1 753
Subscribers
No data24 hours
-37 days
-2330 days
Data loading in progress...
Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '25
September '250
in 0 channels
August '25
+5
in 0 channels
Get PRO
July '25
+4
in 0 channels
Get PRO
June '25
+5
in 0 channels
Get PRO
May '25
+13
in 0 channels
Get PRO
April '25
+4
in 0 channels
Get PRO
March '25
+8
in 0 channels
Get PRO
February '25
+6
in 0 channels
Get PRO
January '25
+31
in 0 channels
Get PRO
December '24
+5
in 0 channels
Get PRO
November '24
+10
in 0 channels
Get PRO
October '24
+5
in 0 channels
Get PRO
September '24
+10
in 0 channels
Get PRO
August '24
+12
in 0 channels
Get PRO
July '24
+9
in 0 channels
Get PRO
June '24
+18
in 1 channels
Get PRO
May '24
+32
in 1 channels
Get PRO
April '24
+16
in 0 channels
Get PRO
March '24
+69
in 0 channels
Get PRO
February '24
+26
in 0 channels
Get PRO
January '24
+49
in 0 channels
Get PRO
December '23
+18
in 0 channels
Get PRO
November '23
+41
in 1 channels
Get PRO
October '23
+41
in 1 channels
Get PRO
September '23
+17
in 0 channels
Get PRO
August '23
+26
in 0 channels
Get PRO
July '23
+24
in 0 channels
Get PRO
June '23
+14
in 0 channels
Get PRO
May '23
+19
in 0 channels
Get PRO
April '23
+32
in 0 channels
Get PRO
March '23
+43
in 0 channels
Get PRO
February '23
+41
in 0 channels
Get PRO
January '23
+28
in 0 channels
Get PRO
December '22
+32
in 0 channels
Get PRO
November '22
+30
in 0 channels
Get PRO
October '22
+55
in 0 channels
Get PRO
September '22
+38
in 0 channels
Get PRO
August '22
+58
in 0 channels
Get PRO
July '22
+67
in 0 channels
Get PRO
June '22
+52
in 0 channels
Get PRO
May '22
+71
in 0 channels
Get PRO
April '22
+143
in 0 channels
Get PRO
March '22
+363
in 0 channels
Get PRO
February '22
+34
in 0 channels
Get PRO
January '22
+75
in 0 channels
Get PRO
December '21
+37
in 0 channels
Get PRO
November '21
+62
in 0 channels
Get PRO
October '21
+38
in 0 channels
Get PRO
September '21
+120
in 0 channels
Get PRO
August '21
+44
in 0 channels
Get PRO
July '21
+53
in 0 channels
Get PRO
June '21
+90
in 0 channels
Get PRO
May '21
+249
in 0 channels
Get PRO
April '21
+3 844
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
| 2 |  No text... | 435 |
| 3 |  No text... | 425 |
| 4 |  No text... | 330 |
| 5 |  No text... | 337 |
| 6 | ЧАСТЬ - 2
Пророчества Корана – доказательство его божественного происхождения.
Одним из главных доказательств истинности Корана являются пророчества, содержащиеся в нём. Они были ниспосланы в такие моменты, когда их выполнение казалось невозможным, но спустя годы или века сбывались с абсолютной точностью. Ни одна другая книга не содержит такого количества точных предсказаний, которые оправдываются безошибочно.
1. Победа Византии над Персией.
Во времена Пророка (мир ему и благословение) Персидская империя нанесла сокрушительное поражение Византии. Казалось, что Византия обречена, но Аллах открыл в Коране:
📖 «Римляне были побеждены на ближайшей земле, но после своего поражения они одержат победу в течение нескольких лет. Аллаху принадлежит власть как до, так и после. В тот день возрадуются верующие» (Сура «Ар-Рум», 2-4).
Через несколько лет, вопреки всем ожиданиям, Византия действительно победила Персию. Это исторический факт, зафиксированный не только в исламских источниках, но и в трудах западных историков.
2. Распространение ислама по всему миру.
Когда Пророк (мир ему и благословение) начал своё послание, его последователей было мало, а большинство людей отвергало его. Однако Аллах обещал:
📖 «Аллах обещал тем из вас, которые уверовали и совершали праведные деяния, что Он непременно сделает их наместниками на земле…» (Сура «Ан-Нур», 55).
Это пророчество сбылось, когда ислам распространился от Аравии до Африки, Азии и Европы. Сегодня ислам — самая быстрорастущая религия в мире.
3. Предсказание высоких зданий в пустыне.
