ВартимейСынтимеев

Когда священники, издеваясь, говорят Иисусу Христу "сойди с Креста", они не отдают себе отчёт, что желают повторения истории с вавилонской башней. Бог сказал тогда, " сойдём и посмотрим" и после этого на строителей башни высотою до небес нашёл страх и ужас и они были рассеяны по всей земле. Евангелисты, несомненно, имели в виду эту отсылку в виду совершившихся событий. #Вартимей_Сынтимеев

Распятие

Христос как воин, атлет, Атлант, держащий небо, вообще всё мироздание, всю тварь. Она "крепко держима рукою Распятого", иначе бы обрушилась в день Распятия. #Вартимей_Сынтимеев

Платон в "Государстве" рассуждает о том, что добродетель ценят за ее ощутимые плоды -- почести, хвалу, славу, -- но, чтобы увидеть ее, как она есть, надо обнажить ее, очистить от них. И просит представить, что с совершенным праведником обращаются, как с чудовищным злодеем. Его связывают, бичуют, прибивают к столбу (персидский вариант распятия). Читатель-христианин протирает глаза чуть ли не в ужасе. Что же это? Опять удача и случайность? И видит, что ни того ни другого здесь нет. (К.С. Льюис. Размышления о псалмах)

Крит. Распятие. Грудь Христа - и мышца Сильного Израиля, и грудь кормилицы, ибо как кормилица Он нежно подносил младенца-Израиля, Церковь Свою к щекам Своим заушенным за нее. #Вартимей_Сынтимеев

Вот ещё Атлант. И голубое небо вокруг. #Вартимей_Сынтимеев И держит Он его легко. Иго Его благо.

Феодоровский собор, СПб

Христос как Атлант, держащий мир. #Вартимей_Сынтимеев Икона Распятие. 14 век. Византия. Место хранения Византийско - христианский музей, Афины. https://vk.com/album-218252259_291198952

Атлант - сын земли, он родился от земли, но он - и сын неба. Словно зерцалом в гадании (Павел), мы можем различить здесь аналогию с образом Христа - Сына Мариина, Сына земной Матери - и Сына Божия. На иконе в верхнем храме собора Феодоровской иконы Божией Матери в Санкт-Петербурге струя крови из прободенного бока Христова падает в складки мафория Богоматери, образующие подобие пещеры, самого чрева земли. Христос воздевает руки и как самый первый из сынов земли - как Великий Первосвященник, совершает Таинство Евхаристии, преломляя Свое Тело на Кресте. Приносящий и Приносимый, Приемлющий и Раздаваемый… Чрево Его - словно хлеб, надрезанный и знаменованный крестообразно - так делали с каждой буханкой хлеба задолго до прихода Христа на Востоке, и Он воздевает руки на самим Собою, над Телом Своим… Кровь Его падает в самые недра земли, чтобы принесла она плод - и вот, юноша Иоанн, стоящий у Креста, не плод ли Богоматери - оставленной всеми, даже Сыном, что умирает на Кресте? Он усыновлен Христом Ей в сыновья, и многие другие, все, кто родится в Крещении, все христиане - чада Ее, земли безвидной и пустой, осененной Духом, ибо словно три луча - знамение Духа, то самое, что изображается на иконах Благовещения и Крещения, - падает кровь и вода от ребра в недра мафория.Христос творит дело спасения, и смутные образы этого тоже могут быть найдены в сказаниях древних греков. Он - и как Антей, сын земли, воспринявший все человеческое: "Не ведевшаго бо греха по нас грех сотвори, да мы будем правда Божия о Нем" (2 Кор. 5:21). Он - и как Геракл, сын Зевса и земной женщины, сын Божий, убившей человеческое и грешное, вознеся его от земли и сжав своими мощными руками. Геракл в античности почитался как Сотер - спаситель и считался вознесенным на небо, возведенным в божественное достоинство.Атлант из мифа держал небесный свод на самом краю света, рядом с садом Гесперид, античным раем, яблоки из которого приносили исцеление и молодость. Рядом с Распятием - сад, где будет положено животворящее мертвое Тело Христа Распятого - "на месте, где Он был распят, был сад (Ин. 19:41). Удивительно, что Атлант, мужественный герой, силач и бунтарь, не имеет сыновей - или в мифе они не выходят на передний план. Знамениты его многочисленные и прекрасные дочери - это и Геспериды, хранящие живоносные яблоки, и путеводные звезды-Плеяды.Но на изображения Распятия у Креста стоят те, кто не покинул Иисуса не в мифе, а в истории, страшной и беспощадной. Это Мать Его и сестра Матери Его, и Мария Клеопова, и Мария Магдалина, и другие жены, зрящие издалеча. Новый Атлант и дочери Сиона, чада Его… И белые платочки советских годов в полупустых соборах столиц и сельских церквей… И жить еще надежде До той поры, пока Атланты небо держат На каменных руках. (Александр Городницкий)