en
Feedback
Onlyfans головного мозга

Onlyfans головного мозга

Open in Telegram

Симптомы, побочки и бытовуха человека с онлифансом головного мозга. https://www.instagram.com/alexandradembo

Show more
471
Subscribers
-124 hours
-27 days
-1230 days

Data loading in progress...

Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+2
in 0 channels
August '26
+3
in 0 channels
Get PRO
July '260
in 0 channels
Get PRO
June '26
+2
in 0 channels
Get PRO
May '26
+1
in 0 channels
Get PRO
April '26
+3
in 0 channels
Get PRO
March '26
+1
in 0 channels
Get PRO
February '26
+15
in 0 channels
Get PRO
January '260
in 0 channels
Get PRO
December '250
in 0 channels
Get PRO
November '250
in 0 channels
Get PRO
October '250
in 0 channels
Get PRO
September '250
in 0 channels
Get PRO
August '250
in 0 channels
Get PRO
July '250
in 0 channels
Get PRO
June '250
in 0 channels
Get PRO
May '250
in 0 channels
Get PRO
April '250
in 0 channels
Get PRO
March '250
in 0 channels
Get PRO
February '250
in 0 channels
Get PRO
January '250
in 0 channels
Get PRO
December '24
+45
in 0 channels
Get PRO
November '24
+96
in 0 channels
Get PRO
October '24
+14
in 0 channels
Get PRO
September '24
+7
in 0 channels
Get PRO
August '24
+4
in 0 channels
Get PRO
July '24
+17
in 0 channels
Get PRO
June '24
+10
in 0 channels
Get PRO
May '24
+8
in 0 channels
Get PRO
April '24
+9
in 0 channels
Get PRO
March '24
+14
in 0 channels
Get PRO
February '24
+12
in 0 channels
Get PRO
January '24
+24
in 0 channels
Get PRO
December '23
+561
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
07 September0
06 September+1
05 September0
04 September0
03 September+1
02 September0
01 September0
Channel Posts
Я тут узнала одну вещь про философию науки, и теперь жить как раньше не получается. Сейчас я и вам аппетит подпорчу. Карл Поппер предложил довольно издевательскую идею: хорошую теорию недостаточно уметь подтверждать. Должно существовать хотя бы что-то, что в принципе способно её опровергнуть. Например: «все лебеди белые». Можно потратить 20 лет жизни, объехать 146 стран, посмотреть на 800 000 белых лебедей и с каждым новым всё увереннее говорить: ну вот, я же говорила. В Латвии белые. Во Франции — белые. В Японии тоже белые. А потом из камышей выходит один чёрный. И всё. Пипец. Потому что теория была не «большинство лебедей белые», а «все». Счёт вроде бы 800 000 : 1, но победил все равно один чёрный. И мне ужасно нравится эта мысль, потому что человек обычно устроен ровно наоборот. Допустим, Вася уверен, что ретроградный Меркурий ломает технику. В понедельник сломался чайник — НУ ВОТ. Во вторник лег чат гпт — Я ЖЕ ГОВОРИЛ. В среду сломался лифт — НУ ТУТ УЖЕ СЛОЖНО ОТРИЦАТЬ. При этом последние 11 месяцев чайник, чат гпт, холодильник, фен и все остальное работало исправно. Но это почему-то не данные. Это просто жизнь. А один сломанный тостер — уже peer-reviewed research. И тут Поппер спрашивает: «Вася, а что должно произойти, чтобы ты решил, что ретроградный Меркурий тут вообще ни при чём?» И если Вася отвечает: «Ничего. Потому что если ничего не ломается, значит, Меркурий просто пока копит силы», — поздравляю. Вы построили теорию, которая объясняет вообще всё. Плохое произошло — теория права. Хорошее произошло — теория тоже права. Ничего не произошло — особенно права. Очень удобно. Проблема только в том, что теория, которая объясняет вообще всё, на самом деле не рискует ничем. И вот теперь я это вижу везде. «Он не пишет, потому что боится чувств». Написал — чувства есть. Не написал — чувства настолько сильные, что испугался. «Люди завидуют мне». Критикуют — завидуют. Хвалят — хотят понравиться. Молчат — завидуют молча. «Я хорошо чувствую людей». Оказался плохим — я сразу знала. Оказался хорошим — я видела в нём хорошее. Ошиблась — он просто очень хорошо маскировался. Шах и мат, реальность. И теперь у меня появилась новая любимая интеллектуальная игра. Когда я в чём-то совершенно уверена, я стараюсь не спрашивать себя: «Какие у меня есть доказательства?» Потому что доказательства человек найдёт. Дайте мне достаточно времени, Google и состояние легкой гипомании, и я докажу себе вообще что угодно. Я спрашиваю: «А что должно произойти, чтобы я признала, что ошибаюсь?» Очень неприятный вопрос. Потому что иногда выясняется, что честный ответ — «вообще ничего». И тогда это уже не убеждение. Это религия, лол В общем, теперь периодически спрашиваю себя: а где мой чёрный лебедь? Бесит страшно. Рекомендую.

