Ёстика

Ну что, все наготовили оливье и складок под шубами? Не забудьте также проводить уходящий, чтобы все плохое ушло и не возвращалось.

Если говорить аллегорически, на дискотеку к Ивлеевой заглянула эта парочка.

Когда пришли за «Словом пацана», я молчал. Когда пришли за Киркоровым, решил высказаться. Обычно комментируют какой-то один аспект, я же быстро пробегусь по двум, ибо, как верили Отцы философии, целое больше, чем сумма частей. Был и третий аспект, но внутренняя самоцензура и дозволенный объем поста в телеге его не пропустили. 1. Злобный зритель «Никогда еще такой душка не обслуживал её величество российскую тетку. Она мечтала даже не о таком сыне, а о таком зяте», − это Леонид Парфенов говорил когда-то о ведущем Малахове. Советское телевидение было витриной, а советский человек в нем жил почти в коммунизме. В телевизоре показывали тебя, только лучшего. Для зрителей 90-х шоком было видеть, как один государственный муж плещет соком в лицо другому. Постановочная свадебная драка в шоу Нагиева «Окна» вызывала не меньший шок у поколения, привыкшего видеть в ящике ведущих «Время» и Капицу. Сейчас телевизор − зеркало усредненной домохозяйки. Ей показывают ее жизнь, ее дом-2. Любимые телеперсоны − ближе, чем родня. Они отражают культурную самовоидентификацию телезрителя: «то, как они себя ведут − возмутительно. Подумают, что ведь и мы такие же!». Поэтому то «голая вечеринка» вызвала такую бурную реакцию у поколения телезрителей (50+, преимущественно, женщины). Поколение телезрителей, к слову, и есть дорогие избиратели. А во время, когда в людях бродит ненависть, но не может найти своего объекта, так сложно не поддержать телезрителей в их праведном гневе. 2. Ночь перед Рождеством Есть культура и антикультура. Первая предписывает, как себя вести, вторая дозволяет в определенных ситуациях вести себя прямо противоположным культуре образом. Карнавал − классическая антикультура. Средневековый человек в обычной жизни мог носить только одежду своего сословия (иное было также недопустимо, как носить одежду не своего пола), говорить о себе и обращаться к другим согласно своему статусу. Карнавал же все переворачивает: господа прислуживают слугам, женщины носят мужское, крестьянин может нарядиться в Папу Римского. Антикультура была и в гоголевской «Ночи перед Рождеством», есть она и в современной сельской дискотеке. Она была во все времена и во всех континентах. Там, где есть культура, предписывающая поведение, есть и антикультура. Сельская дискотека − конфликтное место. Потому что там можно позволить себе знаки внимания, непозволительные в обычной жизни, а после дискотеки все забыть. Конфликт возникает в момент, когда один человек следует нормам антикультуры в контексте дискотеки, другой же интерпретирует поведение первого в рамках обычных норм. «Голая вечеринка» − тот случай, когда гости думали, что они могут сбросить с себя маски обычной жизни и убежать в карнавал, а уважаемые телезрители, подобно быдлану с сельской дискотеки, не смогли и не захотели декодировать дискурс антикультуры. Зрители увидели свою родню − своих аватаров пошлыми, страшными и старыми. Неприятно такое увидеть в зеркале. И неизвестно, что возмутительнее − увидеть незнакомого идиота, надевшего один носок, да и то не на ту ногу, или увидеть, как постарел Филя.

В этом году в AI невероятное количество громких релизов. И если не ошибаюсь, из представленных здесь моделей все работает на трансформерах, то есть, в базовой архитектуре прорывов нет, но вот в том, как дистиллировать (запихивать мудрость огромной модели в нано-модель, способную запускаться на мобильнике), как экономить память (всякие там разрядоности тензоров, квантование и прочее) − все развивается пугающе стремительно. Компания OpenAI, разрабатывающая чатGPT, намерена привлечь $100 млрд финансирования. Это сделает ее второй компанией мира по этому показателю (после SpaceX), ее ближайший конкурент Anthropic − $750 млн. Видеокарты, которые считают модельки, прогнозируемо будут потреблять до 4-5% всей элетроэнергии, производимой США. Это охренеть, честно говоря)

Прочитал в чужом коде fillna(np.nan) и осознал, что ближе к дзену уже мало что подберется (эта команда заполняет пустоту в данных пустотой). Хороший бы вышел стикер на ноут. Полез смотреть, какие нонче продают стикеры в этих наших вайлдберриз Яндекс.Маркетах и Алиэкспрессах. В основном продают солистов группы BTS. Полез посмотреть, а что предлагают зарубежные маркетплейсы, оплачивать товары которых хрен знает как теперь. Согласитесь, есть, что выбрать) Будем думать, как достать.

