مجالس الإقراء والإجازة للشيخ خالد التركي
Open in Telegram
Show more
The country is not specifiedThe category is not specified
9 386
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Data loading in progress...
Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Channel Posts
| 2 | ختمة الشيخ حاتم جحيدر برواية حفص
الحزب الأول
السبت ٠٨/٠٧/٢٠٢٣ | 0 |
| 3 | #خواطر_مقرئ
🔷️بعض المقرئين الذين يتساهلون في الإجازة نظراً من المصحف يحتجون بأن الأئمةالمتقدمين لم ينصوا صراحة على اشتراط الحفظ للإجازة القرآنية..
☆☆☆ وهذا الاحتجاج مردودٌ من وجوه..
☆ أولا: أن عرْضَ القراءة الثابتَ في تراجمِهم لم يكن إلا عن ظهر قلبٍ..
ولك أن تطالع التراجم المفصَّلةَ في غاية النهاية أو معرفة القراء الكبار لتدركَ هذه الحقيقة، فإنهم يقولون: حفظ القرآن وهو ابن كذا، وقرأ بالروايات وهو ابن كذا، وجمع وهو ابن كذا...
☆ثانيا: عدمُ النص- عند المتقدمين- ليسا نصاً في العدم- كما هو متقرر عند الأصوليين.
☆ ثالثا: في الحديث الذي رواه البخاري: "الذي يقرأ القرآن وهو حافظٌ له مع السفرة الكرام البررة."
ومَن أَولَى من المقرئ بهذا الوصف؟‼️
☆ رابعا: عدم نصِّهم على اشتراط الحفظ، لأن هذا أصلا غير متصوَّر أن يتصدر للإقراء مَن ليس بحافظٍ.
☆ خامسا: كيف يضبط غيرُ الحافظ التصحيحات، فضلا عن الطرق والروايات والقراءات؟ ‼️
☆ سادسا: هذا يفتح الباب على مصراعيه للتساهل في الإجازة، ومنْحِها لغير مستحقيها.
☆ سابعا: إباحة الإجازة نظرا من المصحف تزهِّد الناس- ولاشك- في حفظ كتاب الله تعالى، وهذه كارثة.‼️
☆ ثامنا: واقع عامة المقرئين قديما وحديثا-ولله الحمد- الإجازة بالقراءة غيبا عن ظهر قلب، إلا ماظهر في هذه الأعصار في بعض الأقطار من طوائف من أهل الإقراء، بالإجازة نظرا من المصحف، سامحهم الله.
☆ تاسعا: رخّص بعضُ المشايخ في الإجازة نظراً في حالات نادرة، كأن يكون في بلدٍ فيها أقلية مسلمة، ولايوجد بينهم أي حفّاظ مطلقا.
☆ عاشرا: اشتراط الحفظ في الإجازة القرآنية من الاحتياط لكتاب الله تعالى، ومزيد عناية به، وأن ليست الإجازةُ بإقرائه كسائر الإجازات العلمية.
💠تلك عشرة 1️⃣0️⃣ كاملة..
🤲🏻وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى.
ش. عدنان العرضي حفظه الله | 0 |
| 4 | 112.mp3 | 0 |
| 5 | 037-سورة الصافات.mp3 | 0 |
| 6 | إجازة متون التجويد والعقيدة لكل من
حضر هذا اليوم والمجالس التي عقدت
سابقا والمجالس القادمة أيضا
كل من يريد الإجازة يطبعها ويكتب اسمه | 0 |
| 7 | AUDIO-2020-08-25-12-45-11.m4a | 0 |
| 8 | الشيخ على اليونسي | 0 |
| 9 | S087.mp3 | 0 |
| 10 | 114.mp3 | 0 |
| 11 | 025 (1).mp3 | 0 |
| 12 | من تمام عقل المعلم وكمال أستاذيته ألا يكسر حاجز الهيبة التي يجدها له طلابه إن رأى أنهم ينتفعون بها، ولو كان ذلك خلاف سجيته ويجد للحفاظ عليها تكلفًا، وليس الأصل أن تنشأ علاقة صداقة مع طلاب العلم، وذوبان الرسمية يودي بالعلاقة العلمية نفسها، ويتلف الأوقات في جوانب اجتماعية لا تتحملها مصلحة العلاقة العلمية.
ملحق:
سألني أحد المشايخ على الخاص فقال:
"حتى لو الطالب زميل الشيخ سنا ودراسة؟"
وأجيب:
وصفه الصحيح آنذاك أنه صديق يستفيد من صديقه، وليس طالبًا يطلب العلم من شيخه، فليرع المعلم حق صديقه وليدرك أصل العلاقة ولا يغيرها.
الشيخ معاذ صفوت | 0 |
| 13 | ar_006_Yassine_El_Jazairi_Warsh.mp3 | 0 |
| 14 | S017A050_A069.mp3 | 0 |
| 15 | سورة الصف (رواية ورش عن نافع ) | 0 |
| 16 | إن تلاوة القرآن من غير علم بمعانيه وفهم لمراميه سلوك عابه الله تعالى على أهل الكتاب من قبلنا.
قال الله - عز ذكره -: {ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني وإن هم إلا يظنون}.
وهذه - للأسف - صفة متفشية اليوم في أجيال المسلمين تنادي العلماء والدعاء والمصلحين بالتدارك.
لماذا لا نعالج هذه النقطة فينا، وعلاجها فيما أحسب يسير، فمن ذلك:
- نحرص على تعليم الأطفال الصغار معاني الكلمات مع التحفيظ.
- نعقد الدروس في المساجد لقراءة القرآن كلمة كلمة مع بيان معاني الكلمات الغريبة.
- الحث على قراءة ومدارسة كتاب مختصر في التفسير.
ونحو هذا من الوسائل التي تجدد وتقوي فهمنا للقرآن الكريم وعلمنا به.
#كيف_نتعامل_مع_القرآن
د. أحمد الجوهري | 0 |
| 17 | 079.mp3 | 0 |
| 18 | sticker.webp | 0 |
| 19 | إجازة التحفة للشيخ حسن الشريف
السبت ١٩/١١/٢٠٢٢ | 0 |
| 20 | 065.mp3 | 0 |