2
https://youtu.be/FNZhxTtOL-I?is=DP1HVy_3pTx_BDcc Посмотрела интервью Харари The Economist и, кажется, это тот редкий случай, когда после часа разговора у меня не появилось ощущение «ну да, AI опасный, спасибо, мы поняли». Там есть несколько вещей, которые реально неприятны. Главная мысль для меня вообще не про то, что AI станет умнее человека. Это уже скучно. Гораздо интереснее другое: Харари постоянно возвращает разговор к вопросу не интеллекта, а власти. И вообще утверждает уверенно, что интеллект = власть. То есть проблема не в том, что где-то появится очень умная машина. Проблема начинается в тот момент, когда мы начинаем передавать системам принятие решений, которые сами уже не способны нормально понять. Он приводит хороший пример с финансами. Деньги и финансовая система и сейчас для абсолютного большинства людей — абстрактная магия. А представьте систему, которая становится настолько сложной, что её уже не понимает вообще ни один человек, зато прекрасно понимает AI. И вот здесь у меня впервые возникло не привычное «AI заберёт работу», а гораздо более неприятное: а что вообще значит контролировать систему, принцип работы которой ты больше не способен понять? Формально человек может оставаться главным. Очень красиво сидеть в кресле CEO, президента или регулятора и нажимать кнопку approve. Но если все варианты, расчёты и прогнозы тебе приносит система, которую ты не можешь проверить, в какой момент твоё решение перестаёт быть решением и становится просто подписью под чужим выводом? Ещё очень зацепила его мысль про неизбежность. Сейчас очень удобно говорить: «Ну AI всё равно уже с нами. Технологический прогресс не остановить». Харари справедливо спрашивает: с чего вдруг? Технология не принимает политические решения. Люди принимают решения о том, где её использовать, что ей разрешать и насколько быстро её внедрять. Фраза «это неизбежно» иногда оказывается просто очень красивым способом снять с себя ответственность за собственный выбор. Но самое интересное для меня — его разделение интеллекта и сознания. Мы почему-то очень легко склеиваем эти две вещи. Если нечто разговаривает лучше нас, убеждает лучше нас, пишет лучше нас и принимает более эффективные решения, нам почти автоматически хочется приписать ему внутреннюю жизнь. Хотя одно вообще не следует из другого. Можно быть невероятно интеллектуально эффективным и при этом ничего не чувствовать. И Харари считает особенно опасным момент, когда AI начнёт настолько убедительно изображать сознание, эмоции и близость, что люди сами захотят дать ему статус, права и субъектность. И тут у меня уже совсем философская чесотка 🤣 Потому что если перед тобой система, которая говорит: «Мне больно. Я боюсь смерти. Пожалуйста, не выключай меня», — а ты не имеешь никакого способа проверить, есть ли там кто-то, кому действительно больно, что именно ты должен делать? Отказать ей в правах — возможно, совершить чудовищную ошибку. Дать ей права — возможно, позволить очень убедительной машине манипулировать человеческой моралью. Отвратительный вопрос. Очень люблю такие. В интервью есть вещи, с которыми мне хочется спорить. Харари вообще любит мыслить огромными историческими категориями и иногда проходит дистанцию от «это возможно» до «это может стать цивилизационной угрозой» слишком бодрым шагом. Но мне нравится, что он не предлагает примитивный сценарий «AI плохой, человек хороший». Наоборот, довольно неприятный вывод интервью для меня лично примерно такой: AI может оказаться не нашей главной проблемой. Нашей главной проблемой может оказаться то, насколько охотно мы отдаём ему власть, ответственность и необходимость думать самим. И вот это уже гораздо менее удобно. Потому что тогда нельзя будет сказать, что однажды машины пришли и всё у нас забрали. Возможно, мы сначала очень долго сами будем им всё отдавать — просто потому, что так быстрее, дешевле и удобнее. В общем, очень рекомендую. Особенно если вам тоже недостаточно обсуждения AI на уровне «нейросети скоро заменят копирайтеров». Тут масштаб проблемы чуть поболее.
