روائع اللغة العربية

#قيل انه آتي الحجاج صندوق مقفل، كان قد اصيب من خزائن كسري،فأمر بالقفل فكسر ، ولما فتحه وجد فبه صندوقا آخرمقفلا،قفال الحجاج: من يشتري هذا الصندوق المقفل بما فيه ؟ولا ادري ما فيه...فتزايد عليه اصحاب الحجاج حتي بلغ ثمنه خمس مائة آلاف درهم فأخذه الحجاج وسلمه الي مشتريه وطلب من المشتريان يفتحه امامه ليري ما يحويه بداخله،ففتحه صاحبه بين يدي الحجاج فإذا بورقه بداخله مكتوب عليها:"من اراد ان تطول لحيته فليمشطها من اسفل"فضحك الحجاج وضحك معه كل من كان شاهدا لهذه البيعه https://telegram.me/EbdaArab

... "ما يفتح الله للناسِ من رحمةٍ فلا ممسك لها" كُن قرير العين ، مطمئناً ، موقناً واثقاً بأن لا أحد يقدر أن يغلق بابًا فتحه الله لك .. صبـاح الأمل... 🌺🌺🌺🌺

هولاكو والمستعصم ترامب ومحمد بن سلمان قصة تستحق القراءة يوم دخل هولاكو بغداد قتل العلماء و التجار و القضاة، ثم قال لجنوده : أبقوا المستعصم حيا حتى يدلنا على أماكن كنوزه... وذهب المستعصم معهم ودلهم على مخابىء الذهب والفضة والنفائس وكل المقتنيات الثمينة فى داخل وخارج قصوره ومنها ما كان يستحيل ان يصل اليه المغول بدونه حتى أنه أرشدهم إلى نهر مطمور من الذهب المتجمد لا يعلم احد بمكانه فقال له هولاكو ساخرا : لو كنت أعطيت هذا المال لجنودك لكانوا حموك مني... لم يبك المستعصم على الكنوز والأموال ولكنه بكي حين أخذ هولاكو يستعرض الجواري الحسان و عددهن 700 زوجة وسرية وألف خادمة و أخذ الخليفة يتضرع إلى هولاكو قائلا : مُنّ عليّ بأهل حرمي اللائي لم تطلع عليهن الشمس والقمر... ضحك هولاكو من قول المستعصم وأمر أن يضعوه فى جوال (كيس من الخيش) ثم يضربه الجنود ركلا بالاقدام حتى الموت ! يقول المؤرخون : أن ما جمعه بنو العباس فى خمسة قرون أخذه هولاكو فى ليلة واحده !! وسيقول المؤرخون : ما كان يكفي الشعب الخليجي والمسلمين جميعا لخمسة قرون أخذه ترامب فى ليلة واحدة... ولو أنفقت دول الخليج كل هذه الأموال على التعليم والبحث العلمي ومساندة الدول العربية لكانت أقوى الدول ولكان للإسلام شأنا آخر... ما اشبه الليلة بالبارحة! https://telegram.me/EbdaArab

ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺃﺑﻮ ﻃﺎﻫﺮ، ﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﻧﺼﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺤﺠﺎﺝ اﻟﺴﻠﻤﻲ اﻟﻤﻘﺮﻱ، ﺑﺎﻟﺮاﻓﻘﺔ ﺛﻨﺎ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﻌﻼء، - ﺃﺧﻮ ﻫﻼﻝ - ﺛﻨﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ اﻟﺤﻤﺎﻧﻲ، ﻗﺎﻝ: " ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ , ﻭﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺴﻪ ﺃﻟﻒ ﺭﺟﻞ , ﻳﺰﻳﺪﻭﻥ ﺃﻭ ﻳﻨﻘﺼﻮﻥ , ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﻣﺠﻠﺴﻪ ﺇﻟﻰ ﺭﺟﻞ ﻛﺎﻥ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻗﻢ ﻓﺤﺪﺙ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﺤﺪﻳﺚ اﻟﺤﻴﺔ , ﻓﻘﺎﻝ اﻟﺮﺟﻞ: ﺃﺳﻨﺪﻭﻧﻲ , ﻓﺄﺳﻨﺪﻧﺎﻩ , ﻭﺳﺎﻟﺖ ﺟﻔﻮﻥ ﻋﻴﻨﻴﻪ , ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ﺃﻻ ﻓﺎﺳﻤﻌﻮا ﻭﻋﻮا , ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ , ﻋﻦ ﺟﺪﻱ، ﺃﻥ ﺭﺟﻼ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﻤﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻤﻴﺮ , ﻭﻛﺎﻥ ﺭﺟﻼ ﻣﻌﻪ ﻭﺭﻉ , ﻳﺼﻮﻡ اﻟﻨﻬﺎﺭ , ﻭﻳﻘﻮﻡ اﻟﻠﻴﻞ , ﻭﻛﺎﻥ ﻣﺒﺘﻠﻰ ﺑﺎﻟﻘﻨﺺ , §ﻓﺨﺮﺝ ﺫاﺕ ﻳﻮﻡ ﻳﺘﺼﻴﺪ , ﺇﺫ ﻋﺮﺿﺖ ﻟﻪ ﺣﻴﺔ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻪ: ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻤﻴﺮ، ﺃﺟﺮﻧﻲ ﺃﺟﺎﺭﻙ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻤﻴﺮ: ﻣﻤﻦ؟ ﻗﺎﻟﺖ: ﻣﻦ ﻋﺪﻭﻱ ﻗﺪ ﻃﻠﺒﻨﻲ , ﻗﺎﻝ: ﻭﺃﻳﻦ ﻋﺪﻭﻙ؟ ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻪ: ﻣﻦ ﻭﺭاﺋﻲ , ﻗﺎﻝ: ﻣﻦ ﺃﻱ ﺃﻣﺔ ﺃﻧﺖ؟ ﻗﺎﻟﺖ: ﻣﻦ ﺃﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ , ﻧﺸﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ , ﻗﺎﻝ: ﻓﻔﺘﺤﺖ ﺭﺩاﺋﻲ ﻓﻘﻠﺖ: اﺩﺧﻠﻲ ﻓﻴﻪ , ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﻳﺮاﻧﻲ ﻋﺪﻭﻱ , ﻗﺎﻝ: ﻓﺸﻠﺖ ﻃﻤﺮﻱ ﻓﻘﻠﺖ: اﺩﺧﻠﻲ ﺑﻴﻦ ﺃﻃﻤﺎﺭﻱ ﻭﺑﻄﻨﻲ , ﻗﺎﻟﺖ: ﻳﺮاﻧﻲ ﻋﺪﻭﻱ , ﻗﻠﺖ ﻟﻬﺎ: ﻓﻤﺎ اﻟﺬﻱ ﺃﺻﻨﻊ ﺑﻚ؟ ﻗﺎﻟﺖ: ﺇﻥ ﺃﺭﺩﺕ اﺻﻄﻨﺎﻉ اﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻓﺎﻓﺘﺢ ﻟﻲ ﻓﺎﻙ ﺣﺘﻰ ﺃﻧﺴﺎﺏ ﻓﻴﻪ , ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺸﻰ ﺃﻥ ﺗﻘﺘﻠﻴﻨﻲ , ﻗﺎﻟﺖ: ﻻ ﻭاﻟﻠﻪ , ﻻ ﺃﻗﺘﻠﻚ , اﻟﻠﻪ ﺷﺎﻫﺪ ﻋﻠﻲ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ , ﻭﺃﻧﺒﻴﺎﺅﻩ ﻭﺣﻤﻠﺔ ﻋﺮﺷﻪ , ﻭﺳﻜﺎﻥ ﺳﻤﺎﻭاﺗﻪ ﺇﻥ ﺃﻧﺎ ﻗﺘﻠﺘﻚ , ﻗﺎﻝ ﻣﺤﻤﺪ: ﻓﺎﻃﻤﺄﻧﻨﺖ ﺇﻟﻰ ﻳﻤﻴﻨﻬﺎ , ﻓﻔﺘﺤﺖ ﻓﻤﻲ ﻓﺎﻧﺴﺎﺑﺖ ﻓﻴﻪ , ﺛﻢ ﻣﻀﻴﺖ ﺇﺫ ﻋﺎﺭﺿﻨﻲ ﺭﺟﻞ ﻭﻣﻌﻪ ﺻﻤﺼﺎﻣﺔ , ﻓﻘﺎﻝ: ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ , ﻗﻠﺖ: ﻣﺎ ﺗﺸﺎء؟ ﻗﺎﻝ: ﻟﻘﻴﺖ ﻋﺪﻭﻱ؟ ﻗﻠﺖ: ﻭﻣﺎ ﻋﺪﻭﻙ؟ ﻗﺎﻝ: ﺣﻴﺔ , ﻗﻠﺖ: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ , ﻭاﺳﺘﻐﻔﺮﺕ ﺭﺑﻲ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻲ ﻻ ﻣﺎﺋﺔ ﻣﺮﺓ , ﻭﻗﺪ ﻋﻠﻤﺖ ﺃﻳﻦ ﻫﻲ , ﺛﻢ ﻣﻀﻴﺖ ﺃﻗﻮﻝ ﺫﻟﻚ ﺇﺫ ﻗﺪ ﺃﺧﺮﺟﺖ ﺭﺃﺳﻬﺎ ﻣﻦ ﻓﻤﻲ , ﺛﻢ ﻗﺎﻟﺖ: اﻧﻈﺮ ﻣﻀﻰ ﻫﺬا اﻟﻌﺪﻭ؟ ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ ﻓﻠﻢ ﺃﺭ ﺇﻧﺴﺎﻧﺎ , ﻓﻘﻠﺖ: ﻟﻴﺲ ﺃﺭﻯ ﺇﻧﺴﺎﻧﺎ , ﺇﻥ ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺗﺨﺮﺟﻲ , ﻓﺎﺧﺮﺟﻲ , ﻗﺎﻟﺖ: اﻧﻈﺮ ﻣﻠﻴﺎ , ﻗﺎﻝ ﻣﺤﻤﺪ: ﻓﺮﻣﻴﺖ ﺣﻤﺎﻟﻴﻖ ﻋﻴﻨﻲ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﺮاء , ﻓﻠﻢ ﺃﺭ ﺷﺒﺤﺎ ﻭﻻ ﺷﺨﺼﺎ ﻭﻻ ﺇﻧﺴﺎﻧﺎ , ﻓﻘﻠﺖ: ﺇﻥ ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺗﺨﺮﺟﻲ ﻓﺎﺧﺮﺟﻲ , ﻓﻠﻴﺲ ﺃﺭﻯ ﺇﻧﺴﺎﻧﺎ , ﻗﺎﻟﺖ: اﻵﻥ ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ , اﺧﺘﺮ ﻭاﺣﺪﺓ ﻣﻦ اﺛﻨﺘﻴﻦ؟ ﻗﻠﺖ: ﻭﻣﺎ ﻫﻲ؟ ﻗﺎﻟﺖ: ﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﺃﻧﻜﺖ ﻛﺒﺪﻙ ﻓﺄﻓﺘﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺟﻮﻓﻚ , ﺃﻭ ﺃﻧﻜﺘﻚ ﻧﻜﺘﺔ ﻓﺄﻃﺮﺡ ﺟﺴﺪﻙ ﺑﻼ ﺭﻭﺡ , - [ 294] - ﻗﺎﻝ: ﻗﻠﺖ: ﻳﺎ ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ ﺃﻳﻦ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺬﻱ ﻋﻬﺪﺕ ﺇﻟﻲ؟ ﺃﻳﻦ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺬﻱ ﻋﺎﻫﺪﺗﻨﻴﻪ؟ ﻭاﻟﻴﻤﻴﻦ اﻟﺬﻱ ﺣﻠﻔﺖ ﻟﻲ؟ ﻣﺎ ﺃﺳﺮﻉ ﻣﺎ ﻧﺴﻴﺘﻴﻪ ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻪ: ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ , ﻟﻢ ﻧﺴﻴﺖ اﻟﻌﺪاﻭﺓ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻴﻨﻲ ﻭﺑﻴﻦ ﺃﺑﻴﻚ ﺁﺩﻡ , ﺣﻴﺚ ﺃﺿﻠﻠﺘﻪ ﻭﺃﺧﺮﺟﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺔ؟ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺷﻲء ﻃﻠﺒﺖ اﺻﻄﻨﺎﻉ اﻟﻤﻌﺮﻭﻑ , ﻗﺎﻝ: ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻬﺎ: ﻭﻟﻴﺲ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﻘﺘﻠﻴﻨﻲ؟ ﻗﺎﻟﺖ: ﻭاﻟﻠﻪ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻗﺘﻠﻚ ﻗﻠﺖ ﻟﻬﺎ: ﻓﺄﻣﻬﻠﻴﻨﻲ ﺣﺘﻰ ﺃﺻﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺗﺤﺖ ﻫﺬا اﻟﺠﺒﻞ ﻓﺄﻣﻬﺪ ﻟﻨﻔﺴﻲ ﻣﻮﺿﻌﺎ , ﻗﺎﻟﺖ: ﺷﺄﻧﻚ ﻗﺎﻝ ﻣﺤﻤﺪ: ﻓﻤﻀﻴﺖ ﺃﺭﻳﺪ اﻟﺠﺒﻞ ﻭﻗﺪ ﺃﻳﺴﺖ ﻣﻦ اﻟﺤﻴﺎﺓ , ﺇﺫ ﺭﻣﻴﺖ ﺣﻤﺎﻟﻴﻖ ﻋﻴﻨﻲ ﻧﺤﻮ اﻟﻌﺮﺵ , ﺛﻢ ﻗﻠﺖ: ﻳﺎ ﻟﻄﻴﻒ اﻟﻄﻒ ﺑﻠﻄﻔﻚ اﻟﺨﻔﻲ ﻳﺎ ﻟﻄﻴﻒ , ﺑﺎﻟﻘﺪﺭﺓ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻮﻳﺖ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺮﺷﻚ , ﻓﻠﻢ ﻳﻌﻠﻢ اﻟﻌﺮﺵ ﺃﻳﻦ ﻣﺴﺘﻘﺮﻙ ﻣﻨﻪ ﺇﻻ ﻛﻔﻴﺘﻨﻴﻬﺎ ﺛﻢ ﻣﺸﻴﺖ , ﻓﻌﺎﺭﺿﻨﻲ ﺭﺟﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﺻﺒﻴﺢ اﻟﻮﺟﻪ , ﻃﻴﺐ اﻟﺮاﺋﺤﺔ , ﻧﻘﻲ ﻣﻦ اﻟﺪﺭﻥ , ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ: ﺳﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ , ﻓﻘﻠﺖ: ﻭﻋﻠﻴﻚ اﻟﺴﻼﻡ ﻳﺎ ﺃﺧﻲ , ﻗﺎﻝ: ﻣﺎ ﻟﻲ ﺃﺭاﻙ ﻗﺪ ﺗﻐﻴﺮ ﻟﻮﻧﻚ؟ ﻓﻘﻠﺖ: ﻳﺎ ﺃﺧﻲ ﻣﻦ ﻋﺪﻭ ﻗﺪ ﻇﻠﻤﻨﻲ , ﻗﺎﻝ: ﻭﺃﻳﻦ ﻋﺪﻭﻙ؟ ﻗﻠﺖ: ﻓﻲ ﺟﻮﻓﻲ , ﻗﺎﻝ ﻟﻲ: اﻓﺘﺢ ﻓﺎﻙ , ﻓﻔﺘﺤﺖ ﻓﻤﻲ , ﻓﻮﺿﻊ ﻓﻴﻪ ﻣﺜﻞ ﻭﺭﻗﺔ ﺯﻳﺘﻮﻧﺔ ﺧﻀﺮاء , ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: اﻣﻀﻎ , ﻭاﺑﻠﻊ , ﻓﻤﻀﻐﺖ ﻭﺑﻠﻌﺖ , ﻗﺎﻝ ﻣﺤﻤﺪ: ﻓﻠﻢ ﺃﻟﺒﺚ ﺇﻻ ﻳﺴﻴﺮا ﺣﺘﻰ ﻣﻐﺼﺘﻨﻲ ﺑﻄﻨﻲ , ﻓﺮﻣﻴﺖ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﺳﻔﻞ ﻗﻄﻌﺔ ﻗﻄﻌﺔ , ﻓﺘﻌﻠﻘﺖ ﺑﺎﻟﺮﺟﻞ ﺛﻢ ﻗﻠﺖ: ﻳﺎ ﺃﺧﻲ , ﺃﺣﻤﺪ اﻟﻠﻪ اﻟﺬﻱ ﻣﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻚ , ﻓﻀﺤﻚ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ﺃﻻ ﺗﻌﺮﻓﻨﻲ؟ ﻗﻠﺖ: اﻟﻠﻬﻢ ﻻ , ﻗﺎﻝ: ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻤﻴﺮ: ﺇﻧﻪ ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺑﻴﻨﻚ ﻭﺑﻴﻦ اﻟﺤﻴﺔ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ , ﻭﺩﻋﻮﺕ ﺑﺬﻟﻚ اﻟﺪﻋﺎء ﺿﺠﺖ ﻣﻼﺋﻜﺔ اﻟﺴﺒﻊ ﺳﻤﺎﻭاﺕ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ , ﻓﻘﺎﻝ اﻟﻠﻪ: ﻭﻋﺰﺗﻲ ﻭﺟﻼﻟﻲ , ﻭﺟﻮﺩﻱ ﻭاﺭﺗﻔﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﻋﻠﻮ ﻣﻜﺎﻧﻲ , ﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺑﻌﻴﻨﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺖ اﻟﺤﻴﺔ ﺑﻌﺒﺪﻱ , ﻓﺄﻣﺮﻧﻲ اﻟﻠﻪ - ﻭﺃﻧﺎ اﻟﺬﻱ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻲ اﻟﻤﻌﺮﻭﻑ , ﻣﺴﺘﻘﺮﻱ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء اﻟﺮاﺑﻌﺔ - ﺃﻥ اﻧﻄﻠﻖ ﺇﻟﻰ اﻟﺠﻨﺔ ﻓﺨﺬ ﻃﺎﻗﺔ ﺧﻀﺮاء , ﻓﺎﻟﺤﻖ ﺑﻬﺎ ﻋﺒﺪﻱ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻤﻴﺮ , ﻳﺎ اﺑﻦ ﺣﻤﻴﺮ ﻋﻠﻴﻚ ﺑﺎﺻﻄﻨﺎﻉ اﻟﻤﻌﺮﻭﻑ , ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻘﻲ ﻣﺼﺎﺭﻉ اﻟﺴﻮء , ﻭﺇﻧﻪ ﺇﻥ ﺿﻴﻌﻪ اﻟﻤﺼﻄﻨﻊ ﺇﻟﻴﻪ ﻟﻢ ﻳﻀﻊ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ @EbdaArab

شهد للنبي صلي الله عليه وسلم بالصدق الخصوم والأتباع والواقع المتمثل في اخباره بأمور مستقبلة فكانت وفق ما قال وأخباره بأمور مضت فكانت وفق ما قال وكذا في صدقه في الوعد والعهد والمزاح وفِي هذه القصة التي يرويها البخاري شهادة بينة من الخصوم- أمية ابن خلف وامرأته وأبي جهل -علي صدق النبي صلي الله عليه وسلم فقد روي البخاري في صحيحه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : انطلق سعد بن معاذ معتمرا فنزل علي أمية بن خلف أبي صفوان ؛وكان أمية إذا انطلق إليّ الشام فمر بالمدينة نزل علي سعد فقال أمية لسعد : ألا انتظر حتي إذا انتصف النهار وغفل الناس انطلقت قطفت .. فبينما سعد يطوف إذا أبو جهل فقال : من هذا الذي يطوف بالكعبة ؟ فقال سعد : أنا سعد فقال أبو جهل تطوف بالكعبة آمنا وقد أويتم محمدا وأصحابه ؟! قال نعم فتلاحيا فقال أمية لسعد : لا ترفع صوتك علي أبي الحكم فإنه سيد أهل الوادي ثم قال سعد : والله لأن منعتني أن أطوف بالبيت لأقطعن متجرك بالشام قال فجعل أمية يقول لسعد : لا ترفع صوتك وجعل يمسكه فغضب سعد فقال : دعك عني فإني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يزعم أنه قاتلك فقال أمية : إياي ؟!! قال يعني سعد : نعم قال : فوالله ما يكذب محمد إذا حدث ! فرجع إليّ امرأته فقال أما تعلمين ما قال لي أخي اليثربي ؟ قالت : وما قال ؟ قال زعم انه سمع محمدا يُزعم أنه قاتلي قالت : فوالله لا يكذب محمد !! قال : فلما خرجواا الي بدر وجاء الصريخ قالت له امرأته : أما ذكرت ما قال لك أخوك اليثربي قال : فأراد ألا يخرج فقال له أبو جهل : إنك من أشراف الوادي فسر يوما او يومين.... فسار معهم فقتله الله في بدر .. وفِي رواية أن أمية فزع فزعا شديدا وعهد الا يخرج من مكة .. ولما ألجأه أبو جهل للخروج اشتري أجود بعير ليمكنه من الفرار ) اه وجاء في سيرة ابن هشام : أن أبي بن خلف كان يتوعد النبي صلي الله عليه وسلم بالقتل فقال له صلي الله عليه وسلم : ( بل انا أقتلك إن شاء الله ) فلما طٌعن أبي يوم أحد في عنقه وكان خدشا غير كبير كان أبي يقول : انه قد كان قال لي بمكة أنا أقتلك. يعني النبي صلي الله عليه وسلم ؛ فوالله لو بصق علي لقتلني . @EbdaArab

حين جاء أبرهة الأشرم بالأفيال ليهدم الكعبة. واستولى أبرهة الأشرم على مائة من الإبل كانت لسيد قريش عبد المطلب جد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ، فذهب إليه عبد المطلب وقال له: إنك قد أصبت لي مائة بعير فأرجو أن تردها إليّ. فقال أبرهة الأشرم: جئت لأهدم بيتكم، وبيت آبائكم، ثم لا تكلمني فيه وتكلمني في مائة من الإبل أصبتها منك؟ فقال عبد المطلب: أنا رب هذه الإبل، أما البيت فله رب يحميه. وهذه كلمة لا يقولها إلا واثق من أن للبيت الحرام ربّاً يحميه. وجاءت طير أبابيل ترمي بحجارة من جهنم فجعلته هو وجيشه كعصف مأكول ................... وثقتنا بالله كبيرة بأن الله ناصر الغوطة وأهلها مهما تكالبت عليهم الأمم وتخلت عنهم https://telegram.me/EbdaArab

