en
Feedback
الخًُـ ـلاصه حقوق

الخًُـ ـلاصه حقوق

Open in Telegram

بدايه جديده ⚖️❤️ http://elkholasa1.sarhne.com

Show more
1 937
Subscribers
-224 hours
-37 days
-830 days
Posts Archive
حد معاه مذكرات اسئله الهيئات

⚖️ حكم قضائي تاريخي يُدين شركة #فودافون بالتعويض عن خطأ جسيم في تسجيل الخطوط 📱 في حكم بالغ الأهمية، قضت المحكمة بإلزام شركة فودافون بأداء تعويض مالي لصالح أحد المتضررين، وذلك على خلفية خطأ إداري جسيم تمثل في قيام الشركة بتسجيل خط هاتف محمول باسم شخص لا يمت له بصلة حقيقية. 📝 تفاصيل الواقعة الثابت بالأوراق أن شركة فودافون قامت، على سبيل الخطأ والإهمال، بتسجيل شريحة هاتف باسم شخص غير مالكها الفعلي، وهو ما ترتب عليه زجّ هذا الشخص في اتهام جنائي خطير (قضية سرقة) لا علاقة له بها من قريب أو بعيد، لمجرد أن الخط محل الاتهام مسجل باسمه لدى الشركة. ⚖️ الأساس القانوني للحكم أكدت المحكمة أن ما ارتكبته الشركة يُعد خطأ تقصيريًا مكتمل الأركان، لتوافر: الخطأ: الإخلال بواجب التحقق من بيانات العميل. الضرر: المساس بسمعة المواطن وحريته وتعريضه للمساءلة الجنائية. علاقة السببية: مباشرة بين خطأ الشركة والضرر الواقع. وشددت المحكمة على أن شركات الاتصالات ملزمة قانونًا باتخاذ أقصى درجات الدقة والتحقق عند تسجيل الخطوط، لما يترتب على ذلك من آثار قانونية وأمنية جسيمة. 📌 رسالة الحكم هذا الحكم يرسخ مبدأ بالغ الأهمية مفاده أن الإهمال في تسجيل البيانات الشخصية ليس أمرًا إداريًا بسيطًا، بل قد يرتب مسؤولية مدنية وتعويضات حال الإضرار بالغير، ويؤكد حماية القضاء لحقوق الأفراد في مواجهة الكيانات الكبرى. ✨⚖️📱

الواحد مستحي من اللي هيقولو بس وحشتنا ايام الكليه و قرفها 🥲

https://whatsapp.com/channel/0029Vb7SIij6hENsBj78zP19 ‏"ما ظننت بك إلا خيرًا يا الله وما جزيتني لحسن ظني إلا خيرًا الحمدلله حمدًا كثيرًا لا يفي عطايَاك ".♡゙

المنتخب عامل شغل مووت ♥🔥

♡ اليــوم يـوم الـتـرويــة ♡ ‏رواكــم الله من يـد الحـبيب ‏عليه افضل الصلاة و السلام ♡ و غـــداً يــــوم عـــرفـــة ♡ ‏عرفكم الله طريقكم إلى الجنه ‏وأدخلكم أنتـم واحبابكم فيها.

أتمنى أن تأخذنا الدنيا جميعًا إلى الأماكن التي نحب ، أن تنتهي خطواتنا بنهايات تستحق ، نستريح فيها للأبد من السير ، وألا يتعثر أحد إلا في المسرّات