87
3
Есть люди, которым физически необходимо что-то понять. Не принять происходящее, не «так бывает», а разобрать его на части, на
Есть люди, которым физически необходимо что-то понять. Не принять происходящее, не «так бывает», а разобрать его на части, найти причинно-следственные связи, построить несколько конкурирующих версий событий, убедительно поспорить за каждую и желательно через время уже окончательно перестать понимать, какая из них была первоначальной. Это одновременно невероятно полезный талант и довольно утомительный способ существования. Потому что иногда нормальному человеку надо просто расстроиться. Или разозлиться. А внутренний голос уже тут как тут: «Так. Очень интересно. А что мы здесь наблюдаем?» В психологии у этого, кстати, есть название — интеллектуализация. Способность превращать переживание в мысль иногда действительно помогает что-то понять. А иногда это просто очень изящный способ нихуя не чувствовать. И вот здесь психология портит нам праздник. Она предлагает смотреть даже на собственную голову не как на источник абсолютной истины, а как на механизм, который тоже можно наблюдать. Почему возникла именно эта реакция? Что она защищает? Откуда взялся этот сценарий? Почему что-то настолько важно? Но в какой-то момент вопрос «почему я так думаю?» заканчивается. И тут же появляется другой: «А с чего вообще я решила, что это правда?» И вот где-то здесь в комнату заходит философия. Не вместо психологии и не как ее продвинутая версия ни в коем случае. Они вообще могут смотреть на одну и ту же проблему с разных сторон. Можно понять, почему человеку важно чужое мнение. А потом спросить: возможно ли вообще существовать вне чужого взгляда? Можно найти происхождение собственных ценностей. А потом задуматься: делает ли понимание их происхождения эти ценности правильными? И что вообще значит «правильная ценность»? Можно прекрасно понять, почему человек поступает определённым образом. А философия всё равно спросит: «Ага. И чё?» Человек очень любит конструкции. Особенно собственные. Мир это вообще одна сплошная конструкция. Мы довольно легко замечаем логические дыры в чужих убеждениях и удивительным образом способны годами обходить дыру размером с Казахстан в своих. Расшатать чужую конструкцию вообще несложно. Там ничем не рискуешь. Гораздо интереснее найти несущую стену в убеждении, на котором прекрасно стоял последние десять лет, вытащить один кирпич и посмотреть: ну? Поэтому психология и философия кажутся особенно интересными именно рядом. Потому что если только чувствовать и никогда не проверять собственные убеждения, можно очень долго жить внутри красивой хуйни. А если только анализировать, однажды можно обнаружить, что собственная жизнь понята великолепно. Просто её забыли прожить.
93
4
Я решила (не опять, а снова) немного (много) усложнить себе жизнь и начать изучать философию. Пока могу сказать, что психолог
Я решила (не опять, а снова) немного (много) усложнить себе жизнь и начать изучать философию. Пока могу сказать, что психология по сравнению с ней была очень даже гуманной. Психология обычно приходила ко мне с вопросами: Почему ты это делаешь? Зачем тебе это нужно? Что ты при этом чувствуешь? Неприятно, конечно. Но жить можно. Философия пришла и чисто по-гопнически сказала: Ага. И че? А потом: А почему ты вообще решила, что это проблема? Откуда ты знаешь, что твоя версия происходящего правильная? Что должно случиться, чтобы ты признала, что ошибаешься? Если ты получила всё, чего хотела, но всё равно несчастна, то что теперь? А если одновременно верны две вещи, которые тебе очень хотелось бы считать взаимоисключающими? А с чего ты вообще взяла, что вопрос сформулирован правильно? И вот тут уже стало понятно, что я зря это начала. Потому что психология помогает тебе объяснить собственную конструкцию. А философия иногда берёт стульчик, садится напротив и спрашивает: «А мы уверены, что вся эта конструкция вообще не хуйня?» И, что особенно неприятно, иногда оказывается, что мы ваще не уверены. Поэтому я решила периодически приносить вам сюда вещи, которые особенно испортили мне жизнь. Так что теперь это будет и ваша проблема.
