Non possumus non loqui (канал Вахтанга Кипшидзе)

Мне не хотелось комментировать эту тему. Но раз цитируемое здесь издание все-таки смогло получить комментарий, видимо, поставив священника в ситуацию, когда у него не было выбора, то замечу нижеследующее. 1. Полагаю, что этот человек невменяемый - разумеется, это должна подтвердить психиатрическая экспертиза. 2. Если он психически болен, то "отпустить его с миром", как, на мой взгляд, ошибочно полагает протоиерей Алексей Алин - то же самое, что "отпустить с миром" пациентов какой-нибудь психиатрической больницы с опасными душевными заболеваниями. 3. Если же этот человек является вменяемым, то за совершенное им, как мне представляется, предполагается ответственность, согласно Уголовному кодексу. 4. Церковь, как правильно, заметил батюшка, является "духовной лечебницей", то это не означает, что она должна выступать за отмену законов, которые удерживают общество от превращения в пространство хаоса и анархии.

Хвастаться нехорошо, но в именины можно. А у журнала «Фома» они два раза в год, так что не буду упускать случая. Итак, главное: наша аудитория удвоилась за год и теперь их около 10 млн. человек в месяц. Особенно радуют РайСовет, а также Минутная история – у каждого из них только на ютьюбе по 300К+ подписчиков. Более молодые "Духовный дневник" и Академия журнала «Фома» пока не столь велики, но стремительно догоняют. В целом аудитория соцсетей растет, а особенно телеграм и ВК. И даже сайт постепенно собирает все больше, хотя на нынешнем этапе медиарынка от веба мы не ждали больших достижений. Ну и бумага остается нашим незыблемым. В этом году мы стали проводить больше встреч со своей аудиторией (кстати, ближайшая – в эту пятницу). И вот когда люди ради встречи с вами приезжают на пару часов из другого города – это говорит о ваших результатах лучше, чем любые цифры. Короче, у каких-нибудь инфоцыган этот пост получился бы лучше и более огненным. Ну а я как смог... Спасибо, дорогие коллеги и соратники, за то, что вы делаете. И, конечно, спасибо зрителям и читателям. Ведь все это – для них. @sokolovmedia

Вечная память батюшке и с ним погибшим. https://t.me/alwian/6338

Объемная публикация в американском журнале "Анлантик" является явной заказухой греческого лобби в США. Вполне заметна попытка показать, что Патриарх Варфоломей друг прогресса (для этого, по-видимому, достаточно дружить с Демпартией и выступать за "зеленый переход"), а Патриарх Кирилл - ориентирован на прошлое. Ну, далее идут, как принято сейчас говорить, "нарративы", что Фанар свят и непорочен, УПЦ надо добивать и в том же духе. А архиепископ Элпидофор (Ламбриниадис), конечно, будущий фанарский глава. Не зря же он с геями дружит и детей их суррогатных крестит. Air Force one уже заправили для полета из Вашингтона в Стамбул, благо схема на Афинагоре уже опробована. Ну, конечно, и бывший архимандрит Говорун тоже выплеснул свою долю фобий в содержание статьи. Живешь в США - комментируй как надо. Отца Павла Островского походя записали в оппозиционеры, что он опроверг. На его месте я бы опасался, что инстаграм ему теперь отключат - демократия она такая, Тик-током может не ограничиться (это шутка). Ну, а что думают настоящие, правильные американцы про Фанар с Варфоломеем и Элпидофором с его геями написано вот здесь, более кратко, но зато емко.

