От советского информбюро

Собираемся кататься на велосипедах. Я: иди сходи в туалет «на дорожку» Костя с негодованием: я не хочу на дорожку. Можно я в унитаз схожу?

Но не выдержал до завтра 😂

Знаете, зачем Косте нужны были 4 чупса? Взял 2, один отдал мне и сказал «сегодня с тобой съедим по чупа-чупсу и завтра с тобой съедим по чупа-чупсу» 😌

Вчера вечером уговариваю Костю идти спать: ⁃ Давай прочитаем 3 сказки, если ты успеешь быстро лечь. Костя: ⁃ А давай лучше 7! Сегодня уезжаю утром от него (лечу в Питер на пару дней) и говорю: ⁃ Меня не будет 3 дня, зато я потом привезу тебе 2 чупа-чупса. Костя: ⁃ А давай 4! Я: ⁃ Ну давай 3. Три дня, три чупса. Костя: ⁃ О, я придумал! А давай лучше 4! И какой дурачок научил его считать 🥲 А я знаю какой. Тренер: ⁃ Берите гантели по 7 кг и делайте 3 подхода по 15 повторений Я: ⁃ А давайте по 5 кг! О, и лучше по 12 повторений!

Только в деревне по-настоящему общественный пляж. Тут никого не дискредитируют (кроме рыжих, рыжих в любой деревне дискредитируют до сих пор). Собаки, люди и козы отдыхают вместе - как, в принципе, на любом городском празднике. Только никто не мусорит

Лето, жара 30 градусов. Деревенский пруд. У нас вообще много водоемов, но дети традиционно купаются на этом, потому что он самый мелкий и теплый. Стою, слушаю, проникаюсь моментом. Бабуля в косыночке на берегу кричит: «Вылазь! А то щас ноги как у покойника синие будут! Вон губы уже синие!» Чей-то дедушка по телефону: «Купаемся! Я нет, вода холодная» Дети носят ведерками воду на песок, делают «реку». Чья-то бабушка: «Всю воду перетаскати!» Все как в моем детстве. 30 лет прошло, а ничего не изменилось. Как будто на каждый летний пляж таких бабуль и дедуль распределяют из года в год от государтсва. «Среда, деревня в 200 км от Нижнего, нужны три пенсионера чтобы кричать. Деревенский говор желателен, но не обязателен. Атрибуты (косынка, табуреточка, бидон, внуки) предоставим»

«Какие ваши доказательства» - спросите вы с немецким акцентом. А я вам покажу вырезку из деревенской газеты

Не знаю, как давно вы со мной, но два года назад я писала вам про мордовский народный праздник. Напомню для тех, кто забыл или прогулял: «У нас в деревне недавно проходил мордовский праздник. Назывался «кактонамордовскомянепомню», что в переводе на русский «бросание медведя». Не знаю, как праздновали это в древности, но сейчас так. Включите всю свою фантазию и представьте, как женщина по прозвищу Галька-хохлушка (клянусь, это не имеет отношения к политике, у неё фамилия близка по звучанию, этому прозвищу тыща лет) из года в год надевает костюм медведя, и ее народ бросает в пруд. Эпично? Тогда послушайте вот ещё. В этом году её бросили в пруд, а потом приехало телевидение снимать гуляния народные. Пришлось второй раз бросать. Такие дела»

Иногда у нас проходят совещания по ВКС. А я что-то давно выпала из рабочего процесса, еще на этапе поездки на Кубу в конце мая. А потом то сё, деревня, рыбалка, пироги.. Жизнь меня закрутила, и как торнадо унес Элли из Канзаса, меня унесло подальше от работы. Но ссылки на совещания мне руководитель присылает, и я конечно же в них участвую. Чувствую себя, правда, на них как пятая нога у собаки - в движении не участвую, просто трясусь сзади в общем направлении. Иногда я подаю признаки жизни - забываю выключить камеру или высказываю какие-нибудь предложения, которые тут же отвергаются. Если бы на работе кадровые вопросы решались как в шоу «последний герой», то наверное все давно бы проголосовали против меня и затушили мой факел. В шоу «последний герой» я была бы тем странным участником, который ни с кем не разговаривает, ворует еду и смотрит из-за кустов.

Узнала, что папа у мамы в телефоне записан как «Сергей Николаев». А что вы знаете о формальностях?