کلینیک سلامت جنسی دکتر آذین
Open in Telegram
رسانه ای برای ارتقاء دانش و سواد سلامت جنسی اینستاگرام: drazinclinic @sexualhealthdrazin
Show more717
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Data loading in progress...
Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
December '24
December '24
+21
in 1 channels
November '24
+16
in 0 channels
Get PRO
October '24
+46
in 0 channels
Get PRO
September '240
in 1 channels
Get PRO
August '240
in 0 channels
Get PRO
July '240
in 0 channels
Get PRO
June '240
in 1 channels
Get PRO
May '240
in 0 channels
Get PRO
April '240
in 0 channels
Get PRO
March '240
in 0 channels
Get PRO
February '240
in 0 channels
Get PRO
January '240
in 0 channels
Get PRO
December '230
in 1 channels
Get PRO
November '23
+11
in 0 channels
Get PRO
October '23
+17
in 0 channels
Get PRO
September '23
+31
in 0 channels
Get PRO
August '23
+12
in 0 channels
Get PRO
July '23
+15
in 0 channels
Get PRO
June '23
+12
in 0 channels
Get PRO
May '23
+26
in 0 channels
Get PRO
April '23
+13
in 0 channels
Get PRO
March '23
+17
in 0 channels
Get PRO
February '23
+131
in 0 channels
Get PRO
January '23
+17
in 0 channels
Get PRO
December '22
+22
in 0 channels
Get PRO
November '22
+60
in 0 channels
Get PRO
October '22
+17
in 0 channels
Get PRO
September '22
+16
in 0 channels
Get PRO
August '22
+26
in 0 channels
Get PRO
July '22
+9
in 0 channels
Get PRO
June '22
+10
in 0 channels
Get PRO
May '22
+23
in 0 channels
Get PRO
April '22
+11
in 0 channels
Get PRO
March '22
+12
in 0 channels
Get PRO
February '22
+4
in 0 channels
Get PRO
January '22
+23
in 0 channels
Get PRO
December '21
+52
in 0 channels
Get PRO
November '21
+11
in 0 channels
Get PRO
October '21
+20
in 0 channels
Get PRO
September '21
+7
in 0 channels
Get PRO
August '21
+17
in 0 channels
Get PRO
July '21
+13
in 0 channels
Get PRO
June '21
+6
in 0 channels
Get PRO
May '21
+23
in 0 channels
Get PRO
April '21
+36
in 0 channels
Get PRO
March '21
+95
in 0 channels
Get PRO
February '21
+34
in 0 channels
Get PRO
January '21
+26
in 0 channels
Get PRO
December '20
+421
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 21 December | 0 | |||
| 20 December | 0 | |||
| 19 December | +6 | |||
| 18 December | +1 | |||
| 17 December | 0 | |||
| 16 December | +1 | |||
| 15 December | +1 | |||
| 14 December | +2 | |||
| 13 December | 0 | |||
| 12 December | +1 | |||
| 11 December | +1 | |||
| 10 December | +1 | |||
| 09 December | 0 | |||
| 08 December | 0 | |||
| 07 December | +1 | |||
| 06 December | +1 | |||
| 05 December | +2 | |||
| 04 December | +1 | |||
| 03 December | +2 | |||
| 02 December | 0 | |||
| 01 December | 0 |
Channel Posts
Repost from کار (یاسرعرب)
+8آموزشهای شهروندی از ارکان اساسی زندگی اجتماعی دوران ما به شمار میرود که اگر به صورت اصولی اجرا شود به افزایش کیفیت زندگی جمعی و تقویت سرمایه اجتماعی جامعه منجر میشود.
در این پست با ابتکار یکی از مستندسازان دغدغهمند کشورمان –یاسر عرب– آشنا میشویم که به صورت مستقل و صرفا با حمایت محدود مردمی به تولید چندین مجموعه مهم در حوزه حساس و مغفول "زیست جنسی" پرداخته و طی آن در گفتوگو با متخصصان، مباحث متنوع و مهمی را به اشتراک گذاشته شده است.