Вахтанг Кипшидзе – зампред Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, автор тг-канала @angry_opposum специально для Друида @wisedruidd Радость Пасхи – это переживание не только воскресенья Христова, но и единства человеческого рода. Ведь Спаситель воплотился, был предан смерти и воскрес ради всех людей. Из этого непреложно следует то стремление к миру, которое естественно для каждого верующего. Мы принимаем мир во всем его многообразии, не ищем врагов, но и не поклоняемся новым идолам, подобным созданной руками людей Вавилонской башне. Которую в наше время символизирует та часть мира, которая считает себя идеальной и непогрешимой и обладающей правом навязывать всем остальным свою волю. То есть претендующей на роль земного божка. Очень характерно, что президент Украины Владимир Зеленский, решивший на Пасху выпустить обращение, настоящего Бога видит "на посылках" у этой "вавилонской башни". Не президента Байдена или премьера Сунака  Зеленский "мобилизует" в своём "пасхальном обращении" в украинскую армию, "вручая" ему шеврон, а Самого Господа Бога. Ведь Зеленский, в отличие от большинства украинцев, не христианин, поэтому хулить Бога кажется ему куда более "безопасно", чем хулить, например, поставщиков денег для братоубийственной розни. Само же обращение некрещёного человека на фоне древнейшего Софийского собора, из которого православных украинцев изгнали, – комментариев не требует. Наверное, сравнить это можно с тем, как если бы на Пасху 1918 года Лев Троцкий обратился из Успенского собора Кремля и заявил, что в войне красных с белыми у Бога "на шевроне" красная звезда. Ну, а "подлинный бог" Зеленского даёт ему право заявить на Пасху, что "русские и украинцы не братья вовек". Думаю, что всем очевидно, что такие лозунги могут происходить от субъекта, который сеет рознь, разделения и который Богу прямо противоположен. "Человекоубийца от начала" – называет сатану апостол Иоанн. В европейской культуре ещё со времён Византии есть место для девиза "С нами Бог". Есть такая традиция и в русской армии. Но этот девиз выражает веру, подкреплённую волей защищать свою Церковь, историю и наследие, а отнюдь не право вступить в НАТО. Бог с теми, кто его достоин, достоин ли его тот, кто закрывает монастыри, изгоняет верующих из храмов, сажает епископов в тюрьму? Пасха Христова – праздник победы, и Спаситель уже победил весь мир, с его ложью, смертью, ненавистью. Быть ли в этот день с Победившим или навечно проигравшим – зависит от каждого из нас.

Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ выступил с заявлением в связи с задержанием наместника Успенской Святогорской Лавры митрополита Святогорского Арсения:

Продолжая беззаконную политику преследований верующих Украинская Православная Церковь спецслужбы Украины осуществили очередную акцию устрашения — под предлогом, который даже многие украинские общественные деятели считают вымышленным, был задержан наместник Успенской Святогорской лавры митрополит Арсений. Святогорская лавра — монастырь, который неоднократно служил прибежищем для местных жителей, пострадавших в ходе конфликта, выполняя неоспоримую гуманитарную функцию, по сообщениям украинских СМИ, заблокирован представителями силовых структур. Обращаем внимание на очередной факт нарушения религиозной свободы украинским государством, призываем международные правозащитные организации принять необходимые меры для фиксации данного правонарушения. Подчеркиваем, что нарушения прав верующих Украинской Православной Церкви приобрели массовый и неприкрытый характер, их жертвами становятся клирики и миряне, вина которых заключается лишь в том, что они не хотят присоединиться к квазирелигиозной структуре под названием Православная церковь Украины, созданной украинским государством при поддержке Константинопольского патриархата.