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал:
🔹 «Когда босоногие, необутые пастухи будут состязаться в строительстве высоких зданий… это один из признаков Судного дня»
(Сахих Муслим, 8).
Сегодня в арабских странах, особенно в ОАЭ и Саудовской Аравии, люди, чьи предки были кочевниками и пастухами, строят самые высокие небоскрёбы в мире.
4. Рост безнравственности и болезней.
Пророк (мир ему и благословение) сказал:
🔹 «Когда распространится безнравственность и распущенность среди людей, среди них появятся болезни, которых не было среди их предков»
(Сунан Ибн Маджа, 4019).
Сегодня мы видим, как безнравственность стала нормой во многих обществах. Вместе с этим возникли новые болезни, такие как СПИД и другие вирусы, появившиеся в результате нарушений естественных законов морали.
5. Рост ростовщичества (риба)
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал:
🔹 «Придёт время, когда не останется ни одного человека, кто бы не вовлекался в ростовщичество. Даже если он сам не будет этим заниматься, он почувствует его последствия»
(Муснад Ахмад, 3737).
Сегодня финансовая система мира построена на ростовщичестве: кредиты, банковские проценты, инфляция – всё это влияет на каждого, даже если он не берёт кредиты.
Пророчества Корана и хадисов Пророка (мир ему и благословение) сбываются с удивительной точностью. Это невозможно объяснить случайностью или совпадением. Человек не может предсказывать будущее, но Аллах — Знающий, и Он раскрыл знание о грядущем через Свой Последний Откровение. | 486 |
| 7 | Это наш второй канал, где мы разоблачаем мифы и ложные утверждения о Исламе, разбирая каждое сомнение с логикой, фактами и доказательствами. Присоединяйтесь, чтобы узнать правду!
Так же поддержите этот канал репостом, чтобы больше людей могли получить ответ на интересующий их вопрос. ✅ | 367 |
| 8 | Это наш второй канал, где мы разоблачаем мифы и ложные утверждения о Исламе, разбирая каждое сомнение с логикой, фактами и доказательствами. Присоединяйтесь, чтобы узнать правду! | 1 |
| 9 | Существует ли Бог?
Давайте разберем это вопрос ✅
1. Доказательство существования Бога с точки зрения логики
1.1. Космологический аргумент (Аргумент первой причины)
Этот аргумент опирается на принцип причинности:
• Всё, что существует, имеет причину своего существования.
• Вселенная существует, значит, у неё должна быть причина.
• Невозможно, чтобы цепочка причин уходила в бесконечность (иначе бы она никогда не началась).
• Следовательно, должна быть Первая Причина, которая сама не требует причины, то есть нечто вечное, самосущее и необходимое.
• Эту Первую Причину мы называем Богом.
Опровержение альтернатив:
• Некоторые говорят, что Вселенная вечна, но современные научные данные (Большой Взрыв) показывают, что у неё было начало.
• Другие утверждают, что Вселенная появилась случайно. Но случайность – это описание вероятности, а не объяснение существования.
1.2. Телологический аргумент (Аргумент замысла)
• Вселенная обладает сложной, целенаправленной структурой (физические законы, тонкие настройки констант).
• Малейшее изменение этих параметров сделало бы жизнь невозможной.
• Если бы порядок во Вселенной был случайным, он бы скорее привёл к хаосу, а не к жизни.
• Следовательно, должен быть Разумный Творец, который установил эти законы и порядок.
Пример:
Представьте, что вы нашли на пляже часы. Вы бы не подумали, что волны случайно собрали их из песчинок. Точно так же сложно поверить, что весь порядок во Вселенной возник сам собой.
1.3. Моральный аргумент
• Если Бога нет, то нет объективной морали (добра и зла).
• Но мы интуитивно знаем, что мораль объективна (убийство, пытки, предательство – зло всегда и везде).
• Если мораль объективна, значит, должен быть моральный Законодатель, который установил моральные принципы.
• Этого Законодателя мы называем Богом.
2. Доказательства существования Бога в Исламе
2.1. Коранический космологический аргумент
Аллах в Коране говорит:
“Разве они не видят, что небеса и земля были единым целым, а Мы разъединили их?”
(Сура Аль-Анбия, 21:30)
Этот аят согласуется с современной теорией Большого взрыва, предвосхищая научное открытие на 1400 лет.
2.2. Совершенство творения
Аллах говорит:
“Неужели они не смотрят на верблюдов, как они сотворены? И на небо, как оно вознесено? И на горы, как они установлены?”
(Сура Аль-Гашия, 88:17-19)
Коран призывает нас размышлять о природе как о доказательстве Творца.