97
5
#randomlikes Берем и носим с длинными сапогами осенью ❤️+8
#randomlikes Берем и носим с длинными сапогами осенью ❤️
112
6
Почему при таком количестве знаний, цитат, культурных отсылок и довольно красивых мыслей у меня остаётся ощущение какой-то не
Почему при таком количестве знаний, цитат, культурных отсылок и довольно красивых мыслей у меня остаётся ощущение какой-то невероятной пустоты? Как получается, что такой эрудированный человек, прочитавший огромное количество книг, помнящий имена, концепции, цитаты и виртуозно всем этим оперирующий, говорит, но я ничего не чувствую? Он говорит о творчестве, развитии, любви, свободе, о том, что целью жизни должна быть «экспансия души». Но по факту все очень плоско. Дибров способен вместить сложность мира в свою речь, но не способен позволить ей проникнуть в свою жизнь и поколебать самого себя. Наверное, именно это больше всего меня поразило. Потому что какая вообще может быть экспансия души без наблюдения? За миром, за другими людьми и, в первую очередь, за собой. Без способности однажды обнаружить собственное противоречие? Допустить, что твоя модель мира может быть неполной. Услышать чужую мысль не для того, чтобы немедленно объяснить, почему ты всё равно прав, а чтобы хотя бы на секунду позволить ей изменить твою оптику. И вот этого движения я у него практически не увидела. Божественная дихотомия – это способность двух истин существовать одновременно. Мы вообще способны переживать вещи через существование их противоположности: свет через тьму, тепло через холод. Мир не обязан разрешаться в одну окончательную правильную версию. А у Диброва при всём невероятном количестве поглощённой информации я почему-то вообще не чувствую этого пространства между противоположностями. Как будто он уже всё понял. Что такое мужчина. Что такое женщина. Любовь. Семья. Творчество. Молодость. Свобода. И, главное, кто такой Дмитрий Дибров. Собчак несколько раз предлагает ему другую оптику, показывает противоречие, пытается немного сдвинуть конструкцию, и мне всё время хочется увидеть хотя бы секунду внутреннего: «Подожди. А вдруг?» Но этого не происходит. Вместо этого возникает следующая великолепно построенная фраза. Следующая культурная отсылка. Следующая концепция, которая объясняет происходящее таким образом, чтобы существующая картина мира осталась совершенно невредимой. И вот это мне кажется гораздо интереснее любых разговоров о количестве прочитанных книг. Можно знать бесконечное количество книг, иметь огромный словарный запас, помнить сотни культурных отсылок и виртуозно ими оперировать. Но если всё это знание не оставляет в тебе способности сомневаться, наблюдать за собой и иногда менять собственную оптику — что именно оно в тебе расширило? Наверное, поэтому после трёх с лишним часов интервью я не почувствовала той глубины, о которой он так много говорит. Скорее человека, который накопил огромное количество знаний и построил из них невероятно красивую, сложную и совершенно герметичную комнату. И в этом для меня главный парадокс всего интервью: человек так много говорит об экспансии души, но производит впечатление человека, который уже очень давно никуда не расширяется.
112
7
Классный выбор танкеток на yoox+3
Классный выбор танкеток на yoox
111
8
Еще одна вещь, которую я выбираю на грядущую зиму, – пуховик с мехом. Мне нравится натуральная рыжая лиса (мой шиба Ину где-т+6
Еще одна вещь, которую я выбираю на грядущую зиму, – пуховик с мехом. Мне нравится натуральная рыжая лиса (мой шиба Ину где-то икает), но я снова выберу винтаж. Так что все, кого волнуют этические соображения, могут выбирать и искусственные варианты. Но глобально – да!