Вахтанг Кипшидзе – зампред Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, автор тг-канала @angry_opposum специально для Друида @wisedruidd 17 апреля Парламентская ассамблея Совета Европы приняла очередную 2540 (2024) резолюцию, в которой происходящее в России описывается так, как будто наша страна является преисподней. А те страны, представители которых этот документ написали, лежат в Эдеме, совершенны и непорочны. Критика и противостояние, которые неизбежны в международных отношениях, не могут, однако, строиться на осознании своего совершенства. Это либо дефицит образования, либо гордыня, которая затмевает разум. Впрочем, после того, как Жозеп Боррель назвал Европу садом, разумеется, райским, – возможно всё. Так или иначе, фактически провозгласив Россию исчадьем ада, парламентарии почему-то очень обиделись на Русскую Православную Церковь за то, что она называла некоторые нововведения в Европе "сатанистскими". При этом делегаты ПАСЕ, из которой Россия вышла, почему-то забывают, что эта нелицеприятная характеристика упомянутых нововведений сформировалась вовсе не в нашей стране. В Европе, и особенно в США, есть немало людей, которые, так же как и мы, считают, что медицинская кастрация детей, а именно так следует называть гендерную гормональную детей младшего школьного возраста без согласия родителей, – это антихристианское явление, невиданное насилие над природой человека. И это может восходить только к противнику рода человеческого – сатане. В ужасе от происходящего некоторые американцы бегут в Россию, потому что не знают, как защитить своих детей иначе. Вот, например, из недавнего. Я подчеркну, что это не означает, что приезжающие сюда иностранцы думают, что наша страна идеальна – нет, но в ней не кастрируют детей, в этом причина переезда. Кроме того, обвинение в анти-христианстве – читай сатанизме – часть американского внутриполитического дискурса. Так, Дональд Трамп неоднократно обвинял Джо Байдена в анти-христианстве. Вот заголовок из издания Christian post месячной давности – "Трамп предупреждает о росте антихристианских настроений при Байдене…". Это заявление разделяет значительная часть американского общества, иначе бы политик, претендующий на место президента – его бы делать не стал. Поэтому всем, кроме ПАСЕ, очевидно, что Русская Церковь опирается в том числе на западное общественное мнение, когда свидетельствует о росте антихристианских тенденций в жизни западного мира. Что касается "Русского мира", то этот термин также калькирован с аналогичных понятий Pax Americana, например. Разве американцы не боролись за свой мир при помощи оружия? Многократно, в том числе нарушая Устав ООН: Ирак, Сербия, Вьетнам – и это не полный список. Разумеется, с церковной точки зрения, война – зло, результат греха, пустившего корни в роде человеческом. Но реалии нашего мира таковы, что нет идеального государства и, исходя из этого, все они должны искать компромиссы, заключать мир, признавать интересы друг друга. Константинопольский Патриархат с пеной у рта доказывает всем, что "Русский мир" – ересь. Но ведь "первенство чести" среди других патриархов, которое якобы всё еще принадлежит Патриарху Константинопольскому, – это, прежде всего, результат политических завоеваний Восточной Римской империи – Византии. Этого государства, которого больше нет, но "Греческий мир" остаётся актуальным для тех, кто считает себя его частью. Печально, что нет, но не является поводом для обвинения других в ереси. Ну, а за все прегрешения против ПАСЕ, в том числе когда покойный Патриарх Алексий II позволил себе выступая на совете назвать гомосексуализм грехом, она решила ни много ни мало лишить Русскую Православную Церковь религиозной свободы. Видимо, теория естественного права, окончательно канула в лету, и теперь права "выдаёт" ПАСЕ тем, кто хорошо себя ведёт. Очень хочется верить, что ПАСЕ – это всё же не вся Европа, в которой должны ещё оставаться люди, способные видеть не только сучки в чужом глазу, но и бревна в своем собственном. Это очень важное качество, если искать пути к миру, а не пути в ад.

Это текст ПАСЕ в своей патетической русофобии местами даже смешон. https://t.me/vladimirlegoyda/7842

Счастливый житель самой атеистической страны континентальной Европы Андрей Вячеславович Кураев, ранее незаконно восстановленный в священнослужении Фанаром, решил обвинить священника Павла Островского в том он "атрофировал у себя этико-нервные окончания, что должны были бы реагировать на социальную неправду и агрессивные войны, объявляемые священными". Столь быстрая активизация нервных окончаний на языке самого Кураева объясняется верным предположением о.Павла, что недалек тот час, когда Кураев будет сослужить с организаторами самых массовых гонений на Украинскую Церковь - раскольниками из секты Думенко. Это тот самый момент, когда надо бороться за скорейший визит Патриарха Варфоломея в Чехию, где Кураев, наконец, сможет, действуя в качестве восстановленного диакона, лично поминать Епифания Думенко. Что касается атрофии, то у Кураева давно произошла атрофия гражданского правосознания, а канонического - сравнительно недавно.

Нельзя не согласиться с оценкой данного мероприятия, данной уважаемым Борисом Вячеславовичем. Тут следует вспомнить слова пророка Илии, который сказал, обращаясь к своему народу: «Долго ли вам хромать на оба колена? если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте» (3 Царств 18:21). Наше государство и общество выбрало своей целью защиту традиционных ценностей, сбережение народа; вера в Бога теперь упоминается в Конституции как ценность. Где в этой конструкции находит свое законное место поклонение сатане? Как «зло» может быть поводом для праздника? Особенно в то время, когда наши собратья сражаются и погибают на фронтах. Ведь настоящий противник как раз и декларирует, что вера в Бога и сатану обладают равной ценностью. Получается, что здесь, в тылу это мировоззрение уже победило? Право бессмысленно, если оно не опирается на систему ценностей. Но в нашей стране на основе общественного консенсуса уже сформированы нормы, которые позволяют признать так называемый «ЗлоФест» не только нравственно неприемлемым, но и нарушающим закон. Существует ст.148 Уголовного кодекса, существуют положения 809 Указа Президента Российской Федерации – все они, как представляется, нарушены проведением этого мероприятия. Остается ожидать только реакции профильных правоохранительных органов. Ведь общественная реакция уже есть, и она однозначна. В России нет, кроме, может, горстки сумасшедших, людей, почитающих сатану и восторгающихся символикой, связанной со злом. И права этого большинства должны быть безотлагательно восстановлены.