توجه به موضوعاتی که عموما در آموزشهای رسمی به آنها پرداخته نمیشود و رویکرد علمی و به ویژه نگاه اجتماعی حاکم بر این مجموعه مستندها باعث شده که بارها در وبسایت آپارات و کانال تلگرام "اندیشکده خرد جنسی" دیده شود و مورد توجه عموم جامعه قرار گیرد.
@kherad_Jensi
| 2 |  No text... | 325 |
| 3 | Photo from A.Azin | 1 |
| 4 | چگونه بگوییم "نه"؟!
✍ دکتر سید علی آذین
باید یاد بگیرید که وقتی در موقعیتی قرار می گیرید که فردی تلاش می کند شما را مجبور به کاری که مایل نیستید کند، قاطعانه "نه" بگویید. گاهی این کار به دلایلی مثل نگرانی از جریحه دار کردن احساس طرف مقابل یا احتمال طرد شما از سوی او چندان ساده نیست. اما فراموش نکنید که در چنین موقعیت هایی، احساسات و نظرات شما از اهمیت بیشتری برخوردار است.
با حفظ تماس چشمی، یک نفس عمیق بکشید و خیلی جدی مخالفت خود را اعلام کنید.
در صورت اصرار و پافشاری طرف مقابل، با صدای بلندتری "نه" بگویید؛ طوری که او تحت تاثیر قرار بگیرد و اجازه دهد که در مورد علت یا موقعیت توضیح دهید یا آن را تغییر دهید.
در صورتی که احتمال دارد به نظر شما توجه کافی نشود، حتما آن محیط را ترک کنید.
#مهارت_زندگی
#نه_گفتن
@DrAzinClinic | 504 |
| 5 | چگونه بگوییم "نه"؟!
✍ دکتر سید علی آذین
باید یاد بگیرید که وقتی در موقعیتی قرار می گیرید که فردی تلاش می کند شما را مجبور به کاری که مایل نیستید کند، قاطعانه "نه" بگویید. گاهی این کار به دلایلی مثل نگرانی از جریحه دار کردن احساس طرف مقابل یا احتمال طرد شما از سوی او چندان ساده نیست. اما فراموش نکنید که در چنین موقعیت هایی، احساسات و نظرات شما از اهمیت بیشتری برخوردار است.
با حفظ تماس چشمی، یک نفس عمیق بکشید و خیلی جدی مخالفت خود را اعلام کنید.
در صورت اصرار و پافشاری طرف مقابل، با صدای بلندتری "نه" بگویید؛ طوری که او تحت تاثیر قرار بگیرد و اجازه دهد که در مورد علت یا موقعیت توضیح دهید یا آن را تغییر دهید.
در صورتی که احتمال دارد به نظر شما توجه کافی نشود، حتما آن محیط را ترک کنید.
#مهارت_زندگی
#نه_گفتن
@DrAzinClinic | 129 |
| 6 | از نگاه دیگران
تفکیک جنسیتی پزشکان
بابک زمانی
یادداشت دوشنبه ۲۷ شهریور، روزنامه شرق
وقتی رئیس شبکه بهداشت لاهیجان بهدنبال دستور یک مقام خارج از سیستم سلامت بخشنامه کرد که در کلیه درمانگاهها و بیمارستانهای تابعه حق ارائه خدمات به افراد بیحجاب وجود ندارد، تنها در فضای مجازی سروصدایی به پا شد و بس. رئیس بهداری استان اعلام کرد به همه مذاهب خدمات ارائه میشود و دغدغه سلامت مردم را دارند، ولی نهتنها آن بخشنامه را ملغی اعلام نکرد و توضیح نداد با مسئولی که چنین دستور غیراخلاقیای صادر کرده چه برخوردی شده، حتی اشارهای هم ولو گذرا به این بخشنامه نکرد. مردم و رسانهها با سادگی این مصاحبه و آن بخشنامه را به هم مرتبط کرده، ظاهراً راضی شدند و آقای رئیس هم پشت صندلی خود ماند تا روز مناسبی که بتواند تمام منویاتی را که دستور داده شده، اجرا کند. سازمان نظام پزشکی هم پزشکی را که بر خلاف سوگند خود دستور غیراخلاقی را اجرا کرده بود، احضار نکرد، توصیهای هم برای انتخاب اخلاق در برابر دستور و پذیرش تمام هزینههای آن خطاب به پزشکان صادر نکرد. انجمنها و مجامع پزشکی هم خود را به آن راه زدند که گویا این آخرین دستور از این قبیل بوده و بااطمینان از اینکه جاانداختن چنین مسائلی در شرایط فعلی دور از ذهن است، هیچ توصیهای به پزشکان نکردند، یادآوری نکردند که «همکاران عزیز امروز همان روزی است که جانبداری شما از اخلاقیاتی که به آن سوگند خوردهاید و به شما حکم میکند به بیمارتان، قطعنظر از رنگ و عقیده و نژاد یاری برسانید، مورد آزمون قرار میگیرد؛ پایبندی به سوگند و پذیرش هزینههای آن یا جانب اخلاق را رها کردن و رو به دنیا آوردن».
