cookie

We use cookies to improve your browsing experience. By clicking «Accept all», you agree to the use of cookies.

avatar

🔻poslanik u srcu🔺

🖤السلام عليكم ورحمة الله وبركاته🖤

Show more
Serbia581The language is not specifiedReligion & Spirituality75 036
Advertising posts
895
Subscribers
No data24 hours
+77 days
+2330 days

Data loading in progress...

Subscriber growth rate

Data loading in progress...

00:15
Video unavailableShow in Telegram
🥀 ➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️ ◦•●◉✿ @poslanikusrcu ✿◉●•◦
Show all...
4.71 KB
2
00:10
Video unavailableShow in Telegram
6.57 MB
🥰 2 1
00:30
Video unavailableShow in Telegram
🍁 تقبل الله منا و منكم 🍁 Bajram Šerif Mubarek Olsun ! ➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️ ◦•●◉✿ @poslanikusrcu ✿◉●•◦
Show all...
1.88 MB
2
00:50
Video unavailableShow in Telegram
Subota, 15. juna nastupa nam 9 zul hidže - dan Arefata. Odlike dana Arefata: ▪️Najbolji dan u godini ▪️Allah se spusti na zemaljsko nebo ▪️Najviše se ljudi oslobodi Džehennema ▪️Post toga dana briše 2 godine grijeha ▪️Usavršena vjera i upotpunjena blagodat ▪️Najbolja dova je na dan Arefata ▪️Allahu najdraža dobra djela Postite dan Arefata 15. juna Kaže Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: "Post na dan Arefata iskupljuje od grijeha prošlu i narednu godinu..." (Muslim) Proslijedite dalje da se što veći broj ljudi okoristi, Allah vas nagradio! Abdullah Mujić✍ t.me/puut_srece🥀
Show all...
5.39 MB
5
Show all...
Are You a Man ?! Very Powerful Speech ! Mohamed Hoblos

Mohamed Hoblos, hailing from Lebanon, and living in Sydney (Australia) is famous for his ability to deliver passionate, emotional and powerful talks and reminders on various topics regarding the muslims of today. He have conquered many hearts with his preachings, especially the hearts of the young muslims. He have given lectures in many countries around the world and he regularly make short videos on the muslim media "One Path Network", as for example the video with Ali Banat (may Allah give him Jannah) "Gifted with Cancer - Ali Banat". Mohamed Hoblos was part also of the Sidney Deen Team which is an Islamic radio programme and he took part also on the Islamic short movie "Last Chance". Also an important thing to underline is that Mohamed Hoblos is not a Shaykh and that can lead in using a hadith that is weak, and he maybe thought was sahih etc. or he can say a hadith not in the exact form and that may cause a change on the meaning of the hadith etc. , for this reason we advice you to watch and share the videos of Mohamed Hoblos only from our Channel because we cut those parts. Support our Dawah Projects Brothers and Sisters on Patreon.

https://www.patreon.com/lecturesfrommohamedhoblos

Like & Share & Subscribe Follow us also on : Facebook - Lectures From Mohamed Hoblos Instagram - mohamed__hoblos (double underscore) Click on the links below :

https://www.facebook.com/Hoblosmohamed/

https://www.instagram.com/mohamed__hoblos/

Follow us on our other Channels : -"Lectures From Sheikh Abu Talha", a Sheikh that delivers very passionate, powerful and emotional lectures, and is the student of the great scholar of Islam "Sheikh Al Albani" !

https://www.youtube.com/channel/UC75glk2u0Ykh4Wk7Dha8kFw

-"Lectures From Sheikh Muhammad Feiz" a Sheikh graduated from Madinah University and that have a very very unique style of speeching with very powerful and emotional lectures !

