en
Feedback
طب، تشریح و آناتومی

طب، تشریح و آناتومی

Open in Telegram

﷽ مگر آن شِهاب ثاقبْ مددی دهد سُها را... 🌺 @Astrology786 🌼 @Marefat786 💐 @Reason786 🔥 @Saqeb786@Aresmatiq ⁉️ @Farazehn «وَعَلَامَاتٍ ۚوَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ؛ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ» 💫 @shahab_saqeb www.shahab-saqeb.com

Show more
1 141
Subscribers
No data24 hours
-17 days
+130 days
Posts Archive
https://t.me/Dissection786/66 👇👇 مزاج شناسی استاد #خیراندیش #تشریح_اخلاط_اربعه •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• کانال مطالب تشریح و آناتومی 👇 🌸🌺🌼 @dissection786

بسم الله الرحمن الرحیم فصل هفتم تشکیل جنین نر مرد و زنی که آرزو دارند دارای پسر شوند باید دستورات زیر را در نظر گیرند و مراعات کنند. ۱. قبل از هر چیز باید زن و شوهر به وسیله عطر گرم و بخور گرمی بخش و غذاهای گرمی بخش مزاج خود را گرمی بخشند. - معجون مثروديطوس (میترادات) بخورند. - حقنه های گرمی بخش و داروهای مالیدنی گرمی بخش به کار برد. نباید به گفته کسانی اعتماد کرد که میگویند باید آب پشت زن ناتوان باشد تا آب پشت نرینه بر آن چیرگی یابد و جنین نر تکوین شود اینها اشتباه میکنند بلکه در حقیقت باید تخمه زن پرمایه و نیرومند و گرم باشد که در این حالت در تکوین جنین نر میتواند کمک بسزایی باشد. اما در هر حال نباید آب پشت مرد ناتوان تر از آب پشت زن باشد بلکه باید نیرومندتر باشد تا به تکوین جنین نر بینجامند. .باید مدتی که لازم و مقدمه تکوین جنین نر است از جماع دور باشند؛ اما نباید این فاصله زمانی چندان باشد و در نتیجه تخمه از اثر بیفتد. . زن و شوهر نباید زیاد آب بنوشند و اگر نوشیدند کم و کم کم بنوشند. زن و شوهر هر دو غذاهای نیرو بخش و گرمی بخش بخورند. آنگاه مرد منی خود را بیازماید. اگر دید که آبکی و کم مایه است بداند که هنوز زود است و باید بیشتر خود را معالجه کند و اگر دید که آب پشتش بر مایه و غلیظ است. باز چند روزی صبر کند و دستورات تقویتی را ادامه دهد. تا تخمه نیرومند گردد و تا جمع شود . آنگاه هر دو آماده کار خیر شوند و اطاق خواب در منتهی درجه خوشبوئی باشد و خوشبوهای گرم از قبیل ند مشك زده، زعفران و عود خام هندی در آن استفاده شده باشد اما نباید کافور در خوشبو کردن اطاق خواب به کار رود. زیباترین و بهترین رختخواب ممکن آماده باشد. هنگام جماع در نهایت خوشحالی و بی غمی باشند. مرد هنگام انزال . مردی قهرمان و خوش اخلاق و خوش قیافه را پیش خیال مجسم کند. ندّ بخوری است که از ساییده عود و از مشک و عنبر و مصطکی و کمی صمغ عربی که در گلاب حل شده اند و با ساییده عود در هم می سرشند ساخته میشود این بخور را نجاشعه اولین بار برای خلفا ساخته است .

علي وصی علیه السلام فرمود :  در اولین شب از ماه رمضان برای مرد #مستحب است که سراغ اهل خود رود ، به خاطر گفتار خداوند : «أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ» و  «رَفَث» #مقاربت است. البقرة ۲-۱۸۸ ✅به روایت زیر نیز توجه خاص شود : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيَى عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ أَنَّ عَلِيّاً  قَالَ: يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ أَوَّلَ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ- لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ [۶] وَ الرَّفَثُ الْمُجَامَعَةُ. 📚الكافي ج۴ص۱۸۰ عَنِ الصَّادِقِ  مَنْ أَحَبَّ أَنْ لَا تَكُونَ بِهِ الْحِكَّةُ فَلْيَغْتَسِلْ أَوَّلَ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ- فَإِنَّهُ مَنِ اغْتَسَلَ أَوَّلَ لَيْلَةٍ مِنْهُ لَا یُصیبهُ حِكَّةٌ إِلَى شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ قَابِلٍ. 📚الإقبال ج1ص۱۴. امام صادق علیه السلام فرمود :هر کس دوست دارد که #خارش بدن به او نباشد، باید در اولین شب از #ماه_رمضان #غسل کند، چرا که کسی که در اولین شب از ماه رمضان غسل کند، تا ماه رمضان سال بعد #خارش به او نمی رسد. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصر

