مُّـدَّكِـرٍ

الذكر المضاعف: سُبحان اللّٰه عدد ما خَلق سُبحان اللّٰه مِلء ما خَلق سُبحان اللّٰه عدد ما في السماء والارض سُبحان اللّٰه ملء ما في السماء والأرض سُبحان اللّٰه عدد ما أحصىٰ كِتابه سُبحان اللّٰه ملء ما أحصىٰ كِتابه سُبحان اللّٰه عدد كل شئ سُبحان اللّٰه ملء كل شئ الحمدُ للّٰه عدد ما خَلق الحمدُ للّٰه ملء ما خَلق الحمدُ للّٰه عدد ما في السماء والأرض الحمدُ للّٰه ملء ما في السماء والأرض الحمدُ للّٰه عدد ما أحصىٰ كتابه الحمدُ للّٰه ملء ما أحصىٰ كتابه الحمدُ للّٰه عدد كل شئ الحمدُ للّٰه ملء كل شئ لا إله إلا اللّٰه عدد ما خَلق لا إله إلا اللّٰه ملء ما خَلق لا إله إلا اللّٰه عدد ما في السماء والأرض لا إله إلا اللّٰه ملء ما في السماء والأرض لا إله إلا اللّٰه عدد ما أحصىٰ كتابه لا إله إلا اللّٰه ملء ما أحصىٰ كتابه لا إله إلا اللّٰه عدد كل شئ لا إله إلا اللّٰه ملء كل شئ اللّٰهُ أكبر عدد ما خَلق اللّٰهُ أكبر ملء ما خَلق اللّٰهُ أكبر عدد ما في السماء والأرض اللّٰهُ أكبر ملء ما في السماء والأرض اللّٰهُ أكبر عدد ما أحصىٰ كتابه اللّٰهُ أكبر ملء ما أحصىٰ كتابه اللّٰهُ أكبر عدد كل شئ اللّٰهُ أكبر ملء كل شئ اللّٰهم صلِّ وسلم وبارك وزد علىٰ مُحمّد عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وعدد ما كان وعدد ما سيكون وعدد قطرات الماء وعدد أوراق الشجر وعدد حبات الرمل عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم. صلي علي الحبيب محمد ﷺ .

قاربت أيام عشر ذو الحجة على الانتهاء.. هل صمت؟ تصدّقت؟ قرأت القرآن؟ كبّرت وهللت؟ صليت النوافل؟ أو يومك كان مثل الأيام التي قبله؟ استوعب أنك تعيش في أفضل أيام الدنيا حُرم منها أُناس غيرك وتوفاهم الله.. إن لم تبدأ بعد .. فالوقت معك ولا تسوّف وتؤجل الأعمال الصالحة للغد، إنهض وأبدأ من الآن.. و لا تخرج من العشر فارغا... لصاحبه

لو عجزت عن الصيام والصدقة وختم القرآن فلا تعجز عن -سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر- "أحبّ إليَّ مما طلعت عليه الشمس" أي: أحب إليَّ من الدنيا وما فيها. لصاحبه

"للهِ دُرُّكَ حين تركعُ في الضُّحَى ‏والقلبُ من كَدَرِ الصَّوارفِ قد صَحا إنَّ النَّبيَّ المُصطَفى وصَّى بها ‏وأتمُّها زمنًا إذا اشتدَّ الضُّحَى" ‏- صلاة الضُّحى | صدقة عن كل مفاصل جسدك، فلا تُفَرط فيها أبداً.