2.3. Логический аргумент из сур Аль-Ихлас и Ат-Тур
“Скажи: Он — Аллах, Един. Аллах — Самодостаточный.”
(Сура Аль-Ихлас, 112:1-2)
“Разве они созданы без причины, или же они сами создатели? Или же они создали небеса и землю? Нет, они не уверены.”
(Сура Ат-Тур, 52:35-36)
Этот аят логически исключает альтернативы:
1. Мы не могли появиться без причины (это противоречит логике).
2. Мы не могли создать себя сами.
3. Значит, нас создал Высший Разум — Аллах.
2.4. Чудеса Корана
Коран содержит множество научных фактов, которые были неизвестны в VII веке:
• Развитие эмбриона (Сура Аль-Му’минун, 23:14).
• Расширение Вселенной (Сура Аз-Зарият, 51:47).
• Барьеры между пресной и солёной водой (Сура Ар-Рахман, 55:19-20).
Это указывает на то, что Коран — слово Аллаха, а значит, Аллах существует.
Вывод
• Логика доказывает, что Вселенная не могла появиться сама по себе и требует Первопричины, Творца и Законодателя.
• Ислам подтверждает существование Аллаха через аят 52:35-36, научные знамения и уникальный Коран.
Таким образом, существование Бога — это не только вопрос веры, но и логически обоснованный факт. | 365 |
| 10 | Поддержите этот канал и подписывайтесь, там будут разобраны очень интересные и тонкие темы. ✅ | 345 |
| 11 | Если рассматривать три системы морали — иудаизм, христианство и ислам — то исламская мораль выглядит наиболее логичной, сбалансированной и универсальной по следующим причинам:
1. Структурированность и ясность
Исламская мораль основывается на чётких предписаниях Корана и Сунны. Она охватывает все аспекты жизни: личное поведение, социальные отношения, экономику, семейные ценности и даже политику. Здесь нет двусмысленности: всё, что дозволено (халяль), и всё, что запрещено (харам), определено ясно.
Сравнение:
• В иудаизме также есть чёткие законы, но они ограничены еврейским народом и слишком детализированы в бытовых вопросах.
• В христианстве мораль более абстрактна: главным критерием является любовь, но нет конкретных норм, как именно вести себя в сложных ситуациях.
2. Баланс между справедливостью и милосердием
Ислам не делает упор только на наказании или только на прощении. В нём справедливость стоит на первом месте, но милосердие остаётся важным принципом. Например:
• Честность обязательна (запрещены ложь, обман, мошенничество).
• Наказания пропорциональны преступлениям (око за око, но с возможностью прощения).
• Социальная справедливость важна (богатые обязаны помогать бедным через закят и садака).
Сравнение:
• В христианстве акцент сделан на прощении (даже преступников), что иногда ведёт к игнорированию справедливости.
• В иудаизме наказания тоже есть, но мораль больше ориентирована на сам народ, чем на все человечество.
3. Практичность и применимость
Исламская мораль не оторвана от реальной жизни. Она регулирует:
• Семью (роль родителей, уважение к жене и детям, обязательства мужа).
• Экономику (запрет на ростовщичество, поощрение честной торговли).
• Общество (обязанность помогать слабым, уважение к соседям, запрет на вредные привычки).
Сравнение:
• В иудаизме нормы морали больше касаются евреев, чем всего мира.
• В христианстве акцент на личных чувствах и любви, но нет строгих правил в сфере экономики, политики, социальных вопросов.
4. Гибкость и соответствие природе человека
Ислам признаёт, что люди могут ошибаться, и даёт возможность исправления через покаяние (тауба). При этом человек не считается изначально греховным, как в христианстве, но и не предоставлен полностью самому себе, как в секулярных системах.
Сравнение:
• Христианство делает упор на изначальную греховность, а спасение возможно только через веру.
• Иудаизм предлагает мораль через исполнение закона, но без ясной системы загробного воздаяния.
Вывод
Исламская мораль — самая сбалансированная из трёх систем, так как она охватывает все сферы жизни, сочетает справедливость с милосердием и даёт чёткие правила, применимые в реальном мире. | 315 |
| 12 | Документ «Мораль трех» представляет собой исследование сравнительного анализа морально-этических норм иудаизма, христианства и ислама. В нём рассматриваются ключевые аспекты моральных систем этих религий, их влияние на общество, семью, экономику, а также теологические концепции, касающиеся природы добра, зла, загробной жизни и спасения.
Итог исследования:
1. Общие черты:
• Все три религии являются монотеистическими и основываются на Божественных заповедях, регулирующих жизнь человека.
• Они проповедуют справедливость, милосердие, честность, добродетельность и заботу о ближних.