❗️Россия ожидает безусловного уважения к русской культуре и православию от гостей из Таджикистана, подобно тому, как это уважение всегда было основой присутствия Русской православной церкви на таджикской земле, заявил патриарх Московский и всея Руси Кирилл в своем приветствии участникам Международных Иоанновских чтений, стартовавших в Душанбе в пятницу. "Открывая свои двери для многих жителей Таджикистана, Россия ожидает от них безусловного уважения к русской культуре и Православию, подобно тому как это уважение всегда было основой присутствия Русской православной церкви на таджикской земле", - говорится в приветствии патриарха Кирилла, опубликованном на сайте РПЦ.

Важное наблюдение А.Л. Дворкина относительно рассуждений экс-священника Уминского. По словам последнего получается, что можно покупать к дьявола посты президентов, подписывая договоры кровью. Ну, конечно, последнее невозможно в демократическом обществе, там уже рай наступил. Или все должности распроданы. https://t.me/iriney_center/2756 https://t.me/iriney_center/2757

Сложно назвать более русского писателя XIX века, чем Николай Лесков. Тончайший бытописатель русской глубинки, в отличие от того же Тургенева, он не путал кадило с паникадилом. И хотя в конце жизни был в сложных отношениях с Церковью, никто столь глубоко не описал жизнь духовенства. Особенно в "Соборянах" (1866-1872). Больше 30 лет назад замечательный русский драматург Нина Садур (1950-2023) написала по мотивам "Соборян" пьесу, в 1992-м поставленную в Театре Вахтангова (с Михаилом Ульяновым в главной роли протопопа Савелия Туберозова). А относительно недавно вторую жизнь этот пьесе ("Старгород") подарил Независимый театральный проект Андрея Горбатого. Чётко дав понять: Лесков актуален не меньше Достоевского. И "Соборян" ("Старгород") столь же важно доносить до современного зрителя/читателя, как тех же "Бесов". Лично мне немного жаль, что в пьесе Нины Садур полностью исчезла старообрядческая тема "Соборян". Но при этом прекрасно актуализирован антилиберальный контекст. Вот, например, диалог дьякона Ахиллы со спутавшейся с нигилистами женой чиновника (!) Бизюкиной: БИЗЮКИНА: Мои дети вырастут и вас убьют, дьякон... И кресты посрывают! И купола пособьют, а в храмах нитяных фабрик наставят... АХИЛЛА: Такого не будет, чиновница! БИЗЮКИНА: Будет! Потому что Россия ваша – грязная баба. Она сидит на задворках Европы. Над ней весь Запад смеётся. И нам теперь стыдно, что мы русские!.. Лесков не дожил до этого ужаса. Мы же в нём живём. Точнее, потихоньку с Божией помощью выкарабкиваемся. Хотя Бизюкиных, всё чаще скрытных ("шестая колонна"), ещё очень много. В том числе в высоких кабинетах. А потому просмотр "Старгорода" важен ничуть не меньше школьных "Разговоров о важном". Сердечно благодарю блистательного исполнителя главной роли отца Савелия, нашего дорогого друга, народного артиста России Валентина Валентиновича Клементьева, за приглашение нас с супругой на спектакль! Рад был встрече с дорогими Вахтангом Кипшидзе и отцом Александром Овчаренко. Ну и настоятельно рекомендую, конечно: https://prostargorod.ru/

На многое рассчитывать не приходится, но молчание о религиозных преследованиях на Украине нужно прерывать https://t.me/chrisma_center/7543

