الصَّواعِـق المُرسَلــة

هدف مولف در این کتاب، نام بردن از همه‌ی شخصیت‌های نامدار سلفی نبوده چرا که شمار آنان بسیار است، و به هدف استفاده از بررسی تجربه و سیرت آنان تنها به برخی از شخصیت‌های صد سال اخیر اکتفا نموده. مولف تبیین نموده که میراث علما و شخصیت‌ها نظریه‌ی دعوی ـ جنبشی و سیاسیِ تقریبا کاملی را در خود دارد، اما این نیاز به کسانی دارد که در راه توضیح و جمع‌آوری و بازنمایش آن به شکل کامل و جذاب تلاش کنند. آنان کسانی بودند که در راه آموزش دینی و دنیوی تلاش کردند، با بی‌سوادی جنگیدند و آموزش همه از جمله دختران را تشویق کردند، کتابخانه‌های عمومی تاسیس کرده و مدرسه‌ها را بازگشایی کردند و گروه‌هایی را برای آموزش عالی به دیگر کشورها فرستادند. و این علاوه بر جنبش تالیف و تحقیق گسترده‌ای بود که زمینه را برای نهضت علمی معاصر فراهم ساخت...

#مکتب #مکتب_قریشی #قریشی 📜 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّار». ترجمه : سوگند به ذاتی که جان محمد در دست اوست، هرکس از این امت چه یهودی و چه نصرانی، خبر مرا بشنود و بدون ایمان به رسالت من بمیرد از جهنمیان است. قال الإمام النووي رحمه الله : " أَمَّا الْحَدِيثُ فَفِيهِ نَسْخُ الْمِلَلِ كُلِّهَا بِرِسَالَةِ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ ) : أَيْ مِمَّنْ هُوَ مَوْجُودٌ فِي زَمَنِي وَبَعْدِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَكُلُّهُمْ يَجِبُ عَلَيْهِ الدُّخُولُ فِي طَاعَتِهِ . وَإِنَّمَا ذَكَرَ الْيَهُودِيّ وَالنَّصْرَانِيَّ تَنْبِيهًا عَلَى مَنْ سِوَاهُمَا ، وَذَلِكَ لِأَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَهُمْ كِتَابٌ ؛ فَإِذَا كَانَ هَذَا شَأْنَهُمْ مَعَ أَنَّ لَهُمْ كِتَابًا ، فَغَيْرُهُمْ مِمَّنْ لَا كِتَابَ لَهُ أَوْلَى . وَاللَّهُ أَعْلَمُ ." 📚 صحیح مسلم (153) 🍃 @savaeq