• Основные нравственные принципы совпадают: запрет убийства, кражи, лжи, прелюбодеяния, почитание родителей.
• Семья считается основной ячейкой общества, брак — священным союзом, а воспитание детей в религиозном духе — первостепенной обязанностью.
• Вопрос загробной жизни и воздаяния за поступки присутствует во всех трёх религиях, но трактуется по-разному.
2. Основные различия:
• Мораль и закон: В иудаизме и исламе моральные нормы закреплены в правовых системах (Галаха и Шариат), охватывающих как духовные, так и бытовые аспекты жизни. В христианстве больше внимания уделяется внутреннему состоянию человека, его намерениям, вере и личному выбору.
• Грех и спасение: В христианстве важную роль играет концепция первородного греха и спасение через веру в Иисуса Христа. В иудаизме и исламе каждый человек изначально рождается с чистой душой и сам отвечает за свои поступки.
• Отношение к богатству: В иудаизме и исламе существуют чёткие экономические нормы (например, запрет ростовщичества в исламе, правила честной торговли). В христианстве традиционно богатство рассматривалось как испытание, а труд – как духовное служение.
• Община и индивидуальность: Иудаизм и ислам подчеркивают важность религиозного сообщества (уммы, еврейской общины), в то время как христианство делает акцент на личных отношениях с Богом и внутреннем преображении.
3. Современные тенденции:
• В западных странах наблюдается секуляризация – снижение влияния религии, особенно христианства.
• В мусульманском мире религиозные нормы по-прежнему играют важную роль в жизни общества, в том числе в законодательстве.
• Глобализация приводит к усилению межрелигиозного диалога, но также вызывает споры по вопросам морали и прав человека.
Заключение:
Исследование показывает, что моральные принципы авраамических религий имеют много общего, но различаются в способах их реализации и интерпретации. Все три традиции влияют на общественные нормы, формируют ценности и продолжают адаптироваться к вызовам современного мира. | 299 |
| 13 | Мораль трех.pdf | 292 |
| 14 | Хадис, в котором Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) называет своё действие «хорошим бид’а» (бид’а хасана), связан с его инициативой собрать мусульман на коллективный таравих-намаз во времена его правления.
Хадис:
Когда Умар увидел, что люди совершают таравих-намаз разрозненно, он объединил их под предводительством одного имама — Убай ибн Ка’ба. Увидев это, он сказал:
«Какое же это прекрасное нововведение (بِدْعَةٌ نِعْمَ)!»
(Сахих аль-Бухари, 2010)
Как это согласуется с хадисом о нововведениях в огне?
В другом хадисе Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Всякое нововведение (بِدْعَة) — это заблуждение, и всякое заблуждение — в Огне»
(Муслим, 867)
На первый взгляд, возникает противоречие. Однако учёные разъясняют, что понятие бид’а (нововведение) в исламе имеет два аспекта:
1. Бид’а в религиозных убеждениях и обрядах (запрещённое нововведение)
Это любое добавление в религию того, что не имеет основы в шариате. Например:
• Новые акты поклонения, которых не было во времена Пророка (мир ему и благословение Аллаха).
• Новые убеждения, противоречащие Корану и Сунне.
2. Бид’а в языке (лингвистическое значение)
Слово «бид’а» в арабском языке означает просто «новшество» или «то, чего раньше не было». В этом смысле оно может быть хорошим или плохим.
Что сделал Умар?
• Он не ввёл новый вид поклонения. Таравих уже существовал во времена Пророка (мир ему и благословение Аллаха), и он сам молился его в джамаате несколько ночей.
• Он лишь организовал таравих-намаз так, чтобы он был более удобным для людей.
• Это было в пределах дозволенного шариатом.
Поэтому Умар использовал слово бид’а не в шариатском смысле (как запретное нововведение), а в языковом — как что-то новое, что принесло пользу. | 461 |
| 15 |  No text... | 327 |
| 16 |  No text... | 482 |
| 17 |  No text... | 453 |
| 18 |  No text... | 1 |
| 19 | Суфьян ас-Саури, да помилует его Аллах, сказал:
«До нас дошло — и Аллах знает лучше, — что верующий в День воскресения найдет в своей книге больше всего благих дел, записанных за беспокойство и печаль».
См. «аль-Хилия», 7/50 | 327 |
| 20 | Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Воистину, Аллах простил моей общине наущения и те мысли, которые рождаются в их сознании, если они не станут воплощать их в поступках или в словах»
Аль-Бухари. Ас-Сахих, хадис № 6664; Муслим. Ас-Сахих, хадис № 127 | 283 |