بسم الله الرحمن الرحیم نشانیها چگونه تشخیص دهیم که زن باردار پسر در شکم دارد یا دختر؟ برای تشخیص این حالت نشانیهایی هست -۱- زنی که بار شکمش جنس زمخت است یعنی پسر بچه است در قیاس با زنی که جنس لطیف را در بر دارد، رنگ و رویش خوب و زیباتر ، پر تحرك و سبك خيزتر، پوست بدنش صاف تر، اشتهای خوراکش بیشتر و پیامدهای بارداری در او سبکتر است. در طرف راستش احساس سنگینی می کند؛ زیرا اکثرا جنین تر از تخمهای مایه میگیرد که به طرف راست زهدان ریخته است. و هر گاه چنین شروع به حرکت کرد از طرف راست زهدان حرکت می کند. هنگامی که برای اولین بار حجم پستان زنی که چنین نر در شکم دارد افزوده می شود و تغییر رنگ میدهد و بویژه نک پستان رنگ عوض میکند این تغییرات از پستان راست شروع می شود. شیر در وهله اول به پستان طرف راست میرسد و شیر ابتدا در پستان راست می تراود. نك پستان زنی که بارش جنین تر است بیشتر به سر خرنگی میزند نه به سیاهرنگی. اگر زن جنین تر در شکم دارد شیرش را آزمایش کنیم گواهی می دهد. زن که جنین تر در شکم دارد اگر شیر پستانش را بر قطعه آینه ای بدو شد و در آفتاب نگاه کند، گوئی قطره جیوه یا دانه مروارید است که می درخشد گیر نمیکند و به راحتی فرود می آید. زنی که چنین داخل شکمش پسر باشد، رگهای پایش به سرخی تمایل دارند نه به سیاهی و نبض دست راستش پرتر و پیاپی تر از نبض دست چپ است. گویند اگر زن باردار در حالی که ایستاده است و میخواهد راه برود اول پای راست را حرکت داد نشان آن است که بچه نرینه است و این مسأله به تجربه رسیده است. هر گاه می خواهد بر خیزد دست راست تکیه می بر می دهد و بر می خیزد چشم راست زنی که جنینش پسر است از چشم چیش سبك تر حرکت می کند و سریع تر می گردد. جنین نر بعد از سه ماه در زهدان می جنبد در حالیکه جنین مادینه پس از چهار ماه در زهدان به حرکت در می آید. گویند آزمایش دیگری هست که میتوان جنین نرینه را از جنین مادینه بخو بی تشخیص داد؛ و آن اينكه يك مثقال زراوند ساییده و گرد مانند شود و با عسل بسرت شد و کمی پشم سبزرنگ بدان بیالایند و ناشتا در فرج زن گذارند و تا نیمروز بیرون نیاورند؛ اگر آب دهن مزه شیرین داد چنین پسر است و اگر احساس تلخ مرگی در دهان داشت جنین دختر خانم است و اگر آب دهن هیچ تغییری نکرد معلوم میشود که زن باردار نیست. نمی توانم این آزمایش را صد درصد صحیح بدانم و باید بیشتر آزموده شود و بیشتر در این باره پژوهش کرد و سیب را دانست بویژه در اینکه چگونه و چرا دلیل بر وجود جنین نر یا ماده دارد؟ و چگونه و چرا بر ضد این حالات دلیل بر نبودن جنین در شکم است؟ آنچه در حال وجود چنین نر در شکم مادر آشکار است پیدایش قرحه زیاد در ساق پای مادر است و ساق پای مادر به ورمهای زیادی گرفتار میشود احتمال می رود زنی که جنین نرینه در شکم داشته باشد اما جنین ناتوان و کم مایه باشد پی آمدهای بارداری در قیاس با زنی که جنین مادینه سالم و نیرومند در شکم دارد بدتر و شدیدتر بر او روی می آورند. خونریزی زایچگی (نفاس) در مادری که پسر زاییده است در بیست و پنج تا سی روز است و مادر پاک می شود، اما خونریزی زایچگی در مادری که دختر آورده است، از سی و پنج روز تا چهل روز دوام می یابد و این حالت اکثرا درست است. یکی دیگر از آزمایشاتی که گوئیا اطباء از آن نتیجه گرفته اند و من هم شنیده ام این است که زن باردار شیر پر آب بدو شد اگر شیر شناور بر آب ماند و زیر آب ،نرفت جنین پسر است و اگر شیر که از پستان زن باردار بر آب دوشیده شود و شناور نماند و ته رو باشد جنین دختر است.

