موحدين لله

طلب رجل من ابنه أن يذهب ويبحث عن عمل ليقتات منه ، فاستجاب الابن لطلب والده فذهب ولم تمضِ إلا ساعاتٌ حتى عاد .. فسأله والده : " لماذا رجعت ؟" فقال الابن : " يا أبي ؛ جلست تحت شجرة فإذا بِــ .... قراءة المزيد ...🖇💜👀 قراءة المزيد ...🖇💜👀 قراءة المزيد ...🖇💜👀

طلب رجل من ابنه أن يذهب ويبحث عن عمل ليقتات منه ، فاستجاب الابن لطلب والده فذهب ولم تمضِ إلا ساعاتٌ حتى عاد .. فسأله والده : " لماذا رجعت ؟" فقال الابن : " يا أبي ؛ جلست تحت شجرة فإذا بِــ .... قراءة المزيد ...🖇💜👀 قراءة المزيد ...🖇💜👀 قراءة المزيد ...🖇💜👀

طلب رجل من ابنه أن يذهب ويبحث عن عمل ليقتات منه ، فاستجاب الابن لطلب والده فذهب ولم تمضِ إلا ساعاتٌ حتى عاد .. فسأله والده : " لماذا رجعت ؟" فقال الابن : " يا أبي ؛ جلست تحت شجرة فإذا بِــ .... قراءة المزيد ...🖇💜👀 قراءة المزيد ...🖇💜👀 قراءة المزيد ...🖇💜👀

طلب رجل من ابنه أن يذهب ويبحث عن عمل ليقتات منه ، فاستجاب الابن لطلب والده فذهب ولم تمضِ إلا ساعاتٌ حتى عاد .. فسأله والده : " لماذا رجعت ؟" فقال الابن : " يا أبي ؛ جلست تحت شجرة فإذا بِــ .... قراءة المزيد ...🖇💜👀 قراءة المزيد ...🖇💜👀 قراءة المزيد ...🖇💜👀

طلب رجل من ابنه أن يذهب ويبحث عن عمل ليقتات منه ، فاستجاب الابن لطلب والده فذهب ولم تمضِ إلا ساعاتٌ حتى عاد .. فسأله والده : " لماذا رجعت ؟" فقال الابن : " يا أبي ؛ جلست تحت شجرة فإذا بِــ .... قراءة المزيد ...🖇💜👀 قراءة المزيد ...🖇💜👀 قراءة المزيد ...🖇💜👀

طلب رجل من ابنه أن يذهب ويبحث عن عمل ليقتات منه ، فاستجاب الابن لطلب والده فذهب ولم تمضِ إلا ساعاتٌ حتى عاد .. فسأله والده : " لماذا رجعت ؟" فقال الابن : " يا أبي ؛ جلست تحت شجرة فإذا بِــ .... قراءة المزيد ...🖇💜👀 قراءة المزيد ...🖇💜👀 قراءة المزيد ...🖇💜👀

طلب رجل من ابنه أن يذهب ويبحث عن عمل ليقتات منه ، فاستجاب الابن لطلب والده فذهب ولم تمضِ إلا ساعاتٌ حتى عاد .. فسأله والده : " لماذا رجعت ؟" فقال الابن : " يا أبي ؛ جلست تحت شجرة فإذا بِــ .... قراءة المزيد ...🖇💜👀 قراءة المزيد ...🖇💜👀 قراءة المزيد ...🖇💜👀

نعلن عن إفتتاح دعم عائـشة للقنوات 3k+ ومافوق 🏷الشروط: ☑️ قناتك محافظة 💯💯 ☑️ خالية من صور النساء او ايديهم 🏷الزيادة تبدأ من 200ومافوق💯 🏷 يبدأ دعم القنوات بعد رمضان ♥️ 🏷نحتاج فقط 30 قناه 🧶للإشتراك ارفع هذا البوت مشرف @Aisha36Bot 🧶ارسل قناتك هنا @Aishaaa36Bot 🧶قناه الدعم https://t.me/aishaa63