#نشید 🎥 نشید : إلا رسول الله ﷺ 🎙 منشد : نایف الحمیدی 🍃 @savaeq

📜 تکفیر نجدیون توسط قبوریون عثمانی اگر تلبیس و تدلیس از این جهال قبوری گرفته‌ شود، واقعا چه چیزی برایشان باقی میماند؟ ✅ زمانیکه علماء سلفیت با روشنگری تمام به نقد اخطاء و اشتباهات و غلوهای دعوت نجد پرداختند و در این زمینه کتب و مقالات تألیف نمودند، این جهال رویبضه اصلا روش نقد کردن را هم نمیدانستند. و لله الحمد والمنة این از خصوصیات و انصاف اهل سنت و جماعت میباشد. 🔺ببینید که صوفی‌های عثمانی چگونه نجدیون را تکفیر میکردند و به آنان ملحد و کافر میگویند. اگر نجدی‌ها، عثمانی‌ها را تکفیر میکردند (که شیخ محمد بن عبدالوهاب خود در چندین کتاب و رساله صراحتا میفرماید که عوام مردم را تکفیر نکرده و برای قبوریون عذر قائل است)، در عوض قبوریون عثمانی هم آنان را تکفیر میکردند و حتی ریختن خون آنان را هم مباح میدانستند. همانطور که ابراهیم پاشا عثمانی بعد از شکست دادن دولت نجد در درعیه، قتل عامی در آنجا به راه انداخت و حتی شیخ سلیمان بن عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب (رحمهم الله) صاحب کتاب ‌«تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد» را گلوله باران کرد و قبل از آن برای آزار دادنش در حضور شیخ سلیمان آلات لهو و منکرات به راه انداخت. ❗️اما کدام یک از این جهال مدلس این حقایق را بازگو میکنند؟ ❌ در جواب به ما با اوج بی‌انصافی در کانالهایشان چندین تهمت و افترا به ما بسته‌اند که ما گفته‌ایم ابوجهل و ابولهب موحد بوده‌اند و یا اینکه گفته‌ایم شرک مردم الان از شرک ابوجهل بدتر بوده و یا اینکه ما مسلمانان را تکفیر میکنیم و ... (والعیاذ بالله). لکن ما در جواب به این اراجیف و ترهات میگوییم : سُبْحَانَكَ هَٰذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ ✔️ هرکسی که نهج و عقیده خود را از قرآن و سنت با فهم سلف صالح دریافت کند، چنین حرفی نمیزند مگر اینکه معذور به جهل و خطا باشد. والسلام علیکم و رحمة الله وبرکاته ✍ مدیریت الصواعق المرسلة 🗓 17 ذوالحجة 1442 🍃 @savaeq | الصَّواعِـق المُرسَلــة 🔻 قبوریون تکفیری 🔻 https://t.me/savaeq/97

▪️تکفیر نجدیون توسط صوفی‌های عثمانی و جنایات ابراهیم پاشا (https://t.me/savaeq/98) ... 👇

معرفی کتاب: پرچمداران نهضت اصلاحی سلفی معاصر عنوان کتاب: رموز الإصلاح السلفي المعاصر. مولف: اسامة شحادة. چاپ اول (۱۴۳۵ ه‍ / ۲۰۱۴ م) تعداد صفحات: ۵۲۸ صفحه واقع در یک جلد. آنچه اخیرا ملاحظه می‌شود این است که هر که می‌خواهد الگویی ارائه دهد فورا به تاریخ باز می‌گردد! چیزی که باعث می‌شود انسان در مورد شرایط کنونی احساس ضعف و ورشکستگی کند؛ آیا دوران معاصر خالی از هرگونه الگویی است؟ چیزی که مسلمان به آن نیاز دارد این است که در کنار الگوی تاریخی، الگوی معاصری نیز وجود داشته باشد، و لازم نیست که این الگو از هر جهت کامل و ایده‌آل باشد. این انگیزه‌ای بود برای شرح حال نام‌آوران و علمای امت تا رهروان اصلاح در مسیر خود از آنان الگو گیرند و مسیرِ اصلاح منظم و قانونمندِ بر اساس احکام شریعت را به دور از هرگونه بی‌برنامگی و بی‌نظمی و همینطور چارچوب‌هایی که با دین ما سازگار نیست، بپیمایند. شیخ اسامه شحاده از کسانی است که در کتاب «رموز الاصلاح السلفي المعاصر» به این مجال پرداخته است. اصل کتاب سلسله مقالاتی است که وی برای مجله‌ی اینترنتی «الراصد» نوشته. او انگیزه‌ی نوشتن این مقالات را چنین بیان کرده است: «سالهای زیادی است که به جمع‌آوری شرح حال علما و دعوتگران و تجارب دعوی و گروه‌ها و جمعیت‌های سلفی علاقه دارم. همین بود که به حقیقت جهلِ شدید و خطرناکی که در مورد تاریخ دعوت سلفی معاصر از یک جهت، و همینطور میزان کم‌کاری و نامهربانی ما در حق نام‌آوران و علما و بزرگانمان پی بردم. ما شرح حال آنان را تدوین نکرده‌ایم و از تجربه‌های آنان محافظت نکرده‌ایم و غالب تصوری که درباره‌ی علمای خود داریم به محور علمی و پژوهش و تالیف و شرح محدود است، اما دیگر جوانب زندگی و شخصیت و نقش آنان چیزی است که متاسفانه به آن توجه نشان نداده‌ایم». ادامهٔ مقاله: https://binesh.cc/archive/182

