مُرابِطَة عَلىٰ الثَّغْرِ.

"أهدهد نفسي بقول د.أحمد عبد المنعم "العشوائية أفضل من التوقف." ويُذهِب عني جلد الذات قول الشيخ ناجي: "تروح وتيجي لله، العلم والفهم دول فتوح من الله، تيجي أو لأ.. مش بتاعتك." ويقلقني قول د.هدى: "حطّ المِزاج على الرف وقوم من النوم شوية.. مسيرنا ننام النومة الأبدية." وأتصبر بقول أ. بدر آل مرعي: "من خير النِعم، أن يؤتى الإنسان قلبًا لا تُعطلُه الأحزان عن السَّعي" وأستبشر لقول م.أيمن: "سقف الممكن مذهل." -لكاتبها.

#قيام_الليل .. تلك اللحظة التي ينفرد فيها القلب بربه، حينما تسكن الأصوات ويهدأ الكون، ويصبح السجود حديثًا خاصًا بين العبد وسيده. كم من همّ ثقيل رفعه الله في ظلمة الليل! وكم من دعوة خفية سكنت السماء قبل أن يطلع عليها الفجر!🤍

عودة استقبال الطالبات في الحلقات الفردية 🎉🌹 كل التفاصيل مكتوبة في الصورة، للاستفسار عن الحلقات أو الاشتراك ابعتي رسالة هنا 👇🏻 @katraat_mn_ghaith_bot رابط القناة العامة: https://t.me/+khEEC-Y0UuNmODBk

المجموعة الأولى: موعد يوم الإثنين بعد صلاة الفجر مباشرةً المجموعة الثانية: موعد يوم الأربعاء بعد صلاة الفجر مباشرةً ممنوع طالبة تنضم في مجموعتين في نفس الوقت ابعتي على البوت إنك حابة تنضمي لتدبر سورة البقرة + ابعتي في نفس الرسالة الموعد اللي يناسبك 🌱 @katraat_mn_ghaith_bot رابط القناة العامة: https://t.me/+khEEC-Y0UuNmODBk

«عليك أن تنجز أجلَّ الأعمال في أسوأ الأزمان؛ لأن أسوأ الأزمان لن تتغيَّر إلا إذا أنجزت فيها أحسن الأعمال، ولأن الزمن السيئ لو جعلك سيئًا فسوف يستمرُّ السوء، اقطع نِياط الزمن السيئ بأن تنجز فيه أعمالاً كريمة.. لا تَعِشْ تبكي على الأطلال؛ لأن الذين بكوا على الأطلال ماتوا وبقيت الأطلال أطلالاً.» (د. محمد أبو موسى - درس الجامع الأزهر الشريف - عام 2017).

التكاسل عن الصلاة وتأخيرها خطورته أنه أحد علامات النفاق في سورة النساء : إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ وفي سورة التوبة عنهم : وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَى فانظر إلى صلاتك فإنها مؤشر قرآني على صلاح قلبك ومطابقة ظاهرك لباطنك .. فإن رأيت فيها ما لا يطمئن فاعمل عليه ، حتى ولو كان ذلك مشروع العمر . يقول التابعي الجليل ثابت البناني : كابدت الصلاة عشرين سنة ، وتنعمت بها عشرين سنة حتى جاء آخر عمره وهو يدعو الله أن يأذن له ليصلي في قبره 💕 - رقية رفاعي سرور

من أعظم ما تغرسه في أولادك وأهل بيتك: تعظيم أمر الصلاة، وتعظيم مواقيتها، وتعظيم الإتيان بها على أكمل وجه، ويبدأ هذا الأمر بمشاهدتهم إياك؛ كيف تحرص عليها، وكيف تستعد لها، وكيف تترك ما في يدك إذا حان وقتها.

بعد 5 سنين من دلوقت هتقول ياريتني كنت بدأت.

