en
Feedback
ݺ،دَقِـیـقَة.

ݺ،دَقِـیـقَة.

Open in Telegram

سَـوف نُسـأَلُ يَـا رفِيـقَة فِيمـا أفنَينَـا الدقيـقة!.

Show more
200
Subscribers
No data24 hours
-37 days
-130 days
Posts Archive
"والرأسُ فوقَ الجِسمِ أمرٌ ثابتٌ لكنَّ وُجُودَ العَقلِ فيهِ خِلافُ!".

يا أهل الذُّنُوب والخطايا ألكم صَبر على العقُوبَة؟! .. ﴿كلَّا إنَّها لظى﴾. ابن الجوزي البغدادي.

وأطولُ النّاسِ شقاءً وأعظمهم بلاءً: من ابتُليَ بلسانٍ مُطلَق، وفؤادٍ مُطبَق.. - ابنِ حِبان.

"عليكَ بتَقْوَى الله-عزَّ وجلَّ-، والْزَمِ العُزْلَةَ، واشتَغِلْ بِنَفسِكَ"! -سُفيان الثَّوري.

افتتان النَّاس بالمرء يُفضي إلى افتتانه بنفسه، ومن هنا أنكر ديننا الغلوَّ حتَّى في الحبِّ والبُغض. - البَشير الإبراهيمي.

«عن أبي الأحوص قال: قالت جارية ابنة لجار منصور: يا أبة أين الخشبة التي كانت في سطح منصور؟ قال: يا بُنيَّة ذاك منصور كان يقوم الليل». ابن أبي الدنيا | التهجد وقيام الليل.

‏سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ .

أخلِصوا... لا ينجّيكم إلَّا الإخلاص!

كَفىٰ بِمَعِيَّةِ اللهِ مُؤنِسًا.. كَفىٰ بِهِ مُيَسِّرًا لِمَا نُكَابِد!

"فتَى جَاهد الدّنيا وجَاهد أهْلها وفِي نفسِه لمْ يدرِ كيْف يجَاهد".

"لستَ الملومَ أنا الملومُ لأنّني أنزَلتُ آمالي بغير الخالق".

#كثيرٌ من النساء حريصاتٌ هداني الله وإيااهن على حفظ القرآن سواء كان التسميع في المساجد أو عبر المواقع بل ويتنافسن في حفظ كتاب الله وهذا أمرٌ يُفرح القلب. #ولكن للأسف في المناسبات المليئة بالمنكرات تجدين بعضهن من أوائل الحاضرات ويتساهلن في لباسهن والله المستعان. #فالقرآن ليس للحفظ والتسميع فقط، بل للعمل به والوقوف عند حدوده. #قال النبي ﷺ: «والقرآن حُجَّةٌ لك أو عليك» رواه مسلم. #فيا من حفظتِ كتاب الله، اجعلي القرآن ظاهرًا في أخلاقكِ ولباسكِ وسلوككِ، حتى يكون حُجَّةً لكِ لا عليكِ. في هذا الزمن الحافظون لكتاب الله كثير لكن العاملين به قليل. فليس الشأن أن تحفظ القرآن فحسب، وإنما الشأن أن تعمل به وتتحلى بأخلاقه. وقد قال رسول الله «أهل القرآن هم أهل الله وخاصته» وأهل القرآن حقًّا هم الذين يتعلمونه ويعملون بما فيه.

قال الجوهري : سَمِعتُ بشر بن الحارث يقول في جنازة أخته : إنَّ العبد إذا قصَّر في طاعة الله سلبه الله مَن يُؤنسه. وفيات الأعيان / ابن خلكان.

دعك من تصانيف الهوى والرِّوايات والآراء، وأقبل على الكتاب والسّنة وتصانيف العلماء؛ ففيها رُشد السّالك وغُنية المُحتاج ومبتغى القَاصد.

والله، يا ابن آدم لئن قرأت القرآن ثم آمنت به ليطولن في الدنيا حزنك، وليشتدن في الدنيا خوفك، وليكثرن في الدنيا بكاؤك. -الحسن البصري.

فَمَا كُلُّ ذِي لُبٍّ بِمُؤْتِيكَ نُصْحَهُ، وَمَا كُلُّ مُؤْتٍ نُصْحَهُ بِلَبِيبٍ.

رِحابُ طَلَبِ العِلْمِ أَرْحَبُ مَسَاكِنِ الرُّوحِ، وَأَجْمَلُ مَا يَأْوِي إِلَيْهِ المَرْءُ.

لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا.

وَاعْلَمُوا عباد الله أَن الْوَاجِب على كل مُسلم ومسلمة أَن لَا يدع الصَّلَاة على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حينا وَلَا وقتا وَلَا يذكرهَا فِي الشدائد ويدعها فِي الرخَاء فَيكون كمن يعْمل للدنيا دون الْآخِرَة . بستان الواعظين لابن الجوزي.

«ويبقى ما أرادَ الله خيرًا ‏عرفنا الله رحمانًا رحيما».