Финансы в бизнесе

Три годовых бюджета за соцсферу – это уже круто. Говорят, «не рассказывай мне, что было, скажи, что будет». Но это абсолютно ложная формулировка. «Будет то, что уже было, и так сколько угодно раз». Если будущее для нас загадочно – значит, мы не знаем прошлого. И вообще: есть ли в наших общественных так называемых «науках» хоть что-то, на что можно опереться? Похоже, что нет. От слова «совсем». Тем не менее, практически прямая дорога к пониманию наших дней идет от реформ 1861-го года, без каких-либо существенных поворотов и ответвлений. Пакет реформ 1861-го года был просто грандиозным. Военная реформа заменяла рекрутский набор всеобщим призывом на полтора года. Судебная реформа делала судебные слушания словесными – до этого они велись по переписке и длились годами. Реформа местного самоуправления вводила во власть сельских обывателей, которые перестали быть крепостными. Ну и крестьянская реформа давала бывшим крепостным и свободу, и землю. Крестьяне повозмущались и принялись отрабатывать свою «ипотеку», передавая долги детям и внукам. Но правящие сословия пошли другим путем. Если проект теряет хозяйственную целесообразность, имущество производственного назначения обычно распродают с существенной уценкой. Но крепостная деревня в имперские времена не была доходным сектором. Она была, скорее, на положении соцсферы. Три годовых бюджета за соцсферу – это уже круто. Но это далеко не вся суть дела! Продолжим тему в следующих сообщениях.

Наши общественные так называемые «науки» об этих обстоятельствах скромно помалкивают. В основе создания Империи триста лет назад была идея совместной эксплуатации Волжско-Каспийского маршрута. Артерия была модернизирована. Построены каналы, и уже не требовалось тащить волоком через Лугу. Поток «товара» пошел без задержек. Народ же у нас «неправильный», как известно? На продажу его, этот «неправильный» народ! А на вырученные деньги можно блистать на балах и музицировать. «- Как Вы находите мои груди? - С трудом, с трудом…». Поди, хреново! На начало XIX века поставка живых людей на продажу Восточным купцам представляется основным источником дохода Империи. И наташи ростовы с князьями болконкими, и поручики голицины с корнетами оболенскими – все жили на выручку от продажи живых людей, все выковыривали из зубов остатки «неправильного» народа. Прекращено это было эпидемией сифилиса, разыгравшейся в Поволжских степях. Вот с этого момента и тянется практически прямая дорога в наши дни. И все очень узнаваемо! С закрытием проекта Имперское дворянство утратило свою роль. Они немедленно нарисовали себе «золотых парашютов» - дворянских выкупных сертификатов примерно на три тогдашних годовых бюджета Империи. Обеспечение выкупных сертификатов отсутствовало – на тот момент в крепостную деревню уже было закачано депозитов примерно на полтора бюджета. Для сбора необходимых средств на бывших крепостных крестьян была повешена «ипотечная программа» с рассрочкой на 48 лет. Однако дворянство свои сертификаты монетизировало немедленно, не дожидаясь сбора крестьянских выкупных податей – очевидно, под госгарантии. Но наши общественные так называемые «науки» об этих обстоятельствах скромно помалкивают. Продолжим тему в следующих сообщениях.

Эта формула и задает алгоритм общественных процессов всего обозримого периода. Религиозная нетерпимость показывает, с кем можно смешиваться, а с кем нет. И степень опасности вовсе не одинакова для сторон – здесь всё, как в дикой Природе. Если евреи перемешаются с арабами – евреи станут рабами для арабов, а не наоборот. А если перемешивания удается избежать, что тогда? Организация и развитие общества – естественный природный процесс. Поэтому у обществоведов должно быть не больше забот, чем, например, у гинекологов или диетологов. Нет необходимости обучать население, как правильно глотать или пережевывать. Но часто следует объяснить неразумным населюкам, чего не следует в рот пихать. Нет необходимости обучать, «как надо» - природа подскажет. Но часто требуется больших усилий маме с папой объяснить великовозрастному дитяти, «с кем не надо». Наши же обществоведы со своей концепцией «всеобщего смешения, всеобщей терпимости и всеобщего голосования» уподобляются не то наркологам, призывающим глотать все подряд и колоться, чем попало, не то сексологам, продвигающим всеобщий перетрах без gonдона. Короче говоря, в современном своем состоянии общественные так называемые «науки» являются твердой основой мракобесия. Опираясь на «научные» достижения, правящие сословия добиваются перемешивания цивилизованного общества с варварскими племенами, после чего белый европеец становится рабом для кочевого скотоводства и отправляется на производство «Восточных товаров» - этаким «вахтовиком» с билетом в один конец. Такой метод хозяйствования дает сытую спокойную жизнь правящим сословиям, их прихлебаям и всем участника «хозяйственного» процесса. Самих же «вахтовиков» никто не спрашивает. «Пускай полстраны сидит в лагерях, зато я буду жить хорошо» - такой принцип. Эта формула и задает алгоритм общественных процессов всего обозримого периода. Продолжим тему в следующих сообщениях.