﴿فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ﴾ هذه الآية كثيرًا ما يُساء فهمها على أنها إباحة للانتقام الشخصي، بينما حقيقتها أعمق من ذلك بكثير… فهي تؤسس لمبدأ الرد المماثل للعدوان في حدود الضبط والعدل، لا في إطار الفوضى أو التشفي. وفي القانون الحديث، هذا المعنى لا يخرج عن إطار واحد واضح ودقيق: الدفاع الشرعي أولًا: ما هو الدفاع الشرعي؟ الدفاع الشرعي هو:
حق الإنسان في رد اعتداء حالّ غير مشروع، لحماية نفسه أو ماله أو غيره، دون انتظار تدخل السلطات، بشرط الالتزام بالحدود القانونية.
أي أن القانون لا يترك الإنسان فريسة للاعتداء، لكنه أيضًا لا يتركه بلا ضوابط. ثانيًا: شروط الدفاع الشرعي (الضوابط القانونية) لكي يكون الفعل مشروعًا، يجب توافر شروط أساسية: 1- وجود خطر حالّ أو وشيك الوقوع يعني الاعتداء بدأ أو على وشك البدء، وليس مجرد تهديد قديم أو احتمال مستقبلي. 2- أن يكون الاعتداء غير مشروع أي لا يستند إلى حق قانوني أو سلطة (كضابط ينفذ حكمًا أو إجراءً قانونيًا). 3- ضرورة الرد لدرء الخطر أي لا يوجد وسيلة أخرى أسهل أو أقل ضررًا مثل الهروب أو الاستغاثة متاحة وفعّالة. 4- التناسب بين الدفاع والاعتداء وهنا جوهر الربط مع الآية:
الرد يكون “بمثل ما اعتدى” دون زيادة أو انتقام
فلا يجوز تحويل الدفاع إلى هجوم أو عقوبة. 5- أن يتجه الدفاع لوقف الاعتداء لا للانتقام النية هنا ليست التشفي، بل الحماية. ثالثًا: العلاقة بين الآية والدفاع الشرعي الآية الكريمة تضع القاعدة الأخلاقية
: لا تظلموا، لكن لا تقبلوا الظلم
والقانون يترجمها إلى إطار عملي
لك أن تدفع الاعتداء، لكن في حدود الضرورة والتناسب
فالدفاع الشرعي هو التطبيق القانوني المباشر لمعنى “بمثل ما اعتدى عليكم”، لكن مع قيد أساسي: لا خروج عن حد الضرورة رابعًا: الفرق بين الدفاع الشرعي والانتقام الدفاع الشرعي: لحظة الخطر + حماية + توقف عند زوال الاعتداء الانتقام: بعد انتهاء الخطر + هدفه الإيذاء وليس الحماية و
لهذا: ما بعد انتهاء الاعتداء ليس دفاعًا… بل جريمه
الخلاصة الإسلام والقانون يلتقيان عند فكرة واحدة: حماية الإنسان من الظلم دون فتح باب الفوضى فالآية ليست إذنًا بالعدوان، بل تأسيس لمبدأ دقيق جدا
“لك أن تدفع الظلم… لكن لا يجوز أن تتحول من مدافع إلى معتدي
والدفاع الشرعي هو الإطار القانوني الذي يضمن أن يظل هذا الحق عدلًا… لا انتقامًا. 𝓐𝓼𝓶𝓪𝓪 𝓗𝓪𝓯𝓮𝔃

