مُتفاوت

ما من أيَّامٍ أعظمُ عندَ اللهِ ولا أحبُّ إليهِ العملُ فيهنَّ من هذِه الأيَّامِ العشرِ فأكثروا فيهنَّ منَ التَّهليلِ والتَّحميدِ والتسبيح والتَّكبيرِ؟

‏«ما أتعس الحياة التي تستغرقها مطالب الرزق» نجيب محفوظ

من القصص التي تصلح أن تكون نموذجًا تفسيريًا لكثير من الظواهر هذه الأيام؛ أن يهوديًا قتل أباه، فقُبض عليه، ولما أتت المحاكمة قدّمَ التماسًا يستعطف به لتخفيف الحكم؛ وفيه أنه أصبح يتيم الأب ! بدر الثوعي

‏• قِيمةُ كُلِّ شيءٍ هي قيمةُ الحاجة إليه؛ فتُرابُ شِبْرٍ من السَّاحل هو في نَظَر الغريق أثْمَنُ مِن كل ذهب الأرض. مصطفى صادق الرافعي

‏• إنَّ...الحياة لا تفنى مع شدة الجهد، ولكنها تفنى في شدة الغفلة. • والعقل لا يكلّ مع طول الفكر، ولكنه يكلّ مع طول الاستخفاف بالفكر. محمود محمد شاكر

‏ربِّ هذه العشر المباركات، بها أقسمت وبفضلها أكرمت؛ اصلح حالي وتولَّ سؤالي وكن مآلي واتكّالي

كيف أخبرك بأني اشتقت إليك...بالطريقة التي تجعلك لا ترى من الدروب إلا طريقًا يأتي بك إليّ؟ كيف؟ _واسيني الأعرج.

وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ قال ابن عباس رضي الله عنهما : "كان فيهم أمانان النبي صلى الله عليه وسلم والاستغفار فذهب النبي صلى الله عليه وسلم وبقي الاستغفار."

وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ قال ابن عباس رضي الله عنهما : "كان فيهم أمانان النبي صلى الله عليه وسلم والاستغفار فذهب النبي صلى الله عليه وسلم وبقي الاستغفار."

[ باب في ساعة الإجابة التي ترجى يوم الجمعة ] • عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: « خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أهبط منها، وفيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي فيسأل الله فيها شيئا إلا أعطاه إياه »، قال أبو هريرة: « فلقيت عبد الله بن سلام فذكرت له هذا الحديث، فقال: أنا أعلم بتلك الساعة، فقلت: أخبرني بها ولا تضنن بها علي، قال: هي بعد العصر إلى أن تغرب الشمس، قلت: فكيف تكون بعد العصر وقد قال رسول الله ﷺ: لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي؟ وتلك الساعة لا يصلى فيها، فقال عبد الله بن سلام: أليس قد قال رسول الله ﷺ: من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة؟، قلت: بلى، قال: فهو ذاك ». • رواه الترمذي في سننه (٤٩١) وقال عقبه: وفي الحديث قصة طويلة، وهذا حديث صحيح. • وقال الترمذي في سننه (٤٨٩): ورأى بعض أهل العلم من أصحاب النبي ﷺ وغيرهم: أن الساعة التي ترجى بعد العصر إلى أن تغرب الشمس. وبه يقول أحمد، وإسحاق. وقال أحمد: أكثر الأحاديث في الساعة التي ترجى فيها إجابة الدعوة أنها بعد صلاة العصر، وترجى بعد زوال الشمس. • وروى عبد الرزاق في مصنفه (٥٥٧٧)، عن أبي هريرة، قال: « الساعة التي تقوم في يوم الجمعة ما بين العصر إلى أن تغرب الشمس ». • وروى ابن عبد البر في التمهيد (١٩/‏٢٤)، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: « الساعة التي تذكر يوم الجمعة ما بين الصلاة العصر إلى غروب الشمس ». وكان سعيد إذا صلى العصر، لم يكلم أحدا إلى غروب الشمس. • وروى ابن المنذر في الأوسط (١٧٢٧)، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، « أن ناسا، من أصحاب النبي ﷺ اجتمعوا، فتذاكروا الساعة في يوم الجمعة، فتفرقوا ولم يختلفوا أنها آخر ساعة من يوم الجمعة ». ثم قال ابن المنذر: وبه قال طاوس، وقال مجاهد: بعد العصر. • وروى عبد الرزاق في مصنفه (٥٥٧٣)، عن عطاء قال: أيضا عن بعض أهل العلم هي بعد العصر، فقيل له: فلا صلاة بعد العصر قال: « لا، ولكنما كان في مصلاه لم يقم منه فهو في صلاة ». • وروى أيضا (٥٥٧٤)، عن طاوس، « أنه كان يتحرى الساعة التي يستجاب فيها الدعاء من يوم الجمعة بعد العصر ». • وروى أيضا (٥٥٨٢)، عن طاوس، قال: « أن الساعة من يوم الجمعة التي تقوم فيها الساعة والتي أنزل الله فيها آدم، والتي لا يدعو الله فيها المسلم بدعوة صالحة إلا استجيب له من حين تصفر الشمس إلى أن تغرب ». • وروى وكيع الضبي في أخبار القضاة (٣/‏٢٣٨)، عن الحارث بْن مسكين، قال: « رأيت المفضل بْن فضالة إذا صلى الجمعة جلس إلى صلاة العصر في المسجد فإذا صلى العصر خلا في ناحية المسجد وحده فلا يزال يدعو حتى تغرب الشمس ». • وقال ابن القيم في زاد المعاد (١/‏٣٨٢): « وهذا هو قول أكثر السلف، وعليه أكثر الأحاديث ». - منقول. #الجمعة. #ساعة_الإجابة.

أحبك ما حييتُ وأنتَ حسبي فجربْ أنتَ قلباً بعدَ قلبي ويا أسفا على صحراءِ عمرٍ جفاها بعدك المطرُ الملبي نهاري في لوافحِها سرابٌ وليلي من أباطيلٍ وكِذْبِ وفي أذنيَّ من شفتيكَ عتبٌ إذا أنا ساعةً أضجعتُ جنبي وتلك قوافلُ الأيامِ تترى تمر علي سرباً بعد سربِ عوابِسُ لا يطل سناك منها ولم ألمحْ مطالعه بركب فإن غفلتْ عيونُ الحظِّ عنّا وصرت -ولم أكن أدري- بقربي تبيِّنّي فتلك خيامُ حبّي وإنّي موقد لك نارَ قلبي - إبراهيم ناجي من ديوان (إبراهيميات) قصيدة حب على الصحراء

قال الشافعي: طلبنا ترك الذنوب = فوجدناه في صلاة الضحى طلبنا ضياء القبور = فوجدناه في قراءة القرآن طلبنا عبور الصراط = فوجدناه في الصوم والصدقة.

الجمعة القادمة أول ليالي ذي الحجة بإذن الله. - استقبلوها بالتوبة ، - وجهزوا لها الدعوات ، - واعزموا فيها على تكثير أورادكم ، وروضوا ألسنتكم لها على كثرة الذكر ، فلاشيء يفوق أجر ذكر الله فيهن ،

‏"أحيانًا لا أعرف، أشعر وكأنني أقف بعيدًا عن كل شيء، أُحدّق في الأشياء وهي تفوتني، في الأيام وهي تمّر، وكل ما أحب وهو ينزلق من قلبي، وهذه الحياة التي يتباطئ احساسها فيني، دون أن يكون بوسعي منع حدوث أيًا من كل هذا.."