Вахтанг Кипшидзе – зампред Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, автор тг-канала @angry_opposum специально для Друида @wisedruidd На 9 день после трагедии в концертном зале "Крокус Сити Холл", в Никольском соборе, в том самом, где в первые часы после трагедии несколько десятков человек нашли убежище, было совершено заупокойное богослужение. В храме молились родственники погибших и пострадавших, а также волонтёры. Русская Церковь с первых минут трагедии возносила молитву о жертвах теракта, помогала пострадавшим, клирики дежурили в больницах и поддерживали родственников погибших. Она была с людьми, теми, кто нуждался в её словах и молитвах. Терроризм в наше время является оружием массового поражения, потому что технических средств полностью защититься от него не существует. Ни одно общество, не отказавшись от мирной гражданской жизни как идеи, не может чувствовать себя в безопасности. Самая главная сила терроризма в запугивании людей, которым популярная культура внушает идею полной безопасности и неуклонно приближающегося земного бессмертия. Поэтому террорист, готовый убивать, кажется злым демоном, взрывающим привычную реальность. Оплакивая жертв террористов, христианин, тем не менее, не может забывать слова Спасителя: "И не бойтесь убивающих тело, души́ же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне". Если обществу и каждому человеку удаётся преодолеть этот страх, то главное преимущество террористов будет потеряно. Мы не должны позволить страху завладеть собой, дать тем, кто стоит за актами террора, почувствовать, что этот страх можно направить на то, чтобы управлять нашим обществом, а через него и государством. Церковь свидетельствует о том, что это возможно только через веру. Ведь именно вера избавляет от страха, в том числе страха смерти. Пусть Господь укрепит всех, кто потерял близких. У Бога все живы.

Очень точное наблюдение. К сожалению, «двойные стандарты» очень плотно вошли в ту часть религиозного сообщества, которая политизировалась, но продолжила рядится в клерикальные одежды в прямом и переносном смысле этого слова. Я не осуждаю упомянутых господ, просто во всем должна быть логическая завершенность. Например, вступи они демонстративно в Демократическую партию США или опубликуй свои фото на сайте Госдепа как приснопоминаемые литовские и белорусские священники, то вообще никаких вопросов. Как говорится, уважаем Ваш выбор, но оставляем за собой право с ним не соглашаться. https://t.me/savvamazhuko/1194

Когда Сергей Николаевич Говорун, известный ранее как архимандрит Кирилл, в прошлом многолетний сотрудник синодальных учреждений Русской Православной Церкви, живший и учившийся на Украине, в России, Греции, Великобритании и США, очевидно считающий себя украинцем, на русском языке пишет для русскоязычной аудитории, что «русский мир - это как полусвиньи-полуптицы в Poor Things Лантимоса… они совершенно разнородные, не могут составлять одно целое, но все же бегают по лужайкам» - он понимает, что сам бегает по той же лужайке, которую пытается отрицать? https://t.me/cyrilhovorun/4098

Священник Иосиф Глисон, который переехал со своей многодетной семьей в Россию, описывает как в США в результате массированной гей-пропаганды число поддерживающих однополые браки выросло с 27% в 1996 году до 70% в 2023 году. Он делает вывод, что сторонники гей-браков побеждают во всех штатах. Буквально на наших глазах общественное сознание американцев было переформатировано. Скорость, с которой людей заставили отказаться от защиты традиционной семьи, поистине ужасает. А что у нас? Как сообщает нам ВЦИОМ, 75% выступают против гей-браков в России. Однако там говорится, что 39% лиц от 18 до 24 лет "согласны с правом гомосексуалистов на официальные отношения". Доля тех, кто считает "гомосексуалистов опасными людьми" значительно уменьшилась за 17 лет наблюдений. О чем это говорит? В России, учитывая открытость общества, велась такая же пропаганда в поддержку однополых браков, как в США в середине 1990-х. Эта пропаганда - в иностранных социальных сетях (а до принятия известных законов и в российских), в литературе, кинематографе, компьютерных играх - словом везде, где есть аудитория. Нашу идентичность, особенно идентичность молодых людей, хотят переформатировать так, как это сделали с американцами, для которых традиционная семья была важна все годы существования этого государства. Мы должны активно пользоваться своим правом на самозащиту. Это уже реализовано в признании ЛГБТ-идеологии экстремистской. Но теперь дело имплементацией этой нормы, волю должно также проявить все общество, если мы хотим выжить как народ.