https://www.youtube.com/channel/UCws7HAU9wsnD0e7b9W8uvTQ

This channel is a collection of lectures from brother Mohamed Hoblos ! Note : this channel is not Mohamed Hoblos official page. - Feel free to reupload on your Social Media any video of this Channel. In this Channel you may find videos of : Omar El Banna , Ali Banat , Mohamad Nagi , Bilal Dannoun , Kamal Saleh , Dawah Man , Qari Saad Nomani , Ali Dawah , Sajid Umar , Malaz Majanni , Haroon Kanj , Steve Dabliz . In this Channel you will not find videos of : Sulaiman Moola , Abdul Hamid Mishk , Ahmed Deedat , Omar El Ghaz , Mishary Rashid Al Afasy , Abdulrahman Mossad , Ibrahim Dadoun , Mufti Menk , Yasir Qadhi , Omar Suleiman , Zakir Naik , Nouman Ali Khan , Ibraheem Menk , Mohammad Al-Naqwi , Jamal AbdiNasir , Yusha Evans , Adnan Rashid , Musa Adnan , Abdulghaffar Wardhere , Abu Usamah , Ibrahim Khan , Hamza Yusuf , Ustaz Hamza , Ali Jabir , Sajid Umar , Abu Bakr Shatri , Muhammad Al-Luhaidan , Alomgir Ali , Abdur Raheem McCarthy , The 3 Muslims , Zaid Shanti , Hazza al-Balushi , Osman Bostanci , Okasha Kameny , Wahaj Tarin , Shaykh Fahad (Imam Masjid Qiblatain) , Saad al-Ghamdi , Said Rageah , Abdul Aziz az Zahrani , Abdur Rashid Sufi , Muhammad Jibreel , Muhammad Al-Muqit , Youssef Edghouch , Maher Zain , Abu Muhammad Saleh , Hamza Tzortzis , Assim al hakeem , Khalid Rashid , Salih El Munajjid , Sheikh Abu Talha , Gabriel Al Romaani , Salih Al Fawzan , Sheikh Muhammad Feiz , Bilal Philips , Khalid Yasin , Abu Bakr Zoud , Uthman ibn Farooq , Bilal Assad , Shady Al Suleiman , Muhammad Abdul Jabbar , Saalih al Luhaydan , Rabee bin Hadee Madkhalee , Abdurrazak al Badr , One Message Foundation , Yusuf Estes , Othman al Khamees , Nasiruddin Al Albani , Mohammed Hijab , Smile2Jannah , Abdul Razzak al Badr , Abdul Wahhab al Banna , Sheikh Saeed Raslan , Abdulilah Limani , Mohamad Khalid , Jalal Chami , Abdelkarim Salim , Mohamad Doar , Kamal Taleb , Dr. Omar Najjarine , Safwan Dadoun , Farhan Bin Rafee Ahmad , Nassim Abdi , Sh. Abdul Haleem , Murtaza Khan , Sajid Lipham , Irfan Salihu , Shaykh Ibn Uthaymeen , Muhammad Al Arifi , Abdurraheem Green , Mohammad al Kurdi , Lawrence Brown , Muhammad…