وسلم - لِلْجَنَّة ، فَهَل ذَهَب الْوَصْف ؟! لَا ، إنَّمَا ذَهَبَ الْوَاصِف ، فَالنَّبِيّ - صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - تُوُفِِّيَ - صَلَوَاتُ رَبِّي وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ ، أَمَّا وَصْفُهُ لِلْجَنَّة فَمَوْجُودٌ بَيْنَ أَيْدِينَا ، وَبَيْن ظَهْرَانِينَا ، لَكِنْ هَلْ مِنْ مُتَعَلِّمٍ ؟! هَلْ مِنْ قَارِئٍ ؟! هَلْ مِنْ بَاحِثٌ فِي سُنَّةِ النَّبِيِّ - صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - حَتَّى يَعْلَمَ هَذِهِ الْجَنّةَ ؟! وَكَذَلِكَ كَانَ يُحَدِّثُهُمْ عَنْ النَّارِ كَأَنَّهُم يَرَوْنَهَا رَأْيَ عَيْنٍ ، كَأَنَّهُم يَرَوْنَهَا تلفَح ، كَأَنَّهُم يَرَوْن سَوَادِهَا وحَمارهَا ، كَأَنَّهُم يَرَوْن شِدَّةِ حَرِّهَا ، كُلُّ ذَلِكَ مِنْ وَصْفِ النَّبِيِّ - صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم ، فَهَل ذَهَب هَذَا الْوَصْفُ ؟! لَا . . إنَّمَا ذَهَبَ الْوَاصِف - فَصَلَوَات رَبِّي وَسَلامَهُ عَلَيْهِ ، وَلَكِن الْوَصْفُ مَوْجُودٌ فِي الْكُتُبِ الصُِّحَاحِ ، وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ ." فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ؟! فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ؟! فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ؟! يَتْبَعُ - إنْ شَاءَ اللَّهُ ."