📜 شیخ حسن کتانی و دعوت نجد نکته مهم : [ ما عقیده خود را از دعوت نجد نمیگیریم و آنان را هم معصوم نمیدانیم و معتقدیم که خطا و اشتباه و غلو داشته‌اند، بلکه عقیده ما قرآن و سنت به فهم سلف میباشد ولله الحمد. ] شیخ حسن کتانی (حفظه‌الله) مانند بقیه اهل علم به دعوت نجد و علماء آن (رحمهم‌الله) نقدهایی داشته‌اند و کتب و مقالاتی در این زمینه تألیف نموده‌اند. حال بیماردلان اهل بدعت با استناد به کتب ایشان و نقدهایی که به دعوت نجد کرده‌ است، سعی در این دارند که هرطور شده بگویند علماء و اهل علم شیخ محمد بن عبدالوهاب (رحمه‌الله) و دعوت نجد را خوارج و تندرو و تکفیری میدانند، در حالیکه حاشا اگر یک صدم این علماء بزرگوار علم و ادب و انصاف داشته باشند. شیخ حسن کتانی (حفظه‌الله) در کتاب «مباحث في العذر بالجهل و قيام الحجة» در قسمت «موقفي من الدعوة النجدية» با اینکه نقدهایی نسبت دعوت نجد دارد، اما شیخ محمد بن عبدالوهاب را مجدد توحید میداند و منصفانه میفرماید : ▪️من معتقدم که الله سبحانه وتعالی دین را به وسیله دعوت نجد تجدید نمود، و مانند دوران سلف صالح صفا را به اسلام بازگرداند، و شرط نیست که انسان مجدد بی‌خطا و معصوم باشد. بنابراین هیچ انسان منصفی شکی نمیکند که دعوت نجد تأثیراتی بر عالم اسلامی گذاشته که هیچ دعوتی چنین تأثیری را نداشته است ... ▪️و میفرماید : تأثیری که دعوت شیخ محمد بن عبدالوهاب (رحمه‌الله) و نجد بر جهان اسلام گذاشت، حتی دعوت امام ابن‌تیمیه (رحمه‌الله) نتوانست چنین تأثیری فقط در شام (سوریه) به جای بگذارد ... ▪️و میفرماید : و بنابراین برایتان روشن میگردد که دعوت نجد یک دعوت سلفیِ أثری میباشد، و اصول و منهج اهل حدیث و اثرا را بزرگ میدارد و تعظیم میکند، و بر احیای منهج و روش سلف تاکید میکند ... ▪️و میفرماید : هرکسی به تاریخ مسلمانان بنگرد میبیند که انحرافات زیادی در جهان اسلام در زمان های مختلف به وجود آمده بود و علماء ربانی در مبارزه با این انحرافات تلاش خود را کرده‌اند، و دعوت نجد از حرکتهایی بود که علیه انحرافات و شرک و قبرپرستی و ... ایستاد و توحید را تبلیغ کرد ... بنابراین برادران و خواهران مسلمانم، مشاهده فرمودید که شیخ حسن کتانی با این که خود دعوت نجد را نقد میکند و اشتباهات و خطاهای آنان را تبیین میکند و توضیح میدهد، هیچوقت به آنان توهینی نکرده و یا به آنان تهمت و افترا نمیبندد، بلکه حتی شیخ محمد بن عبدالوهاب رحمه‌الله را مجدد و دعوت نجد را تجدید کننده دین و بازگرداننده صفایی مانند دوران سلف به اسلام میداند. لکن کانال‌ها و گروه‌هایی تلگرامی مانند (سبیل الرشاد) و بقیه کانال های قبوری و مدلس، هیچ که توانایی نقد علمی دعوت نجد را ندارند بلکه به آنان تهمت و افترا زده و میخواهند هرطور که شده آنان را بدنام کنند. ماموستا سرباز هم نقدهایی به دعوت نجد دارد (#ماموستا_سرباز) اما در کلیپ‌هایی که آن را در کانال هم نشر کردیم از شیخ محمد دفاع کرده و میگوید که به شیخ زیاد تهمت زده‌اند و همچنین علمایی دیگر که نقدهایشان نسبت به دعوت نجد علمی و منصفانه به دور از تعصب و عقده‌گشایی بوده است. جواب قبوریه و کانالهایشان به ما این بوده که ما وقتی کلیپ و یا کتاب و یا مقاله‌ای را از کسی نشر میدهیم به این معنا نیست که تمام سخنانش را قبول داریم. و همین سخن را هم درباره ماموستا سرباز و شیخ الددو زدند زمانیکه دیدند که آنان از شیخ محمد بن عبدالوهاب دفاع میکنند. و ما هم نگفته‌ایم که تمام سخنانشان را قبول داشته باشید اما منصف باشید و تلبیس نکنید، از هر اهل علمی نقل میکنید تمام سخنان و عقاید او را در آن زمینه بیان کنید. هرچند انتظار چنین کاری از اهل بدعت را نداریم زیرا یکی از مصادر تلقی نزد آنان قیل و قال هایی است که به نفعشان باشد و بس. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته ✍ مدیریت الصواعق المرسلة 🗓 16 ذوالحجة 1442 🍃 @savaeq | الصَّواعِـق المُرسَلــة 🔻 سخنان شیخ حسن کتانی حفظه‌الله درباره دعوت نجد : https://t.me/savaeq/94

