Dr Shiikh Abuukar Xasan Maalin
Dhamaan Waxaa ummadda muslimiinta loogu bishaareynayaa in uu hawada soo galay Telegram rasmiga ah Dr Shiikh Abuukar Xasan Maalin
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel Dr Shiikh Abuukar Xasan Maalin
Channel Dr Shiikh Abuukar Xasan Maalin (@shiikhmaalin) is an active participant. Currently, the community unites 26 356 subscribers, ranking 2 773 in the Religion & Spirituality category and 2 566 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 26 356 subscribers.
According to the latest data from 06 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 370 over the last 30 days and by 19 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 19.21%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 4.60% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 5 061 views. Within the first day, a publication typically gains 1 213 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as دَرس, بَاب, صَلَاة, زَكَاة, اَللّٰه.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“Dhamaan Waxaa ummadda muslimiinta loogu bishaareynayaa in uu hawada soo galay Telegram rasmiga ah Dr Shiikh Abuukar Xasan Maalin”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 07 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 07 September | +4 | |||
| 06 September | +20 | |||
| 05 September | +4 | |||
| 04 September | +27 | |||
| 03 September | +8 | |||
| 02 September | +5 | |||
| 01 September | +11 |
| 2 | 96 Sunan Abii daauud
سنن أبي داود
الدرس السادس والتسعون
كِتَابُ الزَّكَاةِ
بَابٌ : مَنْ يَجُوزُ لَهُ أَخْذُ الصَّدَقَةِ وَهُوَ غَنِي1635-1654 | 964 |
| 3 | 102 Fatxul Maciin
( فتح المعين)
الدرس الثاني بعد المائة
باب الحج / فصل في محرمات الإحرام
. (فَيَلْزَمُ) عليه (ما الْتَزَمَهُ حالاً في منجز، وعند وجودِ صفةٍ في مُعَلَقِ) ، | 1 519 |
| 4 | 95 Sunan Abii daauud
سنن أبي داود
الدرس الخامس والتسعون
كِتَابُ الزَّكَاةِ
بَابٌ : زَكَاةُ الْفِطْرِ | بَابٌ : فِي تَعْجِيلِ الزَّكَاةِ1623-1634 | 1 471 |
| 5 | 94 Sunan Abii daauud
سنن أبي داود
الدرس الرابع والتسعون
كِتَابُ الزَّكَاةِ
بَابٌ زَكَاةُ الْفِطْرِ1609-1629 | 3 055 |
| 6 | 93 Sunan Abii daauud
سنن أبي داود
الدرس الثالث والتسعون
كِتَابُ الزَّكَاةِ
بَابٌ صَدَقَةُ الرَّقِيقِ1594-1608 | 3 385 |
| 7 | 101 Fatxul Maciin
( فتح المعين)
الدرس الحادي بعد المائة
باب الحج / فصل في محرمات الإحرام
(فائدة) أفضلُ المكاسِبِ الزِّراعَةُ ، ثم الصناعةُ ، ثم التجارة ؛ | 3 753 |
| 8 | 92 Sunan Abii daauud
سنن أبي داود
الدرس الثاني والتسعون
كِتَابُ الزَّكَاةِ
بَابٌ : فِي زَكَاةِ السَّائِمَةِ
