حَـنينه.

أدركت مؤخراً إن الإنسان لا تؤذيه الخسارات الكبيرة دائماً بل يؤذيه ذلك الثقل الخفي الذي بتراكم من الأشياء التي لم يقلها ومن الانتظار الطويل ومن المعارك التي كان يخوضها وحده بينما يبدو للأخرين أنه بخير

سبحانك تمَّت لك المحامد كلُّها ، فلا يزيدك حمد الحامد شيئًا، ولا ينفعك ثناء المثني، ولا يضرك جحود الجاهل المغتر، بأنك الغني الحميد المجيد ذو الجلال والإكرام ! سبحانك، بأنه ما كان عطاؤك محظورا ، يا من لك دعوة الحق في الدنيا والآخرة وفي السماوات والأرض، أنت الذي في السماء إله وفي الأرض إله، تباركت وتعاليت يا ذا الكبرياء والعظمة سبحانك لك الحمد، لا يرحم كرحمتك أحد، ولا يعلم كعلمك أحد ولا يقدر كقدرتك أحد، بأنه ليس كمثلك شيء، الحي القيوم الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد، جل جلالك وعز سلطانك، نسألك من فضلك ورحمتك بأنه ليس لنا من دونك من ولي ولا نصير، وبأنا نشهد أنك أنت اللّٰه ربنا، لا إله إلا أنت

- لا أحَدَ يَعرِفُنا حَقًّا ، لأنَّ ثَمَّةَ دَائِمًا ما لا بوُسعِنا أن نُظهِرَهُ .

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاختِم لي بِخَيرٍ وَاكفِني ما أهَمَّني مِن أمرِ دُنيايَ وَآخِرَتي.

«فقد يرى الإنسانُ الطريقَ واضحًا، ثم لا يبلغه؛ لأن السير إلى المقاصد ليس بالقوة وحدها ، بل بمعونة خفيّة من اللّه، لذا قال الرافعي: وكلُّ سَهلِ - إذا لم يُوفّق الله - صعبُ».

أن نمرَّ ولا نَضِرَّ أو نُضَرَّ، خفافًا كنسمة الفجر الأولى غير مُثقلين ولا مستثقلين، آمين. -

"وإنّ الحكمة لتخفى على العبد كُليّةً حتى لم يعد أمامه سبيلٌ إلا التسليم، وإنّ الدنيا لتضيقُ بالعبد على رحابتها حتى لم يعد فيها سَعَةٌ إلا بالله، وإنّ ما كُتِبَ في اللوح واقعٌ بالرضا أو بغيرِه، والله وحده هو المعين، ما شاء الله كان، ولا رادّ لأمره." -

اللّهمّ هب لي مع كلّ بليّة صبراً، ومع كلّ نعمة شكراً.

- ما قُسِمَ لَكَ لَن يُخطِئكَ .

ثُمَّ إن الطريقُ طويل ، والسُلوان مؤقّت ، والأُنْس بالناسِ يزول ، ومَن لم يَكُن في معيّة اللهُ فهو هالِك

"على الإنسان أحيانًا أن يتحلّى بقدرٍ من الوقاحة والجرأة، ليستطيع إحراجَ قليلي الذوق، فيحمي حدوده، وخصوصيته، وصحته النفسية .

وامنُن عليّ بِعُمرٍ لا يَضيعُ سُدى .

مِمّا يجبُ أن يَتحلّى بهِ المَرء هوَ أن يمتلِك سعةً فِي أفقِ تَفكيره، وتقبُّلاً لآراء قرينِه، لم نُخلق لتكونَ أفكارُنا مرجِعًا لصحّة كلّ الأفكار، إذ أن هذهِ العَقليّة الاستحواذيّة والتعصُّب، هما ما يحولانِ دونَ بلوغِ عقلِ الإنسان لسُبُل الفَهمِ والإدراك.

-مَا ابتَلاكَ إلَّا لِيُقَرّبَك.

على وفاق دائم مع حَوَاف الأشياء، من لم يُجرَبُ الحافّة، لا يعرفُ لذّةَ أن يُنقِذهُ اليقينُ قبل السُّقوطِ بلحظة.

‏﴿‏وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ﴾

بِأَبِي أَنتَ وَأُمِّي، طِبتَ حَيًّا وَطِبتَ مَيِّتًا، انقَطعَ بِموتِكَ مَا لَم يَنقطِع بِمَوتِ أَحَدٍ مِمَّن سِواكَ مِنَ النُّبُوةِ وَالإِنبَاءِ… بِأَبِي أَنتَ وَأُمِّي، اذكُرنَا عِندَ رَبِّكَ، وَاجعَلنَا مِن هَمِّكَ.

-أَمِيرُ المُؤمِنِينَ عَلَيهِ السَّلام.

‏الحمدُ لله حمداً يفوق راحتُنا وَ سعادتُنا وَ يفوق كل النعم المُحيطةِ بِنا، لكَ الحمدُ ياربِ حتى ترضى.

" ‏أن تزُول مخاوفنا وكل شيء نقف في مُنتصفهِ أن نغدُو مملوئين بالسكينة واليقين ".