بسم الله الرحمن الرحیم اگر مرد به سرعت و قبل از آنکه زهدان به جنب و جوش ریزش تخم خود و جمع کردنش بپردازد، ناگاه فرو ریزد زهدان که کاملا و چنانکه شاید و باید آماده پذیرش مهمان تازه وارد نشده است دستور و قانونی که بایستی مرتب اجرا میشد به هم خورده است. به استقبال تخم نرینه می رود و سوغات خدادادی را جرعه جرعه می بلعد اما نه به آن دلگرمی و شوق و ذوقی که اگر کار بر مرام صورت می گرفت به خرج می داد. مواد خام هنوز جمع نشده است و اگر جمع شود دیر جمع می شود و ممکن است اصلا جمع نشود و زن از سرعت ریزی مرد آسودگی نبیند و حتی اگر بعد از آمدن مهمان تخم ریزی خودش به تأخیر افتد. ممکن است خمیر مایه در این تأخیر اثرات خود را از دست بدهد. اگر مقصر زن است یعنی آنقدر آتشین است که هنوز تخم از ذکر ریزش نکرده، آب پشت زن در انه انتظار می کشد؛ تخم ریزی مرد که خمیر مایه است دیر می کند تا سر انجام بعد از مدتی این عمل صورت می گیرد، زهدان (دهانه زهدان) بر حسب اوامر طبیعت مراسم استقبال را انجام می دهد و آب حیات سوغاتی را تحویل میگیرد و جرعه بعد از جرعه می بلعد، اما حیف که آن جوش و خروش بایسته را از دست داده که اگر همراه جوشش آب پشت ویژه زهدان این سوغات گرانمایه میرسید و حرک کات دو. دو چندان در تحویل گرفتن و در هر باره بیرون دادن آب پشت صورت می گرفت که اکنون نیمی از آن مانده و نیمی از دست رفته است. چه بهتر بود؟ وانگهی تخم ریزی زن مدتی است انجام شده و در زهدان ماندگار گشته و منتظر خمیر مایه است تا ببندد. اگر خمیر مایه دیر تر از وقت لازم برسد، ماده ای که باید از اثر خمیر مایه بسته شود سرد شده است و دیگر خمیر مایه نمی تواند هیچ کاری بکند. در زمینه تحویل و تحول تخم نرینه به زهدان طبیبان دو رأی جداگانه دارند که سزاوار ذکر است.برخی را عقیده بر این است که دهان و گلوی زهدان وقتی تخم نرینه را در می یابد و جرعه بعد از جرعه می بلعد و تقلید نفس کشیدن ماهیان را میکند تنها تخم مرد و رطو بنهایی را که با تخم مرد همراه است دریافت میکند و به ته زهدان میفرستند که در آنجا جمع آید. دسته دیگر گویند در همان حال که زهدان به وسیله دهانه اش نطفه مرد را می قاید، در همان حال تخم خودش را نیز میقاید زیرا زهدان همینکه ماده تخم ریزی را پرت می کند آن را از دهانه بیرون می دهد و در این جرعه زدن و قابیدن تخم ترینه نخم بیرون زده خودش را نیز لیس می زند و می بلعد و هر دو تخم را با هم به منزل می رساند.