1
Kada neko kaže ja slijedim istinu, pravi/izvorni islam, Kur'an i sunnet, i sl., ta tvrdnja ga sama po sebi, u principu, ne izdvaja od ostalih i ne čini stvarnim sljedbenikom svega pobrojanog, jer isto to tvrde i svi ostali kojima je stalo do istine, izvornosti i Kur'ana i sunneta, a koji su, po njemu, na suprotnoj strani svega toga. Međutim, ako kaže ja se trudim i nastojim svim svojim potencijalima, duhovnim, intelektualnim, mentalnim i fizičkim da slijedim istinu, izvornu Objavu i Kur'an i sunnet, onako kako su ga slijedile najbolje generacije muslimana (prve tri generacije), ali ne negiram isto to pravo drugima, kroz neko njihovo iskustvo i interpretaciju, koji ne odstupaju od ispravne i utemeljene metodologije, štaviše, ostavljam mogućnost da oni budu u pravu, a ja u krivu, e to se već može prihvatiti kao zdravo, konstruktivno i inkluzivno razmišljanje, koje je uzgred rečeno, mnogo bliže metodologiji prvih, najboljih, generacija, nego prvo ekskluzivističko. U principu ništa ne gubiš, jer idalje slijediš ono što ti smatraš ispravnim, ali mnogo dobijaš, obzirom da stvaraš puno veći prostor za razmjenu mišljenja i ideja i imaš puno veće šanse da tvoje mišljenje bude prihvaćeno, čak i kao jedino ispravno i relevantno. Kada bi mi današnji muslimani odbacili nekog alima iz prošlosti ili sadašnjosti, samo zato što smo u njegovom govoru ili pisanoj zaostavštini pronašli nešto što nam se ne sviđa, ili zato što je taj alim pripadao fikhskom ili akaidskom mezhebu, s kojim se ne slažemo, a primjenjujući gornji princip - ekskluziviteta, ostali bi bez ogromnog naučnog blaga iz različitih islamskih disciplina, i bili bi uskraćeni za veliko dobro. Svakom alimu, kojem god on mezhebu pripadao, mogu se naći zamjerke, pa čak nekada i jasna odstupanja od Kur'ana i sunneta (ali ne namjerna i svjesna), i ako bi birali samo one "stoposto" ispravne, bojim se da nam niko ne bi ostao, čak ni oni u koje polažemo najveće nade i očekivanja. Ovo nije ništa novo u ulemanskom diskursu. Zamislite jednog velikog imama Šafiju, utemelji mezheb (partikularna pravna razmišljanja i stavove) na određenim principima, a onda ga iz korijena promijeni nakon što se susretne sa drugim učenjacima i drugačijim metodologijama, i to njegovi učenici nazovu "novi mezheb", a i danas se u šafijskoj pravnoj literaturi koristi termin "šafii fil kadim ve šafii fil-džefid"/Šafijino staro i novo mišljenje. I nije zbog toga postao "manjim" sljedbenikom istine i Kur'ana i sunneta, štaviše mi danas ne bi znali izvoditi propise iz Kur'ana i sunneta da nije njegove Risale - prvog usulskog (metodološkog) djela. Slična je situacija unutar drugih mezheba, i imamo mnoge primjere pluralizma i razilaženja unutar jednog mezheba, upravo iz razloga jednog šireg i otvorenijeg pristupa fikhu, slobodnog promišljanja i međumezhepske razmjene mišljenja. Hoće reći, otvorimo malo svoja srca i grudi, proširimo malo krug "slijeđenja istine" i "izvornog tumačenja islama", i dajmo mogućnost drugima da se u, slobodnoj i konstruktivnoj razmjeni mišljenja, upoznaju i sa drugim "licima" istine, ne gledajmo na druge isključivo kroz našu prizmu ispravnog-pogrešnog, i kao zaklete neprijatelje istine, a opet s druge strane zadržimo pravo na slijeđenje "svoga" stava i pristupa, moleći Allaha da nas i našu braću/sestre s kojima se na slažemo uputi na ono najbolje i najispravnije. I shvatimo da je istine i slijeđenja Kur'ana i sunneta, na ovim prostorima, bilo prije nas, i biće poslije nas, jer da nije tako kako bi uopće znali za taj princip i kako bi ga primijenili u savremenoj zbilji da to nismo vidjeli od njih. Allah najbolje zna! (Imamović Semir)
Show all...
4
00:43
Video unavailableShow in Telegram
➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️ ◦•●◉✿ @poslanikusrcu ✿◉●•◦
Show all...
5.63 MB
3
"Dobročinstvo je dobra narav, a grijeh je ono što te u prsima tišti, a ne želiš da to ljudi saznaju.” (Muslim)
Show all...
5
Nekako me ovo naše stanje s vjerom sve više podsjeća na stanje beduina, iz vremena Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koji su, onako samouvjereno, tvrdili da vjeruju, da su pravi vjernici, pa je Allah objavio: "Vi ne vjerujete, ali, recite: ’Mi se pokoravamo!’ (mi smo muslimani), jer u srca vaša prava vjera još nije ušla. A ako Allaha i Njegova Poslanika budete slušali, On vam nimalo neće umanjiti nagradu za djela vaša." - Allah, uistinu, prašta i samilostan je." (El-Hudžurat, 14) I mi tvrdimo da smo vjernici, ali naša djela često ne prate naše riječi. Možda smo i mi, ipak, samo muslimani, a ne i pravi mu'mini, a razlika između muslimana i mu'mina je upravo u tome što musliman općenito /nominalno/deklarativno pripada islamu i islamskom ummetu, sa očiglednim odstupanjima od učenja islama, a mu'min je onaj ko svojom nutrinom i vanjštinom slijedi islamske upute, i u odnosu prema Allahu i prema ljudima, i klone se velikih grijeha. To ne znači da mu'min ne može počiniti veliki grijeh, može svakako, ali on je kod njega incident, a ne navika i ustaljena praksa, dok je kod muslimana obrnuto. Primjer kojeg nam Kur'an, također, navodi, kao potvrdu gornje klasifikacije, je Lutova porodica. U surii Ez-Zarijat, u dva ajeta, jednom do drugog, spomenuta je prvo množina "mu'minin" (vjernici) a onda množina "muslimin" (muslimani). Kaže Uzvišeni: "I Mi iz njega vjernike izvedosmo - a u njemu samo jednu kuću muslimansku nađosmo." (Ez-Zarijat, 35-36). U prvom ajetu govori se o spašenima, a to su poslanik Lut i njegovi istinski sljedbenici, vjernici, a u drugom o Lutovoj "muslimanskoj" kući, kojoj je pripadala njegova supruga, koja nije bila vjernica i koja je kažnjena sa onima koji su kažnjeni. Kada god se zapitamo: može li osoba koja je redovna na namazu u džematu, hadžija, hadžinica, žena pod hidžabom, uraditi to i to (ukrasti, pronevjeriti, slagati, izdati, oholo i silno se ponašati) neka nam naumpadne ova podjela. Ili kad god se zapitamo: kako je moguće da šest miliona jevreja masakrira, spaljuje i mrcvari Palestince pred očima tristo miliona Arapa, muslimana, neka nam također naumpadne ova podjela, i možda će nam neke stvari biti jasnije, i nećemo se toliko ibretiti. Allah najbolje zna!
Show all...
3
00:32
Video unavailableShow in Telegram
🌹 ➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️ ◦•●◉✿ @poslanikusrcu ✿◉●•◦
Show all...
10.58 MB
5
Choose a Different Plan

Your current plan allows analytics for only 5 channels. To get more, please choose a different plan.