Подобные картины немыслимы на просторах дикой Природы, но стали нормой жизни в цивилизованном обществе. Общественные процессы состоят из алгоритмических повторов и алгоритмических циклов: «Будет то, что уже было, и так сколько угодно раз». А это значит, что человек не является этаким пустым жбаном для сбора всего, что попадется. В нас есть алгоритмическая прошивка, данная Природой. Именно поэтому общество может самоорганизоваться, вести хозяйственную деятельность, осваивать глубины океанов и просторы космоса. Является ли такая прошивка универсальной? Нет, не является. В противном случае люди говорили бы на одном и том же языке или хорошо понимали бы друг друга. Являются ли разнородные прошивки совместимыми между собой? Тоже нет, и свидетельством тому межрелигиозная вражда. Известно, что вера компенсирует недостаток знания. Если бы вера компенсировала недостаток знания об окружающей действительности – вера была бы единой и межрелигиозная вражда отсутствовала бы. Другое дело, когда вера замещает дефицит знания об особенностях самоорганизации, данных Природой. Религиозная нетерпимость говорит, с кем можно смешиваться, а с кем нет. Мы являемся частью окружающей нас Природы, и подчиняемся тем же законам. Если стая Львов смешается со стадом Антилоп – Львы сожрут Антилоп, а не наоборот. Если же Антилопы отбрыкаются и убегут – они продолжат мирно пощипывать травку, а Львы подохнут с голоду. В итоге же и те, и другие достанутся микроорганизмам. В Природе нет ни высших, ни низших. Там все зациклено, вечно и бесконечно. Если бы Львы обладали достаточным интеллектом, они непременно основали бы общественные «науки», напялили бы на себя мантии и поучали бы Антилоп толерантности. «- Мама, мама, почему эта большая киса так на нас смотрит и у неё с зубок что-то капает? - Ой, не обращай внимания, детка, это совершенно не толерантно!» Подобные картины немыслимы на просторах дикой Природы, но стали нормой жизни в цивилизованном обществе. Продолжим тему в следующих сообщениях.

Перспектива получить тысячу лет стабильной сытой жизни перетягивает любые контрдоводы. Создание Империи триста лет назад вовсе не было прихотью группы околовластной молодежи. Это был серьезный татаро-германский проект. С созданием империи крестьяне были закрепощены, поместья розданы племенным князькам и немецким баронам. С той поры в обиходе возникают «Бурмистры Власы» и «Нехристь Староста Татарин». Но был и третий соучредитель Империи, и это была Украина. Накануне Петровского переворота Украина на всех парах шла в Европу в составе «Украина – Литва - Польша». Если отсчитывать от Гадячского договора, где-то в наши дни вполне можно было бы спраздновать 350-летие начала вхождения Украины в Европу. Однако в те дни Киевской элите, очевидно, на живой человечинке показалось всяко сытнее. Они лихо переобулись на лету, и Украина не просто вошла во вновь образованную Империю, но и дала ей своё наименование, свою Историю и свою церковь. Казалось бы, вот только что Украина с Польшей были союзниками, и вдруг – оп-па! – Петр I уже бьет поляков под Полтавой. В народе по достоинству оценили общественно значимые усилия наших недавних братьев, а ноне соседей, и после Петровского переворота стали упорно именовать их по виду Запорожской стрижки. Вот такая у нас «Дружба Народов», если кто не в курсе дела. Казалось бы, создание Империи боком вышло и для самих элит тоже. И Московское государство, и Украина потеряли субъектность, распались на губернии. И Москва, и Киев утратили столичные функции. Но, как можно видеть, для элит это не проблема. Перспектива получить тысячу лет стабильной сытой жизни перетягивает любые контрдоводы. А что в наши дни? Продолжим тему в следующих сообщениях.

