Si_atlas

Доброе утро с маленькой Лилибет (будущей Елизаветой II) и её пёсиками

Ямямешь, цаль Уюка🥹

Понравился проект Юрия Смекалова «Театральный урок» (Маринка). Это примерно как моя чат-лекция по медиаоперам (когда мы смотрели куски медиаопер и одновременно обсуждали их в чате) только для детей и про классический театр/балет. Мультимедийность, которая выглядит естественно, особенно для юного поколения. На заметку куда сходить со своим чадом в Питере. Спасибо Лере за подробное видео

Мой топ свежих детских книг от российских издательств. 🟡«Ж-ж-жизнь пчёл, рассказанная ими самими», Надежда Фещенко, илл. Анна Юдина, издательство «Книгусь». Во-первых, книга будет интересна всей семье и покупать её можно на любой возраст. Во-вторых, в ней много полезной информации: советы по взаимодействию с пчёлами, о возможных последствиях этого взаимодействия в виде укусов. И в-третьих — рецепты с мёдом! То есть можно сразу приступать к органолептическому изучению темы. В общем, готовим ромашковый чай с мёдом и садимся за чтение! Ещё понравился «деколониальный» момент: не какой-то там умник, а пчёлы здесь будто сами рассказывают свою историю. Это отличный способ с детства прививать понимание того, что субъектность и право голоса есть у каждого живого существа и нам стоит учиться слушать саму природу, а не только свои представления о ней. Кроме того, книга актуализирует важную экологическую повестку. Отличный повод поговорить с ребёнком о глобальном значении пчёл в экосистеме и о том, почему сейчас они находятся в опасности и нуждаются в нашей защите. ⚫️«Немое кино. Магия кинематографа в буквах и картинках», Кирилл Горячок, илл. Аня Журко. Издательство «Альпина». Вкус к немому кинематографу стоит прививать с детства, и эта книга — прекрасный проводник. Можно спорить с кураторским выбором автора — например, «Броненосца Потёмкина» с его плотным монтажом и драматизмом я бы всё же отложила на более поздний возраст, — но в целом подборка получилась очень точной. Ценно, что здесь нет академического пафоса: немое кино подаётся не как архаичный монумент, а как самостоятельный визуальный язык, живой и увлекательный. Если вы сами пока не открыли для себя эту эпоху или пропустили какие-то картины из списка, книга станет отличным поводом стереть белые пятна и пережить этот эстетический опыт вместе с ребёнком. 🔴«Хаим Сутин — бой с цветом», издательство «Книжники». Это уже серьёзное издание для детей от 6 лет (так считают издатели), поэтому читать её лучше с родителями. К тому же, вам точно будет интересно — это в общем-то не детские эссе о сложном модернистском искусстве. Авторы: Сандрин Андрё, Эмили Мартен-Нёт, Ева Бенсар, Маэлис Селе-Ланваль, Клеманс Симон, Элуа Руссо, Луиза Эгель и Оливье Морель. 🟢«Лесной оркестр», Наталия Волкова, илл. Тома Финогенова. Издательство «Самокат». Моя любимая книга в этой подборке, и не только потому, что она про музыку. Эта книга-картонка для самых маленьких, но в ней такие потрясающе милые иллюстрации Финогеновой, что я бы ставила её открытой в сервант, чтобы любоваться как художественным альбомом. 🟣«Танец: хореографический словарь с историями и заданиями», Инес Фонеска Сантуш, илл. Андре Летерия. Издательство «Самокат». Ставлю эту книгу на воображаемую полку своей методики, потому что это не только прекрасно структурированный и яркий словарь, но ещё и интерактивное руководство: после каждого определения есть небольшое задание-игра. А ещё мне нравится, что в словаре есть неочевидные, но необходимые словечки. Например на одной странице собраны Большой (имеется в виду Большой театр), Болливуд и Боуи!

Какая она крутая!

