أسد الدين الأيوبي (النتاج)

[غيرَةُ الشافعي -رضي الله عنه- على أئمة الإسلام! - "وهجرته من يومئذ" ] الحمد لله، وبعد: ما أكثر ما ينتابني الأذى النفسي الرهيب = كلمَّا مرَّت بي مجازفات المعاصرين عند عرض كلام أئمة الإسلام، على غرار : (أخطأ عمر بن الخطاب ولا عصمة لأحد بعد الأنبياء! - هذا فعله بعض الصحابة اجتهادًا ولا دليل عليه، وهو لا يجوز ومن فعل الجُهال - هذه بدعة ولو قال بها الشافعي! - هذا الأمر محرَّم ولا يلتفت لقول أحمد بن حنبل ولا لغيره! - قول أبي حنيفة يخالف نص النبي صلى الله عليه وسلم الصريح - هذا القول لمالك بن أنس لا دليل له عليه! - وربما غلبت شقوة شقيهم فتعرضوا لتضليل أئمة الإسلام أو تكفيرهم! ).. والذي أقوله لنفسي حين سكونها : يا نفس، أليس حقُّ الحقِّ ألزم، ألا يُتسامح مع المخالف بما لا يُنتظرُ من الموافق، وأحيانًا أخرى لا أجدني أصبر ولا أقدر، وتنتابني الحَميَّة للأئمة، ويأخذني الصُّداعُ فرَقًا مما يقولون، حتى لا أطيق النظر في وجه قائلِ ذلك، وربما نهرتُه وزجرتُه، على اختلاف مذاهبهم ومشاربهم! وذات فجرية نديّة، معطَّرة بعبقِ السيّد القرشي الإمام الهُمام محمد بن إدريس الشافعي رضوان الله عليه ورحماته، إذ بآلامي التي تغشاني ولا تزال، حاضرةً في سجلّات أيامه رضي الله عنه، يشكو في زمانه ما يشكوه زماننا منا، وإذ بي أراه رأيَ العين غير متمالك نفسه، يرسلها محامية عن الإمام الحسن بن علي رضي الله عنه! ففي [نقض الدارميّ على المريسي] ما نصُّه : ( قال أبو ثور : سمعتُ الشافعي رحمه الله يقول : قلتُ لبشر المريسيّ : ما تقولُ في رجلٍ قُتِل، وله أولياء صغار وكبار، هل للأكابر أن يَقتُلُوا دون الأصاغر؟ فقال: لا.. فقلتُ له: فقد قَتَلَ الحَسنُ بنُ عليِّ بن أبي طالب -رضي الله عنه- ابنَ مُلجم، ولعليٍ -رضي الله عنه- أولاد صغار؟ فقال بشر: أخطأ الحسن بن علي! فقال له الشافعي : أما كان جوابٌ أحسنُ من هذا اللفظ؟!! قال الشافعي : وهجرته من يومئذ! رحم الله الشافعي، كيف لو أدركَ زماننا، ورأى جرأتنا وفسادنا! { فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ}..

النافذة التفاعلية ✅

النافذة التفاعلية ✅

" ومن بالغَ في تعظيم النبي ﷺ بأنواع التعظيم، ولم يبلُغ به ما يختصُّ بالباري تعالى.. فقد أصاب الحق، وحافظ على جانب الربوبية والرسالة جميعًا!" الشيخ الهيتمي رضي الله عنه..