{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } ." سِلْسِلَة شَجَرَة الْإِيمَان " الْحَلْقَة الرَّابِعَة/الجزء الْأَوَّل . " الحمدُ للهَّ ، نَحمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ ، وَنَعُوذُ بِاَللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا ، وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا ، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، أَمَّا بَعْدُ : شَجَرَة الْإِيمَان ؛ أَنَّهَا الشَّجَرَةِ الَّتِي عَلَيْهَا النَّجَاة يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَهِيَ خَيْرُ شَجَرَةٌ إذَا صَلُحَت صَلُح ثِمَارِهَا ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ ثِمَارِهَا وَوَرَقُهَا وَغَيْرِ ذَلِكَ . شَجَرَة الْإِيمَان ؛ بَرْنَامَج يُبَيِّن لِلْمَرْء أَيْن بَلَغَ فِي السِّيَرِ ، هَلْ بَلَغَ مَقَامُ الصِّدِّيقِينَ وَالنَّبِيِّين وَالصَّالِحِين ؟! هَلْ هُوَ عَلَى الطَّرِيقِ السَّوِيُّ السَّلِيم ؟! أَم أَنَّهُ قَدْ حادَت بِهِ الطَّرِيقَ عَنْ الْإِيمَانِ ؟! وَخَرَجَ عَنْ سَلَكَه ؟! وَخَرَجَ مِنْ سَلَكَ السَّائِرِين إلَى سَلَك الْمُفْسِدِين ؟!! شَجَرَة الْإِيمَان ؛ أَنَّهَا شَجَرَةٍ لَهَا جذُورٌ ، وَلَهَا غُصْن ، وَلَهَا ثِمَار ، وَلَهَا أَورَاق ، إذَا صَلُح الجِذْر صَلَح الْغُصْن ، ثُمّ صَلَحَت الثَّمَرَة ، ثُمّ صَلَحَت الْأَوْرَاق ، أَمَّا إذَا فَسَدَ الجِذْر ؛ فَيَفْسُدُ كُلُّ ذَلِكَ بَعْدَ ذَلِكَ ." الْإِيمَان ؛ أَنَّهَا الْقَضِيَّةِ الْكُبْرَى ، الَّتِي عَلَيْهَا النَّجَاة يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، لِذَلِكَ كَانَ مُعَاذٌ بْنِ جَبَلٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - كَانَ يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ : اجلِس بِنَا نُؤْمِن سَاعَة ." نَعَم ؛ فَهَل مِنَّا مَنْ جَلَسَ لِيُؤْمَن سَاعَة ؟! هَل مِنَّا مَنْ جَلَسَ لِيُؤْمَن هُنَيْهَة مِنْ الْوَقْتِ ؟! لَا " كثيرُ مِنَّا فِي غَفْلَةٍ ، يَبْحَثُونَ عَنْ الطَّعَامِ الشَّرَاب ، عَنْ الْأَمْوَالِ ، عَن الْبُيُوت ، عَن السَّيَّارَات ..." يَبْحَثُونَ عَنْ الدُّنْيَا ، تَعَلَّقَت قُلُوبِهِم بِهَا ، فَتَرَكُوا أَمَر الْإِيمَان ، وَغَفَلُوا عَنْه ، وَعَن التِّجَارَةِ فِيهِ ، وَعَن السَّيْر مَعَ أَهْلِهِ ، حَتَّى يستيقظوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، بَعْدَ أَنْ يَدركهُم الْمَوْت ، وَبَعْدَ ذَلِكَ لَا يَنْفَعُ ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : { هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ ۗ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا } ." [ سورة الْإِنْعَام : ١٥٨ ] ." لاَبُدّ لَنَا عِبَادِ اللَّهِ أَنْ نَهْتَم بِهَذِهِ الْمَسْأَلَةِ ، نَهْتَم بِهَا ونُراعيهَا ، كَيْفَ يُؤْمَنُ الْمَرْء ؟! لَا يَحْصُلُ الْإِيمَانُ إلَّا مَعَ الْعِلْمِ ، وَمَع الدِّرَاسَة ، وَمَع الْبَحثِ وَالتَّدْقِيقِ ، إذْ لَا يُمْكِنُ لِإِنْسَانٍ كائنًا مَنْ كَانَ أَنْ يُؤْمِنَ وَإِن يُحَقِّق الْإِيمَان ، وَإِن يُحَقِّق طَاعَةِ الرَّحْمَنِ ، إلَّا بَعدَ أَنْ يَعْلَمَ ماهُو الْإِيمَان ، وماهيَ أَرْكَانِه ، وماهيَ مَرَاتِبِه ، وَكَيْف النَّاسُ فِيهِ ، وَأَيْن بَلَغُوا ؟! وَأَيْن وَصَلَّوْا فِي هَذَا السِّلْك الْعَظِيم ؟! عِبَادِ اللَّهِ : سَنُبَيِّن لِلنَّاس الطَّرِيقُ السَّوِيُّ لِكَي نجعلهُم عَلَى أَوَّلِهِ ، ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ يَجِبُ عليكَ وعليكِ وَعَلَى جَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ الْمُؤْمِنِينَ ؛ أَنْ يَتَّبِعُوا هَذَا السِّلْك الْعَظِيم ، وَأَنْ يَسِيرُوا عَلَى نَهْجِهِ ، وَإِن يتشبَّثُوا بِه ، وَلَا يَتَخَلَّوا عَنْهُ سَاعَةً مِنْ السَّاعَات ." لاَبُدَّ مِنْ الْإِيمَانِ ؛ كَيْفَ يَحْصُلُ الْإِيمَانُ مِنْ غَيْرِ عِلْمٍ وَبَحَث وَتَدْقِيق ؟! لِذَلِك جَاءَ فِي الْحَدِيثِ عَنْ حَنْظَلَةَ - رضيَ اللَّه عنه ؛ وَكَان صحابيًا جليلًا قَال : قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ : يا أَبَا بَكْرٍ ؛ نَافَق حَنْظَلَة ، قَال : وَمَا ذَاكَ يَا حَنْظَلَةُ ؟!! قَال : نَكُون عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - يُحَدِّثُنَا عَنْ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، كأنَّا رَأْي عَين " يَقُول حَنْظَلَة : إذَا كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ - صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - فَصَار يُحَدِّثُنَا عَنْ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، كأنَّا رَأْيَ عَيْنٍ ." مِنْ شِدَّةِ وَصْفِ النَّبِيِّ - صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - لِلْجَنَّة ، كَأَنَّهُم يَرَوْن ثِمَارِهَا ، ويَقطفونَ مِن أَشْجَارِهَا ، وَيَسبَحُونَ فِي أَنْهَارُهَا ، ويسكنونَ قُصُورُهَا ، ويُعانِقونَ نِسَاءَهَا ، كُلُّ ذَلِكَ مِنْ وَصْفِ النَّبِيِّ - صلى اللَّهُ عَلَيْهِ