На «Поле Фолка» можно и нужно приезжать всей семьёй. Народная культура никогда не существовала отдельно для взрослых и отдельно для детей. Колыбельные, сказки, хороводы, игры, песни, ремёсла — всё это сопровождало человека с самых первых лет жизни. Многие вещи, которые мы считаем частью культуры, наши предки впервые узнавали не из книг и не на уроках, а просто находясь рядом со старшими. Поэтому на фестивале мы особенно рады самым маленьким гостям. Здесь можно бегать по траве, слушать музыку под открытым небом, участвовать в мастер-классах, смотреть на хороводы и впервые знакомиться с миром традиционной культуры не через учебник, а через живой опыт. А ещё мы знаем, что полноценный член семьи иногда ходит на четырёх лапах. Поэтому вы можете взять с собой и небольших воспитанных питомцев — главное, чтобы им было комфортно среди людей, музыки и новых впечатлений. О правилах нахождения питомцев на фестивале читайте здесь. Приезжайте в Мураново всей семьёй. Ведь любовь к культуре, как и любовь к родным местам, чаще всего начинается с простых вещей: совместной прогулки, услышанной песни и дня, проведённого вместе.

ТОП-3 детских книги, которые помогают увидеть русскую культуру по-новому. Фольклор — это не только песни и сказки, но и городские легенды! Предлагаем вашему вниманию три необычные книги от издательства «Книгусь», которые будет интересно читать всей семьёй! «Сказочный квест. Русский язык», Анна Зеленкова. Что общего между Кощеем Бессмертным, Чебурашкой и загадочной «глокой куздрой»? В этой книге устройство русского языка объясняется через сказочные сюжеты и знакомых героев. Получается одновременно весело, познавательно и очень по-русски: здесь язык оказывается не набором правил, а живым пространством игры и фантазии. «По щучьему веленью» — книга-квест. Все знают историю про Емелю и волшебную щуку. Но здесь сказка превращается в настоящий квест: читатель сам решает, что будет дальше, и выбирает развитие сюжета. Получается редкая возможность не просто прочитать народную сказку, а буквально поучаствовать в ней. «Тайны и загадки старой Москвы», Наталья Соболева. Городской фольклор бывает не менее увлекательным, чем волшебные сказки. Где искать библиотеку Ивана Грозного? Правда ли, что в Голосовом овраге время течёт иначе? И действительно ли название Останкино связано с останками? Эта книга показывает, как легенды становятся частью городской памяти. От волшебной щуки до московских призраков, от сказки до языка — все эти книги напоминают о том, что народная культура продолжает жить в историях, которые мы рассказываем друг другу сегодня.

Семья Монеточки для меня пример невероятно здоровых отношений, это видео как один из лучших примеров. Btw, родить двоих и не растерять дурашества — это очень круто и ценно.

Родители, мы или не мы?

Прекрасное от @mamadays.diary

А вы знали, что Да Винчи ещё и сказки писал? Они довольно необычны: совсем короткие, а мораль их не всегда ясна. Например, сказка «Лилия»:

На зеленом берегу реки Тичино, что течет по полям и лугам Ломбардии, выросла прекрасная лилия. Все остальные полевые цветы почтительно склонялись, стараясь даже тенью не задеть ее великолепие. А она, стройно взметнувшись ввысь и радостно покачиваясь на ветру, без устали любовалась собственным отражением в воде. Завороженные дивной красотой, волны решили завладеть цветком. Вскоре вся река закипела и вспенилась от страсти. Волны становились все беспокойнее, подгоняемые неодолимым желанием. А лилия, обдаваемая брызгами, неприступная и гордая, продолжала красоваться на своем прочном гибком стебле. Тогда волны еще пуще стали бить о берег, захлестывая и подтачивая его, пока он не рухнул в кипящую пучину, увлекая за собой одинокую красавицу.

