الله يحب العبد المفتن التواب» وهو الذي كلما فُتِن بالذنب تاب منه. ـ ابن القيّم.

التوكل الحقيقي يقودنا إلى السكينة، إلى التسليم، إلى الأمان، إلى تهذيب مشاعرنا دون أن نشعر.❤️🕊️ #سمية_الشيخ

حلقة رائعة عن كيفية التعامل مع القلق والتفكير الزائد.❤️

واعلم أن الحمل خفيف إذا حلت معه رحمة الله، وثقيل إذا نزعت منه... واعلم أن الوحدة ونس إذا حلت معية الله، و أن الجمع وحدة إذا نزعت منه.. واعلم أن المال والبنين سعادة ونعمة إذا حلت فيهما بركة الله، وتعاسة ونقمة إذا نزعت منهما... فالله خالق الأشياء، وقيومها، فلو توهمت أن تسعد بغير الله، فليس بعد ذلك الوهم وهم... ولو توهمت أن تقوم بأمرك دون القيوم، فليس بعد ذلك الوهم وهم... (مَّا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۖ وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ).❤️ _ندى العيسوي

" لا يليق بالمؤمن في تقلُّب أحواله؛ إلا أن يُحسِن الظنَّ بربِّه، ولو كانت النوازل تفتــكُ به فتــكًا " أحسنوا الظن بالله يرحمكم الله..

‏فإذا احتدَمت المعركة بين الحقّ والباطل حتى بلغت ذُروتها، وقذف كل فريق بآخر ما لديه ليكسبها، فهناك ساعة حرجة يبلغُ الباطل فيها ذروة قوته، ويبلغ الحق فيها أقصى محنته ، والثبات في هذه الساعة الشديدة هو نقطة التحوّل، والامتحان الحاسم لإيمان المؤمنين سيبدأ عندها، فإذا ثبت تحوّل كل شيء عندها لمصلحته، وهنا يبدأ الحق طريقه صاعدًا، ‏ويبدأ الباطل طريقه نازلًا، وتقرّر باسم الله النهاية المرتقبة. ‏فالدعاء الدعاء لإخوانكم ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين.❤️ ‏محمد الغزالي

دائمًا ما كنت أتساءل كيف يؤمن إخوتنا هناك مخاوفهم، إلى أن رأيت إبتهال أمس وذكرت السؤال، هذه المرأة لابد أنها قبل اتخاذها لهذا القرار وقبل وقفتها تلك الوقفة، وقولها تلك الكلمات، تلعثمت، تعرضت لخوفٍ أو قلق، -في النهاية هي بشر-، ولا أحد يقدم على خطوةٍ كهذه إلا وقد انتابه شعور داخليٌ كهذا "حسب ظني"، وهنا ذكرت السؤال السابق، وأتاني الجواب واقعيًا "بالإيمان".. قديمًا كنت أقولها ككلمة لم أعرفها حقًا إلا وأنا أتعامل مع مشاعر الخوف والقلق خاصتي "الإيمان يفعلها حقًا".. أذكر يوم أن كنت في الطائرة وأخبرنا السائق فجأةً أن علينا أن نربط أحزمة الأمان، فنحن جميعًا مقبلون على مطباتٍ خطرة، لم تكن المرة الأولى التي أركب فيها الطائرة، لكنها كانت أكثرهن خوفًا، أذكر وقتها أني شعرت بقلبي يصرخ في داخلي، ونبضه يتسارع، كل الأشياء دارت من حولي بالمعنى الحرفي، وأنا وحدي، وزميلاتي أيضًا كلٌ منهن في واديها، لكنني وقتها ذكرت الله، أغمضت عيناي قليلًا، تنهدت، شغلت الهاتف، رفعت صوت القارئ في أذني، سألت نفسي ما أكثر شيء من الممكن أن يحدث الآن؟ الجواب كان: سأموت. وعلى اختلاف الشبه بيني وبينهم هنا تحديدًا قلت في نفسي: يا لها من ميتة، أسمع القرآن، مصلية لكل فروضي، صائمة، عائدةٌ من المسجد الحرام، ماذا أريد أكثر من هذا؟! أذكر أنني وقتها لم أعلم ما الذي حدث، لكنني استيقظت على صوته مرةً أخرى قائلًا: حمدًا لله على السلامة، وصلنا. هنا عرفت كيف يؤمن إخوتنا هناك مخاوفهم، كاذبٌ من ظن أنهم لا يخافون، ولا يبكون، أو يصرخون، وإنما مع هذا كله يعلمون أنها لله، وأنه وإن ضاقت سبل الأرض بهم وتخلى الجميع عنهم فهناك جنات عدنٍ يرضيهم بها الله... لكن مع هذا كله هذا لا يعفينا، هذا لا يجنبنا وإنما علينا أن نكسر هذا الخوف ليضيء فينا نور الإيمان، ليعلم من لا يعلم أن طريق الله لا يخسر فيه أحدًا أبدًا، إن لم يكن هنا فهناك.❤️🕊️ #سمية_الشيخ

