موحدين لله

"مَن لَم يَشرب مِن بَحرِ التَوّحيدِ ، يَموتُ عَطشًا فِي بُحورِ الشِركِ . " عَلَيْكُمْ بِأَمْر دِينِكُم . . تَعَلَّمَوا الْعَقِيدَة فَبِهَا النَّجَاة و الْفَلَاح . . و لاتجْعٓلوُا سَفَاسِف الْأُمُورِ شغلكُمْ الشَّاغِل . . احْرٍصُوا، فـالدُنٰيٓا سٓاعة فٓلنٓجْعٓلْهٓا طَاعَةً لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ و سُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَفَّقَنِي اللَّهُ وَإِيَّاكُم وَ رزقنَا الثَّبات في الدُنيا والآخرَة•

🎙❖ إذاعة البيان تقدم:- برنامج:- إحياء سنة - سنن النبيﷺ 🎧 🔻« ❖ سُنة النوم» ❖الـحـلـقـة 🔸4🔸 ━═══◎🎥◎═══━

🎙❖ إذاعة البيان تقدم:- برنامج:- إحياء سنة - سنن النبيﷺ 🎧 🔻« ❖ سُنة المصافحة» ❖الـحـلـقـة 🔸3🔸 ━═══◎🎥◎═══━

طـواغـيت السـعوديــه

حـرق الـمـصاحـف والـمساجد بـين العـراق والـسويد ✨

دمـــوع الـــتــماســـيح! ✨

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مُؤَسَّسَةُ الْبَتَّار تَقَدَّمَ قِرَاءَةُ لِافْتِتَاحِيَّةِ النَّبَا لِلْعَدَدِ 396: [الْحَجُّ وَالتَّوْحِيدِ]

عـن أبـي هـريـرة {رضـي الله عنـه} أنـه قـال: قـال رســول الله (صـلى الله عـليه وسـلم)✨

✨

وصــايــا لقــمــان لأبـــنــه✨

قال النبي ﷺ (لا يدخل الجنة ديوث) يامن لا تغار وتُخرج نساءك كاسيات عاريات #إنك_للنار

عُد إلى الله ولو عظمت ذنوبك! لا يفرح الشيطان بشيء قدر فرحه بقنوط المؤمن من رحمة الله

- [ الشّرط السّابع - المَحبَّة ] ." - ومعناها : المَحبَّة لهذهِ الكِلمة ، ولما تدلّ عليه ، ولأهلها العامِلينَ بمقتضاها ، قال سبحانهُ وتعالى : { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ الله أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ الله وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّله }." - البقرة - ١٦٥ ." - فأهل : لا إلهَ إلاّ الله : يُحبّون الله حُبًّاً خالِصاً لايُشرِكون معهُ غيرهُ في حُبَّهِم , وأهل الشّرك يُحبَّون الله ويُحبَّونَ مَعهُ غيره." وهذا يُسمَّى شِرك المَحبَّة الذي يُنافي مُقتضى : لا إلهَ إلاّ الله." -إنتهت بفضل الله ."