قال ابن كثير رحمه الله: جلس مروان يومًا وقد أُحيط به, وعلى رأسه خادمٌ له قائم، فقال مروان لبعض مَنْ يُخاطبه: ألَا ترى ما نحن فيه ؟ لَهْفِي على أيدٍ ما ذُكِرَت، ونِعَمٍ ما شُكِرَت، ودولةٍ ما نُصِرَت. فقال له الخادم: يا أميرَ المؤمنين مَنْ تركَ القليلَ حتى يَكثُر، والصغيرَ حتى يكبُر، والخفيَّ حتى يظهر، وأخَّرَ فِعْلَ اليومِ لغد، حلَّ به أكثرُ مِن هذا. فقال مروان: هذا القول أشدُّ عليَّ مِن فَقْدِ الخلافة. فهذا درسٌ مِن دروسِ التاريخ. نتعلم مِن التاريخ درسًا واحدًا وهو أننا لا نتعلمُ مِن التاريخ. مَنْ ترك القليلَ حتى يكثُر، والصغيرَ حتى يكبُر، والخفيَّ حتى يظهر، وأخَّرَ فِعْلَ اليومِ لغد، حلَّ به أكثرُ مِن هذا. في أواخرِ سَنَة سبع وثمانين وثمانمائة تولى عرشَ غِرناطة أبو عبد الله الصغير محمد بن أبي الحسن عليّ، وكان والدهُ أبو الحسنِ عليٌّ قد تزوج على زوجته الحُرِّةِ عائشةَ زوجةً نصرانيةً سُميت الثُّريا، وأبو عبد الله الصغير هو وَلدُها. كانت غِرناطةُ آخرَ مَعَاقلِ الإسلام في الأندلس، وبتسليمها ولَّت دولةُ المسلمين في الأندلس، وقد وقَّع السلطانُ أبو عبد الله الصغير معاهدةَ التسليم للمَلِكَين الكاثوليكيين: فرناندو وإيزابيلا في المُحرم سَنَةَ سبعٍ وتسعين وثمانمائة. وفي ربيعٍ الأول مِن السَّنَةِ نفسها, دخلَ المَلِكَان الكاثوليكيان مدينةَ غرناطة وقصورَ الحمراء، وكان أبو عبد الله الصغير قد تقدَّم فسلَّم مفاتيحَ المدينة ووقف بعيدًا يبكي. فقالت له عائشةُ الحُرَّة: ابكِ مِثل النساء مُلْكًا لم تحافظ عليه مِثل الرجال. ثم هاجر هو وأبناؤه إلى المغرب فنزل بِفَاس، وكان يعيش هو وأبناؤهُ على هِبات المحسنين. فهذا درسٌ آخر مِن دروسِ التاريخ. والدرسُ الوحيد الذي تعلمناه مِن التاريخ هو أننا لا نتعلمُ مِن التاريخ. https://telegram.me/EbdaArab

(وقف أبو أمية ابن حمدون بباب الأستاذ الشلوبين ، فكتب في ورقة (أبو أميةَ بالباب) ، ودفع الورقة لخادم الأستاذ ، فلما نظر إليها الأستاذ نوَّن تاء أمية ، ولم يزد على ذلك ، وأمر الخادم بدفع الورقة إليه، فلما نظر فيها أبو أمية انصرف ، علمًا منه أن الأستاذ صرفه ،فانظر إلى فطنة الشيخ والتلميذ ) نفح الطيب (٤/٩) @EbdaArab