الحمد لله.. وبعد، تواترت نصوص الشريعة بتعظيم يوم الجمعة، واتفق العلماء على أنه أفضل أيام الأسبوع. ثم جاءت الشريعة وتقريرات الفقهاء بتعظيم العشر من ذي الحجة لكونها أفضل أيام الدنيا وأحبها إلى الله. ومن ثم إذا وقعت الجمعة في العشر= كانت تلك الجمعة أعظم من أي جمعة سواها.. بل وكان هذا اليوم من أعظم أيام الدنيا وأحبها إلى الله، اللهم إلا إذا كان يوم النحر أو القر - الذي يلي يوم النحر - فهو أعظم كما هو يوم العيد هذا العام إن شاء الله. ما معنى هذا التأصيل؟ معناه أنك تعيش اليوم أحد أعظم أيام حياتك وأحبها إلى الله؛ بل ربما لن يتكرر ذلك اليوم في أيام عمرك الماضية والقابلة إلا مرات معدودة جدًا.. حاول أن تعقل هذا المعنى وتتفكر فيه جيدًا.. هذا أولًا. ثانيًا.. اليوم تتزاحم الواجبات والسنن فيقع فيه: التوبة وصلاة الجماعة واجتناب للمحرمات، ونوافل التكبير المطلق والذكر والصيام والصدقة والبر والدعاء خاصة في ساعة الإجابة وأخص منه الدعاء للمكروبين تحت القصف والتشريد.. كذا الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وهي من أعظم نوافل الجمعة.. فالمراد في هذه السويعات: محاولة الإصابة في كل عمل من هؤلاء بسهم.. وأصل ذلك التوفيق من الله، والتوفيق يُنال بالطلب وصدق الدعاء. أحمد سيڤ

﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

﴿وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ﴾ «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى وَلِوَالِديَّ وَ لِلمُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ، وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ، الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ»

.. مُنَبِّه الذِّكْر .. •سُبحَان اللّٰه. •الحَمدُ لِلَّهِ. •اللّٰه أكبر. •لا إله إِلَّا اللّٰه. •لا حَول ولا قُوَّةَ إِلَّا باللهِ. •سُبحَان اللّٰه وبحمدهِ .. سُبحَان اللّٰه العَظِيم. •سُبحَان اللّٰه العَظِيم وبحمدهِ. •استَغفِر اللّٰه العَظِيم وأتُوب إِلَيْهِ. •اللهُمَّ صلِّ وسلم وبارك على نبيّنَا مُحَمَّد وعلى آلهِ وصحبهِ أجمَعِين.

لا تعجز عن الذكر، يكفيك منه ذكر الله لك، ومعية الله معك، وكفى بهذا أنسا وشرفا لمن عقل.

كيف حالكم مع قيام هذه الليالي؟ بالمناسبة، قيام هذه الليالي ولو بركعات يسيرة لا يكاد يقل أهمية عن قيام ليالي رمضان م.أحمد سيڤ

والمسلم في هذه العشر ليس مدفوعاً إلى الاستقامة بوعدٍ بتصفيد الشياطين أو بترغيبٍ بالعطايا والكنوز، وإنما يدفعه إلى الاستقامة فيها معرفته فقط أنها أحب الأيام إلى الله.. لا يحمله على العبادة والإحسان إلا الشوق المتجرد لله والخضوع الكامل والطاعة لما يحب فحسب.. عبودية محضة للخالق الذي صدق في كل وعد، وأجزل في كل عطاء، وأكرم في كل نعمة.. فتمام العبودية أن تعبده لا ليعطيك فحسب، وإنما لأنه يحب أن تعبده.. نصر حسان

اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون. اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا عدد أنفاس الخلائق وعدد حبات الرمال وعدد قطرات المياه وعدد أوراق الشجر. اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك.

لا تَجلِس فارِغًا؛ اسْتَغفِر، سَبّح، هَلّل، كَبّر، حَوقِل، إقرَأ قُرآنْ ... لاتَغفَل أنت في خَيرِ أيَامِ الدُنيـَا.

ومما يُزيلُ كسلك -إن تأمّلته- أن تتخايل ثواب المجتهدين وقد فاتك، ويكفي ذلك في توبيخ المقصِّر؛ إن كانت له نَفسْ، فأما ميت الهمة؛ فما لجرح بميّتٍ إيلامُ. ابن الجوزي | صيد الخاطر

ولو أن شخصاً ترك معصية لأجل الله تعالى، لرأى ثمرة ذلك وكذلك إذا فعل طاعة. - ابن الجوزي.

مَنْ أفسد بالمعاصي أيامَ عَشْرِه، ندم حين الأخذ بالنواصي يوم حشره. ابن الجوزي | مخطوط النور

قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-: " وَاسْتِيعَابُ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ بِالْعِبَادَةِ لَيْلًا وَنَهَارًا ، أَفْضَلُ مِنْ جِهَادٍ لَمْ يَذْهَبْ فِيهِ نَفْسُهُ وَمَالُهُ " . [ الفتاوى الكبرى (٣٤٢/٥) ]

﴿والَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ في رَوْضَاتِ الجَنَّاتِ﴾