شروط : لا إلهَ إلّا الله , مَعَ الأدلّة : - [ الشّرط الأوّل - العِلم ] ." - أي: العِلمُ بمعناها - المُراد مِنها وما تنفيهِ وما تُثبِتهُ ، المُنافي للجِهل بذلِك ، قال تعالى : { إِلاّ مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُم يَعلَمُونَ } . - الزُخرف/٧٦ " - ومعنى : شَهِدَ بالحَقَّ - أي شَهِد : بِ - لا إلهَ إلاّ الله ." ومَعنى قولهُ تعالى { وهُم يَعلمون } - أي : بقلوبهم ما شَهِدت بهِ ألسنَتهِم ، بِمعنى : أن تعلَم بما تقولهُ ." فلو نطَقَتَ بِها وأنت لا تعلم مَعناها ، لم تنفعك ولو رددتها ألف ألف مرّةٍ في اليوم ." لماذا ؟! لأنّك لم تَعتقِد ما تدلَ عليه." - [ الشّرط الثاني - اليَقين ] ." - وهو بأن يكون قائِلها مُستيقنًا بما تدَلّ عليه , فإن كانَ شاكًّا بما تدلّ عليه لم تنفعهُ ، قال تعالى : { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِالله وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا } - الحُجرات/١٥ ." - فإن كانَ مُرتاباً كانَ مُنافِقًا ، قال رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم : مَن لَقِيتَ وراء هذا الحائِط يَشهَد : أن لا إله إلّا الله مُستيقنًا قلبهُ فبشَّرهُ بالجّنّة." - رواه البٌخاري ." - فمَن لم يَستيقن بِها قلبهُ ، لم يَستحقّ دخولَ الجنَّة ، ولو رددها ألف ألف مرّة في اليوم ." - [ الشّرط الثالث - القُبول ] ." - معناه : القُبول لما اقتضتهُ هذهِ الكِلمة مِن عبادة الله وحدهُ ، وترك عبادِة ما سِواه ، القُبول في كلّ شيءٍ فيها - فُرض عليك وتعيَّن دون أن تتكبَّر ، والقُبول في كُل شيءٌ يُصيبك فيها مِن خيرٍ أو ابتلاءٍ , دونَ أدنى ردَّاً لَها , أو كرهٍ , أو جَزعٍ , فمَن قالها ولم يقبَل ذلِك ! ولم يلتزِم به ! كانَ مِنَ الّذينَ قال اللُه تعالى فيهِم : { إِنَّهُم كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُم لا إِلَهَ إِلّا الله يَستَكْبِرُونَ وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجنُون } - الصّافّات/٣٥ ، ٣٦ - وهذا كحالِ عُبّاد القُبور اليوم والحُكام الطَّواغيت , فإنّهُم يقولون : لا إله إلّا الله ، لكنَّهُم يَصرٍفون الخشية والخضوع والإستغاثة والتوكّل والإنابة والرّغبة والرّهبة وغيرها من العِبادات إلى غير الله تعالى - مِن الطَّواغيت والأموات والأوثان , فلا يَكونون قابلين لِمعنى : لا إلهَ إلاّ الله ." - [ الشّرط الرَّابِع - الإنقياد ] ." ومعناه لما دلّت عليهِ ، قال تعالى : { وَمَن يُسلِم وَجهَهُ إِلَى الله وَهُوَ مُحسِنٌ فَقَدِ استَمسَكَ بِالْعُروَةِ الْوُثْقَى } - سورة لُقمان/٢٢.." -والعروة الوثقى هيَ : لا إله إلّا الله , ومعنى يُسلِم وَجهَهُ : أي ينقاد للِه بالإخلاص لهُ." بمعنى : تكون مُنقاداً لِما دلّت عليهِ أينما كُنت وحيثما كُنت , وفي كُلّ زمانٍ ومَكان . مَهما بَلغت بِك الظَّروف." - [ الشّرط الخامِس - الصّدق ] ." - ومعناهُ : أن يقولَ هذهِ الكِلمَة مُصدّقًا بها قلبُه ، فإن قالَها بِلسانهِ ولم يُصدّق بها قلبُه - كانَ مُنافقاً كاذباً ، قال تعالى : { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِالله وَبِالْيَومِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ * يُخَادِعُونَ الله وَالَّذِينَ آمَنُوا } ، إلى قوله : { وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ } - البقرة/ من : ٨ - ١٠ ." - وهذا كحال المُنافقين اليوم ومدَّعي اتباع السّلف - الذين : { يُخَادِعُونَ الله وَالَّذِينَ آمَنُوا } ." يُطلقون لِحاهُم السَّوداء , ويَقصَّون ثيابهِم البيضاء, ويركعون في المَساجِد , لكنَّهُم ليسوا مُصدَّقين ب : لا إله إلاَّ الله , ولو كانوا مُصدَّقين : بإن لايُخاف إلاَّ الله , ولايَتوكلّ إلاَّ على الله , ولايُستغاث إلاَّ باللهِ ، ولا يتحاكم إلى لِشرع الِله - لاعتزلوا الطَّواغيت المُحاربينَ لَها ولإهلها , ولاعتزلوا مَساجِد الضِرَار التي أسُست على الضِرار الإرصاد والتربّص بعباد الله الموحّدين , ولجاهدوا لإعلائِها ولَنصروا مَن حمَل لوائها ." ولكنَّهم لم يكونوا مُصدَّقين بِها البتَّة." - [ الشّرط السّادس - الإخلاصُ ] ." - ومعناه : تصفيةُ العمَل من جميع شوائِب الشّرك ." بأن لا يقصُد بقولها طمعاً مِن مطامِع الدُّنيا ، ولا رياءً ولا سَمعة ." لما في الحديث الصّحيح - من حديث عُتبان قال : فإنَّ الله حرَّم على النّار مَن قال : لا إله إلاّ الله - يبتغي بذلِك وجه الله." - اخرجهُ الإمامين : البُخاري ومُسلم ." - وهذا كحالِ مُرتدَّي الطَّالبان وحَماس وأخواتها مِن الرَّوافض والصَّحوات وتنظيم القاعِدين ، الذينَ يَقولون : لا إله إلاَّ الله رياءً وسَمعةٍ وطمعاً بِفنادق دويلة قطر ومدِح النّاس لهُم والرَّقص والإحتفال بإنتصاراتهِم المَزعومة ."