Вот и всё, понимай как хочешь. Некоторые сказки трагичные в духе Андерсона, например «Щегол»:

Держа червячка в клюве, щегол подлетел к своему гнезду, но птенцов внутри не оказалось. Пока он был на охоте, злоумышленники выкрали их. Крича и плача, щегол принялся искать пропавших птенцов. Весь лес огласился его жалобными стонами и призывами, но никакого ответа не последовало. На следующее утро несчастному родителю повстречался зяблик, который поведал, что еще вчера видел щеглят в одном крестьянском доме. Вне себя от радости щегол полетел во весь дух к селению и вскоре оказался у того дома, на который указал добрый зяблик. Щегол сел на конек крыши, огляделся, но никого не увидел. Он слетел на гумно – и там ни души. Когда же бедный отец поднял голову кверху, он заметил клетку, висевшую снаружи у окна. В ней сидели его щеглята-пленники. Щегол ринулся к ним. Завидев отца, птенцы принялись хором жалобно щебетать, умоляя поскорее вызволить их из неволи. Орудуя лапками и клювом, щегол предпринял отчаянные усилия, чтобы раздвинуть железные прутья клетки. Но все его старания оказались тщетны. Тогда, громко заплакав, он улетел прочь. На следующий день обезумевший от горя щегол вновь появился у клетки, где томились несчастные щеглята. Он долго смотрел на них с нежностью, а потом тихонько клюнул каждого птенца в разинутый рот. Родитель принес в клюве ядовитую травку, и все щеглята разом протянули лапки… – Лучше умереть, чем маяться в неволе, – горестно промолвил гордый щегол и улетел в лес».

Лично я такие мрачные сказки детям бы не читала, но мораль тут ясна. И ещё одна короткая сказка, которая мне понравилась — «Бумага и чернила»:

На письменном столе стопкой лежали одинаковые листы чистой бумаги. Но однажды один из них оказался сплошь испещренным крючочками, черточками, завитками, точками… Видимо, кто-то взял перо и, обмакнув его в чернила, исписал листок словами и разрисовал рисунками. – Зачем тебе понадобилось подвергать меня такому неслыханному унижению? – в сердцах спросил опечаленный листок у стоявшей на столе чернильницы. – Твои несмываемые чернила запятнали мою белизну и испортили бумагу навек! Кому я теперь такой буду нужен? – Не тужи! – ласково ответила чернильница. – Тебя вовсе не хотели унизить и не запятнали, а лишь сделали нужную запись. И теперь ты уже не простой клочок бумаги, а написанное послание. Отныне ты хранишь мысль человека, и в этом твое прямое назначение и великая ценность. Добрая чернильница оказалась права. Прибираясь как-то на письменном столе, человек увидел беспорядочно разбросанные пожелтевшие от времени листки. Он собрал их и хотел было бросить в горящий камин, как вдруг заметил тот самый «запятнанный» листок. Выбросив за ненадобностью запылившиеся бумажки, человек бережно положил исписанный листок в ящик стола, дабы сохранить как послание разума.

Папы, будьте такими!🙏

Изучила детский отдел в непальском международном книжном магазине Books mandala. К сожалению, совсем нет интересных билингвальных книг и каких-либо англоязычных книг о культуре Непала, разве что билингвальный плакат с национальными героями. Заодно пролистала стандартные международные издания — книжки со встроенными попытами и серию книг Барби. Смешно, что в них 3,5 страницы, но для видимости объема в них делают очень толстые обложки.

Для боевого настроения на новую рабочую неделю

И третий сценарий игры по мотивам инсталляций Дэнни Макдональда. Сюжет «Тайный совет у Ступы из конструктора» Что понадобится: Яркие разноцветные детальки конструктора, фигурки персонажей разных вселенных (Лего-человечки, супергерои, плюшевые звери, принцессы). Как выстроить мизансцену: из кубиков собирается ярусная круглая башня, напоминающая ступу или древнюю пагоду. Вокруг этой башни по часовой стрелке выстраивается пестрый ряд из самых разных игрушек — Бэтмен идет плечом к плечу с плюшевым зайцем и пластиковым динозавром. Все они держат в руках мелкие монетки или цветы из бумаги. Что это значит для ребенка: Стирание границ между игровыми вселенными ради общего блага. Когда непримиримые в мультиках враги или персонажи из абсолютно разных сказок объединяются, чтобы совершить совместный обход священного центра, это учит холистическому взгляду на мир.