من أرفع المروءات، أن يحرص الإنسان على أن يكون فاضلا أمام نفسه. -أيمن الشّمري

هذه المحاضرة سمعتها مرات عدة لدرجة أنني لا أتذكر العدد وهذا ليس مبالغة، المحاضرة بالفعل رهيبة! تُعيد لي توازني في أوقات كثيرة و مؤلمة وهي سبب قراءتي لكتاب مدارج السالكين وأتمنى أن أعيد قراءته مرة أخرى، العلّامة ابن القيم رحمة الله عليه فتح الله عليه بمعاني عظيمة ولا أبالغ لو قولت أنها أنقذتني من الموت "كانت سببًا يعني!" لذلك أحبّ ترشيحها لكل الأصدقاء والأحباب وقراءة فصل السر الأعظم إن لم تستطع قراءة الكتاب. اسم المحاضرة: السر الأعظم تقديم الشيخ عبدالله العجيري حفظه الله وبارك في مجهوداته.

قال النبي صلى الله عليه وسلم: (والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم) (رواه مسلم). وهذا الحديث الشريف يبين حكمة الله عز وجل في خلق البشر وأن التوبة والاستغفار هما من صفات العباد التي يحبها الله، شريطة أن يكون الإنسان تائباً صادقاً، لا أن يتخذ من ذلك مبرراً للتمادي في المعاصي. التائب من الذنب كمن لا ذنب له، وهو باب رحمة فتحه الله لكل من أخطأ ثم رجع واستغفر.

هناك من يستدل بقوله تعالى: ﴿كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ﴾ وهذه الآية ملهاش أي علاقة بمسلم كسول عن الصلاة أو العبادة! وإنما الآية بتتكلم عن المنافقين الذين تخلّفوا عن غزوة تبوك، وأظهروا الإسلام وأبطنوا الكفر، فكره الله خروجهم مع المؤمنين؛ لأن خروجهم كان سيجلب الفتنة والفساد لأنهم بيتآمروا على المسلمين بالمؤامرات والإشاعات وده واضح من سياق الآيات قبلها وبعدها. ولهذا كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول عن الخوارج: "انطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار فجعلوها على المؤمنين." رواه البخاري ثم انظر إلى الأثر التربوي الخطير لهذا القول.. شاب عنده فتور في الصلاة... فتاة تجاهد نفسها على الحجاب... مسلم وقع في معصية ثم يريد أن يتوب... يسمع أن سبب تقصيره هو أن الله يكرهه، وأن الله لا يريده، فيقنط من رحمة الله، وربما يترك العبادة كلها، ويقول: إذا كان الله قد كرهني فلماذا أتوب؟ بينما القرآن نفسه يقرر غير ذلك: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ﴾. وقال سبحانه: ﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ﴾. فالعاصي لا يُحكم عليه بأن الله يبغضه أو لا يريده، بل يُدعى إلى التوبة، ويُفتح له باب الرجاء، مع التحذير من الذنب دون إغلاق باب الرحمة. إن الخطاب الذي يبني علاقته مع الناس على التخويف المجرد، وانتزاع الآيات من سياقها يدفع بعض الشباب إلى اليأس والقنوط واليأس من رحمة الله من أعظم مداخل الشيطان ... وهدي النبي صلى الله عليه وسلم في سعة الرحمة يناقض هذا الفهم. ما أخرجه الإمام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللَّهُ بِكُمْ، وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ، فَيَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ"، ليؤكد أن الخطأ والتقصير مقدر على ابن آدم، وأن الله عز وجل بأسْمائه الحسنى (الغفار، التواب) يحب أن يغفر لعباده ويقبل توبتهم.

يا رب أمّنا يوم الفزع الأكبر! يا رب!

لما رجفت الأرض بالكوفة زمن ابن مسعودٍ -رضي الله عنه- قال: ‏"أيها الناس: إن ربكم يستعتِبُكم فأعتِبُوه" أي: فاقبَلوا عتبه "وتوبوا إليه قبل أن لا يبالي في أي واد هلكتم". اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك.

ربنا! فَالطُف بنا فيما بهِ قَضيتَ وَرَضِّنا بما بهِ رَضِيتَ!