چیزی که از جامعه پزشکی سازمانها و مجامع آن بیرون آمد، تنها و تنها نصایح و شکوههایی بود به شکل بیانیه و کامنت که مخاطبش نه همکاران، بلکه سیستمی بود که اثبات کرده نصیحت و توصیه عقلگرایانه در او کارساز نیست.
حالا یک بار دیگر جامعه پزشکی، سازمانها، انجمنها و مجامع آن در برابر یک چالش جدیتر قرار گرفتهاند. دستور آمده پزشک مرد در جاهایی که درمان زنان صورت میگیرد حضور نداشته باشد.
شاید این دستور حتی از دستور قبلی هم عجیبتر و دور از ذهنتر باشد، چگونه میتوان پزشکان را در محلهای درمانی از نظر جنسیت تفکیک کرد؟ فایده این کار چیست؟ فیذاته توهینی به گروهی مرد و زن میانهسال که چیزی جز درمان در نظرگاهشان نیست، بهشمار نمیرود؟ در شرایط اورژانس و لحظات خطیری که تنها جان بیمار مورد نظر تیم پزشکی است، چگونه میتوان چنین ملاحظات حقیری را بدون در خطر انداختن بیمار رعایت کرد؟ گویا یک نفر بهجد میخواهد تعابیر و مصداقهای مختلف سوگند پزشکان در درمان، فارغ از جنس و سایر خصوصیات بیمار را یک بار دیگر تعریف کرده، میزان پایبندی پزشکان را به آنها بیازماید. اما تردید نمیتوان داشت نوع واکنش جامعه پزشکی در برابر اینگونه دستورات در چنین پیشرفتهای مشعشعانهای! بیتأثیر نبوده است.
جامعه پزشکی در چنین مواردی در انزوای کامل از عرصه عمومی قرار دارد؛ اگرچه بیشترین تأثیر چنین دستورات خلقالساعهای بر سلامت مردم است، اما در سکوت عرصه عمومی هم جامعه پزشکی نمیتواند نسبت به آنچه مسئولیت اجتماعی اوست، بیتفاوت بماند. نباید و نمیتواند تنها به ماندن یا رفتن بیندیشد. زندگی عرصه همه یا هیچ نیست. قرار نیست وقتی کار سختتر شد، فقط بر تصمیم مهاجرت استوارتر باشد. مهاجرت خود چالشی است که فقط کسانی از آن سربلند بیرون میآیند که همه وظایف اخلاقی خود را از هر لحاظ جدی گرفته و برای آن هزینه داده باشند. بهعلاوه پاسخ فرزندان در نسلهای بعدشان دشوار خواهد بود؛ آن زمان که خواهند پرسید پدران همکلاسیهای ما میگویند پدرانشان برای تطهیر این کشور چه رنجها کشیدهاند. پدران و مادران شما برای خانه خود چه کردهاند؟
بیتردید به این زودیها نه اجبار همه بیماران به حجاب امکانپذیر است و نه تفکیک جنسیتی بخشها و پزشکان؛ اما آنچه بدیهی است اینکه صادرکنندگان چنین دستوراتی هیچگاه آمال برآوردهنشدنی خود را فراموش نکرده، پس از چندی تا نیل به درجاتی از آن، آن را دنبال میکنند. فراموشکاری و تسامح خصیصه جامعه پزشکی است که تا دستور بعدی، یا به دستورات قبلی خود را عادت داده است یا اساساً دیگر نیست که موظف به واکنشی باشد.