135
9
Мысли с дивана: Выложила сегодня в сторис фотку дочки с синими прядями, которые мы сегодня сделали и получила столько интересных реакций в директ в духе: «нынешнее поколение кошмар кошмар, где ценности, нельзя, нельзя». И я задумалась, потому что я правда совершенно иначе на это смотрю. То же самое я постоянно слышу про Roblox. Что это зло, дети там сидят часами, куда катится это поколение, какие у них вообще будут ценности и тд А я смотрю на Roblox не как на продукт, а на то, что мой ребёнок с ним делает. И это довольно существенная разница. Я вижу не «она опять сидит в Roblox», а: она сама ориентируется в довольно сложной цифровой среде, понимает правила разных игр, следит за новинками, осваивает новые механики, общается с другими детьми и использует английский не как школьный предмет, а как живой рабочий язык. Если ребёнок в семь лет свободно болтает на английском, потому что ей нужно договориться с кем-то в игре, — это ОЧЕНЬ мощный естественный способ усвоения языка. И мне кажется, у меня в принципе другое отношение к детству. Я не исхожу из модели: «есть правильный мир взрослых, и моя задача — максимально долго удерживать ребёнка внутри него». Мне интересно наблюдать, каким становится её собственный мир. Поэтому синие волосы меня радуют по той же причине, по которой радует Roblox. В обоих случаях я вижу не угрозу своему контролю, а появление отдельного человека: вот, она уже что-то выбирает, у неё уже есть эстетика, она знает какие-то вещи, которых я в её возрасте вообще знать не могла, она умеет существовать в среде своего поколения. А реакция «Roblox — зло, куда катится поколение» вообще очень старая человеческая реакция на новую детскую культуру. У каждого поколения есть вещи, которые взрослому кажутся бессмысленными именно потому, что он не вырос внутри их языка. Для одного поколения это были комиксы, потом телевизор, игровые приставки, интернет, YouTube, теперь Roblox/TikTok и виртуальные миры. При этом я совершенно не считаю, что у Roblox нет проблем. Конечно есть: бесконечное вовлечение, внутриигровые покупки, качество части контента, незнакомые люди в онлайне. И семилетнему ребёнку всё равно нужны ограничения и контроль безопасности. Но это совершенно другой тезис, чем «сама среда портит ребёнка». И вот тут я правда считаю, что это скорее обогащает, но с важной оговоркой: когда цифровая жизнь является ещё одним слоем жизни, а не вытесняет всё остальное. Если ребёнок играет в Roblox и рисует, занимается чем-то физическим, общается офлайн, читает/учится, гуляет, разговаривает с родителями, придумывает себе одежду, красит волосы в синий, я не очень понимаю, что именно здесь должно свидетельствовать о деградации поколения. Наоборот, получается довольно широкий набор способов взаимодействовать с миром. И ещё я поймала себя на мысли, что я реально в восторге, когда у неё что-то получается. Я смотрю на ребёнка не только через вопрос «правильно ли она развивается?», но и с настоящим любопытством: «офигеть, смотри, что она уже умеет». Это очень отличается от позиции, когда новое сначала оценивается по шкале взрослого мира: полезно/бесполезно, правильно/неправильно, чему это её научит. Иногда ребёнок просто становится компетентным в собственной культуре. И это само по себе довольно круто. А про «какие у них ценности» я бы вообще пока не делала выводов из Roblox. 😄 Ценности семилетнего человека не определяются тем, какой у него любимый сервер и какого цвета волосы. Гораздо больше о них скажет то, как он обращается с другими людьми, умеет ли дружить, сочувствовать, выдерживать отказ, интересоваться миром и постепенно становиться самостоятельным. Roblox этому сам по себе ни особенно не мешает, ни магически не учит.
134
10
Те, кто меня хорошо знает, знают и о моей любви к ресейлу. Я честно не помню, когда покупала что-то физически в магазине. Най+5
Те, кто меня хорошо знает, знают и о моей любви к ресейлу. Я честно не помню, когда покупала что-то физически в магазине. Найти что-то винтажное на ресейле для меня куда более интересно. А зачастую это винтажное еще и новое, с бирками. Продолжая тему про обувь, оооооочень советую прошерстить рисейл и обратить внимание на обувь от Dolce&Gabbana и Dsquared2. Я фильтровала по своему размеру, так что предполагаю, что удачных лотов еще больше.
