cookie

We use cookies to improve your browsing experience. By clicking «Accept all», you agree to the use of cookies.

avatar

محمد موسى كمارا

Advertising posts
7 781
Subscribers
+124 hours
+47 days
-2130 days

Data loading in progress...

Subscriber growth rate

Data loading in progress...

من ‌سمع ‌بأذنه ‌صار حاكيًا، ومن أصغى بقلبه كان واعيًا، ومن وعظ بفعله كان هاديًا. الإمام الشّافعيّ
Show all...
إن الخطأ في الدّين، كما يقول الجاحظ، أضرّ من الخطأ في الرّياضة، والصّناعة، والفلسفة، والكيمياء، وفي بعض المعيشة التي يعيش بها بنو آدم، وما نجم في عصرنا هذا بلاءٌ أعظم من بلاء غير العالمين بالشّريعة على الإفاضة في دين الله؛ حكمًا وتنظيرًا وتوجيهًا، ومن ورائهم عامّةٌ من النّاس لم يتلقّوا دينهم بشكل صحيح متين، اغترّوا بأن كل جديد يخالف المعهود هو الصّحيح الجدير بالاتّباع، واغترّوا بأنّ القائل به، والمروّج له، والدّاعي إليه، هو المتنوّر المجدّد العاقل الذي بيده راية الإنقاد من شرور علماء الدّين، فعمّ البلاء وطمّ، وأصبح عجبًا أن ترى من علم له بالشّرع، ولم يتخصّص فيه إطلاقًا، يخوض بكلّ جسارةٍ فيما كان يتريّث فيه الإمام مالك، إمام دار الهجرة رحمه الله! #محمّد_موسى_كمارا
Show all...
دعاء أعرابيّ: اللَّهمّ إنَّ ذنوبي إليك لا تضرُّك، وإنَّ رحمتَك إيَّاي لا تنقصُك؛ فاغفر لي ما لا يضرُّك، وهب لي ما لا ينقصُك.
Show all...
لا شيءَ خيرٌ وأشدُّ تثبيتًا لعلم العالم من التّدريس؛ فهو زكاة تُنمّيه، وزكاةٌ تطهّره، وزكاةٌ تحميه من الزّوال والنّسيان. #محمّد_موسى_كمارا
Show all...
ثلاثة لا أمان لهم: السّلطان، والبحر، والزّمان. ابن عبد البرّ القرطبيّ
Show all...
إذا استعجلتَ في صلاتك؛ فتذكَّر أنَّ كلّ ما تريد لحاقه، وجميع ما تخشى فواته، بيد من وقفتَ أمامه. عليّ الطّنطاويّ
Show all...
تأمَّلْ معنى الصِّيام من حيث نظرت إليه: هو عتق النَّفس الإنسانيّة من كلّ رقٍّ: من رقِّ الحياة ومطالبها، ومن رقِّ الأبدان وحاجاتها في مآكلها ومشاربها، ومن رقّ النّفس وشهواتها، ومن رقِّ العقول ونوازعها، ومن رقِّ المخاوف حاضرها وغائبها، حتَّى تشعر بالحرّيّة الخالصة، حرّيَّة الوجود، وحرّيّة الإرادة، وحرية العمل؛ فتحرير النَّفس المسلمة هو غاية الصِّيام الذي كُتِبَ عليها فرضًا، وتأتيه تطوًّعًا. محمود شاكر
Show all...
الدُّنيا كلُّها هموم، فما كان منها في سرورٍ فهو ربحٌ. عبد الله بن مسعود
Show all...
