𝓓𝓪𝓻𝓴𝓼𝓲𝓭𝓮 🌗
Open in Telegram
᷂جَعلها ᷂الله ᷂صَدقة ᷂جاريَةً ᷂عنّي ᷂وعن ᷂والديّ ᷂ومن ᷂أحببت🩵 ٢٠١٨ | ١٢ | ٨
Show more279
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
+230 days
Posts Archive
279
اللهم إنا نسألك زيادة في الدين وبركة في العمر وصحة في الجسد وسعة في الرزق وشهادة عند الموت ومغفرة بعد الموت وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم.
279
{ إِلّا مَن تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صالِحًا فَأُولئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِم حَسَناتٍ وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا }
📖 | سورة الفرقان
🎙️ | عبدالله الموسى
إمام جامع طرجم بن سلامة بن سعيدان 🕌
279
التذكير بالإستغفار :
1 "أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ"
2 "أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ"
3 "أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ"
279
كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا دَخَلَ الخَلَاءَ قالَ: اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الخُبُثِ والخَبَائِثِ.
الراوي : أنس بن مالك.
المحدث : البخاري.
المصدر : صحيح البخاري.
279
- أَوَّلُ مَن بَدَأَ بالخُطْبَةِ يَومَ العِيدِ قَبْلَ الصَّلاةِ مَرْوانُ. فَقامَ إلَيْهِ رَجُلٌ، فقالَ: الصَّلاةُ قَبْلَ الخُطْبَةِ، فقالَ: قدْ تُرِكَ ما هُنالِكَ، فقالَ أبو سَعِيدٍ: أمَّا هذا فقَدْ قَضَى ما عليه سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن رَأَى مِنكُم مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بيَدِهِ، فإنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسانِهِ، فإنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وذلكَ أضْعَفُ الإيمانِ..
الراوي: أبو سعيد الخدري
المحدث: مسلم
المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 49
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
279
يارب ارزقني الخشوع في الصلاة
ربي اجعلني أُصلي كما تحب وترضى ربي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعائي.
279
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول وعمل، اللهم إني اسألك رضاك والجنة وأعوذ بك من سخطك والنار.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
“اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنه لا يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت”.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اللهم أنت ربي لا إله إلا الله خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فأغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اللهم ارزقني عملاً صالحاً يقربني إلى رحمتك ولساناً ذاكراً شاكراً لنعمتك وثبتني اللهم بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات والاحياء منهم والأموات
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
279
اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لَا إلَهَ إلَّا أنْتَ ،
خَلَقْتَنِي وَأنَا عَبْدُكَ ، وَأنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ ، أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ ،
أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ ، وَأبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ؛ فَإنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ
279
" أول طريق لبداية النجاح ، الصلاة ."
بتكلم عن شي مهم لازم تركز/ي
عن الصلاة اولآ الصلاة هي صله بين العبد وربه الصلاة مثل الإتصال بين العبد وربه لو قطعت الصلاة وتركتها لمين بتروح وينجيك او يساعدك او يكرمك؟ الصلاة قال النبيﷺ العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر،
انتِ عايش احلى عيشه ولا تعاني من قلة العافيه ولا من مرض ولا شي بصحه جيدا الحمدلله بس انك تارك الصلاة تهاوننا او ايش؟ تقول انك خلاص بكره اصلي بكره اصلي ترا كل يوم يفوت ينقص من عمرك فاحذر احذر ترك الصلاة فالتهاون في الصلاة والتكاسل في أدائها وتعمد تركها حتى يخرج وقتها من أكبر الذنوب وأعظم الموبقات، حتى إن بعض أهل العلم ذهبوا إلى تكفير من يتعمد ترك الصلاة حتى يخرج وقتها وإخراجه من الملة، حتى لو تلهى عنها غلط وقد ذكرها الله في القران وقال الله تعالى ﴿ٱلَّذِینَ هُمۡ عَن صَلَاتِهِمۡ سَاهُونَ﴾ الماعون ٥
الذين هم عن صلاتهم لاهون، لا يبالون بها حتى ينقضي وقتها.وثاني شي بتكلم عنه انو انتِ ربي معطيك مال واولاد وصحة وعافيه وبصر وسمع ولسان وقوه وربي منعم عليك وماتصلي وتحسب ربي يحبك لا ترا ذا استدراج بذكر لكم ايات الاستدراج وركزو،
﴿فَلَمَّا نَسُوا۟ مَا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦ فَتَحۡنَا عَلَیۡهِمۡ أَبۡوَ ٰبَ كُلِّ شَیۡءٍ حَتَّىٰۤ إِذَا فَرِحُوا۟ بِمَاۤ أُوتُوۤا۟ أَخَذۡنَـٰهُم بَغۡتَةࣰ فَإِذَا هُم مُّبۡلِسُونَ﴾ الأنعام ٤٤
تفسيرها⬇️
والمراد أن الأرزاق والخيرات والنعم أحاطت بهم من كل جانب {حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا} من الأرزاق والأموال والأولاد {أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً} من دون إنذار {فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ} أي يائسون من كل خير أو نجاة {فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا} أي أن الله تعالى أستأصلهم ولم يترك منهم أحداً، وخلّص الأرض منهم ومن معتقداتهم الفاسدة، وأعمالهم الخبيثة.
ومو لازم يعذبك بالدنيا يمكن يمهلك عشان يشوفك ترجع له لانه ربي رحيم بعباده مستحيل يعذبهم بدون مايبين لهم الحق لازم يوريك الحق اولآ
ومن ذلك نستنتج أن قانون الله في استدراج الإنسان فرداً كان أو مجتمعاً، ألا يعاقبهم على ذنوبهم بعد ارتكابها مباشرة وإنما يمنعهم ليعطيهم فرصة التذكّر والإفاقة وتصحيح المسيرة ثم يمتحنهم الله فيوسّع عليهم في الأرزاق والخيرات، ويعطيهم ما يتمنّون من النعم على وجه الاستدراج لهم، وبدلاً من أن يقابلوا نعم الله تعالى بالشكر عليها إذا بهم يقابلونها بالمزيد من المعاصي والذنوب، وهنا ينطبق عليهم هذا القانون، فيأتيهم الهلاك بسبب أعمالهم وتصرفاتهم المسيئة، ولهذا بموجب هذا القانون ينبغي على الإنسان ألا يغتر بنعم الله تعالى عليه، بل يخاف على نفسه من أن يكون استمرار النعم والعطايا الإلهية من باب الاستدراج وليس من باب التكريم والإنعام.
اسال الله ان يردنا اليه ردا جميلا ويهدينا الى صراطٍ مستقيما ويثبتنا على دينه وطاعاته
279
قال النبي ﷺ:
مَن صَلَّى عَلَيَّ واحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عليه عَشْرًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
ـــــ
«اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ»