إننـا نتعافى بقربنـا من القرآن ونحن لا نشعـر !

( فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ ) في هذا الحر لا تنسوا سقي الحيوانات الماء فهي مثلنا تعطش و تحتاج الماء ضعوا أواني الماء أمام المنزل و المحلات لتشرب منها الحيوانات . ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء وأجركم على الله فلا تدري اي حسنة تدخلك الجنة...

أخرج الترمذي في سننه عن سلمة بن عبيد الله بن محصن الخطمي، عن أبيه، وكانت له صحبة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَن أصبحَ منكم آمنًا في سربِهِ ، مُعافًى في جسدِهِ عندَهُ قوتُ يومِهِ ، فَكَأنَّما حيزت لَهُ الدُّنيا" قال المناوي رحمه الله : " يعني : من جمع الله له بين عافية بدنه ، وأمن قلبه حيث توجه ، وكفاف عيشه بقوت يومه ، وسلامة أهله ، فقد جمع الله له جميع النعم التي من ملك الدنيا لم يحصل على غيرها ، فينبغي أن لا يستقبل يومه ذلك إلا بشكرها ، بأن يصرفها في طاعة المنعم ، لا في معصية ، ولا يفتر عن ذكره . قال نفطويه : إذا ما كساك الدهرُ ثوبَ مصحَّةٍ * ولم يخل من قوت يُحَلَّى ويَعذُب فلا تغبطنّ المترَفين فإنه * على حسب ما يعطيهم الدهر يسلب " انتهى. "فيض القدير" (6/88)

إدخـــال الـــســـرور عــلــى الـــمســلمــين ✨

🔸️قال أبو هريرة رضي الله عنه : قال رسول الله ﷺ : ( إنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ، يَنْزِلُ بها في النَّارِ أبْعَدَ ما بيْنَ المَشْرِقِ والْمَغْرِبِ ) صحيح مسلم ( 2988 ). 📙

قال الإمام #ابن_القيم رحمه الله تعالى : ( وَ كن فِي الْجَانِب الَّذِي يكون فِيهِ الله وَرَسُوله ﷺ ، وإن كَانَ النَّاس كلهم فِي الْجَانِب الآخر ! ) . [ الـفـوائـد ( ١٦٧/١ ) ]