@DrAzinClinic | 708 |
| 7 | 📌از سختیهای بازه زمانی تغییرجنسیت
قرار بود پرستار خانم برایم بفرستند.
منتظر بودم...
هنینطور که سرم پایین بود و مشغول مطالعه بودم صدای کاملا مردانه ای شنیدم.
سرم را بلند کردم
صاحب صدا را نگاه کردم
موهایش را کاملا پسرانه زده بود
و از نزدیک رد تیغ پشت لب و چانه اش کاملا مشخص بود.
تمام مشخصه های ظاهری اش مردانه بود حتی طرز راه رفتن و رفتارش با آدم
لات منشانه برخورد میکرد
اما با این اوصاف مقنعه سرش بود
تعجب کردم
آنقدری که فکر کردم شاید یک شوخی باشد
اما وقتی اسمش را روی اتیکت متصل به مقنعه اش دیدم فهمیدم داستان از چه قرار است...
پریسا #ترنس است و الان در بازه زمانی مصرف داروهای هورمونی برای #تغییرجنسیت است و چون هنوز مجوز نهایی رسمی برایش صادر نشده همچنان با پوشش زنانه باید تردد کند و بابت این مسئله ناراحت است.
یادم آمد در فرهنگی زیست میکنیم که زمانی نه چندان دور برای مجازات، مردان را محکوم به پوشیدن لباس زنانه می کردند و همین حالا هم پسری با ویژگیهای دخترانه چقدر با واکنشهای منفی در جامعه مواجه می شود.
پریسا هم پس ذهنش از این تلخی ها پر بود و برای همین در حال زجرکشیدن بود.
@kherad_Jensi
@EveDaughters | 329 |
| 8 | وبینار تربیت جنسی کودک (رایگان)
ویژه پدرها و مادرها
مدرس: دکتر زهره کشاورز، سکسولوژیست، فلوشیپ پزشکی جنسی
تاریخ برگزاری: ۲۸ شهریور ۱۴۰۲ (ظرفیت محدود)
ساعت: ۱۷ الی ۱۹
ثبتنام و اطلاعات تکمیلی:
https://salamatbarvari.ir/course/46826
@kherad_Jensi | 210 |
| 9 | اهمیت "رضایت آگانه" در تعاملات جنسی
✍ دکتر سید علی آذین
متخصص پزشکی اجتماعی
فلوی پزشکی جنسی و سایکو-سکسولوژیست
⭕ یکی از مفاهیمی که توجه به آن برای عبور از فضای پدرسالارانه تاریخی در جنسینگی (sexuality) و رسیدن انسان به جایگاه واقعی خود، یعنی برخورداری از "کرامت انسانی" لازم به نظر می رسد، "رضایت آگاهانه" است.
⭕ کرامت انسانی (در کنار و حتی مقدم بر حقوق جنسی) ایجاب می کند که هرگونه تعامل جنسی (و نه فقط نزدیکی جنسی) با رضایت آگاهانه دو طرف همراه باشد. حتی آئین های دینی ازدواج از جمله در اسلام، متضمن قبول و ایجاب است و به عبارتی "عقد" صرفاً با قصد و رضایت دو طرف تحقق می یابد. جالب اینجا است که چه به لحاظ فقهی و چه حقوقی، در خصوص عقود نیز بر "آگاهی کامل" دو طرف نسبت به مفاد عقد تاکید می شود.
⭕ در این خصوص ممکن است نسبت به سه نکته مهم غفلت شود.