📜 شیخ حسن کتانی و دعوت نجد (https://t.me/savaeq/95)

برادران و خواهران مسلمانم، واقعا شما چقدر به تربیت فرزندانتان اهمیت میدهید؟ ✔️ شیخ الاسلام ابن قیم رحمه‌الله فرمودند : هرکسی که از آموختن چیزهای لازم و مفید به فرزندش کوتاهی کند و او را به حال خود رها سازد، بدترین کار و اهانت را کرده است و علت فاسد شدن بیشتر فرزندان کوتاهی و اهمال پدرانشان میباشد و علت آن است که پدران از آموختن فرایض دینی و سنن به فرزندان قصور می ورزند و در کودکی آنها را به حال خود رها می کنند و این کودکان خود نیز توانایی انجام کاری برای خود را ندارند و نتیجه آن می شود که پدران از بزرگ شدن فرزندانشان هیچ سودی نمی‌برند.

#نشید 🎥 نشید زیبای «ثباتك يا أخي» 🔸 تقديم به تمام شیرمردان امت 🍃 @savaeq | الصَّواعِـق المُرسَلــة

مشکل شما این است که نمیدانید الله به چه‌ چیزی اجازه داده و به چه چیزی اجازه نداده است. دین آمده که به تو بگوید اجازه این را داری و اجازه آن را نداری. نه اینکه هوی و هوستان هر چه طلبید یک (به اذن الله) به آن بچسپانید و حکم جایز بودنش را صادر کنید !!!! ✔️ به قرآن و سنت مراجعه میکنیم، هرچه حرام بود به اذن الله حرام است. هرچه شرک بود به اذن الله شرک است و هرچه جایز بود به اذن الله جایز است. ❗️نه اینکه هر حرامی به اذن الله حلال شود و هر شرکی به اذن الله تبدیل به توحید گردد و اگر کسی اعتراض کند ( قطعا به خداوند نسبت عجز و ناتوانی داده است و کفرگویی کرده است )!!!؟ ⁉️ یعنی اگر بنابر این اختراع شما باشد، پس میتوانیم بگوییم : ▪️به اذن الله من پیامبر هستم. ▪️به اذن الله ابولهب و فرعون اهل نجات هستند. ▪️به اذن الله خمر (شراب) حلال است. ▪️به اذن الله .... و اگر کسی بگوید: "این دسته از امور ممکنه، حتی با اذن الله، هم صورت نمی گیرد" چنین کسی قطعا به خداوند نسبت عجز و ناتوانی داده است و قطعا چنین امری کفرگویی است. والــــعــیــــــــاذ بـــالله «یعنی مخم سوت کشید که در کدام غار و با کدام عقل به این اختراع رسیده‌اند»