اﻻﻋﺮاﺑﻲ ﻗﺎﻝ ﺧﺎﺻﻢ ﺃﺑﻮ ﺩﻻﻣﺔ ﺭﺟﻼ اﻟﻰ ﻋﺎﻓﻴﺔ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻘﺪ ﺧﺎﺻﻤﺘﻨﻲ ﻏﻮاﺓ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﺧﺎﺻﻤﺘﻬﻢ ﺳﻨﺔ ﻭاﻓﻴﻪ ﻓﻤﺎ ﺃﺩﺣﺾ اﻟﻠﻪ ﻟﻲ ﺣﺠﺔ ﻭﻣﺎ ﺧﻴﺐ اﻟﻠﻪ ﻟﻲ ﻗﺎﻓﻴﻪ ﻓﻤﻦ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ ﺟﻮﺭﻩ ﺧﺎﺋﻔﺎ ﻓﻠﺴﺖ ﺃﺧﺎﻓﻚ ﻳﺎ ﻋﺎﻓﻴﻪ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻋﺎﻓﻴﺔ ﻷﺷﻜﻮﻧﻚ ﻷﻣﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻗﺎﻝ ﻟﻢ ﺗﺸﻜﻮﻧﻲ ﻗﺎﻝ ﻷﻧﻚ ﻫﺠﻮﺗﻨﻲ ﻗﺎﻝ ﻭاﻟﻠﻪ ﻟﺌﻦ ﺷﻜﻮﺗﻨﻲ اﻟﻴﻪ ﻟﻴﻌﺰﻟﻨﻚ ﻗﺎﻝ ﻟﻢ ﻗﺎﻝ ﻻﻧﻚ ﻻ ﺗﻌﺮﻑ اﻟﻬﺠﻮ ﻣﻦ اﻟﻤﺪﺡ ﻋﺎﻓﻴﺔ ﻫﺬا ﻫﻮ اﺑﻦ ﺯﻳﺪ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻭﻻﻩ اﻟﻤﻬﺪﻱ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﺑﻐﺪاﺩ ﻗﺎﻝ ﺣﺪﺙ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻬﺮ ﻗﺎﻝ ﻭﻻﻧﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺃﺑﻮ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻘﻀﺎء ﺑﺠﺒﻞ ﻭﺑﻠﻐﻨﻲ ﺃﻥ اﻟﺮﺷﻴﺪ ﻣﻨﺤﺪﺭ اﻟﻰ اﻟﺒﺼﺮﺓ ﻓﺴﺄﻟﺖ ﺃﻫﻞ ﺟﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺜﻨﻮا ﻋﻠﻲ ﻓﻮﻋﺪﻭﻧﻲ اﻥ ﻳﻔﻌﻠﻮا ﺫﻟﻚ ﻭﺗﻔﺮﻗﻮا ﻓﻠﻤﺎ ﺁﻳﺴﻮﻧﻲ ﻣﻦ اﻧﻔﺴﻬﻢ ﺳﺮﺣﺖ ﻟﺤﻴﺘﻲ ﻭﺧﺮﺟﺖ ﻓﻮﻗﻔﺖ ﻟﻪ ﻓﻮاﻓﻰ ﻭﺃﺑﻮ ﻳﻮﺳﻒ ﻓﻲ اﻟﺤﺮاﻗﺔ ﻓﻘﻠﺖ ﻳﺎ ﺃﻣﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻧﻌﻢ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻗﺎﺿﻲ ﺟﺒﻞ ﻗﺪ ﻋﺪﻝ ﻓﻴﻨﺎ ﻭﻓﻌﻞ ﻭﺻﻨﻊ ﻭﺟﻌﻠﺖ ﺃﺛﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻲ ﻓﺮﺁﻧﻲ اﺑﻮ ﻳﻮﺳﻒ ﻓﻄﺄﻃﺄ ﺭﺃﺳﻪ ﻭﺿﺤﻚ ﻓﻘﺎﻝ ﻫارﻭﻥ ﻣﻢ ﺗﻀﺤﻚ ﻓﻘﺎﻝ ﺇﻥ اﻟﻤﺜﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﻫﻮ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻓﻀﺤﻚ هاﺮﻭﻥ ﺣﺘﻰ ﻓﺤﺺ ﺑﺮﺟﻠﻴﻪ ﻭﻗﺎﻝ ﻫﺬا ﺷﻴﺦ ﺳﺨﻴﻒ ﺳﻔﻠﺔ ﻓﺎﻋﺰﻟﻪ ﻓﻌﺰﻟﻨﻲ انظر /أخبار الحمقى والمغفلين لابن الجوزي

الصبح أسفر يا نفوس تحصني بالذكر... والتسبيح ...والدعواتِ وتسابقي للخير دوماً واعلمي إن الحياة قصيرة ....اللحظاتِ

وإنِّي لأدعو الله حتىٰ كـــأنَّني أرىٰ بجميل الظنِّ ما الله فاعلُهْ أمُـــدُّ يــدي في غير يأسٍ لــعــلَّه يجود على عاصٍ كمثلي يواصلُهْ ابن وهيب الحميري