الأستاذ أحمد ناجي .. مدرس اللغة العربية
Open in Telegram
281
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
August '24
August '24
+1
in 0 channels
July '24
+2
in 0 channels
Get PRO
June '24
+1
in 0 channels
Get PRO
May '240
in 0 channels
Get PRO
April '24
+6
in 0 channels
Get PRO
March '24
+4
in 0 channels
Get PRO
February '24
+9
in 0 channels
Get PRO
January '24
+27
in 0 channels
Get PRO
December '23
+14
in 0 channels
Get PRO
November '23
+51
in 0 channels
Get PRO
October '230
in 0 channels
Get PRO
September '230
in 0 channels
Get PRO
August '230
in 0 channels
Get PRO
July '230
in 0 channels
Get PRO
June '230
in 0 channels
Get PRO
May '230
in 0 channels
Get PRO
April '230
in 0 channels
Get PRO
March '230
in 0 channels
Get PRO
February '230
in 0 channels
Get PRO
January '23
+6
in 0 channels
Get PRO
December '22
+8
in 0 channels
Get PRO
November '22
+44
in 0 channels
Get PRO
October '220
in 0 channels
Get PRO
September '220
in 0 channels
Get PRO
August '220
in 0 channels
Get PRO
July '220
in 0 channels
Get PRO
June '220
in 0 channels
Get PRO
May '22
+2
in 0 channels
Get PRO
April '22
+1
in 0 channels
Get PRO
March '22
+4
in 0 channels
Get PRO
February '220
in 0 channels
Get PRO
January '22
+217
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 06 August | 0 | |||
| 05 August | +1 | |||
| 04 August | 0 | |||
| 03 August | 0 | |||
| 02 August | 0 | |||
| 01 August | 0 |
Channel Posts
الاجابات_النموذجية_لامتحان_اللغة_العربية_2024_الحمد.pdf2.62 KB
| 2 | +1 اجوبة_اللغة_العربية_2024_السادس_الادبي_نصف_السنة.pdf | 142 |
| 3 | +1 اسئلة_اللغة_العربية_للصف_السادس_العلمي_2024_الحمد.pdf | 255 |
| 4 | السلام عليكم
مادة امتحان اللغة العربية للصف السادس العلمي
القواعد : اسلوب الاستفهام والنفي واسلوب تقديم الخبر على المبتدأ داخل فقط( تقديم المفعول به غير داخل في الامتحان)
الادب: الجزء الأول كاملا ً | 328 |
| 5 | السلام عليكم طلاب
اليوم امتحانكم الشفوي
سادس أ+ب+ج
الطلاب الذين لم يمتحنوا | 318 |
| 6 | No text... | 429 |
| 7 | No text... | 467 |
| 8 | ارجو تبليغ زملائكم طلاب الانتساب | 448 |
| 9 | السلام عليكم طلاب شعبة أ يوم الاحد امتحانكم إنشاء وكذلك اضيف لكم الشاعر محمود درويش مع الانشاء | 459 |
| 10 | انشاء.pdf | 365 |
| 11 | No text... | 359 |
| 12 | بالنسبة للادب محمود درويش كاملا | 388 |
| 13 | السلام عليكم
طلاب السادس شعبة ب واجب حل تمرينات تقديم الخبر على المبتدأ يوم الخميس
وامتحان انشاء | 391 |
| 14 | اليكم عشرون سؤالا مركزا في التقديم والتأخير فنرجو المتابعة
عشرون سؤالا مع الأجوبة في التقديم والتأخير لفائدتكم
س١
قال الشاعر
لهم شيمة لم يعطها الله غيرهم
من الجود والأحلام غير غائب
في البيت تقديم مانوعه وماحكم تقديمه معللا؟
ج.التقديم.لهم.
نوعه.تقديم الخبر على المبتدأ
حكم التقديم .جوازا
السبب.لأن المبتدأ نكرة مخصصة
س٢
قال الشاعر
بثين أيا ما أردت فافعلي
إني لآت ما أشأت معتلي
في البيت تقديم مانوعه وماحكم تقديمه معللا؟
ج.التقديم..أيا
نوعه.تقديم المفعول به على فعله
حكم التقديم.وجوبا
السبب.اسم شرط من الألفاظ التي لها الصدارة في الكلام
س٣
قال الشاعر
وصلاح أمرك للأخلاق مرجعه
قوم النفس بالأخلاق تستقم
١.ماحكم تقديم الخبر في الشطر الأول معللا؟
٢.في الشطر الثاني مفعول به مؤخر اجعل تقديمه واجبا مبينا السبب مع بيان غرض التقديم؟
ج١.التقديم.للأخلاق.تقديم الخبر على المبتدأ
حكم التقديم..جوازا
السبب.الضمير في .مرجعه.لايعود على بعض الخبر
ج٢.المفعول به.النفس.نجعله واجب التقديم
النفس فقوم.