Repost from معرفت نفس
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم به اطلاع اعضای محترم مجموعه می‌رساند؛ لطفاً در کانال و گروه پیام رسان ایتا، جهت دسترسی به محتوای درسی و ادامه مباحثه کتب، در زمان قطع اینترنت عضو باشند. باتشکر💐

Repost from معرفت نفس
بسم الله الرحمن الرحیم 🌸گروه علمی خودشناسی 👇 https://eitaa.com/joinchat/4153344193C669171725e 🌹کانال درسی معرفت نفس 👇 htt
بسم الله الرحمن الرحیم 🌸گروه علمی خودشناسی 👇 https://eitaa.com/joinchat/4153344193C669171725e 🌹کانال درسی معرفت نفس 👇 https://eitaa.com/joinchat/43450562C0499a53d17 برنامه درسی علامه حسن زاده آملی❤️ #به_جانم_قسم... یا علیم🌴

Repost from معرفت نفس
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم به اطلاع اعضای محترم مجموعه می‌رساند؛ لطفاً در کانال و گروه پیام رسان ایتا، جهت دسترسی به محتوای درسی و ادامه مباحثه کتب، در زمان قطع اینترنت عضو باشند. باتشکر💐

امام رضا علیه السلام: آمیزش پس از آمیزش بی آن که میان آنها غسلی صورت پذیرفته باشد دیوانگی فرزند را در پی می آور. پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: برای مرد مکروه است که پس از احتلام با زن همبستری کند مگر آن که از احتلام پیشین غسل کرده باشد؛ چه اگر چنین کند و فرزندش دیوانه زاده شود جز خویش را نکوهش نکند. پیامبر خدا صلی الله علیه وآله- در سفارشهای ایشان به امام علی السلام: ای علی در آغاز میان و پایان ماه با همسرت همبستری مکن ،چه در این صورت دیوانگی، جذام و تباه مغزی به سوی وی و فرزندش خواهد شتافت.

امام رضا علیه السلام: کاسنی شفای هزار درد است. دردی در درون آدمیزاد نیست مگر این که کاسنی آن را به کلی از میان‌میبرد.

روزی امام رضا علیه السلام برای یکی از خدمتکاران که گرفتار تب و سردرد میشد، کاسنی خواست و فرمود تا آن را آرد کنند سپس آن را بر روی کاغذی قرار داد و روغن بنفشه بر رویش ریخت و این مخلوط را بر پیشانی شخص گذاشت. آنگاه فرمود: بدانید که این تب را میبرد برای ،سردرد، سودمند است و آن را از میان بر میدارد. امام رضا علیه السلام: هر کس از درد شقیقه و شکم درد میترسد، نباید در تابستان و زمستان، خوردن ماهی تازه را به تأخیر افکند.

امام علی علیه السلام شستشوی دهان و بینی سنّت و مایۀ پاکی دهان و بینی است و انفیه کردن مایۀ سلامت سر و پاکسازی بدن و همه انواع سردرد است. امام صادق علیه السلام پیامبر خدا چون سردرد میکردند به روغن کنجد انفیه میکردند. به نقل از علی بن یقطین - : به امام رضا علیه السلام نوشتم که در سرم سردی شدیدی حس میکنم به گونه ای که چون بادی به من میخورد، چیزی نمیماند که از هوش بروم. امام در پاسخ برایم چنین نوشت: بر تو باد انفیه عنبر و زنبق، پس از غذا خوردن تا به اذن خداوند جل جلاله - عافیت یابی. به نقل از سلمی خدمتگزار پیامبر خدا - هرگاه کسی از ما از سردرد اظهار ناراحتی میکرد پیامبر صلی الله علیه و آله می‌فرمودند: حجامت کن؛ و چون کسی از ما پا درد داشت می‌فرمودند برو آن را به حنا خضاب کن.

پیامبر خدا: شستن پاها با آب سرد پس از بیرون آمدن از حمام مایۀ ایمنی از سردرد است. امام صادق: چه خوب روغنی است روغن بنفشه درد را از سر و چشمان میبَرَد آن را به خود بمالید. الکافی به نقل از علی بن اسباط در حدیثی که سند آن را به معصوم رساند: مالیدن روغن بنفشه به ابروها سردرد را از میان میبَرَد.