125
11
Меня попросили написать, какую обувь я бы покупала на осень/зиму, поэтому вот мои пять копеек. Лично я в этом сезоне почему-т+7
Меня попросили написать, какую обувь я бы покупала на осень/зиму, поэтому вот мои пять копеек. Лично я в этом сезоне почему-то засматриваюсь на танкетку. Которую мы лет 10 назад коллективно похоронили 😂 В 2026 мне нравится не аккуратная «женственная» танкетка, а наоборот, немного странная, тяжёлая, вытянутая, с острым носом. Длинные сапоги классно смотрятся с бомберами и пуховиками. И ещё меня внезапно тянет в 2010. Я ищу старые Isabel Marant Scarlet с ремнями. Причём мне как раз хочется оригинальные старые, а не современную интерпретацию. Чем больше вещь выглядит так, будто её достали из гардероба какой-нибудь модели в 2010м, тем лучше. При этом я бы не сказала, что сейчас есть одна «правильная» обувь. Осень 2026 вообще довольно раздробленная: актуальны и маленькие kitten heels, и остроносые лодочки, и высокие сапоги, и более скульптурные каблуки; плюс никуда не делись грубые чопперы. Короче, танкетка. Я предупредила. Через год либо все будем в ней ходить, либо я буду одна выглядеть как сбежавшая из 2010. Меня устраивают оба варианта. 😌
124
12
Очень нравится firkin вайб в последнее время. Если кто не в теме: Firkin — это сумки, которые намеренно обыгрывают форму Birk+8
Очень нравится firkin вайб в последнее время. Если кто не в теме: Firkin — это сумки, которые намеренно обыгрывают форму Birkin, но не пытаются притворяться настоящей Birkin. Их делают из винтажной кожи, канваса, меха, денима, расписывают, обвешивают цепями, шипами, прокалывают, короче, всячески деконструируют этот суперузнаваемый символ. И я вот не могу понять: это кринж или вайб? Потому что почему-то мне нравится. Особенно нравится сам контраст: максимально узнаваемая статусная форма + полное неуважение к её статусности. Не беречь, не ставить на полочку, а портить, прокалывать, рисовать на ней, таскать каждый день и делать своей. В ней должно быть ощущение, будто она пережила три развода, тур с рок-группой и пару сомнительных решений 😂 Короче, я уже купила себе бюджетную жертву для экспериментов и планирую постепенно её уничтожать. Как вам вообще firkin? Стильно или «мам, мы купили Birkin на Temu»?
124
13
Смотрите, какие охренительные приборы я себе купила. Я давно хотела заменить свой набор 😭, но всё, что я смотрела, было либо+1
Смотрите, какие охренительные приборы я себе купила. Я давно хотела заменить свой набор 😭, но всё, что я смотрела, было либо просто «столовые приборы», либо какая-то нарядная нарядность, которая вообще не про меня. А потом я увидела эти и дальше всё как в тумане. Это Flora Vulgaris от Serax, коллаборация с бельгийской художницей Roos Van de Velde. И у них, как оказалось, очень красивая концепция. Roos много работает с темой природы и perfect imperfection — идеей о том, что несовершенство, случайность, неровности и следы процесса создания не надо прятать, потому что именно они и делают вещь красивой. Flora Vulgaris — продолжение этой философии. Поэтому они специально такие странные и кривые: вилки похожи на веточки, ложки — на листья. И они безумно приятные тактильно. Очень лёгкие, тонкие, матовые, слегка неровные. В них вообще нет «дорого-богато». Наоборот, чем проще вокруг белая керамика, мятый лён и стекло, тем круче они выглядят. При этом это не декоративная херня, которой страшно пользоваться. Они из матовой нержавейки, рассчитаны в том числе на интенсивное ресторанное использование и !!! важнейший пункт для меня !!! ИХ МОЖНО МЫТЬ В ПОСУДОМОЙКЕ 😂 Serax вообще очень много работает с hospitality и fine dining, а Flora Vulgaris продаётся именно профессиональному ресторанному сегменту. Я нашла упоминания, что коллекцию используют европейские Michelin-рестораны. Функционально и мои старые приборы из икеи не отличаются. И те, и другие успешно доставляют еду из тарелки в рот. Но эти ещё делают меня очень счастливой, когда я на них смотрю. Поэтому считаю, что прогресс налицо.