Глас народа - глас Божий. https://t.me/pravblog1/9220

Честно говоря, я не совсем понял, чем не угодил чешскому околорелигиозному блогеру Кураеву, кроме того, что ему, судя по всему, надо было что-то плохое написать, почитывая по старой привычке сайт Московского Патриархата. Как-то вымученно получилось, Андрей Вячеславович, попробуйте еще разок. https://t.me/akuraev/11719 Ну, а с другой стороны, может бывший протодиакон слишком вжился в местный развлекательный контекст (https://420on.cz/news/people/51156-praga-stala-stolitsey-evropeyskogo-porno-biznesa) и крайне нервно реагирует на попытки просто предложить людям задуматься о том, что развлечениями не ограничивается смысл жизни? Не волнуйтесь, товарищ блогер, никто тут, за 1500 км от Вас даже не смеет задуматься о том, чтобы сделать из Вас «мученика, лишенного простых развлечений».

Сегодня по итогам моего участия в пресс-конференции РИА, посвященной началу Великого Поста в одном федеральном СМИ (называть, в каком, не буду: они заголовок поправили, но он успел распространиться) вышли многочисленные новости, что якобы в Церкви «призвали отказаться от социальных сетей на время Великого Поста». Сообщаю, что это выдумка журналистов. Я сказал лишь, что пост - время борьбы с зависимостями. И если человек чувствует свою зависимость от социальных сетей - он может себя в этом ограничивать, и это вменится ему в постное воздержание. Не меньше, чем воздержание от скоромной пищи, например. Если бы мы призвали всех «отказаться всех и сразу от социальных сетей», как это следовало из заголовка, то это означало бы, что православные верующие должны были массово уволиться со своих мест работы, связанных с медиа, перестать свои кормить семьи или, я не знаю, перейти на натуральное хозяйство. Разумеется, это нонсенс. Но, видимо, тот, кто пишет такие заголовки думал, что было бы прикольно если Церковь запретила интернет вообще. Вышло прикольно, да, но происходило это в параллельной реальности.

Полный юридический тупик, предложил бы им пересмотреть свои отношения посредством покаяния. https://t.me/bbbreaking/177273

Сегодняшняя беседа с Вахтангом Владимировичем Кипшидзе в Сретенском монастыре Вопросы, которые успели обсудить: Впечатления от церковной командировки в Японию. /// Вызов переизбытка информации /// Вызов искусственного интеллекта /// Только несколько процентов от крещенного населения России воцерковлены - что делать? /// Проблема церковного единства - Русская Церковь не имеет евхаристического общения с четырьмя Поместными Церквями. Есть ли перспектива решения этого конфликта, предпринимаются ли какие-то шаги? /// 20 февраля 2024 Синодальная библейско-богословская комиссия обсудила принятую Конгрегацией вероучения РКЦ декларацию Fiducia supplicans, в которой говорится о пастырском благословении ЛГБТ-пар. Члены комиссии пришли к выводу, что «данное нововведение отражает резкий отход от христианского нравственного учения». Можно ли ожидать от нашей Церкви разрыва диалога и сотрудничества с католиками после их шага навстречу ЛГБТ повестке? /// Экклезиологическая ересь Константинопольского патриарха - можно ли ожидать от нашей Церкви соборного осуждения? Отреагировали ли как-то другие Поместные Церкви на доклад м.Илариона на эту тему? \\\ Вызов психологии. Есть ли угроза "психологизации" богословия и пастырства? \\\ Вопросы от верных из Украины об угрозе Феофании, о создании координационно-объединяющего центра притяжения православных русофилов с Украины и ближайшего зарубежья. \\\ Об отношениях Церкви и науки, о специальных секциях на Рождественских чтениях \\ Проигрываем ли мы в миссионерском отношении протестантам и мусульманам? Ведется ли полемика с ними, готовятся ли специальные кадры для дискуссий с представителями ислама? https://www.youtube.com/watch?v=KkKAp1ZD4Us

https://t.me/m_kolokol/3178 заслуживающее внимания интервью

Очень честная и разумная позиция. https://t.me/iriney_center/2691

Что же, как хорошо, что Фанар не равен Шамбези с точки зрения местного социально-культурного контекста, а то все это произошло намного быстрее. 😂https://t.me/chrisma_center/7341