نعلن عن إفتتاح دعم عائـشة للقنوات 3k+ ومافوق 🏷الشروط: ☑️ قناتك محافظة 💯💯 ☑️ خالية من صور النساء او ايديهم 🏷الزيادة تبدأ من 200ومافوق💯 🏷 يبدأ دعم القنوات بعد رمضان ♥️ 🏷نحتاج فقط 30 قناه 🧶للإشتراك ارفع هذا البوت مشرف @Aisha36Bot 🧶ارسل قناتك هنا @Aishaaa36Bot 🧶قناه الدعم https://t.me/aishaa63

نعلن عن إفتتاح دعم عائـشة للقنوات 3k+ ومافوق 🏷الشروط: ☑️ قناتك محافظة 💯💯 ☑️ خالية من صور النساء او ايديهم 🏷الزيادة تبدأ من 200ومافوق💯 🏷 يبدأ دعم القنوات بعد رمضان ♥️ 🏷نحتاج فقط 30 قناه 🧶للإشتراك ارفع هذا البوت مشرف @Aisha36Bot 🧶ارسل قناتك هنا @Aishaaa36Bot 🧶قناه الدعم https://t.me/aishaa63

هل تضمن العيش إلى غاية رمضان المقبل؟! لا أحد يضمن ذلك، إذا إياك أن تفرط في ما تبقى من رمضان، لم يبق الكثير ولكن الأجر فيه عظيم. لتشفى الروح وتتزود في آخر لياليه.

"اللهم ارزق أمّة محمد التفاتًا صادقًا إليك، والتفافًا مُحْكَمًا حول كتابك، واتّباعًا كاملاً لنبيّك ... ورجوعًا إلى هديك يقرّبهم من رضاك، ويسبّب لهم رحمتك، ويزحزحهم عن عذاب الخزي، فإنه لا يذل من واليت، ولا يعز من عاديت."

يّـأَيُّهَا النَّاسُ تَـوَبِوَ الْـى اللَّهُ تَوْبَتَا نَصَّـوَحَا وَاسْـئلو الْـرُحْـمِنْ الرَّحِيمِ الْوَحْدَ الْقَـهَارُ انْ يَعْـفَوَ عَنْـكَمْ واسئلو انْ يَعْـتَقَ رَقِـأَبْكَمَ مِنْ النَّارِ. وَاسْئَلْ اللَّهُ عَـزِهْ وَجَلَّ أَنْ يَهْـدِيكُمْ إِلَى صِرَاطٍ مِسْـتُقِيمُ✨ #تدبر: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ۝ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ ۝ وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ﴾ (فاطر: 15-17)

