مشربِ حکیم الامتؒ | Mashrab-e-Hakeemul Ummat

بدکاری کی دعوت- بزبانِ حال اور بزبانِ قال ~حضرت مفتی عبدالرشید صاحب مفتاحی کشمیری دامت برکاتہم پیشکش: مشربِ حکیم الامتؒ Whatsapp: https://chat.whatsapp.com/IthggNQBhXk2gtnCggD0Zp Telegram: https://t.me/taleematashrafiya

دوائے دل ~حضرت مفتی عبدالرشید صاحب مفتاحی کشمیری دامت برکاتہم پیشکش: مشربِ حکیم الامتؒ Whatsapp: https://chat.whatsapp.com/IthggNQBhXk2gtnCggD0Zp Telegram: https://t.me/taleematashrafiya

فرمایا کہ آج کل بہت سے مسلمانوں کو توکل کا سبق یاد ہے کہ ہو رہے گا جو کچھ ہونا ہوگا، تدبیر نہ کرنا، مریض کی دوا نہ کرنا ان کے نزدیک توکل ہے، آدمی تدبیر کرے، دوا کرے اور پھر خدا پر بھروسہ رکھے، یہ ہے اصل توکل، باقی صورت مروجہ توکل کی، یہ تو ایک درجہ کی گستاخی ہے کہ اللہ تعالیٰ کا امتحان لیتے ہیں کہ دیکھیں بِلا اسباب بھی کچھ کریں گے یا نہیں، یہ توکل کہاں ہوا۔

ہم سے یہاں کی گرمی برداشت نہیں ہوتی ہے، میدانِ محشر میں کیا کریں گے! ~حضرت مفتی عبدالرشید صاحب مفتاحی کشمیری دامت برکاتہم پیشکش: مشربِ حکیم الامتؒ Whatsapp: https://chat.whatsapp.com/IthggNQBhXk2gtnCggD0Zp Telegram: https://t.me/taleematashrafiya

جس طاعت کا ارادہ ہو اس میں کمال کا درجہ اختیار کرنا یہ صدق ہے، اور اس طاعت میں غیرِ طاعت کا قصد نہ کرنا یہ اخلاص ہے۔ مثال صدق کی نماز کو اس طرح پڑھنا جس کو شریعت نے صلاۃ کاملہ کہا ہے، یعنی اس کو مع آدابِ ظاہرہ و باطنہ کے ادا کرنا ۔ على هذا تمام طاعات میں جو درجہ کمال کا شریعت نے بتلایا ہے اس کو اختیار کرنا۔ مثال اخلاص کی نماز میں ریا کا قصد نہ ہو جو کہ غیر طاعت ہے، رضائے غیرِ حق کا قصد نہ ہو جو کہ غیر طاعت ہے اور اس کے متعلقات ظاہر ہیں۔

جو حالت طبیعت کے موافق ہو خواہ اختیاری ہو یا غیر اختیاری اس حالت کو دل سے خدائے تعالیٰ کا عطیہ اور نعمت سمجھنا، اور اس پر خوش ہونا، اور اپنی لیاقت سے اس کو زیادہ سمجھنا، اور زبان سے خدا تعالیٰ کی تعریف کرنا، اور اس نعمت کو (اعضاء) جوارح سے گناہوں میں نہ استعمال کرنا، یہ شکر ہے۔

حضرت تھانوی کے متعلق حضرت مولانا عبدالماجد دریابادی رحمہ اللہ کے تاثرات جہاں تک علومِ باطنی کا تعلق ہے یعنی اسلامی سلوک، اصلاحِ نفس کا تعلق ہے، ان شاء اللہ اس دعوے کی لاج اللہ رکھ لے گا، کہ تاریخ امت میں کوئی ہستی، مرشد، مربی، مصلح ان سے برتر نظر نہیں آتی۔ غزالی کا مرتبہ بے شک بہت بلند ہے، بلکہ یہ کہنے دیجئے کہ امام تھانوی کے زمانے سے قبل انہیں کا مرتبہ بلند ترین ہے، لیکن (کتاب) تربیت السالک وغیرہ میں جیسی جیسی گتھیاں سلجھ کر آگئی ہیں، ان کے بعد امام تھانوی کا پلہ کچھ بہاری ہی نظر آئے گا۔ ”حکیم الامت" جس کسی نے ان کا لقب اول بار رکھا وہ بجائے خود بھی ایک حکيم اور عارف اور ترجمانِ حقیقت تھا! (کتاب: معاصرين)

حُسنِ کلام کی تعریف یہ ہے کہ الفاظ شستہ و شائستہ، نرم آواز کے ساتھ اور حُسنِ خلق کی تعریف یہ ہے کہ حلم جس کو ہماری زبان میں بردباری کہتے ہیں۔ جہاں کہیں کوئی بات خلافِ طبعیت پیش آئے ناگوار ہو، اسکو کلامِ حُسن سے ٹال دے بردباری کے ساتھ، جیسا کہ ارشادِ باری تعالیٰ ہے: "وَ اِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ اَعْرَضُوْا عَنْهُ" جہاں کہیں ایسی بات پیش آئے اعراض کر جاؤ، ٹال دو۔ مسیح الامت حضرت مولانا شاہ مسیح اللہ خان صاحب جلال آبادی رحمہ اللہ (تذکرۂ مسیح الامتؒ صفحہ 119)