الف) فردی که رضایت آگاهانه می دهد، اصولاً باید قادر باشد تا آگاهی کافی برای اعلام رضایت را داشته باشد. به این ترتیب سفسطه های مرسوم این روزها برای توجیه کودک همسری یا خشونت های جنسی علیه کودکان با استناد به رضایت خود فرد، بی معنی است. فردی که هنوز توانایی ذهنی کافی (و متعارف با الزامات دنیای جدید) برای اعلام چنین رضایتی نداشته باشد، اصولاً چگونه می تواند رضایت آگاهانه بدهد؟!
ب) اعلام رضایت آگاهانه، مستلزم آگاهی از "پیامدهای بالقوه" یک تصمیم است. بنابراین وقتی یک فرد اطلاعات کافی در مورد عواقب احتمالی یک رفتار نداشته باشد (حتی با رضایت)؛ در عمل این اعلام رضایت، "آگاهانه" نخواهد بود. به این ترتیب وقتی یک نوجوان 13 ساله متوجه نیست که با ازدواج در این سن (یعنی قبل از شناخت کافی نسبت به خود، دنیا و افق های پیش رو) ممکن است چه فرصت هایی را از دست بدهد یا یک جوان به ظاهر رضایتمند، بدون آگاهی از پیامدهای یک رابطه جنسی (مثل بارداری ناخواسته یا خطر ابتلاء به بیماری های منتقل شونده از راه تماس جنسی) وارد رابطه شود؛ اصولاً "رضایت آگاهانه" از مفهوم تهی می شود!
ج) شاید خیلی بدیهی به نظر برسد که داشتن رضایت آگاهانه، تنها در شرایط داشتن آزادی و اختیار عمل است که امکان پذیر تلقی می شود. اما متاسفانه این موضوع در بسیاری از جوامع مورد عنایت کافی قرار نمی گیرد. به عبارتی، رضایتی که هرگونه ردپایی از تهدید یا اجبار در آن وجود داشته باشد از اعتبار ساقط است.
⭕ در یک جمع بندی می توان گفت که هر نوع تعامل جنسی (حتی به سادگی یک لمس جنسی)، مستلزم رضایت هردو طرف است و این رضایت تنها به شرط آگاهی از پیامدهای احتمالی آن رفتار (که می تواند تهدید سلامت جسمی، روانی و اجتماعی هر یک باشد) و مختار بودن فرد، معتبر خواهد بود. نکته آخر این که حتی با تحقق شرط رضایت آگاهانه، مادام که یک رفتار، سلامت هر کدام از دوطرف را به مخاطره بیندازد می توان آن را "غیرسالم" دانست.
•چهارم سپتامبر مصادف بود با روز جهانی سلامت جنسی و موضوع امسال این مناسبت، "رضایت" (consent) انتخاب شده است.
#سلامت_جنسی
#رضایت_آگاهانه
#رفتار_سالم_جنسی
@DrAzinClinic | 809 |
| 10 | 🔴نوبت عبور عراق هم فراخواهد رسید!
در ساحت تغییر و تحولات اجتماعی_ساختاری بنظر پس از عبور سعودی ما کم کم باید شاهد عبور کشورهای دیگر از کنار خودمان نیز باشیم.
پانزدهمین نشست سالیانه«روز اسلامی مبارزه با خشونت علیه زنان»با حضور مقامات عالی کشور عراق برگزار شد.
🔸حالا ما در اینجا سالیان متعددیست که لایحه منع خشونت علیه زنان در رفت و برگشت است.دقیق اطلاع دارم که تنها چه میزان مخالفت بر سر عنوان این لایحه یعنی«منع خشونت علیه زنان» توسط مردان مسئول شکل گرفت!