تبكي القلوب على وداعك حرقةً كيف العيون إذا رحلت ستفعلُ؟ مابال شهر الصوم يمضي مسرعاً وشهور باقي العام كم تتمهلُ! ها أنت تمضي ياحبيبُ وعمرنا يمضي ومن يدري أأنت ستقبلُ؟؟ فعساك ربي قد قبلت صيامنا وعساك كل قيامنا تتقبلُ! يا ليلة القدر المعظم أجرها هل إسمنا في الفائزين مسجلُ؟ كم قائمٍ كم راكعٍ كم ساجدٍ قد كان يدعو الله بل يتوسل!ُ أعتق رقاباً قد أتتك يزيدها شوقاً إليك فؤادها المتوكلُ يامن تحب العفو جئتك مذنباً هلا عفوت فما سواك سأسألُ رمضآآآن! لا تمضي وفينا غافلٌ ما كان يرجو الله أو يتذللُ حتى يعود لربه متضرعاً فهو الرحيم المنعم المتفضلُ رمضآآان لا أدري أعمري ينقضي من قادم الأيام أم نتقابلُ؟

الْجِنْدِيُّ السَّلُولِيُّ الْمُرتَدِّ ؛ عَبدُ الشَّيْطَانِ السَّدِيسِ - لَعَنَهُ اللَّهُ ." قَالَ الشَّيْخُ حَمَد بْنِ عَتِيقٍ النَّجْدِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : فَيَا عِبَادِ اللَّهِ أَيْنَ عَقُولَكُمْ ؟! فَإِنْ النِّزَاعَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ هَؤُلَاءِ : لَيْسَ هُوَ فِي الصَّلاةِ , وَإِنَّمَا هُوَ فِي تَقْرِيرِ التَّوْحِيدِ وَالْأَمْرُ بِهِ ، وَتَقْبِيحِ الشَّرِكَ وَالنَّهْيُ عَنْهُ , وَالتَّصرِيحُ بِذَلِكَ ." كَمَا قَالَ إِمَامُ الدَّعْوَةِ النَّجْدِيَّةُ: أَصْلُ دِينِ الْإِسْلَامِ وَقَاعِدَتَهَ امْرَأَنِ : - الْأَوَّلُ : الْأَمْرُ بِعِبَادَةِ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ , وَالتَّحرِيضُ عَلَى ذَلِكَ , وَالْمُوَالَاةُ فِيهِ , وَتَكْفِيرِ مِنْ تَرْكِهِ ." - الْأَمْرُ الثَّانِي : الْإِنْذَارُ عَنْ الشِّرْكِ فِي عِبَادَةِ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ , وَالتَّغْلِيظُ فِي ذَلِكَ , وَالْمُعَادَاةُ فِيهِ , وَتَكْفِيرِ مِنْ فِعْلِهِ , هَذَا هُوَ إِظْهَارُ الدِّينِ ." فَتَأَمَّلْ أَرْشَدَكَ اللَّهُ : مِثْلُ قَوْله تَعَالَى ، فِي السُّوَرِ الْمَكِّيَّةِ : { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ } ." إِلَى اخِرِ السُّورَةِ ، فَهَلْ وَصَلَ إِلَى قَلْبِك : إِنْ اللَّهَ أَمَرَهُ أَنْ يُخَاطِبَهُمْ بِانْهِمَ كَافِرُونَ ؟! وَأَخْبَرَ بِأَنَّهُ لَا يُعْبَدُ مَا يَعْبُدُونَ ؟! أَيْ : أَنَّهُ بَرِيءٌ مِنْ دَيْنِهِمْ ؟! وَيُخْبِرُهُمْ أَنَّهُمْ لَا يَعبُدُونَ مَا يَعْبُدُ ؟! أَيْ : أَنَّهُمْ بَرِيئُونَ مِنْ التَّوْحِيدِ ؟! وَلِهَذَا خَتْمُهَا بِقَوْلِهِ : { لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ } ." فَهُنَا يَتَضَمَّنُ بَرَاءَتُهُ مِنْ دَيْنِهِمْ ، وَبَرَاءَتِهِمْ مِنْ دَيْنِهِ ." - الدُّرَرُ السُّنِّيَّةِ فِي الْأَجْوِبَةِ النَّجْدِيَّةُ ٩ / ٢٥٩

