مِفْتَاح

كان اجتماعُ الناس فيما مضى ‏يورِّث البهجةَ والسلوة ‏فانقلبَ الأمرُ إلى ضِدِّه ‏فصارت السلوةُ في الخلوة ‏ــ أبو الحسن الداودي (ت 467هـ)

يسائلني العقل عما بها! لتحجب عني إعجابها وتهجر عيني كلّ ضياء وأبحث عنه على بابها فإن كان في النور فضلة زادٍ فعودي به صوبَ أربابها وإلا فعينيَّ عينا يتيمٍ تغاث المآقي وأهدابها

اللهم لا تجعلنا ممن كرهت انبعاثهم.. فلا هم ممن قالوا: "لبيك اللهم لبيك.. ولا ممن قال: لبيك إسلام البطولة كلنا يفدي الحمى. واكتب لنا أجرهم ولا تحرمنا لذة طاعتك.✨🌙

"أدركت أقوامًا كانوا يخبؤون الحاجات ليوم عرفة ليسألوا الله بها". ‏- الإمام الأوزاعي

"ولكن من لم يفهم حقيقة الشيء وعلته، وإنما يثبت بطول الإلف في سمعه، فلا تزال النفرة عن نقيضه في طبعه". - أبو حامد الغزالي

كان أحد السلف إذا أذنب يبكي، ويقول: ما الذي أسقطني مِن عينك يا مانِح العِصَم. - مدارج السالكين

🌿 «والَّذي يظهَر أنَّ السَّببَ في امتياز عشر ذي الحجَّة لِمَكان اجتماع أمَّهات العبادة فيه، وهي الصَّلاة والصِّيام والصَّدقة والحجُّ، ولا يتأتَّى ذلك في غيرها». - ابن حجر | فتح الباري

"وأظلُّ أَرسِمُ بالخيالِ عوالِمي، ما حيلةُ المضطَرِّ غيرَ خيالِهِ؟". - شاعر

كلما زاد توحُّش المُستعمر اقتربت نهايته. - عبد الوهاب المسيري

"اعلَم أَنَّ طَالِبَ الْعِلْمِ لَا يَنَالُ الْعِلْمَ، وَلَا يَنْتَفِعُ بِهِ إِلَّا بِتَعْظِيمِ الْعِلْمِ وَأَهْلِهِ، وَتَعْظِيمِ الْأُسْتَاذِ وَتَوْقِيرِهِ ، فقد قيل :"ما وَصَلَ مَنْ وصَلَ إِلَّا بِالْحُرمة، وما سَقَطَ مَنْ سَقَطَ إِلَّا بِتَرْكِ الْحُرْمَةِ" الزرنوجي في " تعليم المتعلم ".