باقی مواردش بماند پیش کش...
https://t.me/seyyedhashemfirouzi
https://t.me/kherad_jensi | 246 |
| 11 | 🔸در جستجوی زبان از دست رفته
محمد کیاسالار، عضو گروه فلسفه، اخلاق پزشکی و اخلاق زیستی فرهنگستان علوم پزشکی در یادداشتی برای خبرآنلاین نوشت:
▫️ «ما ۲۴ نوامبر ۱۸۵۱ وارد تهران شدیم. پذیرایی سردی از ما کردند. کسی به پیشواز ما نیامد. اندکی پس از آن آگاه شدیم که در این میانه اوضاع دگرگون شده. چند روز پیش از ورود ما [...] میرزاتقیخان برکنار شده بود. اما همینکه امیر[کبیر] از ورود ما آگاه شد، به میرزاداوودخان گفت این اتریشیهای بیچاره را من به ایران آوردهام. اگر سر کار بودم، اسباب آرامش آنها را فراهم میکردم. اکنون نگرانم به آنان خوش نگذرد. سعی کن کارشان روبهراه شود...»
▫️آن اتریشی بیچاره که خوشبختانه کارش روبهراه شد و توانست اینها را برایمان بنویسد، دکتر ادوارد یاکوب پولاک است. اولین معلم طب مدرن در دارالفنون. آموزش پزشکی نوین را در کشورمان او کلید زد. به دعوت امیرکبیر. ابتدا به زبان فرانسه اما ششماه بعد به زبان خودمان. پولاک خیلی زود فارسی یاد گرفت و فهمید کجای کارمان میلنگد. طب ما سنتی بود و زبانمان برای بسیاری از اصطلاحات پزشکی مدرن، معادل نداشت. پس آستین بالا زد و به کمک میرزامحمدحسین افشار و دیگران فارسی را با پزشکی مدرن آشتی داد.
مشروح یادداشت را در لینک زیر بخوانید:
khabaronline.ir/xkmnz
@KhabarOnline_IR
@DrAzinClinic | 645 |
| 12 | من پزشکی (احتمالا) که این نامه را امضا کرده است نمی شناسم. اما اگر می توانستم پیام خود را به ایشان برسانم، عرض می کردم که اگر از شرم بمیری هم حرجی بر جنابعالی نیست! | 304 |
| 13 | 🔷 به مراکز درمانی نامه زده اند که به بیمارانی که حجاب را رعایت نمی کنند، خدمات ندهید.
این کار ضد دین و عقل و انسانیت و شرافت، و البته ضد سوگند پزشکی است که پزشکان به آن ملتزم شده اند.
ج. اسلامی قصد دارد برای به کرسی نشاندن سیاست غلطش، خودش را روز به روز از چشم و دلها بیندازد و خشم و نفرت عمومی را برای خودش انباشت کند.
در سرزمین کفار هم، برای معالجه بیمار شرط و شروط نمی گذارند که در ام القری جهان اسلام می گذارند.
روی سخن من به نهادهای امنیتی بخصوص وزارت اطلاعات است، که چطور این وضعیت را که عملا ضد امنیت ملی و در خدمت دشمنان این مرز و بوم است، تحمل می کنید؟
چرا نسبت به این وضعیت سکوت کرده اید؟ چرا امثال خبرنگاران و منتفدان و... برای شما مهره های حساس هستند ، اما سیاست گذاران و مجریان چنین طرح هایی با آزادی کامل مشغول تیشه زدن به ریشه این مملکت باشند؟
دشمنان و نفوذی ها و جاسوس ها را در میان این جماعت ظاهر الصلاح جستجو کنید.
....
....
@Falaakhon
@kherad_Jensi | 161 |
| 14 | 🔻چرا سیفلیس در سرتاسر جهان در حال افزایش است؟
سیفلیس یکی از قدیمیترین انواع شناختهشده عفونتهایی است از طریق آمیزش جنسی منتقل میشود. این بیماری که زمانی رو به افول بود، اکنون با سرعتی نگرانکننده در حال رشد است.