Для доброго утра

С родителей-музыкантов по лайку

Второй сценарий игры по мотивам инсталляций Дэнни Макдональда. Сюжет «Парад времени и цифровой туман» Что понадобится: Старые, поломанные или винтажные игрушки (заводной металлический мишка, старая матрешка, деревянные кубики), современные пластиковые роботы или фигурки персонажей из компьютерных игр, песочные часы или старый нерабочий будильник. Как выстроить мизансцену: в центре композиции устанавливается будильник или песочные часы. Старые деревянные и металлические игрушки медленно и чинно шествуют вверх по спирали (можно выложить ее из книг), бережно передавая друг другу шестеренки или ключи для завода. В это же время современные неоновые роботы и пиксельные персонажи штурмуют эти часы снизу, пытаясь разобрать их на запчасти или опутать проводами от старых зарядок. Что это значит для ребенка: это диорама-размышление о смене эпох и о том, как цифровой мир пытается ускорить или подчинить себе аналоговое, неспешное время. Механические игрушки здесь представляют уходящую эпоху вещественности, а роботы — стремительный гаджет-прогресс. Это повод обсудить, почему старые вещи кажутся нам более теплыми и осязаемыми. Следующий сценарий выложу завтра утром!

Родители приучили детей к танцевальному баттлу вместо ссор. Мало́й, очевидно, выиграл

«Takeda no Komoriuta» («Колыбельная из Такэды») — красивая песня с грустной историей. Песня возникла в районе Такэда на юге Киото и рассказывает от лица юной няньки-служанки. Бедную девушку отправили работать в чужую богатую семью. Она ухаживает за ребёнком хозяев и тоскует по дому, который остался «за той горой». Фактически это песня о детском труде, бедности и разлуке. У «Takeda no Komoriuta» есть ещё один слой смысла. Исследователи связывают её происхождение с сообществами буракуминов — исторически дискриминируемой группой японского общества, которая столетиями находилась на положении кастовых изгоев. В 1960-е годы песню активно использовало движение за права буракуминов, и именно поэтому японские телеканалы и радиостанции долгое время относились к ней крайне осторожно. В результате песня стала не просто колыбельной, а своеобразным символом памяти о тех, чьи голоса обычно не попадали в официальную историю Японии. В конце 1960-х годов фолк-группа Akai Tori из Кобе нашла эту полузабытую песню. Коллектив, чье название переводится как «Красная птица», взял старую традиционную пентатоническую попевку, очистил ее от резкого деревенского диалекта, сгладил углы и превратил в изящную, пасторальную фолк-балладу с красивейшим женским вокалом и акустическими гитарами. Выпущенный в 1971 году сингл имел оглушительный успех. Было продан миллион копий, песня мгновенно стала национальным хитом. Именно на обратной стороне этой пластинки (B-side) вышла их другая легендарная вещь — «Tsubasa wo ください» (Подари мне крылья), которая позже станет обязательной для изучения в японских школах. Но вскоре после триумфа песня внезапно и почти полностью исчезла из эфиров. Официального государственного запрета не было, но сработал институт «дзисю кисэй» — самоцензуры медиахолдингов. Дело в том, что упоминание района Такеда и контекста жизни малолетних нянек напрямую выводило слушателя на тему «бураку» и кастовой дискриминации, которая оставалась (и остается) глубокой, болезненной в Японии. Радиостанции, опасаясь протестов со стороны правозащитных организаций буракуминов с одной стороны и консервативных кругов с другой, предпочли просто убрать трек из ротации, поместив его в категорию «нежелательных для вещания». Этот негласный запрет продержался почти три десятилетия. Песня продолжала жить в памяти людей, исполнялась на концертах, но ее официальное возвращение в культурный мейнстрим произошло только на рубеже веков, когда табу вокруг темы происхождения колыбельной начало постепенно ослабевать. Вот такой документ эпохи.