الم

Тахаджуд Если в ночи рождается покой, то в мольбе зарождается невозможное. Клянусь Аллахом, если бы рабы Аллаха знали, что происходит в последнюю треть ночи, они не хотели бы чтоб эта ночь заканчивалась. Начиная с последней трети ночи, до восхода солнца - время барака. Это время раздачи удела, так не будь из числа беспечных. —

Не жди наказания, чтобы начать исправляться. Не жди испытания, чтобы к Нему обращаться.

Рассказывают, что аль-Мункадир ибн 'Абдаллах, дядя матери правоверных Аиши, был беден и однажды обратился к ней за помощью. Но у неё не оказалось ничего, чтобы помочь ему, и она сказала: «Как только мне принесут что-нибудь, я пошлю это тебе». И очень скоро ей принесли десять тысяч дирхемов. Бахаад-дин аль-Ибшихи сообщает, что деньги ей передал сподвижник по имени Халид ибн Усайд. Получив их, мать правоверных сказала: «Как же быстро тебя подвергли испытанию, 'Аиша.» Потом она послала эти деньги аль-Мункадиру, и на часть из них он купил рабыню, которая родила ему троих детей. Они назвали их Мухаммад, Абу Бакр и Умар, и все трое были известны аскетизмом и благочестием. А Мухаммад ибн аль-Мункадир стал одним из самых уважаемых учёных Медины, и имам Малик называл его «господин чтецов Корана» Могла ли мать правоверных Аиша, да будет доволен ею Всевышний, думать, что её милостыня принесёт столько пользы - не только её родственнику, но и всей мусульманской умме?! Скорее всего, она даже не помышляла об этом, и ею двигало желание заслужить довольство Всевышнего и избежать спроса за эти огромные деньги, в которых она на тот момент нуждалась не меньше, чем остальные мусульмане. Она сделала свой выбор, и Аллах Всевышний благословил её поступок таким красивым образом. — Это и есть настоящее воплощение в жизнь аята: «Жертвуйте из того благого, что вы приобрели.» Отдавать - когда нуждаешься сам, жертвуя собой, своим комфортом, и своими желаниями, ради довольства Аллаха. Да, мы непременно будем вознаграждены даже за маленькую сумму, расходованную на пути Аллаха, но «жертва» ли это.. Нам есть над чем поразмышлять.

من قرأ القرآن وتدبّر فيه، رأى أن أصعب المصاعب تزول بالدعاء. Кто читает Коран и размышляет над ним, видит, что самые трудные испытания уходят благодаря мольбе.

пусть написанное будет прекраснее желаемого

«Ты никогда не обретёшь истинного покоя, пока не покоришься. А подлинная покорность начинается лишь тогда, когда ты подчиняешься даже в том, что противоречит твоим желаниям и страстям. Легко подчиняться, когда что-то и так совпадает с желаниями нафса - но настоящая проверка покорности — это когда ты идёшь против своего нафса и говоришь: «Аллах знает, а я не знаю». Некоторые изнуряют себя, выискивая лазейки и редкие мнения, чтобы удовлетворить свои желания - тогда как другие просто слышат и повинуются. Они смиряют своё эго, удерживают свои страсти и приносят их в жертву, произнося: أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ Я покорился Господу миров.»

Сколь бы многочисленны ни были двери несчастий, ключи от них у Аллаха одни, и это - слово «будь».

день Арафа – это особый день не похожий на остальные, он обладает особой ценностью. если последнюю треть каждой ночи на ближайшее к миру небо нисходит особая милость Всевышнего, то в день Арафа эта милость нисходит днём! в этот день благие дела более любимы Всевышнему Аллаху, чем в другие, особенно просьбы людей. наши праведные предки откладывали свои просьбы на день. один из праведников говорил: «Клянусь Всевышним, с какой бы мольбой я ни обратился к Нему в день Арафа, не проходило и года, как я видел, что желание исполнялось настолько же очевидно, как наступление утренней зари». в день Арафа Всевышний одаривает своих рабов бесконечной милостью и дарует им Свое прощение. «В день Арафа, Аллах смотрит на своих рабов, прощая тех, в чьем сердце есть вера размером хотя бы с песчинку». Муслим если лучшей из ночей является ночь Предопределения, которая лучше тысячи месяцев, то лучшим днем перед Всевышним являются день Арафа.