#الغریق_یتشبث_بکل_حشیش #عواقب_حاکم_کردن_عقل 🔸 بنگرید که دلایلشان برای سراغ واسطه رفتن‌ ها چیست ... ✔️ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (النساء ٥٩) ❗️این قوم را چه شده که برای توجیه شرکیات خود، هرچیزی به زبانشان می‌آید ... واقعا شیطان چقدر میتواند انسان را خوار و ذلیل و مغلوب کند؟!! 📌به‌جای استدلال به قرآن و سنت (آن هم در مسئله مهم توحید و شرک)، عقل خود را حاکم کرده و به این نتایج شرک‌آلود رسیدند. فضلوا و أضلوا ✅ قبلا در کانال این سخنان (بی‌اساس و کوچه بازاری) را رد داده‌ایم 🔻 https://t.me/savaeq/20

#اللبیب_بالإشارة_يفهم 🔺 این آخوند میگوید : تنها راه سرکوب وهابی‌ها (اهل سنت و جماعت)، حمایت و تقویت صوفی هاست. 🔺میگوید : صوفی‌ها (قبوریون) به طور طبیعی دشمن اهل سنت هستند، بنابراین ما با آنان همکاری میکنیم. 🔺میگوید : اگر میخواهی منطقه‌ای را از وهابی‌ها (اهل سنت و جماعت) پاک کنی، پس صوفی‌ها را تقویت کن. 🍃 @savaeq | الصَّواعِـق المُرسَلــة

اسباب فضیلت صحابه الله ﷻ میفرمایند : «مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ (فتح٢٩) | محمد ﷺ فرستاده‌ی خدا است، و کسانی که با او هستند در برابر کافران تند و سرسخت، و نسبت به یکدیگر مهربان و دلسوزند». 1. یکی از صفات صحابه رضی‌الله‌عنهم که باعث فضیلت و برتری آنان شد، دوستی و همنشینی و همراهی و رفاقت با رسول الله ﷺ بوده است. الله ﷻ در این آیه فرمودند : «وَالَّذِينَ مَعَهُ» و لازمه معیت و رفاقت و همنشینی، موافقت و تبعیت و اطاعت کردن میباشد. زیرا انسان، کسانی که از او سرپیچی و نافرمانی میکنند را به دوستی نمیگیرد. 2. صفت دوم آنان تندی و سرسختی با کافران میباشد. «أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ» 3. سومین صفت آنان، رحمت و مهربانی با مومنان است، زیرا الله ﷻ میفرمایند : «رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ»، خصوصا این صفت در میان صحابه بسیار پررنگ بود چون از صفات بارز آنان مهربانی و رحمت نسبت به تمام مؤمنان بود، حتی با مؤمنانی که فضیلت صحبت و همراهی با رسول الله ﷺ را نداشته‌اند. دیگران با صحابه در صفت دوم و سوم مشارکت کردند، کفار را دشمن خود، و مؤمنان را دوستان خود برگزیدند. اما نتوانستند در صفت اول با صحابه مشارکت کنند ( وَالَّذِينَ مَعَهُ | دوستی و همنشینی و معیت با رسول الله ﷺ )، به همین دلیل نتوانستند به فضیلت و جایگاه آنان برسند، زیرا این صفتی است که فقط مخصوص و محدود به صحابه است و الله ﷻ آنان را برای معیت و صحبت با رسول الله ﷺ برگزید. اما نسبت به کسانی که در زمان حیات رسول الله ﷺ زندگی میکردند، دو دسته بودند : عده‌ای ایمان آورده و تبعیت کردند، و عده‌ای کفر ورزیده و رویگردان شدند. پس کسانی که با اختیار خود تسلیم شدند و از رسول الله ﷺ تبعیت کردند، این جایگاه و فضیلت والا را به دست آوردند. بنابراین صحابه این سه صفت را در خود جمع کردند، از فضل صفت دوم و سوم بود که صفت اول (وَالَّذِينَ مَعَهُ) بر آنان اثر گذاشت. زیرا دشمنی با کفار و دوستی با مومنان در زمان حیات رسول الله ﷺ لازمه نصرت ایشان و رسالتش بود. 📚 الخراسانية في شرح عقيدة الرازيين (ص٢٣٧) 🍃 @savaeq | الصَّواعِـق المُرسَلــة