از زمان ثبت اولین مورد ابتلا به سیفلیس در دهه ۱۴۹۰ میلادی، نامهای زیادی روی این بیماری گذاشتهاند که بیشتر آنها برای مردم کشورها و مناطق مختلف چندان خوشایند نبوده است، مانند «مرض فرانسوی»، «مرض ناپلی» یا «مرض لهستانی»
گزارش کامل را از کروپا پادهی بخوانید:
https://bbc.in/44X8ahn
@BBCPersian | 253 |
| 15 | 🛑 مرکز مشاوره و سبک زندگی دانشگاه تهران با همکاری دفتر مشاوره، سلامت و سبک زندگی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری برگزار میکند:
🔰 نشست ملی به مناسبت روز جهانی خودمراقبتی
🗓 تاریخ برگزاری:
چهارشنبه ۴ مرداد ماه
⏰ ساعت: ۹:۳۰ الی ۱۲:۱۵
🟠 لینک شرکت در نشست:
https://www.skyroom.online/ch/moshavereh99/selfcare
🟠 لینک ثبت نام:
https://b2n.ir/j21314
💠 آدرس اینستاگرام و تلگرام مرکز مشاوره دانشگاه تهران:
🆔 UTcounseling
🔰کانال ایتا: UTcounseling1401
🔰پشتیبانی (ایتا): 09913559683 | 283 |
| 16 | @DrAzinClinic | 709 |
| 17 | @ DrAzinClinic | 52 |
| 18 | Photo from Salehpour | 2 |
| 19 | ✅نتیجه حذف غربالگری
سایت مدارا: امار کودکانی که معلول به دنیا می آیند محرمانه شد.
@kherad_Jensi | 312 |
| 20 | «اطاله پروسه طلاق از نگاهی دیگر»
✍ اکبر دانش سرارودی
[قابل توجه دستگاه قضاء و فقهاء عظام]
بله! طلاق «أبغض الحلال» است و حتی الامکان نباید اتفاق بیفتد
لکن طلاق بمثابه داروی بسیار تلخ و جراحی دردناکی است که انجام آن در وقت ضرورت، میتواند از بروز مشکلات بزرگتر و دردناکتری جلوگیری نماید و اگر فلسفه ازدواج ایجاد آرامش و عشق ورزی است «لِّتَسۡكُنُوۤا۟ إِلَیۡهَا وَجَعَلَ بَیۡنَكُم مَّوَدَّةࣰ وَرَحۡمَةً» [روم۲۱]
طلاق نیز دقیقاً همین نقش را بازی میکند تا از انباشت نفرت های بر هم زنندهٔ سکینه و آرامش مورد نظر خداوندی جلوگیری نموده و مانع اتفاقات ناگوارتری شود که با فلسفه ازدواج و تشکیل زندگی مشترک در تضاد است
آمارها میگوید هیچیک از سختگیری های دستوری و غیر علمی این سالها (از جمله ملغیٰ کردن طلاق توافقی و سنگ اندازی های گوناگون جهت طولانی کردن پروسه طلاق) نتوانسته حجم بالای آنرا کاهش داده و همچنان در طلاق نیز در حال رکورد زَدن ایم و در کل کشور، میانگین نسبت طلاق به ازدواج ۴۷/۵درصد است و این یعنی اینکه تقریباً از هر دو ازدواج یکی منجر به طلاق میشود! و استان البرز حسینی همدانی در صدر پر طلاق ترینهاست و سیستان و بلوچستان در انتهای این جدول قرار دارد و استان قم از ۲۴ استان دیگر و استان خراسان رضوی علم الهدی نیز از ۲۵ استان دیگر در میزان طلاق جلو افتاده اند!!
جدای از ضرورت آسیب شناسی علمی و همه جانبهٔ طلاق و فروپاشی خانواده ها، فعلاً میخواهم بر مسأله اطاله غیرمفید و پرضرر پروسه طلاقی تمرکز کنم که در این میدان نیز تمام احکام مان یکطرفه و به نفع مردان است!!
اگر «شهوت جنسی» موضوعی کاملاً دوطرفه است و «زن و شوهر» مکمّلی برای رفع این نیاز دوجانبه اند چگونه است که برای از بین نرفتن این حق! در طرف مردان، نهایت دقت و حسابکشی را داریم و مثلاً میگوئیم؛
زن حق ندارد حتی نمازش را طول بدهد و تمتع جنسی شوهرش را به تأخیر اندازد!