حدثنا مُحمَّدُ بن مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بن إبراهِيمَ،1583-1593 | 3 496 |
| 9 | 100 Fatxul Maciin
( فتح المعين)
الدرس المائة
باب الحج
(فائدة) من ذَبَحَ تَقَرُّباً الله تعالى لدفع شرّ الجِنِّ عنه لم يَحْرُم، | 3 991 |
| 10 | 91 Sunan Abii daauud
سنن أبي داود
الدرس الحادي والتسعون
كِتَابُ الزَّكَاةِ
باب فِي زَكَاةِ السَّائِمَةِ
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ1573-1582 | 3 703 |
| 11 | فهذه قصيدة صغيرة الحجم، غزيرة العلم، نظمها بعض أهل العلم لقراءتها عند ختم (الألفية)، تشتمل على مدح المؤلف و (الخلاصة)
ودعاء للطلبة، نظمت عام (١٤١٨هـ). | 5 903 |
| 12 | الإجازة لألفية ابن مالك في النحو والصرف
الحمد لله الذي شرف أهل العلم بالإسناد، والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد ، وعلى آله وصحبه، ومن سار على نهجه واقتفى أثره
وبعد فيقول افقر الوري إلى رحمة ربه العزيز أبوبكر حسن مالن لقد لقيت شيخنا العلامة محمد أمين الهرري رحمه الله تعالى في بلد الله الحرام، مكة المكرمة، فأجازني جميع مروياته، ومنها هذه الخلاصة المباركة (ألفية ابن مالك)، سنة 1419هـ، مساء عاشوراء من شهر المحرم, | 5 018 |
| 13 | Dardaaran Dhamaad Alfiyatu Ibnu Maalik
𝗗𝗮𝗿𝗱𝗮𝗮𝗿𝗮𝗻 𝗪𝗮𝘅𝗮𝗮 𝗗𝗵𝗮𝗺𝗮𝗮𝗱𝗮𝘆 𝗸𝗶𝘁𝗮𝗮𝗯𝗸𝗮
𝗔𝗹𝗳𝗶𝘆𝗮𝘁𝘂 𝗜𝗯𝗻𝘂 𝗠𝗮𝗮𝗹𝗶𝗸 | 4 684 |
| 14 | 133 Alfiyatu Ibnu Maalik
ألفية ابن مالك
قال المصنف رحمه الله تعالى،
فَصْلٌ في إبدال فاءِ الإفتِعَالِ تَاءً
ذُو اللِّيْنِ فَاتَا فِي افْتِعَالٍ أبْدِلاَ وَشَذَّ فِي ذِي الْهَمْزِ نَحْوُ ائْتَكَلاَ986-1002 | 4 722 |
| 15 | 90 Sunan Abii daauud
سنن أبي داود
الدرس التسعون
كِتَابُ الزَّكَاةِ
باب فِي زَكَاةِ السَّائِمَةِ
" وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَ عِنْدَهُ إِلاَّ بِنْتُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَشَاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا1576-1572 | 4 691 |
| 16 | 132 Alfiyatu Ibnu Maalik
ألفية ابن مالك
قال المصنف رحمه الله تعالى،
فَصْلٌ في نقل الحركة الى الساكنِ قَبلَها
لِسَاكِنٍ صَحَّ انْقُلِ الْتَّحْرِيْكَ مِنْ ذِي لِيْنٍ آتٍ عَيْنَ فِعْلٍ كَأَبِنْ976-987987 | 4 980 |
| 17 | 89 Sunan Abii daauud
سنن أبي داود
الدرس التاسع والثمانون
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
كِتَابُ الزَّكَاةِ1556-1576 | 5 001 |
| 18 | 99 Fatxul Maciin
( فتح المعين)
الدرس التاسع والتسعون
باب الحج
(واعلم أن ذَبْحَ الحيوانِ . | 5 443 |
| 19 | 88 Sunan Abii daauud
سنن أبي داود
الدرس الثامن والثمانون
كِتَابُ الْوِتْرِ
بَابٌ : النَّهْيُ عَنْ أَنْ يَدْعُوَ الْإِنْسَانُ عَلَى أَهْلِهِ وَمَالِهِ1532-1555 | 5 129 |
| 20 | 98 Fatxul Maciin
( فتح المعين)
الدرس الثامن والتسعون
باب الحج
ويُنْدَب لمن تَلْزَمُهُ نَفَقةُ فَرْعِهِ أَن يَعُقَّ عنهُ مِنْ وَضْعِ إلى بلوغ | 5 426 |