از بارزترین عادات اهل بدعت تهمت و افترا به اهل حدیث میباشد. یعنی فقط کافیست که بدانند شما اهل سنت و جماعت هستید، القاب و افترا و تهمت‌ و بهتان ها معلق و حاضر است، و فورا آن را بر سر شما فرود می‌آورند. یاد سخن امام ابن‌تیمیه رحمه‌الله افتادم که فرمود : «الکلام في الناس يجب أن يكون بعلم و عدل لا بجهل و ظلم، كحال أهل البدع». ترجمه : واجب است که با علم و عدل درباره دیگران حرف بزنید، نه مثل اهل بدعت که با جهل و ظلم درباره دیگران حرف میزنند. بنابراین ای برادر عزیزم، اگر تو را با کلمه «تکفیری» مورد خطاب قرار میدهند و یا اینکه هر تهمت و افترایی به تو میبندند، ناراحت نباش، زیرا این حال همیشگی اهل بدعت است. بر این منهج پاک پایبند باشید و به گذشتگان خود اقتدا کنید که راه رستگاری اقتدا به آنان است. 🍃 @savaeq | الصَّواعِـق المُرسَلــة

#عقیده قَالَ إِمامُ أهل السُّنة، الإِمام الشَّافِعي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: «آمَنْتُ بِاللهِ وَبِمَا جَاءَ عَنِ اللهِ، عَلَى مُرَادِ اللهِ، وَآمَنْتُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وبِما جَاءَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَلَى مُرَادِ رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ». ترجمه: امام شافعی رضی‌الله‌عنه می فرمایند: به الله ﷻ و به آنچه از طرف او (اللهﷻ) آمده ، بر اساس منظور و مقصود الله ﷻ ایمان آورده‌ام و به رسول الله ﷺ و آنچه از طرف او (رسول‌اللهﷺ) آمده (به ما رسیده)، بر اساس منظور و مقصود رسول الله ﷺ ایمان آورده‌ام. 📚 لُمعة الاعتقاد الهادى الىٰ سبيل الرشاد ، امام ابن قدامة المقدسى 🍃 @savaeq | الصَّواعِـق المُرسَلَة

#تزکیه ?Who is Allah ✅ الله کیست؟ ➕ ترجمه فارسی : المؤمن الرشید ✔️ زبان اصلی : انگلیسی 🎙 Shaikh Ali Ihsan hammuda 🎙 Shaikh Muhammad hoblos 🎥 دیدن این کلیپ زیبا و تأثیرگذار را به تمام عزیزان پیشنهاد میکنم. 🍃 @savaeq | الصَّواعِـق المُرسَلــة

#نشید 🎥 نشید : إلی عرفات سنمضي غدا 🎙 منشد : عبدالله الخضری 🔺 زبان : عربی ❗️بابت ترجمه نکردن کلیپ به زبان فارسی پوزش میطلبیم. 🍃 @savaeq | الصَّواعِـق المُرسَلــة