Элиты не устояли перед соблазном и предали свой народ. Далекий XVII век иногда отмечается, как период наибольшего сближения власти и народа. Хотя официальная «наука» обычно закрывает этот период одной фразой: «не было порядка». После событий 1612-го года элиты получили власть фактически из рук собственного народа, после чего вынуждены были проводить антитатарскую политику. На рубеже XVI – XVII веков южная граница Московии проходила по реке Оке. Сторожевые полки стояли в Калуге, Серпухове, Кашире и Коломне. Татарские набеги шли с юга. К середине XVII века развернулась масштабная борьба с набегами. Укрепленные города были построены по линии «Белгород – Тамбов – Пенза» и отодвигались дальше на юг. Также развернулись и активные действия по пресечению набегов. Одновременно культивировались и цивилизованные источники дохода, не связанные с продажей живых людей. Встречаются свидетельства, что в то время Европа примерно десять процентов продовольствия импортировала из Московского государства. Между тем, Волжско-Каспийский маршрут находился в рабочем состоянии. Стенька Разин сплавал по нему в Персию, отримал там себе подходящую девицу и по приезде домой выкинул за ненадобностью. Славы морехода не снискал. Зачтено это ему было, как исполненное из хулиганских побуждений. Но «не долго музыка играла». К концу XVII века чума по каналам работорговли добралась до Крымских татар и Ногайцев и тем самым Крымско-Черноморский маршрут был порушен. Волжско-Каспийский путь оставался последним каналом поставки живых людей на продажу Восточным купцам. Видимо, на живой человечинке элитам казалось всяко сытнее, чем цивилизованным трудом. Они не устояли перед соблазном и предали свой народ, отдали власть татарину. Продолжим тему в следующих сообщениях.

Народ непосредственно защитил свою землю, после чего власть уже не могла не принимать это во внимание. Версия о значимости народных протестов сольно раздута нашими обществоведами. Экскурс в Историю показывает, что роль этих протестов не является заглавной. Наиболее очевидный пример, когда народ смог сказать свое слово, имел место в далеком 1612-ом году. Государство подвергалось мощному внешнему давлению. Армия была разбита и разбежалась. В след за ней последовало и первое собранное ополчение. Захватчики уже сидели в Кремле. Татарские племена в то время находились в союзнических отношениях с Московией, но не выполнили своих обязательств. Только оседлое население защищает свою землю. Кочевые племена в случае опасности просто откочевывают на другое пастбище. Татарские племена не оказали Московии военной помощи. Более того, они продолжали набеги и захват «полона» с большей интенсивностью, что замечательно разжевано в монографии А.А.Новосельского. Перед лицом грядущей утраты субъектности правящие сословия вспомнили о своем народе. Прошли от Нижнего Новгорода до Москвы, собрали второе, уже народное ополчение, и народ прогнал захватчиков. Четвертого ноября по новому стилю народное ополчение собралось под Москвой и затем началось движение. Также в память о тех временах существует памятник Минину и Пожарскому, если кто не в курсе дела. События давностью более четырех веков явились беспрецедентными для нашей Истории. Народ непосредственно защитил свою землю, после чего власть уже не могла не принимать это во внимание. Следующие сотню лет власть вынуждена была проводить антитатарскую политику. Продолжим тему в следующих сообщениях.

Ну а что, все -таки, народ? Способ хозяйствования времен средневекового Рейха весьма прост и эффективен. Женщина получала подобие материнского капитала, чтобы могла выкормить и вырастить. Мужчина выполнял функции зачатия и отправлялся на производство Восточных товаров с билетом в один конец. Поток товаров шел с Востока. Такая хозяйственная конструкция не подвержена каким-либо внутренним возмущениям. Разрушается она только за счет природных катаклизмов. Рейх существовал тысячу лет и был разрушен чередой эпидемий. Волна средневековых эпидемий дошла только до Балкан. Крымско-Черноморский и Волжско-Каспийский каналы поставки долгое время продолжали функционировать. Москва и Киев мерялись пиписьками по поводу своей значимости. Но к концу XVII века чума по каналам работорговли добралась-таки до Крымских татар и Ногайцев. Крымско-Черноморский маршрут утратил хозяйственное значение. Волжско-Каспийский маршрут оставался последним работающим, и Империя создавалась с целью его совместной эксплуатации. Создание Империи было вовсе не проделками «Птенцов Гнезда Петрова». Это был серьезный международный проект, при его создании там в каждом захолустье германские эксперты сидели. Затем немецкие бароны стали полноправными участниками Имперского дворянства. Имперскому проекту была отмерена не столь долгая жизнь, как средневековому Рейху. В первой половине XIX века он был разрушен эпидемией сифилиса, разыгравшейся в Поволжских степях. Среди правящих сословий не бывает дураков. Жизнь они учили не по учебникам – во всяком случае, не по протухшим обществоведческим букварям. Отсюда и нервно-психическая реакция по поводу «эпидемии пандемии» при довольно индифферентном отношении к возможным народным протестам. Ну а что, все -таки, народ? Продолжим тему в следующих сообщениях.