امام صادق پیامبر خدا به هنگام افطار با حلوایی آغاز میکرد و بدان روزه می.گشود اگر حلوا نمی یافت با شکرینهای دیگر یا چند دانه خرما؛ و اگر نیز یافت نمی شد با آب نیم گرم آنگاه میفرمود این معده و جگر را پاک میکند و سردرد را از میان میبرد.

امام صادق: هر کس به ضعفی در قلب یا بدن خویش گرفتار آمد گوشت گوسفند همراه با شیر بخورد؛ چرا که این خوراک هر درد و عارضه ای را از اندام وی بیرون می برد، تن او را تقویت میکند و لثه های او را نیز استحکام میدهد.

اگر سبب نازائی از اندامان چنین سازی است باید این اندامان را يك به يك بررسی کرد. مثلا خلل وارد بر آوندهای آب پشت - که سیب نازائی میشوند - چندین احتمال دارد: -۱. آوندهای آب پشت ناتوان شوند و یارای ادای وظیفه را از دست بدهند. ۲. عارضه ای آوندهای منی را از کار انداخته است من مثلا: الف. هرگاه وریدهای پشت دو گوش را ببرند. آوندهای آب پشت نیروی تولیدی خود را از دست می دهند. ب.‌کسی که در علاج سنگ مثانه، مثانه اش را عمل کرده و بریده اند، آوندهای آب پشتش زیان می بینند. ج - اگر بیرگی از پی رگهای وابسته به آوندهای آب پشت گسسته شود، آوندهای منی ناتوان می شوند و در تولید آب پشت و در تزریق آب به زهدان نابسامانی رخ می دهد. د. اگر کسی بیضه هایش کوبیده شوند و اخته گردد معلوم است که شیرازه کارش از هم پاشیده است. ه. کسی که کافور به حد زیاد بخورد، آوندهای منی اش از کار می افتند. احتمال دیگر به ترتیب زیر هستند: ۱. شاید گناه به گردن ذکر باشد؛ مثلا ذکر در اندازه کوتاهتر از آن باشد که بتواند آب را به مقصد برساند. ۲- مكن است به سبب چاقی و پرگوشتی زیاد از اندازه مرد در این کار خیر راه خطا را بپیماید. گوشت بی بر بی برکت اکثر حجم ذکر را با دست کم قسمتی از آن را در بر گرفته است و ذکر از زهدان دور افتاده و به جای طبیعی خود نمی رسد اما باید بدانی که ممکن است چاق بودن خانم هم در این کامیاب نشدن ذكر سبب شود. ممکن است و تره رگ پوست ذکر کوتاه باشد که ذکر درست در برابر گلوی زهدان قرار نمی گیرد و آبی که میریزد به هدف نمی خورد. ممکن است از کجی و ناهمواری ذکر باشد که درست در برابر ریزشگاه طبیعی قرار نمی گیرد. اگر سبب از آوندهای آب پشت و از ابزار کار نیست و نازانی منشأ دیگری دارد سابقاً ذکر کردیم که اگر اندامان دستگاه گوارش و اندامان وابسته به روان زندگی کاملا سالم نباشند بارداری آسان نیست.

پیامبر خدا : کرفس انسدادها را میگشاید، دل را طراوت میدهد، حافظه میآورد و دیوانگی، جذام، پیسی و ترس را دور میکند‌.

پیامبر خدا : ده چیز فراموشی میآورد: خوردن پنیر، خوردن پسماندۀ موش، خوردن سیب ترش و گشنیز، حجامت در گودی پس سر، راه رفتن میان دو زن، نگریستن به دار آویخته، بیدار خوابی و خواندن سنگ قبرها. امام باقر: کوتان کردن ناخن از آن رو لازم است که پناهگاه شیطان است و فراموشی از آن پدید میآید. امام رضا: فراوان خوردن گوشت حیوان وحشی و گاو، خشکي عقل، سرگشتگی فهم، کندی ذهن و فراوانی فراموشی میآورد.

امام کاظم فرمود: در عسل درمان هر دردی است. هر کس ناشتا یک قاشق عسل بخورد این عسل، بلغم را پایان میدهد صفرا را فرو می نشاند مانع از تلخهٔ سیاه (سودا) میشود و ذهن را صفا میبخشد و اگر که همراه با کندر خورده شود حافظه را نکو میسازد.