مُتفاوت

الكون، النشأة، البداية، الأساس، المهد، التاريخ، الحضارة، الإنسان، الذاكرة، العزّة، الأقوام، الامتلاك. جميعا يعني الوطن. الترحيل، النزوح، التيه، الاغتراب، التشتُّت، اللجوء، الطرد، النفي، السجن. جميعها يعني البطش. الحنين، العودة، الاهتداء، العيش، الحياة، التحرُّر، التعمير. جميعها يعني الحق. مرادفات ومضادات، أبيض وأسود، ديمقراطية وديكتاتورية، صواب وخطأ. لا وجود للديمقراطية، لا تشييد، لا تحرر. دُفِن الأحياء، كُفِّن الشهداء، الوطن مُغتصَب، رحل الرُّضع، مات الأطفال، اُستُشهِد الشباب، استحيوا النساء، أُبيح العِرض وأُبيحت الأرض. وضعنا العقدة -الوهمية- في المنشار، دفنّا رؤوسنا في الرمال -كالنعام- التفتنا صوب الجانب الآخر، أتقنا اللامبالاة، ضياع البصيرة مفجع أكثر من ذهاب البصر، لكن ولسخرية الواقع ضاعت بصيرتنا وتلف بصرنا. أدرك جيدًا أننا على جانب المذلة والهوان، أعلم حقيقةً لما أمسينا أذلة ضعفاء، لكن الرجاء كل الرجاء أن تُرفَع راية القوم الأعزاء مرة أخرى، أن يحيا الأطفال؛ ليعيشوا مثل أطفال العالم أجمع. #شَاهيناز_السيد

إنك ِ لا تدرين معنى أن يمشي الإنسان... ويمشي.. بحثاً عن إنسان آخر حتى تتآكل في قدميه الأرض! ويذوي من شفتيه القـول! ــ أمل دنقل ، شاعر مصري

https://www.facebook.com/share/p/tLViXhWitpZWS9jQ/?mibextid=oFDknk في الأوقات دي - الفاينل- بحب أكتب جدًا.

تبدو المصائب كبيرة تقبض الرّوح ، ثم يأتي ما هو أعتى وأشدّ ، فيصغر ما بدا كبيرًا وينكمش متقلصًا في زاوية من القلب والحشا. ــ رضوى عاشور.

إن التعوّد يلتهم الأشياء ، يتكرّر ما نراه فنستجيب له بشكل تلقائي ، كأننا لا نراه ؛ لا تستوقفنا التفاصيل المعتادة كما أستوقفتنا في المرّة الأولى ، نمضي وتمضي ، فتمضي بنا الحياة كأنها لا شيء. ــ رضوى عاشور.

ما الذي يعطيه المُحب للمحبوب؟ يُجيب الفيلسوف إريك فروم، في كتابه: «فنّ الحُب»، عن هذا السؤال قائلًا: إنه يُعطيه من نفسه، من أثمن ما يَملُك، إنه يُعطي من حياته، وليس هذا بالضرورة يعني أنه يُضحي بحياته للآخر؛ بل أن يُعطيه من ذاك الشيء الحيّ فيه، أن يُعطيه من فرحه، ومن شغفه، من فهمه، من علمه، من مرحه، من حزنه، من كل التعابير والتجليات لذلك الشيء الحيّ فيه. • إريك فروم، من كتاب: فن الحب، Erich fromm, The Art of Loving.

تترك وطنك فقط حين ﻻ يترك لك الوطن مجالًا للبقاء. ــ وارسان شاير، شاعرة وناشطة صومالية

زوجي لا يحب الشِعر؛ الكلمات الناعمة الهادئة التي لا تبدأ أو تنتهي بقوة وحسم بدلًا منه، يفضل الأمور الأكثر وضوحًا: الوجبات الساخنة وعلم الأحياء والملاعب الخضراء ما لا يعرف هو: أن كل لمسة لجلد طفله، أن الطريقة التي تشكل بها أمه كعكته المفضلة وهي تفكر في الصباح الذي ولد فيه كلها أشعار وألحان خفية. . كيت بير - ترجمة ضي رحمي.

- [شَمسُ الخَمِيسِ إذَا تَغِيبْ . . زِد فِي الصَّلَاةِ عَلىٰ الحَبيبْ!] - اللهمّ صلِّ علىٰ مُحمّدٍ، وَعلىٰ آل مُحمّدٍ، كَما صلّيتَ علىٰ إبرَاهِيم، وَعلىٰ آلِ إبراهيم. وَبارِك علىٰ مُحمّدٍ، وَعلىٰ آلِ مُحمّدٍ، كَما بَارَكتَ علىٰ إبرَاهِيمَ، وَعلىٰ آلِ إبراهيمَ، إنّكَ حَميدٌ مَجيدٌ.