﴿فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ﴾ هذه الآية كثيرًا ما يُساء فهمها على أنها إباحة للانتقام الشخصي، بينما حقيقتها أعمق من ذلك بكثير… فهي تؤسس لمبدأ الرد المماثل للعدوان في حدود الضبط والعدل، لا في إطار الفوضى أو التشفي. وفي القانون الحديث، هذا المعنى لا يخرج عن إطار واحد واضح ودقيق: الدفاع الشرعي أولًا: ما هو الدفاع الشرعي؟ الدفاع الشرعي هو: حق الإنسان في رد اعتداء حالّ غير مشروع، لحماية نفسه أو ماله أو غيره، دون انتظار تدخل السلطات، بشرط الالتزام بالحدود القانونية. أي أن القانون لا يترك الإنسان فريسة للاعتداء، لكنه أيضًا لا يتركه بلا ضوابط. ثانيًا: شروط الدفاع الشرعي (الضوابط القانونية) لكي يكون الفعل مشروعًا، يجب توافر شروط أساسية: 1- وجود خطر حالّ أو وشيك الوقوع يعني الاعتداء بدأ أو على وشك البدء، وليس مجرد تهديد قديم أو احتمال مستقبلي. 2- أن يكون الاعتداء غير مشروع أي لا يستند إلى حق قانوني أو سلطة (كضابط ينفذ حكمًا أو إجراءً قانونيًا). 3- ضرورة الرد لدرء الخطر أي لا يوجد وسيلة أخرى أسهل أو أقل ضررًا مثل الهروب أو الاستغاثة متاحة وفعّالة. 4- التناسب بين الدفاع والاعتداء وهنا جوهر الربط مع الآية: الرد يكون “بمثل ما اعتدى” دون زيادة أو انتقام فلا يجوز تحويل الدفاع إلى هجوم أو عقوبة. 5- أن يتجه الدفاع لوقف الاعتداء لا للانتقام النية هنا ليست التشفي، بل الحماية. ثالثًا: العلاقة بين الآية والدفاع الشرعي الآية الكريمة تضع القاعدة الأخلاقية : لا تظلموا، لكن لا تقبلوا الظلم والقانون يترجمها إلى إطار عملي لك أن تدفع الاعتداء، لكن في حدود الضرورة والتناسب فالدفاع الشرعي هو التطبيق القانوني المباشر لمعنى “بمثل ما اعتدى عليكم”، لكن مع قيد أساسي: لا خروج عن حد الضرورة رابعًا: الفرق بين الدفاع الشرعي والانتقام الدفاع الشرعي: لحظة الخطر + حماية + توقف عند زوال الاعتداء الانتقام: بعد انتهاء الخطر + هدفه الإيذاء وليس الحماية و لهذا: ما بعد انتهاء الاعتداء ليس دفاعًا… بل جريمه الخلاصة الإسلام والقانون يلتقيان عند فكرة واحدة: حماية الإنسان من الظلم دون فتح باب الفوضى فالآية ليست إذنًا بالعدوان، بل تأسيس لمبدأ دقيق جدا “لك أن تدفع الظلم… لكن لا يجوز أن تتحول من مدافع إلى معتدي والدفاع الشرعي هو الإطار القانوني الذي يضمن أن يظل هذا الحق عدلًا… لا انتقامًا. 𝓐𝓼𝓶𝓪𝓪 𝓗𝓪𝓯𝓮𝔃

هل لديك خلفية قانونية ؟ 🤔⚖️ إذا كنت ترغب في الانضمام لفريق إعداد المحتوى في قناتنا ومشاركة معرفتك و معلوماتك القانونية معنا، 🤝 التواصل معنا عبر المعرف التالي: ‏@ALPOP_1

مع الأيام… سيموتُ تعلّقُك بكثيرٍ من الأشياء، لا لأنك فقدتَ الإحساس، بل لأنك نضجتَ بما يكفي لتُدرك أن بعض الأمور لا تستحق كلَّ هذا التمسّك .

+6
‎⁨ملزمة هيئة قضايا الدولة2020⁩.pdf13.65 MB

كتير من الشباب المحامين وطلاب الحقوق بيسألوني: “إزاي أطور نفسي في مهنة المحاماة وأبدأ منين؟” أرشّحلكم تبدأوا بقراءة كتاب Tomorrow’s Lawyers لـ ريتشارد ساسكيند. الكتاب بيعرض رؤية واضحة عن مستقبل مهنة المحاماة في ظل التغيّرات السريعة والتكنولوجيا، وبيوضح إزاي المحامين محتاجين يطوّروا مهارات جديدة زي التعامل مع الذكاءالاصطناعي، الأتمتة، وإدارة المشاريع القانونية. المميز في الكتاب إنه مش بس بيتكلم عن التحديات، لكنه كمان بيفتح عينك على الفرص الجديدة اللي هتظهر، زي أدوار Legal Data Scientists أو Legal Knowledge Engineers. 📖 باختصار: دليل عملي لأي محامي عايز يواكب المستقبل بدل ما يتفاجأ بيه.. المعرفة القانونية #محاماة #كتب

33- هل القتل الرحيم جائز في القانون المصري؟ كأن يطلب شخص مريض بمرض شديد وليس له علاج من الغير أن يتدخل ويقتله لينهي معاناته وآلامه.
Anonymous voting

هلا وغلا بالشيخ

ارحب ي ابو نواف 😂

بما اني فاضي بالشغل 😂💔