دعني أصارحك.. أحزن من نفسي حين أفعل الخطأ الذي كرّرته للمرّة الألف! أما كان من الجيّد لو أنّي انتَهيتُ عنه من المرّة الأولى، الثانية، العاشرة؟.. ثمّ أتذكّر أنّ الضَّعف مؤصَّلٌ في البشر، فأخفِّفُ عنّي عناء جَلدِها وأرأف بها، لكنّي أتذكّر أنّها المرّة الألف، وليس من الحُسن ترك النّفس لهذا العدد! وليس من القوّة أن أضعُف كلّ مرّةٍ كأنّها الأولى، وليس من الحكمة عدم ملء الفراغ، فالمَيل فيه يتمدّد! وإنّي والله أجاهد وأجتهد، أحاول معي، آخذ بيدي حتّى لا تكون سهلةَ السّقوط، ولا رَخوة الخطى، آخذ بيدي كأنّي لي كلّ شيء، أشُدّ وأرحَم وأكافئ وأعاقب وأعيد الترتيب حتّى كأنّي الطفل الذي لم يفعل الخطأ، وأفعل! لا بأس، تعلّمت أن الصادق لا تضيع خطاه، والمحاول لا ينطفئ قلبه، والسائر لأمرٍ لا بدّ يومًا يصل، وأنا مُتَعَلّمٌ منّي، مُعَلّمٌ لي، مؤمنٌ بي، أحاول معي، ولا أترك قلبي لفراغٍ يقتله. لا يعيبني الضَّعف، لا أخجل من التكرار، لا يُحاصرني العجز لمجرّد السقطة الأولى، أنا لا أُحاصَرُ بالأفكار بل أصنَعُها، لا أضع نفسي في بئر المقارنة، ولا شَوك تَتَبّع الآخرين، أنا منشغل بي، لديّ ما يكفيني لأنصَبَّ اهتمامًا به، لأركّز كأنّي في اللحظة الأخيرة لي، كأنّ أنفاسي تتسابق للختام، لا أنسى الدور ولا أترك الثغر ولا أُهمِل اشتباكًا بالواقع، وحرصًا على الأُمّة، وتمَسّكًا بالدّين، ولا أترك سؤال الثبات نعم نعم، أنا ذاك المخطئ الذي كرّر خطأه ألف مرّة، لا يمنعني التّقصير من التّشمير، ولا الضّعف من التّغيير، ولا المحاولة من التأثير، ولا يعيبني أن أعود للبداية مجددًا، لنقطة الانطلاق، للخطوة الأولى، المهم أن أكون على الطريق، أتَلَمّسُ الصّراط، وأحاوِل. أ.قصي عاصم العسيلي

منار محمد عمر ده اسم فتاة من صعيد مصر ، وتحديدا من عاصمة جمهورية القرآن، محافظة المنيا ... دي مش مجرد فتاة، وإنما هي عندي ابنة، ربيتها في حفظ القرآن، حتى صارت وأختها مريم من أحسن الناس حفظًا وسردًا وإتقانًا ، والفضل لله وحده التحقت بي على ما أتذكر وهي في الصف الثاني الإعدادي (على غير عادة مني في قبول هذه السن) غير أن لها نصيبا تكون عندي تزاحم الطالبات المتقنات .. فجأة، قطعت الدرسَ بسؤال لها: أنت في سنة كام دلوقتي يا منار؟ - ثالثة ثانوي ! -- ده فيه امتحانات ثانوية اليومين دول !! - نعم صحيفتك الجنائية بيضاء، لا فيها غياب ولا تقصير في الواجبات ! - نعم حاجة جميلة جدا، أرجو لك الخير بهذا الحرص على القرآن الكريم النتيجة: منار محمد عمر - علمي علوم - 97.18% ف ألف (مبروك) لابنتنا هذا التفوق في المنزلتين، وهذا نموذج من نماذج طيبة عاينتها بنفسي من أبنائنا وبناتنا الذين لهم عناية بكتاب الله، ومن هذه النماذج أختها قبلها، حصلت على قريب من هذا المجموع منذ عامين على ما أذكر .. الخلاصة: عودة بأبنائنا إلى القرآن ... #سعيد_حمزة

«وَسَلِ الَّذِي أَبوَابُه لاَ تُحجَبُ.» #قيام_الليل

الصوت الذي يهمس داخلك: احفظ القرآن، راجع القرآن، ثبّت القرآن.. إيّاك أن تفقده! والله ثم والله إن العيش مع القرآن حفظًا وتدبرًا وعملًا؛ يورث في القلب نعيم لا يضاهيه أيّ نعيم.