قناة : إِصْغَاء

وهاكم المقطع مُحول لصوتي .

صباح الخير .. مساحات سائح جميله جدًا جدًا جدًا ومفيده فعلوا التنبيه لحسابه واستمعوا لها مباشره . لا تطلبون رجاءًا تسجيلها وما لدي لا أستطيع إنزاله لانه لا يُبيح ذلك فعذروني لطفًا .

تسجيل الفريق جزاهم الله خيرًا 🤍.

أود أن انبهه عندما أُسجل لقاء لا أسجله لواحدًا او اثنان إنما للكل ، فرجاءًا ارسلوا اللقاء من بدايته والله ان كثير لقاءات لا أسجلها بسبب ان الشخص يرسل لي بالمنتصف، - انا إنشغلت ما استطيع أن استمع لبقية اللقاء سجليه ! او يقول بقي دقائق لمداخلة الشيخ فلان سجليه - طبيعي جدًا أني لن أسجل لقاء من النصف او مداخلة شيخ بنهاية لقاء لم أحضره ، ارسلوا كل لقاء تريدونه من قبل ان كان بقائمتي الحمدلله وإن كان لا ضممته ، لاني والله بعض اللقاء انا أندم اني لم استمع اليها لكنها اتتني متأخره جدًا جدًا . . اتمنى انكم فهمتم مقصدي 🤍

مساحة الامس اعتذر على التأخير .

وهذه من مساحه سابقه للشيخ سعيد بن عايض: علامات التعلق المذموم : 1- التركيز عليه إذا حضر 2 الانشغال به إذا غاب 3- خب تملك هذا الشخص 4- التقليد الأعمى للشخص 5- السكوت عن أخطاءه وعدم نصحه والدفاع عنه في الباطل 6- اختلاق الأسباب من أجل اللقاء به أو الإتصال به 7- إدمان النظر إليه 8- إغداقه بالمال والهدايا 9- تقديم محبة الشخص على محبة الله .. والعياذ بالله أسباب التعلق المذموم : 1- الفراغ الفكري والروحي 2- الاعجاب الزائد والعاطفة المفرضة 3- تفريغ العواطف المكبوتة داخل النفوس 4- ضعف الشخصية 5- كثرة المشاكل داخل البيوت 6- ضعف التربية 7- الفراغ القاتل 8- قراءة قصص الحب أو مشاهدة المسلسلات المتعلقة بذلك 9- بعد القلوب عن الله 10- التقصير في العبادات : كالصلاة ، قراءة القرآن ، الأذكار ، الصيام 11- عدم الزواج الطرق والحلول للتعلق المذموم : 1- الصدق التام مع الله عز وجل 2- الإكثار من تلاوة وسماع القرآن 3- الزواج المبكر 4- قطع جميع شبل التواصل مع الشخص تمامًا 5- المحافظة والمواظبة على الصلاة في وقتها وعدم تأخيرها 6- الدعاء والإلحاح 7- التفكر والتأمل في مساوئ وسلبيات التعلق 8- الابتعاد عن سماع الأغاني 9- غض الطرف والمحافظة على البصر والبصيرة 10- عدم الفراغ وشغل النفس بما ينفعها 11- الارتباط بالصحبة الصالحة 12 - الاعتدال و التوازن وضبط العواطف في العلاقات 13- قراءة الكتب النافعة 14- الاستماع إلى المحاضرات والمقاطع الإيمانية التي تُربي النفس على حب الله جل جلاله وتعظيمه والإيمان به 15- الأذكار اليومية

مداخلة الشيخ عبدالله : قد يتبادر إلى الذهن سؤال .. هل أنا على شيء من التعلق ؟ هل بعض علاقاتي فيها شيء من التعلق ؟ سبحان الله كان يراودنا هذا السؤال ويتكرر علينا كثيرًا . فمرةٍ جلسنا عند إحد المشايخ وسألناه هذا السؤال ، قلنا كيف نعرف أن علاقتنا في الله ؟ فأبتسم الشيخ ثم قال : لا يقعد الواحد يلعب على نفسه ، ترا هاذي المسأله ما تحتاج إلى فتوى مفتي ولا وعض واعض ولا تشخيص طبيب بل هي كما قال الله «بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ»، وضع لنا السلف قواعد في حب الناس لبعضهم في حب المؤمن لاخيه المؤمن ، إن رأه على طاعه وقربه لله زادت محبته فهو على خير وهو يعني في العلاقه على صراط مستقيم ، وإن كان على خلاف ذلك يعني في طاعة المحبوب او في عصيانهِ في قربهِ او في بعدهِ على حال واحده من المحبه فإنه كما يقول - قوقل ماب - يسير بإتجاه الطريق المنحدره يعني هذا حقيقةً المعون في العلاقات ، انظر إلى قرب الشخص وبعده من الله ، إن زاد زِدت ، وإن نقص نقصت ، بالإضافه إلى أن هذه المحبه لو إستشعر الانسان في الحقيقه هي عباده يتعبد بها الانسان لله جل وعلا ، أليسَ من اصول اهل السنّه والجماعه محبة المؤمنين وموالاتهم و بغض الكفارين ومعاداتهم ، حتى قال ابن عباس رضى الله عنهما "من أحب في الله وأبغض في الله، ووالى في الله، وعادى في الله، فإنما تُنال ولاية الله بذلك، ولن يجد عبدٌ طعم الإيمان وإن كثرت صلاته وصومه، حتى يكون كذلك، وقد صارت جميع مؤاخاة الناس على أمر الدنيا، وذلك لا يجدي على أهله شيئًا " . هذا بزمانه فكيف بزماننا ! لكن الانسان يكون دائمًا على تذكر على فلتره للعلاقه ، وكذلك يستحظر مقولة لإبن دقيق العيري رحمه الله يقول : " واللهِ ما عملت عملًا ولا قلت قولًا إلا وأعددتُ له بين يدي الله جوابًا " . فمثل هذا ياخي حتى الحال التي تكون عليها ، حتى الاعمال القلبيه التي تكون عليها ، أعد لها بين يدي الله جوابًا ، يعني حقيقةً هو إشاره يسيره ومداخله بسيطه شيخنا كفا ووفا كتب الله اجر الجميع .