یا اگر روزه مستحبی گرفت و شوهرجان میلش کشید! باید فوراً اجابت کند تا مبادا به جگرش بزند!
یا زن باید همیشه خود را عرضه کند تا اگر میلِ شوهرِ والا مقام کشید... حتی اگر روی اسب و شتر و بقول آن آقا در زانتیا هم باشد بلافاصله باید آماده سرویس دهی شود تا مبادا لحظه ای حق شوهر منقّص شود و این قصه تا جایی پیش میرود که حتی «در وقت حیض» که طبق آیه ۲۲۲بقره برای خانمها رنج و اذیت بدنبال دارد نیز برای اینکه مبادا حق تمتع جنسی آقایان در این حالت هم خدشه دار شود در رساله ها رسماً آمده که: «وطی در دبر زن خائض کفّاره ندارد» تا مبادا گرد غمی بر چهره مردان بنشیند و اگر کوچکترین تمرد و کوتاهی از طرف زنان دیده شود ناشزه محسوب شده و حقوقشان از بین میرود و..
ولی از طرف دیگر بدون هرگونه علت یابی صائبی در موضوع طلاق و فروپاشی خانواده ها، بر خلاف شریعت خداوندی حکم میدهیم که مثلاً طلاق توافقی نداریم و باید پروسه طلاق بقدری طولانی و خسته کننده شود که قیدش را بزنند!!
نمیدانم چرا عادت کرده ایم بجای حل مسائل، صورتشان را پاک کنیم؟ و توجه نداریم که اولاً اگر ازدواج یک حق طبیعی و خداداد برای هر انسان مؤنث و مذکری است که میخواهند از موهبت با هم بودن بهره مند شوند طلاق نیز یک حق طبیعی و خدادادی است که در وقت ضرورت میتواند آنها از عذاب و بدبختی های حاصل از عدم سازشی رهایی بخشد که مقدمه ای بس رنج آور و غیرقابل تحملی بعنوان طلاق عاطفی و انباشت نفرت متقابل را پشت سر گذاشته است و اگر تابع شرع و حکم خدائیم حق کاتولیک تر از پاپ شدن و غیرت بیجا ورزیدن جهت ممنوعیت طلاق توافقی و طولانی کردن بیش از حد پروسه طلاق را نداریم تا باز هم «مَرد» و طرف مذکّر آن آزاد باشد تا در این مدّت مطوّل و سخت! با هر کس که میخواهد باشد!!
ولی زن و طرف مؤنث آن محکوم به تحمل طولانی مدت چند ماهه و بعضاً چند ساله برای صدور حکم طلاق و نگاهداشت عِدّه آن باشد و در این مدت؛ نه جوانی و طبایع انسانی خداددادش بحساب آید و نه...
متأسفم که علیرغم شعارهای پرطمطراق در شخصیت دادن به زن، فقط او را در خدمت به مردان میخواهیم و حتی آنجایی که شرع به ما مردان حکم میکند تا به خواست زن تمکین کرده و طلاق خُلع را بعنوان واجبی شرعی گردن نهیم کانّه عالَم وآدم جمع شده اند تا فقط ما مَردانی که گویا تخم دو زرده کرده ایم راحت باشیم.
📌آقایان مسئول!
خبر دارم زنانی که بواسطه اطاله بیش از حد پروسه طلاق به رنج زیادی افتاده و علیرغم میل دینی و تربیتی شان، بعضاً به حرام جنسی افتاده اند!
اینگونه سختگیرهای نادرست! نه در کاهش آمار طلاق مؤثر است و نه در بهبود کیفیت زندگی مردم
نگاهی به آمار طلاق استانها در تمام این سالها میگوید؛ سختگیری های غیرکارشناسی و غلط مان در سنگ اندازی در مسیر طلاق، ختم به ره آورد مناسبی نشده و نخواهد شد همچنانکه مشوّق های غلط مان در ازدواج و فرزند آوری!
۱۱تیر ۱۴۰۲
@NegahyDigar
@kherad_Jensi | 192 |