حين تعجز عن التعبير، عن التوضيح، عن الشرح، حتى عن البكاء، عن فعل أي شيءٍ يطمئنك، قف بين يدي الله قائلًا:"يا رب والباقي أنت تعلمه"، وهو محيط، يعلم ما تخفي وما تعلن قادرٌ أن يرد إليك قلبك ويطمئنك.❤️🕊️ #سمية_الشيخ

إذا بلغ الظلم مداه ولم يكن للمظلوم سوى الله وكانت الحرب على دين الله..ساعتها يتدخل الإله.❤️ _الشيخ محمود شعبان

يا رب إن كانت غـ ـزة بمثابة يوسف، وإن كان ما هم فيه الآن بمثابة البئر، وصمت المسلمين وتخاذلهم بمثابة إخوته، يا رب فبعث بقافلة العزيز، يا رب وحدك قادر أن تمكن لهم، يا رب كد لهم. #سمية_الشيخ

حل هؤلاء الرُعن دوِّن قبل ألف سنة.. ﴿قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ﴾، لكننا أمة نائمة، خائفة، لا تتحرك.❤️🕊️ #سمية_الشيخ

"ألوذُ بكَ من الدنيا ومن نفسِي ومن النَّاس تولَّني.. ولا تردنِي خائبًا."❤️

أنماط التعلق بين الصحة النفسية والتوجيه الديني وطبعا فيه نظريات كثيرة لأنماط التعلق وكلام مختلف . التعلق هو جزء أساسي من التكوين النفسي والاجتماعي للإنسان، حيث يؤثر على طريقة تفاعله مع الآخرين، سواء في العلاقات العائلية، العاطفية، أو حتى الروحية. وقد صنف علماء النفس أنماط التعلق إلى أربعة أنواع رئيسية: التعلق القلق، التعلق الخائف، التعلق الرافض، والتعلق المتوازن. هذه الأنماط تعكس كيفية ارتباط الفرد بالآخرين واستجابته لاحتياجاته العاطفية، ويمكننا مناقشتها من منظور ديني ونفسي معًا. 1. التعلق القلق: البحث عن الأمان في غير موضعه يتميز الشخص ذو التعلق القلق بالخوف المستمر من فقدان العلاقات، والشعور بعدم الأمان العاطفي، مما يجعله متعلقًا بالآخرين بشكل مفرط. هذا النمط قد يكون ناتجًا عن الحرمان العاطفي في الطفولة أو التعرض لعدم الاستقرار الأسري. الرؤية الدينية: الإسلام يوجهنا إلى أن التعلق المفرط بالمخلوقات يسبب الاضطراب، لأن القلوب لا تستقر إلا بذكر الله. قال تعالى: ﴿ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴾ (الرعد: 28). عندما يضع الإنسان ثقته الكاملة في الناس، قد يصاب بالإحباط، ولكن عندما يكون اتكاله على الله أولًا، فإن قلبه يهدأ. 2. التعلق الخائف: بين الحاجة إلى الحب والخوف من الرفض هذا النمط يجمع بين مشاعر متناقضة، حيث يريد الشخص القرب من الآخرين لكنه يخشى الألم العاطفي، فيعيش في صراع مستمر بين الانجذاب والابتعاد. قد يكون السبب في ذلك تجارب مؤلمة في الماضي أو خيبات أمل متكررة. الرؤية الدينية: الخوف من الفقدان أمر طبيعي، لكن المبالغة فيه تعني نقص التوكل على الله. الإسلام يدعونا إلى تحقيق التوازن في المشاعر، فلا نمنح قلوبنا بالكامل للبشر حتى لا نصاب بالخذلان. قال النبي ﷺ: "أحبب حبيبك هونًا ما، عسى أن يكون بغيضك يومًا ما، وأبغض بغيضك هونًا ما، عسى أن يكون حبيبك يومًا ما." (رواه الترمذي). وهذا يوجهنا إلى عدم التعلق المفرط أو النفور الزائد. 