Видимо, этот вариант хозяйствования не имеет аналогов по эффективности, и правящие сословия пытаются к нему вернуться – не мытьем, так катанием. Ресурсы Интернет позволяют энтузиастам выкладывать сканы изданий прошлых времен для свободного ознакомления любым пользователем. Речь вовсе не идет о каких-то крамольных материалах. Мог ли любой желающий раньше ознакомиться с текстом монографии А.А.Новосельского? С текстом «Колокола» А.И.Герцена? С номерами журнала «Современник»? С текстом «Русской Правды» Декабристов? С текстами законов Российской Империи? Тут можно перечислять и перечислять. И почти в каждом издании можно пройти по ссылкам и увидеть то, о чем помалкивают наши общественные так называемые «науки». И эти материалы обычно тоже доступны! Вывод после изучения обнаруживаемых материалов очевиден, и об этом уже не говорит только ленивый: вся официально подаваемая нам История состоит из лжи! Бессовестной ложью является и версия о никчемности простого народа на наших просторах. На протяжении веков, а возможно, тысячелетий, «неправильный» народ являлся весьма ценным товаром, как мы установили в предыдущих сообщениях. «Вахтовики» с билетом в один конец шли на продажу Восточным купцам и отправлялись производить Восточные товары. В Средние века поток товаров шел с Востока. Простой наш мужичек может работать без начальственных указаний, и у него получается! В советские времена обычным дело были работники, без усилий перекрывающие нормы в несколько раз. Им устанавливали персональные пониженные расценки, чтобы не расстраивать окружающих. На просторах Интернета всплывала история времен ГУЛАГа, когда лагерь завшивел и за двое суток требовалось запустить баню. Собрали из заключенных бригаду молодых матросов, мотивировали их уместным для тех времен способом – и баня заработала через сутки! Разумеется, тут дело исключительно в биологических особенностях. Варвара сколько не настегивай – кроме естественных выделений, ничего. В солидных изданиях были свидетельства, что кочевые улусы не могли изготовить для себя конские седла – нанимали турков. Потому-то поставка белого европейца на производство Восточных товаров была ключевым хозяйственным решением. Видимо, этот вариант хозяйствования не имеет аналогов по эффективности, и правящие сословия пытаются к нему вернуться – не мытьем, так катанием. Продолжим тему в следующих сообщениях.

Такая интерпретация Истории гораздо лучше способствует пониманию происходящего. «Все новое – хорошо забытое старое». «Будет то, что уже было – и так сколько угодно раз». Знаем, как это было в прошлом – знаем, как события будут развиваться сегодня. Имей адекватное описание прошлых дней – и нет проблем, смело смотрим в будущее. Ан не тут-то было! Открываем более чем солидное учебное пособие, и обнаруживаем, что начиная с периода Ивана Грозного, материал подается в виде заголовков, вводных фраз и выводов, не следующих из текста. А предыдущие времена закрыты складной сказкой про татарское нашествие. В то же время не сложно видеть, что татарские набеги имели очевидный хозяйственный смысл, давали серьезный доход. Здесь выгодоприобретателями должны были быть обе стороны, а борьба с набегами могла вестись только показушно. Более правдоподобно, что набеги были всегда – ведь кушать хотелось во все времена! И одной стороне, и другой. А вот история про татарское нашествие и «Поле Куликово» очень смахивает на придумку обществоведов. Тем более, что нет свидетельств ни о конкретном месте, ни о конкретном времени этого самого «Поля». Так же как нет и археологических следов «Нашествия». Байками историков представляется и версия о «Татарской Дани». Через татарские улусы шел полностью денежный поток от продажи живых людей. На хрена им было мужицкой барахло? И чем они должны были перевозить эту самую «Дань»? Вьюками? Телегами? За сотни верст? Бред! Не меньшим бредом представляется и версия о смешении народов вследствие татарских набегов. Якобы они по мужицким девкам за сотни верст скакали, задницы об седло терли. А жены их что в это время делали7 Единственно прочной опорной точкой для понимания происходящего вокруг нас является версия о хозяйственной цели татарских набегов, подробно разжеванная в монографии А.А.Новосельского. Набеги были всегда, и на них кормились и сами татарские улусы, и правящие сословия, и лояльная им часть населения. Такая интерпретация Истории гораздо лучше способствует пониманию происходящего вокруг нас. Продолжим тему в следующих сообщениях.