فإن طال الوقت دعه يطول، لأن الله لا يتأخر أبدًا، إنه فقط يكتب أجمل نهاية. Если время затягивается - пусть затягивается. Ведь Аллах никогда не опаздывает. Он просто пишет самую прекрасную развязку.

"ВОИСТИНУ, ТЕМ, КОТОРЫЕ БОЯТСЯ СВОЕГО ГОСПОДА, НЕ ВИДЯ ЕГО ВООЧИЮ, УГОТОВАНЫ ПРОЩЕНИЕ И ВЕЛИКАЯ НАГРАДА." (Аль-Мульк: 12 аят) "Они страшатся Аллаха всегда и во всем, даже когда их не видит никто, кроме Самого Аллаха. Они не ослушаются Его и не допускают упущений в том, что Он предписал. Аллах простит их грехи, избавит их от их зла и спасет их от наказания в Геенне. А наряду с этим Он дарует им великое вознаграждение. Это — вечные райские прелести, величественные владения, непрерывные удовольствия, дворцы и высокие горницы, прекрасные гурии, многочисленные слуги и вечно юные отроки. Но есть и нечто более великое, более прекрасное. Это — благоволение Милосердного Аллаха, которого удостоятся все обитатели Рая." (Тафсир ас-Саади: Аль-Мульк: аят 12)

Пишет Ибн аль-Джаузи: «Я попал в такую ситуацию, в которой был вынужден цепляться за некоторые причины. Однако это подразумевало, что я встречусь с одним притеснителем и буду ему льстить. Когда я всё это обдумывал, ко мне пришёл чтец и начал читать. И тут он прочёл мне аят, в котором я усмотрел благой знак для себя: «Не полагайтесь на несправедливых, дабы вас не коснулся Огонь. Нет у вас, кроме Аллаха, покровителей. И потом никто вам не поможет» (11:113). Я был поражён ответу на свои мысли и сказал себе: «Послушайся, ведь лестью я хотел добиться помощи, но Коран показал мне, что если я буду полагаться на притеснителя, то упущу ту самую помощь, из-за которой и полагался на него». Блаженны познавшие Создателя причин и привязанные к Нему. Вот высшая цель. Просим Аллаха наделить нас этим». «Охота за мыслью»

Каждый раз, когда увеличивается знание человека об Аллахе, уменьшается его жалобы к творениям и он не расходует их, кроме как к Творцу. (Он сказал: «Мои жалобы и печаль обращены только к Аллаху, и я знаю от Аллаха то, чего вы не знаете). Абдуль Азиз Ат-Тарифи

неистово и долго молишь об одном, будучи убеждённым, что именно в этом твоё благо и ждёшь пока это будет тебе даровано. а получаешь другое, нечто лучшее. то, о чём твой разум и не помышлял. и благодарности нет предела. и счастье льётся через край.

🌷умм кульсум, дочь абу бакра, рассказывала: «я просила Аллахlа, чтобы он даровал мне мужа, который любил бы меня, как ребёнка и поклоняющегося Аллахlу». и Всевышний Аллахl даровал ей тальху ибн убайдуллаха - одного из тех, кому был обещан рай при жизни. умм кульсум вспоминала: «когда он видел меня - радовался, когда он слышал мой голос - улыбался, а когда я плакала, он успокаивал меня и не засыпал, пока не удостоверялся, что мне тепло в моей постели. когда я болела, он испытывал боль, словно эта болезнь тоже была в его теле. я была его гордостью, как втайне, так и публично». см. аль-бидая ва ан-нихая 7/157

«Блаженство не достигается посредством блаженства» Поистине, степень обретаемого человеком покоя и счастья, зависит от степени перенесенных им тягот и испытаний.

Что же тебе предложил этот мир? Что ты решил оставить намаз…