В этом декабре наступает время жрать по гороскопу у всех знаков зодиака. Интересно, а этот совет относится к тем, кто хранит сбережения в акциях и валюте?

Долго я откладывал, но пришло время ботать алгоритмы. С чего начать? Литкод или не литкод?

Напомню, что в 21 веке ставить памятники типа «мужик в полный рост», «бюст», «туловище на коне» - полнейшая архаика и безвкусица, уродующая городское пространство. Кого этим можно привлечь или заинтересовать? Тем более, если это очередной бездарный кусок искусства от чл…глазого.

Актуальные книги на сегодня

Теперь ему нужен человек из Кемерово

То было другое время.

Вот сейчас выбирают место для стелы «Владимир − город трудовой доблести». Можно, конечно, пошутить и предложить место рядом с Центром занятости или мигрантским центром. Но по-хорошему, памятник нужно ставить где-то рядом с оборонным предприятием. Если почитать про советскую медаль «за трудовую доблесть», то награждало ей только Министерство обороны и исключительно за заслуги в оборонной промышленности (это общеизвестно, но продублирую). В нашем случае звание присвоили указом президента. То есть, чисто юридически не все гладко, но ладно. По идее, конечно, можем сказать, что спустя почти век награда нашла героя. В годы Великой Отечественной на Автоприборе делали гранаты и пулеметы, на химзаводе много, что делали, а Тракторный так вообще под танки был заточен. Хотя была ли доля военных предприятий, доля задействованных работников от населения города и вклад продукции в Победу выше, чем в других городах − скажем так, при некотором знании истории вопрос неочевидный. В тех условиях трудовая доблесть была делом выживания для всей страны примерно равномерно. Но вот как это происходит с человеком, которого награждают медалью. Либо берется относительно недавний герой, либо уже покойный − тогда медаль присваивают посмертно. В спорте, например, сложно представить, чтобы дряхлому парализованному старику дали медаль по спортивной гимнастике за выступление в 20 лет в спортшколе, где тот ничем особенно не выделялся от сверстников. А еще мне казалось, что медаль дают, чтобы человек как-то продолжал двигаться в том направлении, в котором достиг результатов. То есть, в построении оборонной промышленности. Владимир как город вроде бы пока не умер. На счет кластера оборонной промышленности мне ничего не известно, но есть некоторые подозрения, что такового в нашем городе нет. Стела, где бы ее не воткнули, будет смотреться странно. С тем же успехом город можно наградить за вклад в укрепление автомобильной промышленности, освоение космоса, высокие удои. Стелы можно будет втыкать забором. В определенный момент это даже станет красиво и концептуально. Можно открыть тематический парк «кладбище достижений».

В 2006 году мы с группой историков-аспирантов совершили научную поездку в город Суздаль. Перед нами стояли две цели: этнографическая и международная. В рамках первой нам необходимо было найти дом, в котором варят самодельную медовуху и продегустировать напиток, в рамках второй − найти кладбище, где были поохоронены немецкие военнопленные, отметить его на катре и сделать несколько фото. Первую цель мы поставили себе сами, вторую − руководство кафедры по просьбе немецкой стороны. По первому вопросу вводных не было никаких, по второй − имелась ксерокопия советской карты и свидетельство местных, что на том месте сейчас «лесок среди поля». Обе цели были нами успешно выполнены при всеобщем убеждении, что без выполнения первой хрен бы мы что в трезвом виде нашли. И кажется, отношение ко всем сторонам тогда было как к жертвам войны. Мемориал иностранным военным, умершим во Владимирском централе, появился в том же 2006 году.

Сходил в Киномакс на короткометражку, а предпоказом там совершенно случайно показывали «Оппенгеймер». Что можно сказать − это обязательный к просмотру фильм о ценностях и обаянии науки, моральном выборе, способности оставаться человеком и слабости любого, даже гениального человека. Две мысли крутились в голове после просмотра: 1) если бы сняли фильм про Сахарова, то было бы не менее захватывающе. 2) еврейский анекдот: «запомни, сынок, всю жизнь в этой стране тебя будут звать грязным жиденком, а потом ты получишь свою Нобелевскую премию и станешь великим русским ученым».

Я/МЫ Сергей Сахаров ❤️

Вместе с нейросетью мы сделали центр города беспроводным. Удивительно, сколько визуального мусора мешает нам видеть Владимир и небо над ним. ИИ не переставал ругаться двоичным кодом, убирая каждый проводок. Надеемся, вам понравился результат. Хорошей пятницы вам, дорогие подписчики!

Все, пошло-поехало. Задавать правильные вопросы нейросетке − отдельная специальность.

Misa Criolla или «Креольская месса» аргентинского композитора Ариэля Рамиреса. Часть Peregrinacion или «Паломничество», более известная российскому слушателю как «В мире животных».