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي اللَّه عنهُ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ فِي الْأَرضِ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ الْحَصَى." - مُسنَد أحمَد ." عَلاماتهَا :" عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : تَذَاكَرْنَا لَيْلَةَ الْقَدرِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : أَيُّكُمْ يَذْكُرُ حِينَ طَلَعَ الْقَمَرُ وَهُوَ مِثْلُ شِقِّ جَفْنَةٍ ؟." - صحيح مُسلِم ." ومعنى قولهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( شِقِّ جَفْنَةٍ ) " أيّ ؛ نُصف قصعَة ." وقالَ ابْنُ عَبّاسٍ رضي اللَّه عنهُمَا : الشَّيْطانُ يَطْلُعُ مَعَ الشَّمْسِ كُلَّ يَوْمٍ إلّا لَيْلَةَ القَدْرِ ، قالَ : وذَلِكَ أنَّها تَطْلُعُ يَوْمَئِذٍ لا شُعاعَ لَها ." - مُصنّف ابن أبي شيبَة ." وعَنْ جابِرِ بْنِ عَبْد اللَّه - رضيَ اللَّه عنهُ - قالَ : قالَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْه وسَلَّم ؛ إنِّي كُنْتُ أُرِيتُ لَيْلَةَ القَدْرِ ، ثُمَّ نُسِّيتُها وهِيَ فِي العَشْرِ الأواخِرِ مِن لَيْلَتِها ، وهِيَ لَيْلَةٌ طَلْقَةٌ ، بَلْجَةٌ ، لا حارَّةٌ ، ولا بارِدَةٌ ." وزادَ الزِّيادِيُّ : كَأنَّ فِيها قَمَرًا يَفْضَحُ كَواكِبَها وقالا : لا يَخْرُجُ شَيْطانُها حَتّى يُضِيءَ فَجرُها ." - صحيح ابن خُزيمة ."

أخي ... امضِ عَلَى التَّوحِيدِ ولاتيأس ، فَقَد تَعِيش ماتبقّى مِن حَيَاتِك وَلَم تَكُون هُنَالِك دَارَ إسْلَامٍ تَحَكُمُ بِشَرع اللَّه فَتٌهَاجِر إلَيهَا حَتَّى تَمُوتَ ، فَقَد تَعِيش ماتبقَّى مِن حَيَاتِك وَأَنْت لاتستطيع أَنْ تُوُفِّيَ خَمْسُونَ دِينَارًا أقترضتها مَنْ صَاحِبُكَ مُنْذ أَعْوَام طَوِيلَة ، تَذَكَّرَ أَنَّ نَبِيَّنَا مُحَمَّدًا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ مِنْ هَذِهِ الدُّنْيَا وَلَم يَشبَع يَومًا وَاحِدًا مِنْ خُبْزِةِ الشَّعِير ، خَرَجَ مِنْ هَذِهِ الدُّنْيَا وَما وَجدوا فِي خزنتهِ إلَّا قَبْضِةٍ مِنْ شَعِيرٍ ، فَامضِ عَلَى التَّوْحِيدِ عَامِلًا بِه ، وَتَذَكَّر إنّك مُلَاقٍ رَبِّكَ فِي أَيِّ لَحظَةٌ ، فَقَد ذَهَبَ مِنْ هَذِهِ الدُّنْيَا قَبلَنَا المَلايين مِنْ الْمُوَحِّدِينَ الْمُستَضْعَفِين عُرَاةً جائعينَ مُشرَّدين ، وَلَكِنَّهُم ماخرَج أَحَدُهُمْ مِنْ هَذِهِ الدُّنْيَا إلَّا وَهُوَ قَرِيرَ الْعَينِ بِمَا حَقَّقَهُ مِنِ التَّوحِيدِ الَّذِي عَلِمَ يَقِينًا ؛ أَنَّهُ ماخَلقَهُ اللَّهُ تَعَالَى إلَّا لِأَجلِه ، وَإِنْ تَيَسَّرَ لَك طَرِيق النَّفِير فَشَمَّر لَهَا ياأخَا التَّوحِيد مُسرِعا كأجَاويد الْخَيل , فإنَّ هَذَا وَاَللَّهُ هُوَ الْفَوزُ الْعَظِيم ."