روائع اللغة العربية

من طرائف اللغة العربية بعد أن أنهى الطالب درسه مع مُعلمه سلّم عليه وقال: شيخي ادعي لي. فقال الشيخ : ذكّرني لأدعو لك. فذهب الطالب ، ولم يفهم مراد الأستاذ. وفي الدرس التالي قال له الطالب مرة أخرى: شيخي ادعي لي فقال له الشيخ : ذكّرني لأدعو لك. فذهب الطالب ، ولم يفهم مقصد الأستاذ. ‏وتكرر ذلك عدة مرات ، والشيخ يكرر العبارة ولا يدعو له .. ! فخرج الطالب عن صمته وقال : يا شيخي أنا أذكّرك دائماً ! فقال له الشيخ : لا .. ! أنتَ لا تُذكّرني ، بل تؤنثني وتقول : " ادعي لي " ، فلو قلت : " ادعُ لي " بصيغة المذكر ، كنت سأدعو لك. الفصحى ❤ #لتفهم

انت ولد؟ أو بنت؟

اي احد عنده قناة ويريد يصعدها مجاني، دعم مضمون وحقيقي، بزيادة مضمونه +2000 عضو، يجي هنا ويرسل قناته.✅ ~ @LS_STUN

قيل لأعرابي :صف لنا شر النساء؟.   فقال : شرهن الممراض   لسانها كأنه حربة   تبكي من غير سبب، و تضحك من غير عجب   عرقوبها حديد، منفخة الوريد   كلامها وعيد و صوتها شديد   تدفن الحسنات و تفشي السيئات   تعين الزمان على زوجها و لا تعين زوجها على الزمان

ترتيب السِّمَن فِي اللُّغة: ‏رَجل سَمِين ثُمّ لَحِيم ثُمّ شَحِيم ثُمّ بَلَندَح وعَكَوك. ‏ٰ ‏وامْرأة سَمينة ثُمّ رَضْراضة ثُمّ خَدلَّجَة ثُمّ عَرَكْرَكَة وعَضَنَّكَة.

#نوادر-العرب أصناف النساء سأل المغيرة بن شعبة وهو والي الكوفة أعرابياً رآه في الطريق فقال له : ماذا تعرف عن النساء ؟ قال الأعرابي : النساء أربع مربع ، وجمع يجمع ، وشيطان سمعمع ، وغل لا يخلع !! قال المغيرة : فسرها لي .. قال : أما أربع المربع : إذا نظرت إليك سرتك ، وإذا أقسمت عليك برَّتك ، وأما التي جمع يجمع : فالمرأة تتزوجها ولا نسب لك فتجمع نسبك إلى نسبها ، وأما الشيطان السمعمع : النائحة في وجهك إذا دخلت ، والمولولة في أثرك إذا خرجت ، وأما الغل الذي لا يخلع : فالزوجة الخرقاء الذميمة التي قد نثرت بطنها وولدت لك ، فإن طلقتها ضاع ولدك ، وإن أمسكتها فعلى جذع أنفك ..! فقال له المغيرة : بل أنفك أنت  

قَالَ الْإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَنَّ الْعَبْدَ ليشتد فَرَحُه يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِمَا لَهُ عِنْدَ النَّاسِ مَنْ الْحُقُوقِ فِي الْمَالِ وَالنَّفْس وَالْعَرْض فَالْعَاقِل يُعَدُّ هَذَا ذُخْرًا لِيَوْم الْفَقْر وَالْحَاجَة وَلَا يُبْطِلُهُ بِالِانْتِقَام الَّذِي لَا يُجْدِي عَلَيْهِ شَيْئًا [ مَدَارِج السَّالِكِين ، ١ | ٣٠٦ 📚 ]

قَالَ الْإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَنَّ الْعَبْدَ ليشتد فَرَحُه يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِمَا لَهُ عِنْدَ النَّاسِ مَنْ الْحُقُوقِ فِي الْمَالِ وَالنَّفْس وَالْعَرْض فَالْعَاقِل يُعَدُّ هَذَا ذُخْرًا لِيَوْم الْفَقْر وَالْحَاجَة وَلَا يُبْطِلُهُ بِالِانْتِقَام الَّذِي لَا يُجْدِي عَلَيْهِ شَيْئًا [ مَدَارِج السَّالِكِين ، ١ | ٣٠٦ 📚 ]  @Salaf_Salih_8

عندما تتراخى قبضتك عن مصحفك … تشتد قبضة الحياة عليك

من طرائف العرب جلس أعرابي في بيته فأحس بالجوع فقال متمنيًا: ليت لنا لحمًا نُغرقه في المرق ونطبخ منه طعامًا. فما لبث أن جاء جارٌ له وفي يده طبق يسأله بعض المرق فقال الأعرابي: إن جيراننا يشمون رائحة الأماني. 😅

» تضرَّمَ: اتَّقَد. » العَذلُ: اللَّوم. » الوَطَرُ: الحَاجَة. » اللُّبُّ: العَقل. » الدَّاءُ: المَرَض. » الشُّخُوص: الرجوعُ منَ السفرِ إلى الدِّيارِ. » وَطِئَ الشَّيءَ: داسَه. » الحَشَا: ما انضمَّتْ علَيهِ الضُّلُوع، وجَوفُ البَطنِ.

الخُطبة: (بضمِّ الخاء): هيَ الكلمةُ التي يلقيها الخطيبُ علىٰ جمعٍ مِنَ الناسِ. الخِطبة: (بكسرِ الخاء): هيَ طلبُ التزوُّجِ مِنَ المرأةِ.

حتى تعرف أهمية علامات الترقيم والفواصل في اللغة العربية، تأمَّل: - لا أحبك. - لا، أحبك.