Этот текст пронизан латентной ненавистью к Русской Православной Церкви, вызванной, видимо, тем, что талантам автора не нашлось места в ее администрации. Но это все лирика. А пока мы зададим вот такие вопросы. 1) Дана ли С.В. Чапниным нравственная и богословская оценка фактам многолетнего окормления военнослужащих стран НАТО представителями Римско-Католической Церкви и протестантских деноминаций (входящих в корпус капелланов США и многих других стран НАТО) в ходе агрессии против Югославии, Ирака, оккупации Афганистана? 2) Дал ли он богословскую и нравственную оценку публичной поддержки Фанаром операции турецких вооруженных сил «Оливковая ветвь» на территории суверенной Сирии? Поскольку все эти факты предшествовали формированию позиции Русской Церкви по украинскому конфликту, то пусть сначала Чапнин их проанализирует. А пока написанное им является не академической позицией, а ангажированным политическим доносом на Церковь, к которой он принадлежит или принадлежал. И документ этот интересен только как картина происходящего в голове у его автора, но не более того. https://t.me/vremya4/533

Представляется, что это какой-то нонсенс, если наше государство ставит задачей защиту традиционных ценностей, то все должно быть ровно наоборот. Вопросы должны вызывать преподаватели, которые не могут быть примером школьникам в части крепкого брака и им нечего разместить в социальных сетях из области своей семейной жизни, разумеется, в разумных пределах. А фотография на фоне храм - именно тот случай. Призываю профильные органы власти пересмотреть эту ситуацию, а православных правозащитникам прошу оказать преподавательнице помощь в защите ее прав. https://t.me/bazabazon/25364

Надо отдать должное алабамским судьям. Они явно читали Святое Евангелие. Люди, для которых традиционные ценности не пустой звук, живут во всех странах и при любых политических режимах. Не сомневаюсь, что за ними будущее. Надеюсь, что такой же подход возобладает в нашей стране на федеральном уровне. https://t.me/bbbreaking/175820

Думаю, что эта тату-мастер сознательно или по ошибке вводит людей в заблуждение. Недопустимыми являют не коты (мир праху Твикса) и купола, а изображение Спасителя, сидящей на коленях Которого изображена героиня аниме, с явным сексуальным подтекстом. Советовал бы адвокатской защите избрать стратегию деятельного раскаяния подзащитной (в смысле ст.75 УК), и думаю, что большинство верующих, как, например, я искренне будут выступать за ее освобождение. Добиваться же своего права изображать Христа с развратными женщинами - незаконно и безосновательно. https://t.me/bazabazon/25193

Опус авторства этого священника-блогера, откровенно говоря, многих привел в состояние оторопи. Речь, конечно, не о желании обрушить весь праведный гнев на того или иного поп-исполнителя, заочно приговорив его или не к адским мукам. Подобное отношение, конечно, неуместно. Но не менее странно и неожиданно слышать от православного священнослужителя апологию того, кто предметом апологии по определению быть не может. Священники призваны заниматься апологией Церкви Христовой, а не звезд отечественной эстрады, лепя из них практически святых. Особенно зная, что многие верующие, мягко говоря, не видят никаких оправданий всяким творческим экспериментам с главным символам христианства. https://youtu.be/u4kcPM7wPEA?si=oDlXTp7eLT_tDbxi

Совершенно верное наблюдение. https://t.me/hungryphil/2914

Меня забавляет, когда анонимные телеграм-каналы начинают ставить психиатрические и духовные диагнозы. За анонимностью, как правило, скрывается целый букет нестабильных психосоматических состояний. И, прежде всего, страх говорить от своего собственного имени. Человек, который боится, что его статус, положение в обществе могут пошатнуться, начинает вести анонимный канал, чтобы говорить то, что он не может сказать честно и открыто. Ну или просто отрабатывать заказ за материальную компенсацию, справедливости ради, в этом канале чувствуется что-то личное, поэтому заказ маловероятен. Что касается сказанного о.Павлом Островским, то, для человека, который хоть немного знаком с книгами Нового завета, очевидно, что это дословное исполнение слов апостола Павла: "За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе" (1 Фес. 5.18). Да, и за и деньги, и за власть - за все нужно быть благодарным Богу. https://t.me/Bishop_Lucifer/2416

Увы, но выбор Кухты не позволяет ожидать от него выступлений в поддержку традиционной семьи, это в его нынешнем положении некомильфо. https://t.me/chrisma_center/7237