"‏حتى النوم يجيد الهرب عندما نحتاجه, تمامًا كالآخرين." - محمود درويش

كيف يقوم الإنسان بفرض سلطته على إنسان آخر يا ونستون ؟! فكر ونستون ثم قال : بأن يجعله يعاني ! - جورج أورويل

‏فليس كُل ما يشعر الإنسان به يمكنه البوح به، وحتى إن أمكنه البوح، فالصمت أحيانًا أكثر بلاغة من الكلمات. - عبدالوهاب المسيري.

https://www.facebook.com/share/p/GsUPpov9MYnBJVwu/?mibextid=oFDknk نص جديد.❤

وإنّي أغارُ مِنْ ذاكَ الذي يراكَ بينما عَيني مِنكَ تُحرمُ ! تَنالُ أعيُنهم مِنكَ نصيبُها . وَنصيبي مِنكَ عَلى سِواي مقسّمُ إن كانوا هم أقربُ لكَ منّي ؟ فَليسَ سِوايَ بِكَ مُتيّمُ .

- كانت تتعلم، متأخرًا جدًا، ما يبدو أن كثيرين حولها عرفوه منذ الطفولة، أن الحياة يمكن أن تكون مرضية للغاية دون إنجازات كبرى. - لا تستهن بقدر الخسة في نفوس الناس، حتى عندما يظهرون لطفًا... خصوصًا عندما يظهرون لطفًا. - الذاكرة؛ الوسيلة التي نواصل بها سرد حكاياتنا لأنفسنا، وإطلاع الآخرين على نسخ مختلفة - إلى حد ما - منها. . أليس مونرو (10 يوليو 1931 - 13 مايو 2024) - ترجمة ضي رحمي

للأشخاص الذين يتحسرون على عدم تفاعُل أكثر المسلمين من ( الأغنياء) و( المشاهير) و( أصحاب الشهادات العالية) و( ذوي المناصب) مع ما يصيب المؤمنين بين وقت وآخر في مختلف البلدان: ١-الذي يحب أن تعلمه: أن بركة المؤمن الصادق بعمله وإيمانه ودعائه وحُسن نيته {إيًا كان حاله من متاع الدنيا}أعظم أثرا في الإسلام والمسلمين من المال والشهرة والجاه والمنصب والشهادة بل هي العاملُ المؤثر حقا ولا يُجدي مالٌ ولا شهرة ولا منصب بدونها بينما تنفع هي وينصر الله بها وحدها كما هو معلوم من الوحي والتاريخ والواقع يشهد.. ٢-ثم اعلمْ أن من يسعى لنفع المسلمين ونصرهم سواء كان ذا مال أو شهرة أو منصب إنما ينفع نفسه بذلك واللهُ ناصرٌ دينه وأهله به أو بدونه وهو الغني سبحانه ٣-واعلم أنّ اهتمام قلب المسلم بالمؤمنين والسعيَ في نصرهم بكل سبيل تلك فطرةُ المؤمن يجدها في نفسه لا تحتاج كبير نظر، ربما تحتاج تذكيرا عابرا ولا تأتي بالتكلُّف. والمُسلم العالم بالله وبكتابه لا يمكن أن يتذلل لمشهور أو غني أو ذي منصب ليحمله على إبداء تفاعُل ما مع إخوانه المُستضعفين مهما ظنّ من قوة أثر ذلك( إن كان له أثرٌ أصلا) فمن لم يجد في نفسه أي انفعال تجاه مُصاب المؤمنين فهو ناقص الإيمان وربما يصل إلى النفاق أما من كان بقلبه أو لسانه أو ماله أو مشورته يعين عدو المسلمين فهو منافق خالصٌ ( وما أكثرهم) وإنْ يُهلكون إلا أنفسهم وما يشعرون.

الأكثر أمانًا في هذا العالم، أن تتوقف عن الشعور، ألّا تدع أيّ شيء يؤثر فيك على الإطلاق. ــ سيلفيا بلاث

“إذا قُلْتُ يَومًا بأنِّي أُحبُّكْ فلا تَسمَعيني فَحُبِّي كَلامْ وحُبي إليكِ بَقايا انتِقامْ لأنِّي جَريحْ .. سأشتاقُ يَومًا لكي أستَريحْ وأرغَبُ يَومًا أرُدُّ اعتِباري وأُطفئُ ناري فَأقتُلُ فيكِ العُيونَ البريئةْ فَلا تَعشَقيني لأنِّي الخَطيئةْ” ― عبد العزيز جويدة

أكتب؛ لأنّ وطني يؤلمني، ومدينتي تؤلمني، والكتابةُ هي العزاء الوحيد الذي يريحني. - الكاتب الكوبي: ليوناردو بادورا.