السبب.فعله فعل أمر مقترن بالفاء
غرض التقديم.التوكيد والعناية
س٤
قال الشاعر
تعلمهم كيف التقدم في العلى
ومن أي طرق يبتغون المعالي
في الشطر الأول تقديم مانوعه وماحكم تقديمه معللا؟
ج.التقديم.كيف
نوعه.تقديم الخبر على المبتدأ
حكم تقديمه.واجب
السبب.من الألفاظ التي لها الصدارة في الكلام
س٥
قال الشاعر
الله أكبر ماهذا المنام فقد
شكاكم المهد واشتاقتكم الترب
في الفعل.شكاكم.مفعول به اجعل تقديما واجبا مبينا السبب ذاكرا غرض التقديم
ج.المفعول به.الكاف ونجعله واجب التقديم ونقول
إياكم شكا المهد
حكم التقديم واجب
السبب.لأن المتقدم ضمير نصب منفصل لو تأخر لوجب اتصاله
الغرض من التقديم..التوكيد والتخصيص
س٦
نقول.مافي العدل إلا السعادة
ماحكم تقديم الخبر بين السبب ثم اجعل التقديم بحكم مغاير
ج.حكم تقديم الخبر.وجوبا.لأن الخبر مقصور على المبتدأ
نجعل التقديم جوازا ونقول
في العدل السعادة
س٧
قال الشاعر
وبي إليها وإن خفت العدا نظر
ألوي له الجيد أحيانا إذا غفلوا
ماأثر حذف.ألوي له الجيد.في حكم التقديم معللا؟
ج.التقديم..بي..بعد حذف العبارة يصبح الحكم. وجوبا.لأن المبتدأ نكرة غير مخصصة
س٨
نخشى الله ونعبده وحده ونتبع ما أمر به
قدم ماورد من مفعول به مبينا حكم التقديم وفائدته
ج.الله نخشى..حكم التقديم.جوازا.وفائدته.الاهتمام بالمتقدم
أياه نعبد..حكم التقديم وجوبا.فائدته.التخصيص والتوكيد
ما أمر به نتبع..حكم التقديم جوازا
فائدته..الاهتمام بالمتقدم
س٨
قال تعالى(على أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم)
تقدم الخبر مرتين فأيهما تقدم وجوبا ولماذا؟
ج.على أبصارهم غشاوة.لأن المبتدأ نكرة غير مخصصة
س٩
قال الشاعر
وفي كل شيء له آية
تدل على إنه واحد
عين التقديم مبينا نوعه موضحا حكم التقديم معللا
ج.التقديم..في كل شيء
نوعه.خبر مقدم
حكم التقديم.جوازا
السبب.لأن المبتدأ آية..نكرة مخصصة بالوصف
س١٠
قال الشاعر
لله نعمتنا تبارك ربنا
رب الأنام ورب من يتوحش
.في البيت تقديم دل عليه مبينا نوعه موضحا حكم التقديم معللا؟
التقديم..لله..
نوعه..تقديم الخبر على المبتدأ
حكم التقديم ..وجوبا
السبب..لأن تقديم الخبر يؤدي الى اظهار التعجب وتأخيره يخفي التعجب
س١١
قال الشاعر:
وللنفس إن أن الفؤاد جنوحها
إذا لم يصنها عن جنوح صبارها
في البيت تقديم مانوعه وماحكمه وما السبب؟
ج.التقديم.للنفس
نوعه.تدقيم الخبر على المبتدأ
حكم التقديم.وجوبا
السبب.لأن في المبتدأ ضمير يعود على بعض الخبر
س١٢
قال الشاعر
إليك على بعد المزاد وصعبه
نوازع شوق ماترد عوازه
تقدم الخبر على المبتدأ جوازا بين السبب ثم اجعل تقديمه واجبا
ج.الخبر المتقدم..إليك..
حكم تقديمه..جوازا
السبب..لأن المبتدأ(نوازع شوق)نكرة مخصصة بالاضافة
ونجعل تقديمه وجوبا ونقول
إليك نوازع
س١٣
قال الشاعر
تبلى عظامي وفيها من مودتكم
هوى مقيم وشوق غير منصرم
١.اجعل من.عظامي.مفعولا به مقدما جاعلا تقديمه مرة جوازا ومرة وجوبا مع ذكر السبب
٢.هناك تقديم آخر دل عليه مبينا حكم التقديم معللا
ج.١.عظامي أبليت.
حكم التقديم.جوازا..لأن ليس هناك مايجعل تقديمه واجبا
أما عظامي فأبليت..
حكم التقديم وجوبا.لأن فعله وقع في جواب .أما.الشرطية
ج٢. التقديم.وفيها.
نوعه.خبر مقدم
حكم تقديمه.جوازا
السبب.لأن المبتدأ .هوى.نكرة مخصصة
س١٤
قال الشاعر
أنا يا أخي العربي سهران
وتحت يدي سلاحي
ماالمسوغ لتقديم الخبر في البيت .جوازا؟ وكيف تغير الحكم؟
ج.جوازا..لأن المبتدأ معرفة.ونجعل تقديمه وجوبا ونقول
وتحت يدي سلاح
س١٥
للعراق تاريخه العظيم
ماحكم تقديم الخبر ولماذا ؟وكيف تجعل الحكم مغايرا؟
ج.حكم تقديم الخبر.للعراق.وجوبا
السبب.لأن في المبتدأ ضمير يعود على بعض الخبر
ونجعل تقديمه جوازا ونقول
للعراق تاريخ عظيم
س١٦
قال الشاعر
وفي الشر نجاة..حين لاينجيك إحسان | 432 |
| 15 | No text... | 335 |
| 16 | No text... | 368 |
| 17 | No text... | 390 |
| 18 | No text... | 398 |
| 19 | No text... | 338 |
| 20 | شعبة ب | 324 |