شهر رمضان هو أدعى الشُّهور إلى الإكثار من الطَّاعات، والسّباق إلى الخيرات، والحرص على الفضائل، والبعد عن الرّذائل، مع إقامة الفرائض وأداء الواجبات؛ ولذلك فإنَّ من النعت الصَّادق أن يُوصف هذا الشَّهر المبارك الكريم بأنَّه مدرسة السَّنة، ودار حضانتها، وحلبة رياضتها على مستوى الرُّوح والبدن معًا. وكما لا يدخل المرء مدرسةً دون أن يلتزم قوانينها، ويطبِّق شروطها، ويحترم لوائحها، فإنَّ شهر رمضان هو أيضًا مدَّةٌ زمنيَّةٌ مباركةٌ يجب أن يلحق بها المسلم ببرنامجٍ مجهَّزٍ، ومنهاجٍ مُعدٍّ يسير عليه، ويلتزم به إلى أن ينقضي الشَّهر الجليل، وفيما بعده إن شاء الله، فالإنسان يتخلَّق ليواصل ويستمرّ لا ليترك وينقطع. لا بدَّ من قائمة لتحقيق معنى المدرسة: يجب أن تضع لنفسك قائمةً واضحة تتضمَّن قسم (التَّرك والاجتناب) للسّيّئات التي يجب أن تتجنّبها وتقاطعها، وقسم (الفعل والإقبال) للحسنات التي تنوي الإكثار منها، والسّباق إليها، وقسم (الإصلاح) للواجبات المهملة، والفرائض المتروكة، وباتّباع هذه القائمة يتحقّق معنى مدرسة رمضان، وتسهل التّلمذة فيها، ويتخرّج من دخلها وقد أصبح إنسانًا آخر أمرُه كلُّه لله ربّ العالمين. #محمّد_موسى_كمارا
Show all...
وأنا أرى نهوضها قبل الفجر لإعداد السّحور، ثمَّ إيقاظ النّاس للأكل، ثمَّ أراها لا تنام إلّا نومةً خفيفةً مختطفةً حتّى تهبَّ من فراشها إذا تنفّس الصّبح، فتُعنَى - وهي صائمةٌ - بترتيب البيت، وكنس الدّار، وتنظيف الملابس، ثمَّ أراها تغذُّ السّير إلى السّوق لشراء ما سيفطر به النّاس، فما تؤوب إلّا وهي متعبَةٌ منهكةٌ بكثرة التّردُّد على الباعة، حتَّى تصلّي الظّهر، فتغفو غفوةً قصيرةً، ثمَّ لا تلبث أن تنهض مرّةً أخرى وهي تتلفّت إلى الأوانى فترتّبها، ثمَّ تشرع في الطّبخ والإعداد؛ تطبخ أصنافًا لا صنفًا واحدًا، وتُعدّ أنواعًا لا نوعًا واحدًا، وتفعل كلّ ذلك والصّوم قد بلغ منها مبلغًا شديدًا، وتعمل كلّ ذلك وهي تقول في نفسها: (يجب أن أنتهي قبل أذان المغرب كي يأكلوا ما يطيب لهم)، وتتحمّل كلّ هذا التّعب وهي حريصةٌ على هؤلاء الأولاد الذين في كنفها، وعلى هؤلاء الشّبّان الذين في رعاية أبيها أو زوجها، هي تريد لهم أن يسعدوا بالإفطار، ولا يغبطوا الجيران وأبناءهم، هي تشقى لينعموا، وتتعب ليرتاحوا، بل إنّها قد تجدّ كلّ هذا الجدّ المنهك، ثمّ لا يطاوعها ذوقها أن تنال من الطّعام إلّا قليلًا، فهي التّضحية إذن في أسمى معانيها، وأنبل دلالاتها. حين أرى ذلك كلَّه، يتجلَّى لي سرّ إجابة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم على سؤال من سأله عن أحقّ النّاس بحسن الصّحبة، فقال: (أمّك، ثمّ أمّك، ثمّ أمّك)، وأظنُّ ظنًّا أن لو سئل عن الأخت والعمّة والخالة مقابل الأخ والعمّ والخال، لقدَّم جنس النّساء في البرّ وحسن الصّحبة؛ فهنَّ ريحانة البيت، وبهجة الفؤاد، وينبوع السّعادة إن هنَّ استقمن وعملن بما أنزل الله، فهنيئًا لكلّ أمٍّ تجهد، ولكلّ أختٍ تتعب، ولكلّ خالةٍ تسعى، ولكلّ عمّةٍ يغشاها النّصب لإسعاد الصّائمين في هذا الشّهر الكريم. #محمّد_موسى_كمارا
Show all...