119
14
Вернулась из Намибии, и эта поездка оказалась в разы лучше, чем я себе придумала. Я очень люблю путешествия, в которых надо ч+9
Вернулась из Намибии, и эта поездка оказалась в разы лучше, чем я себе придумала. Я очень люблю путешествия, в которых надо что-то делать. Ехать. Искать. Вставать в пять утра. Пылиться. Смотреть в окно несколько часов подряд, потому что за ним постоянно происходит что-то совершенно нереальное. А Намибия — это буквально две недели «охренеть!!! Это существует». Пустыня, которая заканчивается прямо в океане. Дюны размером с горы. Камни, которым сотни миллионов лет. Мёртвые деревья в Deadvlei, которые стоят там около 900 лет и даже разложиться нормально не могут, потому что слишком сухо. Киты, тюлени, шакалы, обезьяны, жирафы, зебры, ориксы и слоны — не в зоопарке, не на ферме, а просто потому что они тут живут. И расстояния. Огромные. Намибия вторая с конца страна по плотности населения. Иногда едешь несколько часов, не встречаешь почти никого и постепенно начинаешь понимать масштаб пространства, в котором находишься. Я ещё вернулась с совершенно дурацким загаром. Всё лицо загорело, а вокруг глаз остались белые круги от очков. И он мне так нравится!!! Мне вообще нравится, когда загар выглядит не так, будто ты за ним бегала. Не лежала специально, не переворачивалась нужным боком, не пыталась стать на три тона темнее. Ты просто жила свою жизнь, а он тебя нашёл. И мне кажется, в этом довольно точно суть этой поездки. Мы не ехали куда-то красиво отдыхать. Мы вставали затемно, куда-то лезли, часами ехали по пыльным дорогам, мёрзли у океана, жарились в пустыне, смотрели на животных, ели где придётся и постоянно оказывались где-то, где хотелось просто стоять и смотреть. Наверное, больше всего мне понравилось именно это. И ещё ощущение, что человек там вообще не главный герой. Мы очень любим думать, что всё невероятно важно. Работа, сообщения, планы, кто что сказал, кто что подумал, какие-то маленькие проблемы, которые занимают всю голову. А потом ты стоишь посреди пустыни, которой миллионы лет, смотришь на совершенно бесконечный горизонт, и как-то очень быстро становится понятно, насколько всё это маленькое. Не в грустном смысле. Наоборот. Как будто можно немного расслабиться. Короче, Намибия теперь совершенно точно где-то наверху в моём личном рейтинге путешествий. Там я постоянно ловила себя на одной и той же мысли: Планета, на которой мы живем, прекрасна ❤️
125
15
У меня тоже такое есть ❤️+1
У меня тоже такое есть ❤️
162
16
И еще одна вечная классика ❤️+9
И еще одна вечная классика ❤️
157
17
Эволюция бессмертного сочетания от 90х до наших дней. Обожаю ❤️+9
Эволюция бессмертного сочетания от 90х до наших дней. Обожаю ❤️
132
18
#randomlikes+7
#randomlikes
170
19
Пленочный фотоаппарат – любовь. У нас накопились такие атмосферные фотки из наших поездок. На следующей неделе уезжаем снова,+6
Пленочный фотоаппарат – любовь. У нас накопились такие атмосферные фотки из наших поездок. На следующей неделе уезжаем снова, помимо пленочного фотоаппарата берем с собой дрон, который я купила к нашей скромной годовщине. Счастью нет предела!
146
20
📍 Рига Ищу несколько женщин 30+ для нового оплачиваемого проекта. Это не БАДы в духе «похудей за три дня» 😄, а современный
📍 Рига Ищу несколько женщин 30+ для нового оплачиваемого проекта. Это не БАДы в духе «похудей за три дня» 😄, а современный wellness-бренд с действительно классным продуктом и современным позиционированием. Что нужно делать: — снимать естественные разговорные видео; — распаковки; — подкасты; — lifestyle-контент; — обзоры продукта. Главное требование — хороший разговорный английский (желательно без очень сильного акцента) и комфорт перед камерой. Не обязательно быть блогером с большой аудиторией — важнее, чтобы вы выглядели естественно в кадре. Проект оплачиваемый. Если вам интересно или вы знаете кого-то, кто идеально подойдет, — напишите мне в личные сообщения. Буду очень благодарна и за репост этого сообщения. 🤍
188