3. التعلق الرافض: الهروب من العلاقات خوفًا من الألم الشخص ذو التعلق الرافض يميل إلى العزلة العاطفية، حيث يفضل تجنب العلاقات القوية بسبب خوفه من الأذى أو الخيانة. وقد يكون هذا النمط ناتجًا عن تجارب مؤلمة في الماضي أو تعلم أن المشاعر مصدر ضعف. الرؤية الدينية: الإسلام لا يدعو إلى الانعزال عن الناس، بل يشجع على التوازن. قال النبي ﷺ: "المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم." (رواه ابن ماجه). فالرفض الكامل للعلاقات قد يكون هروبًا غير صحي، بينما المطلوب هو التفاعل الحكيم مع الآخرين. 4. التعلق المتوازن: الحب بترتيب صحيح هذا هو النمط الصحي للتعلق، حيث يدرك الشخص أن الحب الحقيقي يبدأ بحب الله ورسوله، ثم حب الصالحين، ثم حب الناس بوعي وحكمة. هذا الشخص يفهم لماذا يتعلق بالآخرين، ويدرك أن البحث عن العاطفة يجب أن يكون متزنًا وليس بدافع الفراغ أو الحرمان. الرؤية الدينية: التعلق المتوازن يتوافق مع المفهوم الإسلامي لـ "ترتيب المحبة"، حيث يكون حب الله فوق كل شيء، ثم حب النبي ﷺ، ثم حب الصالحين والناس بقدر. قال النبي ﷺ: "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين." (رواه البخاري). وهذا لا يعني عدم الحب للآخرين، بل يعني أن حب الله يضبط المشاعر الأخرى فلا تتحول إلى تعلق غير صحي. كيف نصل إلى التعلق المتوازن؟ التأمل في سبب التعلق: هل هو بسبب الحرمان العاطفي أم الفراغ؟ الوعي بالمشكلة هو أول خطوة للحل. تقوية العلاقة بالله: الذكر، الصلاة، والدعاء تساعد في تحقيق الطمأنينة. إعادة ترتيب الأولويات: أن يكون حب الله ورسوله في المقدمة، ثم يأتي الحب الإنساني بطريقة صحية. التوازن في العواطف: لا إفراط ولا تفريط، بل حب بوعي ومسافة آمنة تحمي النفس من الأذى. الخاتمة التعلق العاطفي جزء من فطرة الإنسان، لكنه يحتاج إلى وعي وتوازن حتى لا يتحول إلى عبء نفسي. التوجيه الإسلامي يساعدنا في تهذيب هذه المشاعر، بحيث يصبح حبنا منظمًا ومبنيًا على أسس صحيحة. القلب الذي يرتبط بالله أولًا يكون أكثر استقرارًا، وأقل عرضة للانهيار عند تغير الظروف أو فقدان الأشخاص. د. محمد عبد اللطيف

يا ربّ.. هذا قلبي الذي خلقته، وأنت أعلم بما يعتريه من تقلبات وضعف.. وأنت لا تخفى عليك خفقاته ولا علله، إن ضلّ، دلَّه، وإن ضعف، قوِّه، أنت وحدك من يملكه، ومن بيده أمره، أسألك أن تثبّته حين تميل به الأحوال، أن تربط عليه حين يثقل بالحزن، وأن ترده إليّ قويًا مطمئنًا.. إني أستودعك قلبًا أثق أنه لا يضيع في حفظك، فارزقه الثبات حين تميل الخطى، اللهم اجعله لك وحدك، وارزقه راحةً لا يُفسدها بشر، ولا يُبددها حزن. -ندى العيسوي.

مَن لَبِسَ جميل الثّياب إظهارًا لنعمةِ اللّٰه كان مأجورًا.❤️ - ابن تيمية.